Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Subczak, Marcin" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-9 z 9
Tytuł:
„Dzień bez jutra” jako cecha filozoficznego sposobu życia w Platońskim "Fedonie"
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/665321.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The present article focuses on the ethos of philosophical way of life occuring in Plato’s "Fedon", the essence of which is depicted in the phrase “a day without tomorrow.” This expression suggests that character of a philosopher’s existenece which allows for a significant redefinition of life, death and immortality. Their traditional understanding could imply certain chronological consequence which, in a philosopher’s life, becomes obliterated. A philosopher - due to the specificity of his work - “already” exists in the dimension of eternity of “things themselves”, no longer waiting for any final fulfillment in immortality that ends one’s life. The borders between life and death are being crossed. The beauty and good of just actions, based on the experience of stability of “things themselves”, moves the enthusiast for wisdom to the sphere where existence, undisturbed by the spectrum of deadly end dominates.
Źródło:
Folia Philosophica; 2015, 33
1231-0913
2353-9445
Pojawia się w:
Folia Philosophica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Odpomniane oblicze filozofii
Вспомненное лицо философии
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/969383.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Towarzystwo Nauki i Kultury Libra
Tematy:
epoka hellenistyczna
filozofia jako sztuka życia
ponowoczesność
coaching i doradztwo filozoficzne
hellenistic era
philosophy as a way of life
postmodernism
coaching and philo-sophical counseling
Эллинистическая эпоха
философия как искусство жизни
постмодерн
коучинг и философское консультирование
Opis:
Цель этой статьи - показать состояние и кризис человеческой идентичности в результате изменений, которые произошли сначала в эпоху эллинизма, а затем в постмодерн. Предмет анализа также - присутствующий в обоих пе-риодах - реакция философии на этот кризис. В эти особые моменты именно философия раскрыла свое человеческое экзистенциальное лицо: в древние времена как искусство жизни, а сегодня как его продолжение, т. Е. Как ко-учинг и философское консультирование.
Źródło:
Wschodni Rocznik Humanistyczny; 2019, XVI, 1; 103-114
1731-982X
Pojawia się w:
Wschodni Rocznik Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od „tragicznego” do „terapeutycznego” wymiaru filozoficznego etosu. Koncepcja filozofii w De consolatione Boecjusza
From “tragic” to “therapeutic” dimension of philosophical ethos. Conception of philosophy in Boethius’s De consolatione
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426523.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Boethius
philosophy as a way of life
solicitude for the soul
tragedy
therapy
consolation
philosophical ethos
Opis:
The aim of this paper is to present metaphilosophical issues in Boethius’s De consolatione. His work takes up and continues the discussion of some ways of understanding philosophy and dimensions of philosophy, the sources of which are in the ancient tradition. In this paper I am going to point out that for Boethius philosophy is an art and a way of life. Having made this assumption, two other aspects of philosophy can be considered – the “tragic” and the “therapeutic” ones. While philosophical therapy has been frequently discussed by scholars as a dimension of Boethius’s “love of wisdom”, the “tragic” and “the way of life” aspects have not been rightly appreciated in their unity. The close relationship of these ways of understanding philosophy is evidenced by the fact, that their presentation in Boethius’s work takes the form of the sequence of events. At first we can see philosophy as a way of life, next there is a tragic end, and finally we can see philosophical therapy as a reaction to the tragedy. This paper aims at resolving the problem of philosophical ethos which combines the multidimensional approach to philosophy and makes the drama of “the way of life” so closely linked to the need of consolation.
Źródło:
Logos i Ethos; 2014, 1(36); 111-128
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Antyczna tradycja filozoficznych sposobów życia jako wzorzec dla współczesności
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426933.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
filozofia
sposób życia
psyche
troska o duszę
tożsamość
nowoczesność
ponowoczesność
wzorce osobowe
Źródło:
Logos i Ethos; 2017, 44; 7-31
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między odwróceniem duszy a poznaniem mistycznym. Interpretacje początku i końca filozofii w dialogach Platona
The Role of Emotions in a Person’s Creativity
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/558394.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Platon
periagoge
odwrócenie duszy
poznanie mistyczne
filozofia
emotions
feelings
creativity
activity
person
Opis:
W niniejszym artykule zwracam uwagę na kwestię platońskiego rozumienia filozofii. Rozpoczynam od pytania, kim jest miłośnik mądrości, jaką rolę wyznaczył mu Platon i jaki jest warunek bycia filozofem. Innymi słowy: analizuję to, co czyni filozofa filozofem i co stanowi o jego istocie. W tym kontekście wskazuję na dwa charakterystyczne dla platońskiego pojmowania filozofii „momenty”, to jest „początek” i „koniec” filozofii. Zwracam uwagę na to, że w fabule platońskiej alegorii jaskini obecne jest pewne wydarzenie, które badacze sytuują w obu wzmiankowanych miejscach – to jest zarazem u początku filozoficznej drogi, jak i u jej kresu. Chodzi o motyw nawrócenia-odwrócenia duszy (gr. periagoge). Wskażę na to, że periagoge faktycznie stanowi o istocie miłośnika mądrości, ale zdecydowanie wykracza ono tak poza początek, jak i koniec filozofii.
The article concerns emotions and their influence on creativity. It presents a multi-faceted approach to the research problem, which is deeply rooted in the trend of empirical research. Firstly, the authors include a short definitional presentation of emotions, and then they proceed to present general views on creativity and how it is understood in modern science. At the same time they only deal with rudimentary description and general discussion. The research analyses lead to the conclusion that emotions are complex phenomena and their role is fundamental for a person’s activity and creativity.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2018, 42; 281-300
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Soteriologiczny wymiar myśli platońskiej
Soteriological Dimension of Platonic Thought
Сотериологическое измерение мысли Платона
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497694.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Book Review: Jadwiga Skrzypek-Faluszczak, Ocalenie od zła w filozofii Platona, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010, ss. 264
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2011, 11; 313-321
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia przedplatońska jako poszukiwanie zasad (archai)
Доплатонская философия как поиск принципов (archai)
Philosophy Before Plato as the Quest for Principles (archai)
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497301.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofów Krajów Słowiańskich
Opis:
Book Review: Janina Gajda-Krynicka, Filozofia przedplatońska, PWN, Warszawa 2007, ss. 280
Źródło:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich; 2008, 8; 309-314
1642-1248
Pojawia się w:
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opresyjna lub porządkująca funkcja prawa. Karla Poppera i Erica Voegelina interpretacja Platońskiego projektu polis
An Oppressive or an Ordering Function of the Law. Karl Popper and Eric Voegelin’s Interpretation of the Plato’s Project Polis
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559126.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
Platon
prawo
polis
tyrania
demokracja
opresja
porządek
Plato
law
tyranny
democracy
oppression
order
Opis:
Według Karla Poppera Platoński projekt organizacji „idealnej” polis jest projektem antydemokratycznym, totalitarnym i rasistowskim, a prawo, na którym się on opiera, jest ze swej istoty tyrańskie, opresyjne i dławiące godność oraz wolność obywateli. Z kolei, zdaniem Erica Voegelina, ten sam projekt ma charakter terapeutyczny – jest środkiem wychowawczym, który ma na celu przywrócenie ładu, duchowego porządku polis i zapewnienie szczęścia obywatelom. W swoim artykule zwracam uwagę na fakty, które pozwalają porównać propozycje obu badaczy: przede wszystkim to, że obaj zgodnie odnajdują w filozofii Platona wymiar „diagnostyczny”, a następnie to, że dostrzegają też konieczność terapii. Zasadniczo różnią się jednak, jeśli chodzi o jej konkretyzację. W dalszej części artykułu wskazuję na przesłanki, których przyjęcie pozwoliło na sformułowanie tak skrajnych opinii. Ukazuję więc założenia, które wpłynęły na to, że Popper dostrzegł w Platonie tyrańskiego prawodawcę, a Voegelin kogoś, kto leczy duchową kondycję polis.
According to Karl Popper, Plato’s project of an „ideal” organization polis is anti-democratic, totalitarian and racist, and the law on which it is based, is inherently tyrannical, oppressive and diminishing the dignity and freedom of the citizens. On the other hand, according to Eric Voegelin, the same project is therapeutic in its nature – it is an upbringing measure, which aims to restore order, the spiritual unity of polis and provide the citizens with happiness. In my paper, I draw attention to the facts that allow to compare the proposals of both researchers: first of all that both find in the philosophy of Plato the „diagnostic” dimension and that they also see the need for therapy. Basically, however, they differ when it comes to its concretization. In the further part of the article I am pointing to the presumptions, the adoption of which led to the formulation of such extreme opinions. Therefore, I show the assumptions that influenced the fact that Popper saw in Plato tyrannical legislator and Voegelin someone who heals the spiritual condition of polis.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2016, 38; 179-200
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Platoński obraz jaskini jako alegoria metamorfozy duszy
Plato’s depiction of the cave as the allegory of the soul’s metamorphosis
Autorzy:
Subczak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761779.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Platon
Politeia
alegoria jaskini
Dobro
poznanie noetyczne
konwersja duszy
Plato
The Republic
allegory of the cave
noetic cognition
conversion of the soul
Opis:
W niniejszym artykule interpretuję obraz jaskini w sposób, który wykracza poza tradycyjne paradygmaty jej odczytania (ontologiczny, epistemologiczny, polityczny itd.). W punkcie pierwszym pytam o wartość obrazu, mitu i metafory jako środków komunikowania filozoficznego przekazu. W punkcie drugim przedstawiam argumenty za tym, że obraz jaskini w pełnym tego słowa znaczeniu może być nazywany alegorią. Posiada bowiem mityczną fabułę, która uzupełniona jest konkretnym wyjaśnieniem jej znaczenia. W punkcie trzecim proponuję zwrócić uwagę na to, że alegoria jaskini nie tylko opisuje statyczną strukturę ontyczno-epistemologiczną, ale jest również dynamicznym i ekspresyjnym ukazaniem pewnej ludzkiej historii. Obraz jaskini przedstawia więc sekwencję faktów i następstwo zdarzeń, będących opisem losów i doświadczeń człowieka. W zakończeniu natomiast konkluduję, że ta podwójna (alegoryczno-dynamiczna) perspektywa przynosi jeden wspólny wniosek. Otóż zasadniczym przesłaniem obrazu jaskini jest ukazanie pewnego szczególnego doświadczenia duszy — jej wieloaspektowej, radykalnej metamorfozy. Dla wyrażenia jej oryginalności i nowatorstwa Platon dokonał redefinicji pojęć periago i periagoge.
In this paper I interpret depiction of the cave in a non-traditional way (ontological, epistemological, political etc.). At the first point I ask about the value of the depiction, myth and the allegory as a means of the convey of philosophical message. At the second point I argue that the depiction of the cave is par excellence the allegory. It contains mythical plot and specific explanation its meaning. At the third point I suggest get attention to the fact, that the allegory of the cave show not only static ontological and epistemological structure but also in dynamic and expressive way present some human’s history. The depiction of the cave represent the sequence of the facts and the consequence of the events as a description of the human’s lot and experiences. At the end I conclude that this dual (allegorical and dynamical) perspective gets one common deduction. Well, the primary sense of the allegory of the cave is to show some specific experience of the soul — its many-sided, radical metamorphose. To show innovation and quaintness this soul’s transformation Plato used a term of periago and periagoge.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2020, 39, 1; 25-37
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-9 z 9

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies