Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Soprych, Jacek" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-4 z 4
Tytuł:
Wyższe Seminarium Duchowne w Tarnowie za rządów rektora bł. ks. Romana Sitki (1936–1941)
The Higher Theological Seminary in Tarnów under the rector of Bl. Fr. Roman Sitko (1936–1941)
Autorzy:
Soprych, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31340863.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
diecezja tarnowska
seminarium
II wojna światowa
klerycy
WSD Tarnów
powołania
diocese of Tarnów
seminary
World War II
seminarians
vocations
Opis:
Seminarium Duchowne w Tarnowie w ciągu dwóch wieków istnienia szczyciło się wieloma i wielkimi postaciami rektorów, a jeden z nich, ks. Roman Sitko, został wyniesiony do chwały ołtarzy. Osoba błogosławionego Rektora wciąż inspiruje, nie tylko kapłanów i alumnów WSD w Tarnowie czy WSD w Rzeszowie, ale także osoby świeckie. Jego całkowite oddanie sprawie powołań i dobrej formacji nowych kapłanów zasługuje na opracowanie. W artykule tym został ukazany fragment historii tarnowskiego seminarium, kiedy urząd rektorski sprawował ks. Sitko – skład kadry wychowawczej i profesorskiej, liczby alumnów i nowo wyświęconych kapłanów. Nie pominięto też wręcz ojcowskich relacji pomiędzy rektorem i alumnami, co sprzyjało dobrej atmosferze formacji. Cenne są tu przywoływane fragmenty świadectw ówczesnych kleryków. Zaprezentowano także sytuację seminarium w trudnym czasie II wojny światowej, kiedy jego budynek został zajęty przez Wehrmacht. Nie przeszkodziło to jednak w kontynuowaniu formacji kleryków. Rektor Sitko zorganizował ośrodek w Błoniu koło Tarnowa, gdzie podjął się przygotowania kleryków do święceń kapłańskich. Ostatecznie został za to aresztowany i osadzony w więzieniu. Po roku aresztu trafił do obozu Auschwitz, gdzie ukoronował całkowite oddanie sprawie tarnowskiego seminarium i kleryków męczeńską śmiercią.
During the two centuries of its existence, the Seminary in Tarnów boasted many great rectors, including Fr. Roman Sitko, who was elevated to the glory of the altars. The blessed person of the rector still inspires not only priests and graduates of the Major Seminary in Tarnów or the Major Seminary in Rzeszów, but also lay people. His dedication to the question of vocations and the good formation of the new priests deserves to be taken into account. This article presents a fragment of the history of the seminary in Tarnów, during which the rector's office was held by Fr. R. Sitko – the composition of the educational and professorial staff, the number of alumni and newly ordained priests. The paternal relationship between him as the rector and the seminarians is shown, which facilitated an atmosphere of good formation. The quoted fragments of testimonies of seminarians of the time are valuable here. It also shows the situation of the seminary during the difficult time of the outbreak of World War II and the occupation of the building by the Wehrmacht. However, this did not prevent the continuation of the formation of seminarians. Rector Sitko organized a center in Błonie near Tarnów, where the process of clerical preparation for priestly ordination continued. He was soon arrested and imprisoned for that. After a year of arrest, he ended up in Auschwitz, where he confirmed his absolute devotion to the case of the Seminary and seminarians with a martyr's death.
Źródło:
UR Journal of Humanities and Social Sciences; 2023, 28, 3; 5-22
2543-8379
Pojawia się w:
UR Journal of Humanities and Social Sciences
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Relacje biskupów tarnowskich ze Zgromadzeniem Służebniczek Dębickich w latach 1880–1937
Relations of Tarnów bishops with the Congregation of the SistersServants in Dębica in the years 1880–1937
Autorzy:
Soprych, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28761811.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
służebniczki dębickie
diecezja tarnowska
Alojzy Pukalski
Ignacy Łobos
Leon Wałęga
Franciszek Lisowski
The Congregation of the Sisters Servants in Dębica
Tarnow Diocese
Opis:
Założyciel Sióstr Służebniczek Bogarodzicy Dziewicy Niepokalanie Poczętej, bł. Edmund Bojanowski, zobowiązał siostry do stałej relacji z rządcą diecezji, na terenie której znajdują się ich placówki. Nakazywał służebniczkom podporządkowanie biskupowi. Bez jego zezwolenia nie można było otwierać nowych domów. Ordynariuszowi lub wyznaczonemu przez niego kapłanowi — komisarzowi biskupiemu, siostry zdawały też sprawozdanie z działalności. Wpisy w kronikach zakonnych oraz w dokumentach konsystorialnych świadczą o ojcowskim podejściu tarnowskich biskupów do służebniczek dębickich — począwszy od bp. Józefa Alojzego Pukalskiego (bp. tarnowskiego w latach 1851–1885), za którego rządów w diecezji siostry założyły swoją pierwszą placówkę, aż do bp. Franciszka Lisowskiego (bp. tarnowskiego w latach 1933–1939), kiedy to za jego pasterzowania papież Pius XI zatwierdził konstytucje zgromadzenia, dzięki czemu weszło ono pod szczególną opiekę Kościoła.
Founder of Servant Sisters of the Mother of God of the Virgin Immaculately Conceived bl. Edmund Bojanowski obliged the sisters to have a permanent relationship with the administrator of the diocese where the institiutons are located. He ordered the servants to subordinate the place to each bishop. Without his permission, new homes could not be opend. The sisters also reported on theiractivities to the Ordinary or to the Bishop’s Commissar appointed by him. Entries in convent chronicles and consistory documents testify to the paternal approach of Tarnów bishops to the Servants of Dębica. Starting from bp. Józef Alojzy Pukalski (Bishop of Tarnów in 1851–1885), during whose reign the sisters founded their first institution in the diocese,up to bp. Franciszek Lisowski (Bishop of Tarnów in 1933–1939), when during his pastoral care Pope Pius XI approved the Constitution of the Congregation and thus it came under the special care of the Church. 
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2022, 41, 2; 89-104
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obecność cudownego wizerunku Matki Bożej Łaskawej ze Lwowa w Tarnowie i wątki tarnowskie w biografii abp. Eugeniusza Baziaka
Autorzy:
Soprych, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669319.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Eugeniusz Baziak
Jan Stepa
internment of clergy
Tarnów
Lviv
Our Lady of Grace
internowanie duchownych
Lwów
Matka Boża Łaskawa
Opis:
Numerous connections of Archbishop Eugeniusz Baziak with Tarnow, especially his trust to the pastor of the diocese Bishop Jana Stepa, allowed to place in the deposit two of the most valuable treasures of the metropolis of Lviv – a silver coffin with relics of Jakub Strzemię and the painting of Our Lady of Grace. The image of the Mother of God from the Lviv Latin Cathedral is a special national souvenir for Poles. It was in front of it on April 1st, 1656 that the King Jan Kazimierz vowed to safeguard the Catholic faith and the human rights and he chose the Blessed Virgin Mary as the Queen of the Polish Crown. After World War II borders of our homeland changed and Lviv remained outside. Archbishop Baziak took that important relic to Poland. He could not leave such a great treasure. He could not expose it to desecration or destruction. Tarnów has become an important stop, where for many years this precious image was hidden.
Liczne związki abp. Eugeniusza Baziaka z Tarnowem, szczególnie jego zaufanie do pasterza diecezji bp. Jana Stepy, pozwoliły na złożenie w depozycie dwóch najcenniejszych skarbów metropolii lwowskiej – srebrnej trumienki z relikwiami bł. Jakuba Strzemię oraz obrazu Matki Bożej Łaskawej. Wizerunek Matki Bożej z lwowskiej katedry łacińskiej jest dla Polaków szczególną narodową pamiątką. To przed nim 1 kwietnia 1656 roku król Jan Kazimierz ślubował bronić wiary katolickiej i praw ludu, a Maryję obrał Królową Korony Polskiej. Po drugiej wojnie światowej zmieniły się granice naszej ojczyzny i Lwów pozostał poza nią. Arcybiskup Baziak wywiózł tę ważną relikwię do Polski. Nie mógł zostawić tak wielkiego skarbu. Nie mógł narażać go na profanację czy zniszczenie. Tarnów stał się ważnym przystankiem, gdzie przez wiele lat ukrywany był ten cenny wizerunek.
Źródło:
Tarnowskie Studia Teologiczne; 2018, 37, 1-2
2391-6826
0239-4472
Pojawia się w:
Tarnowskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Diecezja Tarnowska i jej struktura organizacyjna w 1933 roku, czyli w chwili objęcia rządów biskupa Franciszka Lisowskiego
Diocese of Tarnow and its organisational structure in1933, at the time of entry for the rule of bishop Franciszek lisowski
Autorzy:
Soprych, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/450110.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Bishop Franciszek Lisowski (1876-1939), on coming to the Tarnow, found a diocese well developed in terms of the organization and the pastoral care. This was thanks to his predecessor, Archbishop Leon Wałęga (1859-1933), who resided over it for more than thirty years. In 1933 there were 28 deaneries with 268 parishes and nearly one million Catholics in the Tarnowska diocese. It had more than 500 priests. The Bishop also found a well developed monastic life. A number of male and female monasteries stand out in this diocese, among them the Rzeczpospolita, where many of the monasteries, especially in the 19th century, had been liquidated. The new seminary was an important issue for the new Bishop. He had vast experience in this respect, because he was associated for 20 years with the Lviv Seminary, where he was a supervisor. When he assumed the Tarnowska diocese, the Rector of Seminary was an auxiliary Bishop, Edward Komar. In the seminary there were 131 seminarians. Bishop Lisowski entrusted the entire Tarnowska diocese to the Sacred Heart of Jesus at the beginning of his rule. This was an evidence of his deep faith that every day he shared with the faithful.
Źródło:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne; 2013, 20; 203-216
1232-1575
Pojawia się w:
Saeculum Christianum. Pismo Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-4 z 4

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies