Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Sapota, Tomasz" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Martwa Dydona
    The Dead Dido
    Autorzy:
    Sapota, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046675.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Latin literature
    Virgil
    Aeneid
    Dido
    Opis:
    The text is an analysis of the story of Dido as shown in Virgil’s Aeneid. The author presents pre-Virgiliansources of the history of the Phoenician queen, recounts the three principal versions of Dido’s biography andsets the Virgil’s narration against the opinions of ancient commentators (Servius, Macrobius) and other Romanwriters reminiscing about Dido’s ill-fated past. All the testimonies bring out the uncontestable claim that it wasVirgil who first wrote about the tragic love entanglement between Aeneas and Dido, a story which rapidly gainedpopularity upon the publication of the Aeneid. The article discusses Virgil’s subversive understanding ofgender and the conventional traits of national character (Roman and barbaric, as typified in Roman literature).
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2016, 26, 2; 5-18
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ojcowie i synowie w deklamacji rzymskiej
    Roman Declamations on Fathers and Sons
    Autorzy:
    Sapota, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1046686.pdf
    Data publikacji:
    2015-01-01
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Roman literature
    rhetoric
    declamation
    Roman family
    Roman education
    Roman ideology
    Opis:
    The text outlines how the concept of pietas understood as unreserved reverence of sons towards their fathers was incorporated into the repertory of school declamations that in the Roman education system made the main means of modelling the social attitudes of younger generations.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2015, 25, 1; 71-80
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czego nas uczy starożytność?
    Autorzy:
    Sapota, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/702599.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Opis:
    In this speech held at the award-giving ceremony of the XXIX Latin Language Contest in Poland, the author reflects upon the knowledge that can be gleaned from ancient literature.
    Źródło:
    Meander; 2009-2012, 64-67; 358-360
    0025-6285
    Pojawia się w:
    Meander
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Słoń Pliniusza
    Pliny the Elder on Elephants
    Плиний Старший о слонах
    Autorzy:
    Sapota, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1879911.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-29
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    римская литература
    зоология
    Плиний Старший
    слоны
    стоицизм
    literatura rzymska
    zoologia
    Pliniusz Starszy
    słonie
    stoicyzm
    Roman literature
    zoology
    Pliny the Elder
    elephants
    stoicism
    Opis:
    Tłem rozważań podjętych w tym artykule jest stoicka koncepcja relacji między ludźmi i zwierzętami. Stoicy zakładali panowanie ludzi nad pozostałymi istotami i uważali, że hegeminia człowieka nie może być ograniczana przez normy sprawiedliwości. Passus z Historii naturalnej – opowieść o słoniach – służy jako materiał do zbadania, w jakim stopniu Pliniusz zgadzał się z tym przekonaniem.
    В основе этой статьи лежит концепция взаимоотношений между людьми и животными, выдержанная в русле философии стоиков. Стоики предполагали человеческое господство над другими существами и считали, что человеческая гегемония не может быть ограничена нормами справедливости. Отрывок из Естественной истории – рассказ о слонах – служит материалом для исследования того, в какой степени Плиний согласился с этим убеждением стоиков.
    As a point of departure, article presents the Stoic understanding of human-animal relationships: the Stoic philosophers presupposedhuman dominance over other creatures, which excluded the norms of justice as a means of limiting the human hegemony. On the basis of an excerpt from Pliny’s Natural History, which recounts a story of elephants, Tomasz Sapota examines the extent to which Pliny accepted this view of the Stoics.
    Źródło:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2021, 1 (7); 1-12
    2719-2687
    2451-3849
    Pojawia się w:
    Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Note sul possessivo latino suus. Radici classiche del cambiamento funzionale
    Autorzy:
    Sapota, Tomasz
    Sosnowski, Roman
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/638295.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Opis:
    In the paper we deal with the development of Latin possessive suus and with changes in use of the possessive from Latin to Italian. Citing examples from the Latin classical literature we demonstrate the inconsistencies and weaknesses of the grammar system that led to incoherent use of the linguistic forms and to consequent changes in the system itself. By analyzing sentences chosen mostly Caesar’s works we reached the conclusion that in Latin had not existed specialized pronominal forms employed exclusively in the oratio obliqua structures. Suus, se, sibi were used in order to establish referential identity of different elements which resulted in co-occurrence of identical forms that pointed to completely different referents. The evolution of the language in the 6th century abolished the difference between reflexive and pronominal form (classical Latin suus and eius). Such shift was a result of the incoherent employment of those forms in the oratio obliqua. At first, that usage was context-depending, then it was extended to become general and normative, which led to disappearing of the diversification between reflexive and pronominal forms.
    Źródło:
    Romanica Cracoviensia; 2008, 8, 1
    2084-3917
    Pojawia się w:
    Romanica Cracoviensia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies