Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Rzepka, Marcin." wg kryterium: Autor


Tytuł:
Misje zielonoświątkowe na Bliskim Wschodzie: geneza i wczesny rozwój
Pentecostal mission to the Middle East: origin and early development
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494339.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Chrześcijaństwo
Pentekostalizm
misje
Bliski Wschód
Palestyna
Egipt
Iran
Christianity
Pentecostalism
missions
Middle East
Palestine
Egypt
Opis:
Pojawienie się i rozwój chrześcijaństwa zielonoświątkowego na Bliskim Wschodzie związane jest z szeregiem czynników natury religijnej, społecznej oraz politycznej. Ze względu na silne konotacje biblijne rejon ten odgrywał istotną rolę w kształtowaniu postaw misyjnych we wczesnej fazie rozwoju ruchu. Jerozolima stawał się naturalnym centrum inicjowania działań misyjnych. Dodatkowo przemiany zachodzące w społeczeństwach bliskowschodnich, w tym nasilająca się migracja do USA na przełomie XIX i XX wieku, umożliwiały obieg idei i upowszechnianie praktyk zielonoświątkowych na rozległych obszarach pomiędzy Egiptem, Palestyną a Iranem. W istocie jednak pierwsze wspólnoty zielonoświątkowe na Bliskim Wschodzie tworzyli zamieszkujący ten obszar chrześcijanie, w Egipcie – Koptowie, w Iranie – Asyryjczycy, którzy mieli uprzednio kontakt z amerykańskim protestantyzmem. W tym sensie pentekostalizm na Bliskim Wschodzie jawi się, w znacznym stopniu, jako kontynuacja działań misyjnych Amerykanów sięgających początku XIX wieku.
The origin and development of Pentecostal Christianity in the Middle East is associated with a number of factors: religious, social and political. The region due to its strong biblical connotations played an important role in the initial stage of the Pentecostal movement shaping the missionary attitudes. Jerusalem became a natural centre to start and develop the missionary activities. What is more, the changes taking place in the Middle Eastern societies, including intensifying migration to the United States at the turn of the 19th century, made the circulation of ideas and dissemination of Pentecostal practices possible in the vast areas between Egypt, Palestine and Iran. In fact, the first Pentecostal communities in the Middle East were created by the Christians living in this area, in Egypt - Copts, in Iran - Assyrians, who were familiar to the American Protestantism. In this sense, Pentecostalism in the Middle East might be seen, to some extent, as a continuation of the missionary work of Americans dating back to the early 19th century.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 3; 415-438
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Apostolskie dziedzictwo. Początki chrześcijaństwa zielonoświątkowego w Iranie (1908-1916)
An Apostolic legacy. The beginnings of Pentecostal Christianity in Iran (1908-1916)
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/641031.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Pentecostalism
Assyrians
Andrew Urshan
Iran
Urmia
pentekostalizm
Asyryjczycy
Opis:
The development of Pentecostal Christianity in Iran in the years 1908-1916 was connected above all to the activity of the Assyrians living in the south-western part of the country, and especially the area surrounding the city of Urmia. At the turn of the 20th century, this relatively small area became the subject of numerous Christian missions – Catholic, Presbyterian, Anglican and Orthodox – which had a significant influence on the region’s religious structure. On top of its religious activity, the thriving and very active Presbyterian mission, founded in 1835, contributed to the region’s cultural revival by establishing a network of schools. It also offered the opportunity for continued education in the USA, something which Andrew Urshan benefited from in the early 20th century. Having connected with the Pentecostal movement during his stay in the USA, he founded the Persian Pentecostal Mission in Chicago, giving himself the task of propagating Pentecostal experiences among Assyrians in Iran. As early as 1908, Urshan’s associates travelled to Iran, whereas he followed several years later, in 1914. However, the political situation connected with the outbreak of the First World War and military actions in northern Iran meant that missionary work was impossible. The mission broke up, and ceased to operate in 1916. It was significant particularly for its attempt to combine Pentecostal experiences with the history of the Assyrians themselves – as Urshan’s writings testify – and for its efforts to remind them of, or rather restore, the apostolic legacy.
Źródło:
Studia Religiologica; 2013, 46, 1; 65-78
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Na końcu języka. Z orientalistą Andrzejem Pisowiczem rozmawiają Kornelia Mazurczyk i Zbigniew Rokita”, Fundacja Sąsiedzi, Białystok 2015, ss. 256
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686311.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2016, 8
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Religion, diplomacy and identity. Some remarks on the ayatollah Khomeini’s letter to Gorbachev
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686313.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Khomeini
Iran
Gorbachev
Soviet Union
letter
Opis:
The letter sent by Ayatollah Khomeini to Gorbachev seems to be important in modern Iranian historiography presenting Khomeini as an influential and prophet-like “father of the revolution”. The letter brings Khomeini’s personal insights into the situation of the Soviet Union offering to its leader Islam as the only solution for internal and external problems. The letter in fact may be consider an example or rather a product of Iranian political culture, an attempt to return to the global and finally as a Khomeini’s answer to history.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2013, 5
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od redakcji
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686327.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2012, 4
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od Redakcji
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686331.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2013, 5
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Recalling the Past, voting for the Future. Reflections and observations after the Independence Referendum in Kurdistan, 25 September 2017
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686371.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2017, 9
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Bible, the Boundaries and the Christian Missionary Initiatives in the Caucasus During the Nineteenth Century: General Remarks
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/686395.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Christianity
Protestantism
missions
Bible
Caucasus
Tiflis
Opis:
The article presents the main missionary organizations both Protestant and Orthodox working in the Caucasus in the nineteenth century. By presenting them in a rather general and brief form, the article is intended to emphasize the importance of the Bible translations in the missionary projects. The Bible itself constitutes a text which influences the missionary approach, as well as the cultural and social practices of the people to whom the Bible and its translation is addressed. The main assumption of the text is, however, that the changing attitudes to the Bible among the Christians living in the Caucasus were related to the appearance of the Protestants and their understanding of the Holy Book.
Źródło:
Orientalia Christiana Cracoviensia; 2016, 8
2450-2936
2081-1330
Pojawia się w:
Orientalia Christiana Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konwersje na chrześcijaństwo w przedrewolucyjnym Iranie
Conversions to Christianity in Pre-revolutionary Iran
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/640939.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
Iran
konwersje
chrześcijaństwo
islam
protestantyzm
Kościół anglikański
conversions
Christianity
Islam
Protestantism
Anglican Church
Opis:
Conversions to Christianity in Iran before the Islamic Revolution in 1979, being an evident result of the missionary activity conducted in this area from the 19th century, could be studied as part of the history of Christianity among Iranians. Conversions to Christianity, rather rare in the period analysed, are connected to the social and political changes in the whole country. There are two moments which seem to have given the best opportunity for spreading Christianity among Iranian people: 1) the political transformation starting in the 1920s – the end of the Qajar dynasty and the beginning of the reign of Reza Pahlavi, before he started to implement his national policy and 2) the 1960s – the reign of Mohammad Reza Pahlavi. Among all Christian churches existing in Iran at that time, only the Anglican Church was focused mainly on proselytising and turning Iranian Muslims, Jews or Zoroastrians to the Christian faith. However, the statistics indicate that, in spite of such activity, the total number of converts prior to the revolution did not exceed 1000.
Źródło:
Studia Religiologica; 2013, 46, 2; 79-94
0137-2432
2084-4077
Pojawia się w:
Studia Religiologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność sióstr z anglikańskiego zgromadzenia Sisters of Bethany w Persji w latach 1890–1898 w kontekście relacji między Kościołem Anglii a Asyryjskim Kościołem Wschodu
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/669553.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Church of England
Sisters of Bethany
Assyrian Church of the East
missions
Persia
Kościół Anglii
Asyryjski Kościół Wschodu
misje
Persja
Opis:
The activity of the Anglican sisters from the Society of the Sisters of Bethany among the Assyrians in Persia during the years 1890–1898 was a part of the broader missionary project undertaken by the Archbishop of Canterbury – The Archbishop of Canterbury’s Mission to the Assyrian Christians. The purpose of the mission was to support the Assyrian Church of the East by developing educational system and printing liturgical books. The article presenting the circumstances under which the sisters were sent to mission is focused on educational aspect of their work, it portrays the differences and uniqueness of their activity comparing it with missionary initiatives undertaken by the Presbyterians and Roman Catholics among the Assyrian people at that time.
Działalność sióstr należących do Society of the Sisters of Bethany w Persji wśród Asyryjczyków w latach 1890–1898 stanowiła część szerszego przedsięwzięcia misyjnego realizowanego pod auspicjami arcybiskupa Canterbury – The Archbishop of Canterbury’s Mission to the Assyrian Christians. Celem misji było wsparcie Asyryjskiego Kościoła Wschodu poprzez promocję edukacji oraz druk ksiąg liturgicznych. Artykuł, przedstawiając okoliczności wysłania sióstr, skupia się na wymiarze edukacyjnym prowadzonej przez nie działalności, ukazuje przy tym odmienność i unikatowość prowadzonych działań na tle prezbiteriańskich i katolickich inicjatyw misyjnych podejmowanych wśród ludności asyryjskiej w tym czasie.
Źródło:
Analecta Cracoviensia; 2018, 50
2391-6842
0209-0864
Pojawia się w:
Analecta Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Historiografi a pentekostalna i postkolonializm: przewartościowania i reinterpretacje
Pentecostal historiography and postcolonialism: re-evaluations and re-interpretations
Autorzy:
Rzepka, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/494413.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
Pentekostalizm
chrześcijaństwo
historiografia
historia
misje
postkolonializm
Pentecostalism
Christianity
historiography
history
missions
Postcolonialism
Opis:
Dynamiczny rozwój chrześcijaństwa pentekostalnego, zwłaszcza w tych społeczeństwach, które niegdyś doświadczyły zależności kolonialnych, powoduje przewartościowania i odmienne interpretacje jego początków oraz historii. Artykuł koncentrując się na ukazaniu przemian historiografi i ruchu zielonoświątkowego dowodzi, że współcześnie pisarstwo historyczne ukazuje go w wymiarze globalnym. Perspektywa globalna, paradoksalnie, powoduje konieczność uwzględnienia wielu odmiennych i niezależnych od siebie lokalnych i „oddolnych” historii ruchu, zdradzając przy tym zależność od krytyki postkolonialnej. Podejście postkolonialne, w istocie, zdaje się dominować w pracach współczesnych historyków ruchu.
The dynamic development of the Pentecostal Christianity especially in societies that experienced colonial domination and dependencies, evokes necessity to re-evaluate and re-interpret its origin and history. The article resenting tendency and changes in the Pentecostal historiography argues that today’s historical writings concentrate on its global dimension. Global perspective, paradoxically, makes it necessity to take into account a variety of independent, local and grassroots histories of the movement, revealing its dependence on postcolonial theory. Th e postcolonial approach seems to dominate in works of the present historians of the Pentecostal movement.
Źródło:
Rocznik Teologiczny; 2017, 03; 527-548
0239-2550
Pojawia się w:
Rocznik Teologiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies