Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Przyłębski, Andrzej" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-8 z 8
Tytuł:
Analiza różnic znaczeniowych pojęć: „reparacje”, „odszkodowanie”, „zadośćuczynienie” w ujęciu polskim i niemieckim, w kontekście działań podejmowanych przez Rzeczpospolitą Polską w relacjach z Republiką Federalną Niemiec, dotyczących odpowiedzialności za skutki II wojny światowej
Analysis of the differences in the meaning of the terms ‘reparations’, ‘compensation’ and ‘redress’ in Polish and German in the context of actions taken by the Republic of Poland in its relations with the Federal Republic of Germany concerning the responsibility for the consequences of the Second World War
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2233965.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
Germany
reparations
compensation
Polska
war
Opis:
In both the Polish and German languages, the term ‘reparations’ is almost exclusively associated with the compensation for wartime losses incurred by a state as a result of unjustified military aggression on the part of another, ultimately defeated state. The term ‘compensation’ has the broadest scope in both languages. Therefore, this term used in the parliamentary resolution of October 2022 concerning reparations from the Federal Republic of Germany seems appropriate, as the material and non-material losses of the Polish state and its citizens in 1939, caused by the Nazi Germany, are evident and easily demonstrable.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze BAS; 2022, 4(76); 250-258
1896-9852
2082-064X
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edyta Stein jako krytyk ontologii fundamentalnej Heideggera
Edith Stein as a Critic of Heideggers Fundamental Ontology
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042902.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
While Stein truly admired Heidegger, she was nevertheless deeplysceptical of the direction that his philosophy took. What caused such a flattering assessment of Heidegger was primarily, but not exclusively, her reading of Being and Time. In this work,Stein saw the development of the issues that fascinated her for a long time and whichwere for her more important than epistemological studies that dominated Husserl’s research.It was a matter of individual, unique, human existence. Her critical review ofHeidegger's book shows two elements that set the way for the development of a comprehensive,systematic hermeneutical philosophy. The first is the stress on the importance ofthe human community against the domination of das Man. The second component is heraccount of death, in response to Heidegger's description of being-towards-death
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2014, 11; 41-52
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Etyka Kanta w świetle hermeneutycznej refleksji etycznej
Ethics of Kant in Light of the Hermeneutic Reflection on Ethics
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1042371.pdf
Data publikacji:
2015-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Well known is the distance of Hermeneutical Philosophy – whose fundaments, based on the findings of Heidegger and Dilthey, were created by Gadamer andRicoeur – to Kant's theoretical philosophy, i.e. to his theory of knowledge. This is surprising that in the area of practical philosophy – mainly applied to ethics, to a lesser extent to policy – a reference to the ideas of the author of Critique of the Practical Reason is definitely stronger. The effect of this is that Hermeneutical Philosophy makes an important contribution to maintaining the vitality of ethical thought of Kant,to renew and nurture its spiritual heritage. This text shows, due to an analysis of the ethical considerations of Gadamer and Ricoeur, in what wayand to what extent ethical reflection in hermeneuticsderives from this heritage.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2015, 13/14; 143-156
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hegel jako teoretyk i krytyk społeczeństwa obywatelskiego
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/637708.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Tematy:
philosophy, logic, theoretical sociology
Opis:
Trzy lata temu, przy okazji rozmowy o zbliżającym się wówczas XXVI Kongresie Heglowskim, który pod hasłem „Filozofia polityczna Hegla”  odbył  się  w  2006  roku  w  Poznaniu,  jeden  z  kolegów-filozofów zwrócił mi uwagę na dość osobliwą sytuację, z którą mieliśmy do czynienia po upadku tzw. realnego socjalizmu i przywróceniu niepodległości w 1989 roku. Jednym z naczelnym haseł, którymi posługiwali się wówczas politycy, politolodzy i publicyści – że wymienię choćby Pawła Śpiewaka i Jadwigę Staniszkis – było zbudowanie w naszym kraju społeczeństwa obywatelskiego i oparcie na nim nowego ładu społecznego.
Źródło:
Principia; 2009, 51
2084-3887
Pojawia się w:
Principia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hegel Siemka
Autorzy:
PRZYŁĘBSKI, ANDRZEJ
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/706085.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2014, 1
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Miejsce fenomenu śmierci w ontologii fundamentalnej Martina Heideggera
The place of the phenomenon of death in Heidegger’s fundamental ontology
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1043089.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
The text begins with an introduction that sketches the philosophical and cultural context of Being and Time which is followed by three parts. In the fi rst part theauthor explains the reasons why Heidegger’s analysis of human existence, which he calls a “hermeneutics of facticity”, developed into fundamental ontology. In the second part the author discovers an ontological description of death, as contained in this book, which is fundamentally different from any ontic description of this phenomenon. The last part contains the conclusions: 1. Heidegger’s fundamental ontology opens up a new chapter in the history of Western philosophy; it is an original project of a hermeneutic phenomenology; 2. the experience of death belongs, according to Heidegger, to the transcendental structure of a human being. Levinas’s and Sartre’s critique of Heidegger’s description of death is invalid because Heidegger does not describe bodily experience and pain, which accompany the process of dying, but rather the consciousness of being mortal that conditions people’s existential projects. This constitutes a deeper sense of his analyses.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein; 2012, 9; 69-80
1895-2984
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Centrum Badań im. Edyty Stein
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przeciwko irracjonalności filozofii. Henryka Rickerta polemika z filozofią życia
Against the Irrationality of Philosophy: Heinrich Rickerts Polemics with Philosophy of Life
Autorzy:
Przyłębski, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2015838.pdf
Data publikacji:
2003
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
H. Rickert
racjonalność
irracjonalność
filozofia życia
rationality
irrationality
philosophy of life
Opis:
The article is concerned with views of H. Rickert, one of the main representatives of German neo-Kantism. The author analyzes Rickert's attitude towards the conception of philosophy, and especially the relation between Rickert's understanding of tasks of philosophy and the views of nature that representatives of the so-called philosophy of life (Lebensphilosophie) have. According to Rickert philosophy should be a cognitive action meeting the requirements of rationality. Its subject is to be the whole of reality; it also should lead to creation of a philosophy of life and it should have the character of a system. The systemic character of philosophy meant for Rickert the necessity to use rational reasoning for the theses one puts forward, the necessity of an order and of respecting logic. From this point of view Rickert criticized the approach to philosophy that was characteristic of representatives of philosophy of life – W. Dilthey, F. Nietzsche, H. Bergson, W. James. Instead of a rational reasoning philosophy of life prefers – in Rickert's opinion – such elements of the philosophical method as description, intuition or referring to subjective experiences.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2003, 51, 1; 245-264
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-8 z 8

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies