Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Pezdek, Krzysztof" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Bergson o aspektach poznawczych zagadnienia porządku, nieporządku, niebytu, nicości, niczego w systemowym ujęciu rzeczywistości
    H. Bergson on Cognitive Aspects of Order, Disorder, Non-Existence, Nonentity and Nothingness in Systematic Approach to Reality
    Autorzy:
    Pezdek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/467143.pdf
    Data publikacji:
    2007
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    The article explores Henri Bergson’s philosophical works from the perspective of the significance of cognitive aspects of the issues of order and disorder.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2007, 14
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ontologiczne i aksjologiczne kryteria organizowania pomocy osobom z niepełnosprawnością w filozofii Jürgena Habermasa
    Ontological and Axiological Criteria of Organising Help for the Disabled in the Philosophy of Jürgen Habermas
    Autorzy:
    Pezdek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2141798.pdf
    Data publikacji:
    2012-12-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    Habermas
    niepełnosprawni
    niepełnosprawność
    disabled
    disability
    Opis:
    The article presents ontological and axiological criteria of organising help for the disabled. The basis for the examination is the concept of Jürgen Habermas’ communication activity. What results from the research I have conducted is that while organising the help it is essential to establish the extent of rationality and self-awareness of the disabled in need. It allows to specify the axiological hierarchy of existences, needs, aspirations, targets, etc. adopted by them. Therefore the disabled people should be provided with a chance of a free and fair discourse with particular members of society. However, first, it is necessary to prepare them appropriately for the participation in the discourse, both meritorically and normatively.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2012, 15, 4(60); 59-71
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Biomedyczny i społeczny model niepełnosprawności w perspektywie filozoficznej
    The Biomedical and Social Model of Disability in the Philosophical Perspective
    Autorzy:
    Pezdek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1373289.pdf
    Data publikacji:
    2016-09-19
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    biomedical model of disability
    social model of disability
    norm
    emancipation
    authority
    biomedyczny model niepełnosprawności
    społeczny model niepełnosprawności
    norma
    emancypacja
    władza
    Opis:
    The author’s aim is to support the hypothesis that what is considered the norm (normal, normality) is of fundamental importance in shaping the biomedical and social model of disability. The content of that norm largely determines whether an individual in society will be classified as a person with or without a disability. All norms concerning health and functioning have their source in axiological considerations of set ideas about the human body and society. In this sense, the norms do not reflect the entire phenomenon of disability, which they standardize. At most they reflect how it is treated by social institutions (the authorities) in a given time and place and what consequences this has for the development of the individual with a disability (the problem of emancipation). The theoretical basis for these thoughts is the philosophical perspective proposed by Georges Canguilhem, Jürgen Habermas, and Michel Foucault.
    Źródło:
    Kultura i Społeczeństwo; 2016, 60, 3; 3-11
    2300-195X
    Pojawia się w:
    Kultura i Społeczeństwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Osoby z niepełnosprawnością a etyka troski Michela Foucaulta
    Disabled People and Michel Foucault’s Ethics of Care
    Autorzy:
    Pezdek, Krzysztof
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2142564.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej
    Tematy:
    etyka troski
    techniki siebie
    wolność
    samokontrola
    osoby z niepełnosprawnością
    Foucault
    ethics of care
    technologies of self
    freedom
    self-control
    disabled people
    Opis:
    Michel Foucault poddał analizie nie tylko samą etykę troski, ale także techniki siebie, które pozwalają jednostkom ją praktykować. Na tym tle ukazał możliwości rozwoju jednostek w ujęciu osobowym i społecznym. Postępując zgodnie z zasadami etyki troski, osoby z niepełnosprawnością mogą traktować swoją dysfunkcjonalność nie jako nieprzekraczalną barierę, ale jako sytuację, do której na nowo należy dostosować własne potrzeby i sposoby ich realizacji. Ponadto dzięki nim są w stanie w pełni kontrolować realizację owych potrzeb bez względu na napotykane trudności indywidualne i instytucjonalne. Etyka troski zawsze pozostawia bowiem pewien obszar wolności, w obrębie którego podejmowane decyzje zależą wyłącznie od samej jednostki.
    Michel Foucault has analysed not only the ethics of care, but also technologies of self, which allow individuals to practice it. In this background he showed the possibilities of developing individuals in the personal and social aspect. Acting according to the ethics principles of care the disabled people can treat their dysfunctionality not as an uncrossable barrier, but as the situation where one must again adjust their needs and ways of their execution. Furthermore, thanks to them, they are able to fully control meeting those needs regardless faced individual and institutional difficulties. The ethics of care always leaves a certain freedom area, within which the undertaken decisions depend solely on the very individual.
    Źródło:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja; 2016, 19, 2(74); 67-75
    1505-8808
    2450-3428
    Pojawia się w:
    Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies