Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Petro, Marek" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    The Idea of Solidarity in the Concept of a Human Being Created in Gods Image
    Idea solidarności w koncepcji człowieka stworzonego na obraz Boży
    Autorzy:
    Petro, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/29433388.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    człowiek
    obraz Boży
    godność człowieka
    antropocentryzm
    solidarność
    human
    God’s image
    human dignity
    anthropocentrism
    solidarity
    Opis:
    Moral theology concerns the morality of society and acts of an individual or a group of individuals that constitute that particular society. Morality teaches us to properly respond to God’s calling, so that we can fulfil our ultimate goal. The Catechism of the Catholic Church, regarded as a compendium of the doctrines of the magisterium of the Church, can also serve as a valuable source for teaching moral theology. In the first section (“Man’s Vocation Life in the Spirit”) of the third part (“Life in Christ”) of the Catechism of the Catholic Church, we can learn that man has been created “in the image and likeness of the Creator” (chap. 1, art. 1), where solidarity plays a significant role. The present paper analyses this issue.
    Teologia moralna dotyczy moralności społeczeństwa i czynów jednostki lub grupy jednostek, które tworzą to społeczeństwo. Moralność uczy nas, jak właściwie odpowiedzieć na Boże powołanie, abyśmy mogli osiągnąć cel ostateczny. Katechizm Kościoła Katolickiego, jako pewna norma nauczania Magisterium, może również służyć jako cenne źródło dla teologii moralnej. W pierwszym punkcie trzeciej części Katechizmu Kościoła Katolickiego, zatytułowanym "Powołanie człowieka", możemy się dowiedzieć, że człowiek został stworzony "na obraz i podobieństwo Stwórcy", w czym istotną rolę odgrywa solidarność. Prezentowany artykuł analizuje tę przyczynowość.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2022, 8, 1; 1-14
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Encyclical Letter Humanae Vitae in the Course of Time
    Autorzy:
    Petro, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/783292.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Humanae Vitae
    morality
    crisis
    marriage
    family
    love
    education of children
    Opis:
    The content of Humanae Vitae (1968) caused an ongoing debate all over the world. It has also stirred up factual crisis of moral theology. The crisis has caused subjectivity of morality and this has caused further crisis. The most serious feature of the crisis seems to be an effort to accept moral pluralism inside the Catholic Church. The renewal of moral theology the Second Vatican Council talked about has been left blocked. A couple of years after the Second Vatican Council, but before publishing Humanae Vitae, warning of St. Paul VI calls for continuity with moral tradition as a criterion for the autonomy of Catholic moral theology. In spite of much opposition of some bishops, theologians, and laypeople, the teaching of the encyclical letter has priceless value. The truth about marital love and value of life is in its center. It is proclaimed in an overview of the teaching of the Catholic Church from Humanae Vitae to Evangelium Vitae. In its nature, family is invited to fullness of love and, at the same time, it is the heart of civilization of love. Unfortunately, current family has found itself between the two civilizations-civilization of love on the one hand and civilization of death and uncontrolled pleasure on the other. The teaching of the encyclical Humanae Vitae is a constant guide when protecting true marital love and family in the course of time.
    Źródło:
    Philosophy and Canon Law; 2019, 5; 23-34
    2450-4955
    2451-2141
    Pojawia się w:
    Philosophy and Canon Law
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mravný poriadok sociálneho hospodárstva
    Moral Order of Social Economy
    Porządek moralny gospodarki społecznej
    Autorzy:
    Petro, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/38915934.pdf
    Data publikacji:
    2008
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    gospodarka
    ekonomia
    chrześcijańska etyka
    Benedykt XVI
    management
    economy
    Christian ethics
    Pope Benedict XVI
    Opis:
    Celem podstawowym gospodarki jest służba człowiekowi. Warunkiem podstawowym sprawiedliwego systemu gospodarczego jest człowiek i jego dobro. Na polu gospodarki przede wszystkim ma być wspierana i chroniona godność osoby, rodzina, wspólne dobro. Następnie nacisk ma być kładziony na okoliczności ubóstwa, ludzi znajdujących się na marginesie społeczeństwa. Należy uświadomić sobie, iż wszyscy ludzie maja prawo do zaspokojenia swoich podstawowych potrzeb, takich jak: pożywienie, mieszkanie, zdrowie, wychowanie, praca, środowisko naturalne. Wszyscy ludzie maja, prawo do inicjatyw gospodarczych, sprawiedliwej płacy oraz zysku. Celem artykułu jest wskazanie na znaczenie oraz cel gospodarki, następnie refleksja dotycząca gospodarki rynkowej z punktu widzenia chrześcijańskiej etyki oraz aktualność braterstwa w gospodarce, na które kładzie nacisk papież Benedykt XVI w swojej encyklice społecznej.
    The basic objective of economy is a service to man. If economic system is to be fair it has to serve man. On the economic field the dignity of person, family and the common good has to be supported. Further attention should be paid to the circumstances of poverty, people in the periphery of society and underdeveloped groups. It should be noted that all persons have the right to satisfy basic needs regarding life such as food, housing, health, education, work and the living environment. All persons have the right to economic initiative, to fair wage, to reasonable profits. In the paper we point at the meaning and purpose of the economy, bring on the reflection on a market economy from the aspect of Christian ethics and highlight the relevance of brotherhood in the economy, highlighted by Pope Benedict XVI. in his social encyclical.
    Źródło:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2008, 4, 2; 93-105
    1896-6365
    Pojawia się w:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Sociálna spravodlivosť v učení Katolíckej Cirkvi a jej prínos pre ekonomický rozvoj spoločnosti
    Social Justice in Roman Catholic Preaching and its Meaning for Economic Development of Society
    Autorzy:
    Petro, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/38902013.pdf
    Data publikacji:
    2006
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    sprawiedliwość społeczna
    działalność ekonomiczna
    etyka
    rozwój
    social justice
    economic activity
    ethics
    development
    Opis:
    Społeczna sprawiedliwość w katolickiej nauce Kościoła a jej znaczenie dla ekonomicznego rozwoju społeczeństwa Sprawiedliwość społeczna ma zachęcać obywateli do tego, aby pomnażali dobro wspólne z zachowywaniem wszystkich cnót. Działalność ekonomiczna ma służyć coraz bardziej efektywnej produkcji towarów i usług oraz ma być ukierunkowana na optymalne zabezpieczenie życiowych warunków wszystkich obywateli. Zasady ekonomiczne oraz gospodarcze nie mogą pozostawać bez jakiegokolwiek związku z porządkiem etycznym. Muszą być używane w taki sposób, by pozostawały w służbie tegoż porządku.
    Social justice is to encourage citizens to multiply common good preserving all virtues. Economic activity is to produce goods and services more and more effectively and to be directed to guarantee best living conditions of all. Economic principles cannot be unrelated to the ethic order. They must be used in such a way that they keep to this order.
    Źródło:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL; 2006, 2, 2; 201-220
    1896-6365
    Pojawia się w:
    Roczniki Wydziału Nauk Prawnych i Ekonomicznych KUL
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies