Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Pacholik-Żuromska, Anita" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Bridging East and West. In the Search for a New Approach to Consciousness. Remarks on the sidelines of the book by Evan Thompson Waking, Dreaming, Being. Self and Consciousness in Neuroscience, Meditation, and Philosophy, Columbia University Press, New York 2014, pp. 496
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2010314.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    consciousness
    Self
    dream
    perception
    selfknowledge
    computational neuroscience
    Evan Thompson
    neurophenomenology
    Opis:
    The aim of this paper is a short overview of the book of Evan Thompson Waking, Dreaming, Being. Self and Consciousness in Neuroscience, Meditation, and Philosophy, with some polemic remarks. Thompson presents an interesting approach to the problem of cognition, knowledge and selfknowledge the problems considered in philosophy, psychology, neurosciences, which if they interact create an interdisciplinary platform called “cognitive sciences”. However, Thompson proposes to bring on the debate within the field of a new discipline: contemplative neuroscience, for which he argues in the presented book. Using the methodology offered by this new kind of science he analyzes such phenomena as dream, perception, imagination, and even dying all of them in reference to the problem of what consciousness is.
    Źródło:
    Kultura i Edukacja; 2016, 2(112); 234-241
    1230-266X
    Pojawia się w:
    Kultura i Edukacja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Can we build theories of understanding on the basis of mirror neurons?
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18687746.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    mirror neurons
    understanding
    intentionality
    self-reflection
    concepts
    self-knowledge
    Opis:
    The discovery of mirror neurons and the characterization of their response properties is certainly an important achievement in neurophysiology and cognitive neuroscience. The reference to the role of mirror neurons in ‘reading’ the intentions of other creatures and in the learning process fulfils an explanatory function in understanding many cognitive phenomena beginning from imitating, towards understanding, and finishing with complex social interactions. The focus of this paper is to review selected approaches to the role of mirror neurons in mental activity as understanding, and to conclude with some possible implications for researches on mirror neurons for philosophical theories of understanding.
    Źródło:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2015, 28, 1; 141-157
    1689-4286
    Pojawia się w:
    Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Extending Cognitive Pragmatics: Social Mechanisms of Mind Transformation
    Autorzy:
    Żuromski, Daniel
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Fedyniuk, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2127718.pdf
    Data publikacji:
    2022
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    Cognitive Pragmatics
    mechanism-based explanation
    transformation
    metacognition
    Opis:
    In this article we propose an extended approach in terms of Cognitive Pragmatics (CP) to the explanation of the development of the higher cognitive processes. Therefore, we explain in terms of CP how linguistic and pre-linguistic social practices shape the mind. CP, as we understand it here presents a broader transdisciplinary position covering developmental psychology, primatology, comparative psychology, cultural psychology, anthropology and philosophy. We present an argumentation for the thesis that CP provides an explanation to the origins and developmental mechanisms of some of higher mental functions unique to humans. Thus, we want to extend the notion of CP beyond its standard definition by emphasizing the transformative component of communicative acts. In our approach, CP first and foremost examines the cognitive mechanisms underlying social pre-linguistic and linguistic communication. Secondly, it explores how this communication reorganizes and transforms cognitive abilities and processes. We would like to extend the tasks of CP as well, because its goal is to not only describe cognitive processes that enable communication, but also to explain the social mechanisms of transformation of mind and cognition. We provide an example of said mechanisms of development of higher cognitive functions through the account of metacognition.
    Źródło:
    Analiza i Egzystencja; 2022, 58; 65-91
    1734-9923
    2300-7621
    Pojawia się w:
    Analiza i Egzystencja
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Konekcjonistyczne modele wyjaśniania procesów poznawczych w kognitywistyce.
    Connectionist Models of Explanation of Cognitive Processes in Cognitive Science.
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/521636.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
    Tematy:
    konekcjonizm
    funkcjonalizm
    maszyna Turinga
    sztuczne sieci neuronowe
    Bayesowska teoria indukcji
    enaktywizm
    connectionism
    functionalism
    Turing machine
    artificial neural networks
    Bayesian inference
    enactivism
    Opis:
    Celem artykułu jest przegląd i analiza modeli konekcjonistycznych na tle faz rozwoju kognitywistyki. Konekcjonizm, jako druga faza rozwoju kognitywistyki, zaoferował najlepsze narzędzia wyjaśniania i modelowania procesów poznawczych. Został on przedstawiony w relacji do wcześniejszej i późniejszej fazy rozwoju kognitywistyki. Wykazuje się tu również kompatybilność konekcjonizmu z enaktywizmem (trzecią fazą) na gruncie proponowanego modelu wyjaśniania, jak kształtuje się poznanie.
    The aim of this paper is an overview and analysis of the connectionist models on the basis of the milestones in the development of cognitive science. It is claimed that connectionism, as the second phase of cognitive science, offers the best tools of explanation and modelling of cognition. There is also indicated the compatibility of connectionism and enactivism (the third phase) on the basis of the proposed models of explanation.
    Źródło:
    Humanistyka i Przyrodoznawstwo; 2017, 23; 43-55
    1234-4087
    Pojawia się w:
    Humanistyka i Przyrodoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Modele jaźni w samowiedzy
    Models of Self in Self-Knowledge
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/968658.pdf
    Data publikacji:
    2019-10-31
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    This article argues for an externalist self-model in self-knowledge, as an answer to the question of how to defend self-knowledge in the face of evident errors in self-cognition such as self-illusions. The externalist model is contrasted with an internalist model, although both are based on a predictive coding mechanism. The main thesis is that for preserving the status of self-knowledge as knowledge an external element is needed - namely, some feedback from the environment - which corrects not only cognitive prediction errors regarding the world but also errors in self-cognition by forcing the proper action of the subject (agent) and dynamic adaptation of the model of the embodied self. The mechanism of self-corrections is best described by externalist models.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2019, 27, 3; 55-76
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Role of Attention in the Perceptual Model of Self-Knowledge
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/967918.pdf
    Data publikacji:
    2015-12-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    This article is addressed to the problem of the psychological constitution of self-knowledge, considered in the light of its perceptual model. The starting point is the hypothesis that attention, understood here as a psychological element of the mental ability that is self-knowledge, plays an important role in the process of gaining self-knowledge. According to this assumption, we need to build a model of self-knowledge that can adequately explain the path that leads from attention to self-knowledge. Thus the second claim made here is that the perceptual model of self-knowledge can help us with this task. While this model has been criticized in philosophy, the metaphor of the mind's eye has been successfully used in psychology to define a special kind of attention. The perceptual model should explain how it happens that inner mental states to which attention is paid appear in the field of consciousness due to the special kind of self-reflection that stems from the intentional character of consciousness. Paying attention to one's own mental states is understood here as a type of introspection, whereas paying attention to higher-level mental states involves creating compositions from mental and phenomenal components to develop a self-representation of the subject of these states. Observations of one's own mental states constitute the subject of these states, i.e. the self. Introspection is, therefore, a psychological method for exploring self-consciousness that leads to self-knowledge, which is, however, described in philosophical terms. The former is an object of psychological - hence empirical - research; the latter is an object of philosophical consideration. But the question of introspection - and consciousness itself as a basis for gaining self-knowledge - determines the psychological account of self-knowledge. Thus the aim of this paper is to argue that, first, attention is the most important component of inner perception, and second, that attention plays a crucial role in gaining self-knowledge.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2015, 23, 4; 55-69
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wpływ zaburzeń orientacji czasoprzestrzennej na perspektywę pierwszoosobową
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/705174.pdf
    Data publikacji:
    2013-06-01
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    perspektywa pierwszoosobowa
    medytacja
    poznanie
    treść mentalna
    uwaga
    korelaty neuronalne
    Opis:
    Jednym z intensywnie dyskutowanych zagadnień w filozofii umysłu i kognitywistyce jest problem, czy podmiot rzeczywiście zachowuje uprzywilejowany status jako autorytet w kwestii własnych stanów mentalnych. Badania empiryczne na osobach medytujących prowadzone za pomocą neuroobrazowania wskazują, że stopień zanurzenia w transie i odpersonalizowania zależy od dezaktywacji obszarów mózgu odpowiedzialnych za poczucie czasu i przestrzeni. Podmiot doświadcza wtedy pewnego rodzaju beztreściowych stanów mentalnych, w tym sensie, że nie mają one charakteru relacyjnych postaw propozycjonalnych, w których wyraźnie można by rozróżnić podmiot stanu i zawartość treściową tego stanu. Towarzyszy temu utrata poczucia bycia podmiotem i orientacji czasoprzestrzennej. W niniejszym artykule analizuje się to zjawisko jako podstawę do hipotezy, że zmiany w perspektywie pierwszoosobowej, a nawet jej chwilowe zniesienie, oraz pojawianie się stanów mentalnych z treścią zależą od wpływu stabilności percepcji czasu i przestrzeni.
    Źródło:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2013, 2; 289-304
    1230-1493
    Pojawia się w:
    Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Zagadnienie bezpośredniości dostępu poznawczego do własnych stanów mentalnych
    The Problem of the Directness of the Cognitive Access to Ones Own Mental States
    Autorzy:
    Pacholik-Żuromska, Anita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/966616.pdf
    Data publikacji:
    2010-03-01
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
    Opis:
    The question of subject's cognitive access to his own mental states contains an assumption, that this cognition is direct and authoritative, what is also a condition of subject's self-knowledge. The directness means, that this kind of cognition is not burdened by the intermediaries as Fregean senses or representations. Now arises the problem, how the self-knowledge, which has a propositional character can be direct, hence nonrepresentational. In this paper I considered the three kinds of representations, which are present in self-knowledge and I have tried to answer the question, whether it is possible to preserve the directness of self-knowledge, despite of its representational constituents. First I have asked about the representation of self, then I assumed that to have self-knowledge a subject has to conceptualise his state as a belief or other experience of a certain kind and he has to think about himself as a subject of this state. Then I considered the representation of the modality of the state. Finally I analysed the representational character of the content of mental states. The conclusion of these investigations was that even if the self-knowledge in its epistemological aspect is representational (for example because of its propositional structure) it preserves its directness in its essential form, i.e. psychological aspect.
    Źródło:
    Filozofia Nauki; 2010, 18, 1; 53-66
    1230-6894
    2657-5868
    Pojawia się w:
    Filozofia Nauki
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies