Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Obolevitch, Teresa" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Związek metafizyki i epistemologii w myśli W. S. Sołowjowa
The Connection between Metaphysics and Epistemology in V. S. Soloviov’s Thought
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013438.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Sołowjow
metafizyka
epistemologia
wszechjedność
Absolut
Soloviov
metaphysics
epistemology
all-unity
Absolute
Opis:
In the article the assumptions are analyzed of V. S. Soloviov’s (1853-1900) metaphysics presented in his Criticism of Abstract Principles. When forming a metaphysics Soloviov considers and subjects to criticism two theories: Hegel’s extreme (in the Russian philosopher’s term – “abstract”) idealism, and the positivists’ radical empiricism. Soloviov perceives resolution of the difficulties seen in these theories in the conception of the so-called all-unity. According to this conception every being has its ontic foundation in the Absolute, which makes possible an inner connection between all things on the metaphysical and, respectively, epistemological level. In the present study it was found that Soloviov’s metaphysics is based on the following assumptions: (1) the thesis about the possibility of cognizing ‘a thing in itself’; (2) determining a close connection that occurs between the ontological and epistemological order; (3) the conviction that analysis of epistemological conception leads to the ontological ‘truth about the thing’. Acceptance of these propositions is connected with the Russian philosopher’s religious beliefs concerning the existence of an ultimate foundation of reality, and his detailed critical-‑historical analyses are completely subjected to the aspiration to create a theist metaphysics on the basis of this Absolute principle, that is of God.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2006, 54, 1; 107-124
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zachodni wstęp do filozofii w stylu rosyjskim czy rosyjski wstęp do filozofii zachodniej?
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691270.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Copernicus Center Press
Opis:
Recenzja książki: Введение в философию,  ред. А. В. Солдатов, Санкт-Петербург – Mocква – Краснодар: Лань 2007, ss. 576.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2011, 48; 183-190
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Włodzimierza Sołowjowa i Aleksandra Wwiedienskiego spór o Spinozę
V. Solovjev and A. Vviedensky polemic on Spinoza
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426591.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The article is an introduction to the Polish translation of Vladimir Solovjev’s essay entitled The Concept of God. The Defense of Spinoza’s Philosophy. The debate between V. Solovjev and Russian Neo-Kantians A. Vvedensky (1897) is presented in the philosophico-historical context.
Źródło:
Logos i Ethos; 2012, 1(32); 233-240
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara, rozum i doświadczenie
Faith, reason and experience
Autorzy:
Sołowjow, Włodzimierz
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426607.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The Polish translation from Russian of V. Solovjev’s article (1877). According to Solovjev faith, reason and experience have their own specific character and belong to the different levels of cognition, nevertheless all of them need each other.
Źródło:
Logos i Ethos; 2012, 2(33); 205-214
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Udział Siemiona Franka w II Polskim Zjeździe Filozoficznym
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2099441.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
S. Frank
M. Łosski
T. Parczewski
II Polski Zjazd Filozoficzny
rosyjska emigracja filozoficzna
Opis:
W artykule zostały przedstawione okoliczności uczestnictwa Siemiona Franka w II Polskim Zjeździe Filozoficznym. Najpierw nakreślono prehistorię zjazdu i pomysł zaproszenia na niego myślicieli z krajów słowiańskich, w tym rosyjskich filozofów emigracyjnych. W dalszej części, bazując na listach Franka do żony, ukazano niektóre mało znane szczegóły dotyczące pobytu rosyjskiego filozofa w stolicy Polski, jak też plany jego zatrudnienia w Warszawie, do których realizacji nie doszło. Zaprezentowano też najważniejsze tezy warszawskiego referatu Franka pt. Zagadnienie rzeczywistości.
Źródło:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria; 2017, 3; 49-63
1230-1493
Pojawia się w:
Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Teologia negatywna a nauka w ujęciu Siemiona Franka
Negative theology and science in the thought of Siemion Frank
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690596.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Siemion Frank
negative theology
apophatic theology
panentheism
Opis:
Siemion Frank (1877-1950) considered the Universe as an 'all-unity'. According to him, everything is a part of the all-unity which has a divine character. God is present in the world but his nature is incomprehensible. In this article the author analyzes two consequences of Frank's panentheistic view concerning the relation between science and theology. Firstly, limits of scientific knowledge allow to emphasize the mystery of the world and the transcendence of God. Secondly, Frank claims that the nature is a 'trace' of God and the manifestation of the absolute reality, i.e., all-unity. As a result, both science and theology lead to the knowledge of God, although his essence remains inaccessible.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2008, 42; 68-77
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Synteza neopatrystyczna a nauka
A Neo-Patristic Synthesis and Science
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/967211.pdf
Data publikacji:
2012-12-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydział Filozofii
Opis:
The article presents Fr. Georgy Florovsky’s conception of a neo-patristic synthesis (developed by other orthodox theologians) and discusses some polemical aspects of this project. The neo-patristic synthesis is an approach to development of the patristic thought in the contemporary world and application it to the different branches of knowledge, including science. According to Florovsky science has an imperfect character, because to know the empirical world is possible only from the theological point of view. This position is shared by Alexei Nesteruk who claims that the patristic solutions can be treated as a model for the issues of relationship between science and religion. In this way a postulate of the methodological independency of science is breached. We show that this position is also is not accordance with the patristic thought because the Fathers of the Church were very open towards to the intellectual heritage of their time. Although they stressed that secular knowledge is inferior to theology, nevertheless this statement should be taken in the broad historical context of the defense of Christianity. Eastern Christian attitude to science is very sensitive for the transcendence and takes into account the anthropological dimension. In the conclusion we admit that these aspects of the patristic approach can be useful for the reflection about relationship between science and religion, under the condition that they will not break the principle of the methodological naturalism.
Źródło:
Filozofia Nauki; 2012, 20, 4; 87-103
1230-6894
2657-5868
Pojawia się w:
Filozofia Nauki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rosyjski Kościół Prawosławny a nauka. XX-wieczne debaty wokół teorii ewolucji
Russian Orthodox Church and science. Debates on the theory of evolution in 19th and 20th Centuries
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690634.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
Russian Orthodox Church
theory of evolution
Opis:
In this article the author considers an attitude of the Russian Orthodox Church towards the theory of evolution beginning with the year of publication of Darwin 'The Evolution of Species' until contemporary times. The orthodox theology relies upon the thought of Greek Fathers of the Church who emphasized a difference between the incomprehensible essence of God and His actions (energies), by which He reveals Himself in the created world. In the light of the above conception the Orthodox Church acknowledges every scientific theory as an reflexion of this revelation, if only it doesn't trespass its relevant boundaries. Thus, the Russian Orthodox Church has never condemned the evolution theory itself, although some of her theologians have been criticizing some of its aspects. In the last part the author presents contemporary polemics between orthodox evolutionists and creationists. He also suggests some insight into their arguments exposing their limitations. In this article the author considers an attitude of the Russian Orthodox Church towards the theory of evolution beginning with the year of publication of Darwin 'The Evolution of Species' until contemporary times. The orthodox theology relies upon the thought of Greek Fathers of the Church who emphasized a difference between the incomprehensible essence of God and His actions (energies), by which He reveals Himself in the created world. In the light of the above conception the Orthodox Church acknowledges every scientific theory as an reflexion of this revelation, if only it doesn't trespass its relevant boundaries. Thus, the Russian Orthodox Church has never condemned the evolution theory itself, although some of her theologians have been criticizing some of its aspects. In the last part the author presents contemporary polemics between orthodox evolutionists and creationists. He also suggests some insight into their arguments exposing their limitations.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2007, 41; 91-124
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem relacji pomiędzy nauką i wiarą w OBI
The Problem of the Science-Faith Relationships in OBI
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/691312.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
science
theology
science and religion
Michał Heller
Opis:
The main object of this paper is to present the investigations that have been made during recent years in OBI on the problems of the science-faith relationships. The methodology of this investigation is described, and some of the most important results mentioned.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2012, 50; 75-84
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pojęcie Boga (w obronie filozofii Spinozy)
The concept of God. The defense of Spinoza’s philosophy
Autorzy:
Sołowjow, Włodzimierz S.
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426865.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The Polish translation from Russian of V. Solovjev’s article (1897). Solovyov justifies Spinoza before prof. A. Vvedensky who accused the author of Ethics of atheism. According to Vvedensky God as an infinite substance in Spinoza’s system has not a necessary attributes of God: the teleological activity and free will. As a consequence, that concept does not describe true God and it would be treated as atheism. Solovjev responds that the imperfect concept of God does not allow to perceived Spinoza’s philosophy as atheism.
Źródło:
Logos i Ethos; 2012, 1(32); 203-231
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Philosophy of Religion through Two Lenses: Charles Hartshorne Reads Semen Frank
Filozofia religii w dwóch obiektywach: Charles Hartshorne czyta Siemiona Franka
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232773.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Semen Frank
Charles Hartshorne
process philosophy
integrality
all-unity
ontological proof
Siemion Frank
filozofia procesu
integralność
wszechjedność
dowód ontologiczny
Opis:
The article contains a comparative analysis of the thought of Russian émigré philosopher Semen Frank and one of the most prominent representatives of process philosophy and theology Charles Hartshorne. Among the points of convergence, their integral vision of reality was pointed out. Frank’s and Hartshorne’s approaches to the question of cognition of God were considered, with special attention paid to their interpretation of the ontological proof. Hartshorne was familiar with Russian thought and even wrote reviews on Zenkovsky and Lossky’s classic books on the history of Russian philosophy, where he mentioned Frank more than once. One cannot speak of the two thinkers’ influence on each other, but rather of a common philosophical heritage going back to Plato.
Artykuł zawiera analizę porównawczą myśli rosyjskiego emigracyjnego filozofia Siemiona Franka i jednego z najwybitniejszych przedstawicieli filozofii i teologii procesu Charlesa Hartshorne’a. Wśród punktów zbieżnych wskazano na ich integralną wizję rzeczywistości. Rozważono podejście Franka i Hartshorne’a w kwestii poznania Boga, szczególną uwagę poświęcając ich interpretacji dowodu ontologicznego. Hartshorne był zaznajomiony z myślą rosyjską i nawet napisał recenzje na klasyczne książki Zieńkowskiego i Łosskiego na temat historii filozofii rosyjskiej, gdzie niejednokrotnie wspominał o Franku. Nie można mówić o wpływach obydwóch myślicieli na siebie, ale raczej o wspólnym dziedzictwie filozoficznym sięgającym Platona.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 2; 109-127
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ontologizm, czyli Siemiona Franka polemika z pokantowskim epistemologizmem
Ontologism – S. Frank’s Polemic with Post-Kantinian Epistemologism
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2013335.pdf
Data publikacji:
2007
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
S. Frank
I. Kant
neokantyzm
epistemologia
metafizyka
I
Kant
neo-Kantism
epistemology
metaphysics
Opis:
In this article I compare philosophical investigations of S. Frank and epistemology of Kant and neo-Kantians of Marburg school. In accordance with Kant’s conclusions, neo-Kantians claimed that an object of cognition is unknown (x) which is not “given” but “made” by a subject during the process of cognition. Whereas Frank, beginning with an analysis of judgment concluded that an object of cognition (unknown x) is Absolute or all-unity which really exists. Frank insisted that Absolute enables every cognition. Contrary to neo-Kantians, Frank stressed the primacy of being over cognition. These characteristics in Russian philosophy and was named by the term “ontologism.”
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2007, 55, 2; 67-79
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Od marksizmu do idealizmu. Transformacja recepcji Marksa w twórczości Siemiona Franka
From Marxism to Idealism. The Transformation of Reception of Marx in the Creativity of Semen Frank
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/18797138.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Siemion Frank
marksizm
ekonomia polityczna
„Drogowskazy”
rosyjski renesans religijno-filozoficzny
Semen Frank
Marxism
political economy
„Landmarks”
Russian religious-philosophical renaissance
Opis:
This article is dedicated to the problem of philosophical development of famous Russian philosopher Semen Frank (1877-1950) at his early stage of creativity. To begin with, Frank shared the conception of so- called legal Marxism which was very popular in Russia in the end of the 20th century. Gradually, he gave up this view and started publishing at first on Neo-Kantian topics and, later on, as religious thinker. Nevertheless, Frank continued interest in Marxism, even if he criticized it.
Źródło:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris; 2018, 40, 1; 104-128
1689-4286
Pojawia się w:
Internetowy Magazyn Filozoficzny Hybris
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O relacji między wiarą a wiedzą w myśli Włodzimierza Sołowjowa. Uwagi tłumacza
On the relationship between faith and knowledge in Vladimir Solovjev’s thought. The translator’s remarks
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/426775.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
The essay is an introduction to the Polish translation of Vladimir Solovjev’s article entitled Faith, reason and experience. In the metaphysical and epistemological perspective Solovjev considered faith, reason and experience as three stages of the process of cognition. On the other hand, in the methodological perspective three mentioned categories are regarded as correlates of religion, philosophy and science. Solovjev demanded connection of faith, reason and experience (and properly, theology, philosophy and science) and creation of the system of the integral knowledge.
Źródło:
Logos i Ethos; 2012, 2(33); 215-221
0867-8308
Pojawia się w:
Logos i Ethos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nauka w świecie greckim
Autorzy:
Obolevitch, Teresa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/690580.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Copernicus Center Press
Tematy:
nauka i religia
teologia prawosławna
Opis:
Recenzja książki: Efthymios Nicolaidis, Science and Eastern Orthodox from the Greek Fathers to the Age of Globalization, trans. by Susan Emanuel, The Johns Hopkins University Press, Baltimore 2011, ss. xii + 252.
Źródło:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce; 2013, 52; 243-248
0867-8286
2451-0602
Pojawia się w:
Zagadnienia Filozoficzne w Nauce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies