Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Ożarowski, Rafał" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 22
Tytuł:
Związek Komorów. Pomiędzy światem arabskim a Afryką
Union of the Comoros. Between Arab World and Africa
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/567216.pdf
Data publikacji:
2006
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie. Instytut Nauk Politycznych
Tematy:
Union of the Comoros
Opis:
Union of Comoros (Comoros) is situated on the islands in the Indian Ocean between the coast of East Africa and Madagascar. Comoros population is 690 thousands of inhabitants. In 1975 the Islands were given an independence from France, but one of the four islands, named Mayotta become a French-Comoran territorial dispute. Union of Comoros as an African country is a member of Arab League and is related to many different Arabic organizations. Vast majority of Comoran people are Muslims and speak Arabic, that substantiates their persistent ties with Arab World. Taking into consideration the fact, that Comoros are situated in Africa, this country is a member of many African organizations and institutions. Union of Comoros participates in works of COMESA (Common Market of Eastern and Southern Africa) and belongs to African Union - successor of Organization of African Unity. Moreover, jointly with Djibouti, Mauretania, Somalia and Sudan, Union of Comoros is a member of The Secretariat of the African, Caribbean and Pacific Group of States (ACPSEC), which is responsible for sustaining development of its Member-States and their gradual integration into the global economy. It shows the case of duality of Comoros Islands which are from geographical point of view a part of African continent are also, using political and cultural perception, as the part of Arab world.
Źródło:
Forum Politologiczne; 2006, 4 - Islam we współczesnej Afryce; 211-222
1734-1698
Pojawia się w:
Forum Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Specyfika zmilitaryzowanego aktora niepaństwowego we współczesnych stosunkach międzynarodowych. Przypadek Hezbollahu
Specificity of A Militarized Non-State Actor in Contemporary International Relations. The Case of Hizballah
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642111.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
In this paper Author has defined and classified a „militarized non-state actor” pointing that this term comprises many different non-state actors like for example: political parties with their military wings, international criminal groups, terrorist organizations, private military companies or independence movements. It is also a disputable issue if armed forces deployed within governmental organizations (like theUNorNATO) are treated as militarized non-state actors or not. Lebanese Hizballah has been used here as an example to describe the specificity of a militarized non-state actor. Hizballah has its own armed forces and has been active in international relations. As a result of the analysis, such actors like Hizballah are well adoptable to new phenomena and processes which occurred in international relations, they are challenging states in their activities, moreover: they are used in many cases by states to achieve their goals. It shows the ambiguity in functioning of such a non-state actor.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2012, 1; 201-216
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Bliski Wschód na rozdrożu, red. Joanna Marszałek-Kawa, Hassan Ali Jamsheer, Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2016, ss. 223
Middle East at the crossroads, ed. Joanna Marszałek-Kawa, Hassan Ali Jamsheer
Ближний Восток на перекрестке, ред. Иоанна Маршалек-Кава, Хассан Али Иамшер
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176478.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Studia Orientalne; 2016, 1(9); 200-203
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Erhard Cziomer, Lubomir W. Zyblikiewicz, Zarys współczesnych stosunków międzynarodowych, wydanie drugie rozszerzone i uaktualnione, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2005, ss. 463
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11863387.pdf
Data publikacji:
2007-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2007, 17; 206-208
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mohammed Bin Salman’s Rising to Power. Chances for Transition in Saudi Arabia?
Przejęcie władzy przez następcę tronu Mohammada Bin Salmana. Szanse na zmiany w Arabii Saudyjskiej?
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30147211.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Saudi Arabia
House of Saud
succession
economic transition
Arabia Saudyjska
sukcesja
przemiany ekonomiczne
Saudowie
Opis:
The aim of this paper is to present the outline of planned and already implemented social, political and economic changes in the context of gradual transition of power in the Kingdom of Saudi Arabia. The main thesis put in this paper relates to Mohammed bin Salman’s leading project – “Vision 2030” which assumed gradual multi-dimensional transition in Saudi Arabia. Many of changes implemented already, including the limitation of clergy’s activity will not bring about quick social-political transition due to long-lasting and deeply rooted alliance between Saudi ruling clan and radical movement of Wahhabis, that determines conservative regime in the country. Basing on the main thesis Author tries to give the answer to research questions correlated with the thesis and touching the issue of possibility for implementation political, economic changes in Saudi Arabia by Mohammed bin Salman. In the paper following research methods has been applied: historical method, which refers to analysis of historical process of shaping and development Saudi monarchy; documentary analysis - relating to governmental project “Vision 2030” particularly; elements of systemic approach in which system is constituted by political regime of Saudi Arabia; elements of statistical method employed in the context of variable economic or social data and elements of predictive referring to the model of Saudi Arabia’s development under the rule of Mohammed bin Salman.
Celem artykułu jest przestawienie zarysu planowanych i wprowadzonych już zmian społecznych, politycznych i gospodarczych w Arabii Saudyjskiej w kontekście generacyjnej zmiany władzy. Główna hipoteza jest ściśle powiązana z flagowym projektem zmian pod tytułem „Wizja 2030” i bezpośrednio dotyczy następcy tronu Mohammeda bin Salmana, który stoi za tym przedsięwzięciem. Wiele zmian w różnych sferach życia społecznego, gospodarczego i także politycznego zostało już wprowadzonych, w tym m.in. ograniczenie roli duchowieństwa i instytucji religijnych takich jak Mutaween. Należy przy tum zaznaczyć, że daleko idące przemiany polityczno-religijne wymagają długiej perspektywy czasowej, choćby z uwagi na ist niejący już od 250 lat układ polityczny pomiędzy klanem rodowym Saudów a religijnymi fundamentalistami Wahhabitami. Powiązanie wahhabicko-saudyjskie determinuje konserwatywny ustrój państwa i może być główną przeszkodą w planowanej jego modernizacji. Do hipotezy badawczej postawiono kilka pytań badawczych związanych z szansami implementacji planowanych zmian w sferze gospodarczo-społecznej i tym samym politycznej w Arabii Saudyjskiej. W tekście wykorzystano następujące metody badawcze: metoda genetyczna, która odnosi się do procesu historycznego kształtowania państwowości Arabii Saudyjskiej; analiza źródłowa dokumentów, w szczególności odnosząca się do flagowego dokumentu „Wizja 2030”. Wykorzystano również elementy metody systemowej, w ramach której określonym systemem jest ustrój polityczny Arabii Saudyjskiej oraz skorzystano z elementów metody statystycznej w zakresie posługiwania się danymi liczbowymi w odniesieniu do zjawisk ekonomicznych i społecznych. W tekście zastosowano również elementy metody predyktywnej w odniesieniu do prognozy dalszego rozwoju zmian wdrażanych przez następcę tronu Arabii Saudyjskiej.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2022, 15; 157-168
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Iran’s Engagement in Syrian Conflic t. Causes and Consequences
Autorzy:
OŻAROWSKI, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642195.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Syria
Bashar al-Assad
Iran
Hezbollah
the so-called Islamic State
Opis:
Since the 2011, Iran is deeply engaged in Syrian war in order to support and keep President Bashar al-Assad in power. Firstly, Iran started with political and diplomatic support and later turned into military and economic assistance. At the moment, it is believed that Syria is financially sustained by Iran. The main reason that Iran has determined for wide-scale engagement was the existential need for maintaining and then expanding its own regional power influences in the Middle East. If Syrian regime collapsed, Iran would be dealt with a big dilemma and it would loss Syria as a key military and political ally. Thus, Iran would have cut off his transit route to supply weapons to Lebanon for Hezbollah, as these transports still go across Syrian territory. It would surely diminish the Iranian position in the Middle East. Preventing such a case, Iran has been determined to engage in the Syrian conflict to a great extent, which, as a consequence, is charged with heavy costs. Although there is no exact data of Iran’s expenses for the Syrian War, it is supposed that this is in the range of 6 billion USD to 35 billion USD. At the moment, it can be said that engagement in Syrian war was beneficial for Iran, mainly in political sphere, yet the full consequences of this involvement will only be known in many months.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2018, 11; 201-210
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DYPLOMATYCZNE DZIAŁANIA PAŃSTWA KATAR W ROZWIĄZYWANIU SPORÓW I KONFLIKTÓW NA BLISKIM WSCHODZIE I W AFRYCE
DIPLOMATIC ACTIVITIES OF QATAR IN DISPUTES AND CONFLICTS RESOLUTION IN THE MIDDLE EAST AND AFRICA
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/642212.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Currently, taking into consideration the high risk of outbreak of conflicts in the Middle East and Africa, what is connected with religious-ethnic tensions, nuclear power proliferation or superpowers’ completion in order to establish its own influences, Qatar in its effective activities in conflict resolution appears as a regional phenomenon in the XXI century. Among the international community Qatar showed how to use its own economic and political potential to become regional political power. There are chosen four case studies of Qatari mediation in order to present means and effects of diplomatic conflict resolution: political crisis in Lebanon, war in Sudanese Darfur, conflict between rebels and government forces in Yemen and rarely exemplified in the context of Qatari mediation – Eritrea-Djibouti dispute. Mediation as a diplomatic means of conflict resolution is correlated with the strategy of foreign policy of Qatar. This strategy depends on making ‘brand’ of the state in the international relations, strengthen its own security and stability and expanding own sphere of influence.
Współcześnie na tle wysokiej konfliktogenności w regionie Bliskiego Wschodu i na kontynencie afrykańskim powiązanej z napięciami o charakterze religijno-etnicznym, proliferacją broni nuklearnej, czy rywalizacją mocarstw o wpływy, Katar i jego skuteczne działania na rzecz rozwiązywania sporów i konfliktów objawiają się jako regionalny fenomen XXI wieku. Katar pokazał jak należy wykorzystywać swój potencjał gospodarczy i polityczny, aby w okresie zaledwie kilku lat stał się regionalną siłą polityczną zdolną do efektywnego oddziaływania. Aby ukazał sposoby i efekty prowadzenia przez Katar mediacji wybrano trzy najbardziej reprezentatywne przykłady: sporu politycznego w Libanie, wojny w sudańskiej prowincji Darfur, konfliktu między rebeliantami a rządem w Jemenie. Zostały one uzupełnione o czwarty przykład, rzadko opisywany w kontekoecie mediacji katarskiej – spór pomiędzy Erytreą i Dżibuti, który też stanowi kolejny dowód na zwiększoną aktywnością dyplomatyczną Kataru w Afryce. Mediacja jako dyplomatyczny instrument wpisuje się w strategię polityki zagranicznej Kataru. Strategia ta polega na tworzeniu „marki” państwa na arenie międzynarodowej, wzmacnianiu swojego bezpieczeństwa i stabilności oraz na kreowaniu własnej strefy wpływów.
Źródło:
Przegląd Strategiczny; 2015, 8; 117-134
2084-6991
Pojawia się w:
Przegląd Strategiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Islam – historia, wiedza, skojarzenia
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167928.pdf
Data publikacji:
2011-04-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Islam is one of the fastest growing religion among population around the world, particularly in Africa, South and North America and Europe. Nowadays The Muslim community is estimated over 1,2 bln people. The biggest Muslim country is not that of Middle East, but East-Asian Indonesia with population around 240 mln. There is also Muslim minority in India represented by 150 mln people. The population of the biggest Arab state – Egyt is over 80 mln. Islam is also a religion of polish society. Community of Tartars has lived on polish soil since 14th century. They participated in the most important historical occurrences in Poland: during the glorious centuries of Polish-Lithuanian Unity or the formation of Polish Army during the First World War. When Poland regained independence in 1918, many univeristies developed islamic or oriental studies like Warsaw Univeristy, Jagiellonian University of Cracow, Lvov University. Professors who started to research Arab, Persian or Turkish issues made a stable foundation for oriental studies in Poland. Since then there is a long-lasting tradition of Arab, Persian or Turkish studies in our country. However, in the current times due to political issues and existing tensions between the world of Islam and the West, especially after attacks on USA in September 2001, Muslims are associated generally with terrorism, war, suicide-bombings or jihad. This was the main reason to make a survey among students of political science at the University of Gdansk to see what is their opinion on Muslims – Arabs and Tatars and if they have negative or rather positive approach to Islam.
Źródło:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2011, 28; 108-127
1505-2192
Pojawia się w:
Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problemy narodowościowo-religijne Iraku w XXI wieku
Ethnic and Religious Problems of Iraq in XXI Century
Autorzy:
Ożarowski, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/3200632.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Irak
islam
Arabowie
Jazydzi
Państwo Islamskie
Iraq
Arabs
Yazidis
Islamic State
Opis:
Iraq is a specific ethno-religious mosaic. By except Arabs and Kurds there are a lot of minorities which since ancient times were present on this territory. Among them are: Yazidis, Mandaneans, Shabaks, Assyrians, Turkmen and Marsh Arabs. After the collapse of Saddam Husein regime the U.S., British and allied troops began to control Iraq. In the face of such a situation many different radical Muslim groups has evolved and started to fight foreign soldiers. In result, Iraq plunged into instability and chaos and many minorities became a main victims of political and military conflict. Such societies like Yazidis, Mandaneans, Shabaks were persecuted, forced to flee and killed. by now Iraqi state has no any capabilities to protect such minorities which still feel insecure in their own country.
Obalenie w 2003 r. reżimu Saddama Husajna w Iraku przyczyniło się do daleko idących zmian wewnątrz tego państwa, co ma też swoje przełożenie na cały region Bliskiego Wschodu. W Iraku zmienił się ustrój, następnie doprowadzono do demokratycznych wyborów parlamentarnych, prezydentem został Kurd – Dżalal Talabani (obecnie prezydentem jest kurdyjski polityk Fuad Masum Haurami), a w 2005 r. przyjęto nową konstytucję. Długotrwała obecność wojsk USA i ich koalicjantów (w latach 2003–2011) stała się zarzewiem konfliktu z radykalnymi ugrupowaniami muzułmańskimi, które nierzadko inspirowane i wspierane z zewnątrz uzyskały możliwość bezpośredniej konfrontacji z siłami amerykańskimi, brytyjskimi, a także polskimi. Intensywnie rozwijające się irackie grupy zbrojne i milicje zaczęły wchodzić także w konflikt między sobą. Determinowała to nakładająca się na siebie mozaika narodowościowa i religijna, gdzie obok siebie żyją Arabowie i Kurdowie; chrześcijanie, muzułmanie, a także inne grupy narodowościowo-religijne, jak Jazydzi, Asyryjczycy, Ormianie, Turkmeni, Mandejczycy czy Szabakowie. W okresie tak głębokich zmian czynnik narodowościowy i religijny wzmagał animozje i prowadził do ostrych sporów i konfliktów. Trudno było zatem spodziewać się, że w przypadku Iraku będzie inaczej. Konflikty, jakie pojawiły się od 2003 r. trwają do dzisiaj. Ogromne straty poniosła ludność cywilna, która stała się ofiarą czystek i często była zmuszana do ucieczki. W latach 2003–2011 ponad 2 mln Irakijczyków opuściło swój kraj i udało się do państw sąsiednich. Sytuacja wciąż jest trudna, a kroki podejmowane przez państwo na rzecz poprawy bezpieczeństwa i rozwiązania problemu uchodźców nie przyniosły oczekiwanych rezultatów. Celem artykułu jest zaprezentowanie sytuacji w Iraku po 2003 r. z uwzględnieniem wielu czynników, składających się na rozmaite problemy grup narodowościowo-religijnych tego państwa, które ucierpiały w wyniku trwających tam permanentnie konfliktów i walk zbrojnych. W pierwszej kolejności dokonano charakterystyki etniczno-religijnej Iraku, następnie zaś opisano sytuację polityczną w Iraku od 2003 r. z uwzględnieniem kontekstu narodowościowo-religijnego, co zostało przedstawione na wybranych przykładach mniejszości Jazydów, Mandejczyków i Szabaków.
Źródło:
Cywilizacja i Polityka; 2016, 14, 14; 183-197
1732-5641
Pojawia się w:
Cywilizacja i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 22

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies