Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Nehring, Przemysław" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-3 z 3
    Tytuł:
    The Authority of Seneca in the Early Christian Argumentation
    Autorzy:
    Nehring, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1045935.pdf
    Data publikacji:
    2017-12-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Seneca
    Tertullian
    Lactantius
    Jerome
    Augustine
    rhetoric
    argumentation
    Opis:
    The paper deals with the authority of Seneca as employed by the eminent early Christian writers in their apologetic as well as polemical works.
    Źródło:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae; 2017, 27, 3; 157-168
    0302-7384
    Pojawia się w:
    Symbolae Philologorum Posnaniensium Graecae et Latinae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dwie monastyczne koncepcje – o tym co łączy a zarazem dzieli Jana Kasjana i św. Augustyna
    Two monastic concepts – the similarities and at the same time differences between John Cassian and st. Augustine
    Autorzy:
    Nehring, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/612060.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Augustyn
    Jan Kasjan
    monastycyzm
    semipelagianizm
    Augustine
    John Cassian
    monasticism
    semi-pelagianism
    Opis:
    Author of this paper juxtaposes several issues which are fundamental for monastic concepts of St. Augustine and John Cassian, two figures that had the greatest impact on the development of the western pre-Benedictine monasticism. The difference in intellectual inspirations, personal monastic experiences, addressees of their monastic works and positions held by them in the institutional Church influenced very deeply their teaching. Thus they interpret in a different manner an account on the Jerusalem community (Acts 4:31-35) that – in their common opinion – began the history of monasticism. Cassian sees in it just the historical outset for this phenomenon while Augustine perceives it as a still valid model of behavior for his monks. They look differently at the relation of monastic communities towards the community of the Church but also at inner rules governing the life of monks in monasteries. Unlike Augustine, Cassian sees possibility of spiritual growth gained by monks through ascetical practices and decisions made on their free will. This anthropological optimism had played the key-role for the statement that Cassian made in the face of radical views of Augustine on the Grace and free will, formulated by him during the Pelagian controversy but also in other controversial issue, namely of possible legitimacy of lying under particular circumstances.
    Źródło:
    Vox Patrum; 2018, 69; 527-545
    0860-9411
    2719-3586
    Pojawia się w:
    Vox Patrum
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czy retoryka może pomóc w monastycznym nawróceniu? Przypadek Hilarego, biskupa Arles
    Can the Rhetoric be Useful in the Monastic Conversion? A Case of Hilary, Bishop of Arles
    Autorzy:
    Nehring, Przemysław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2119713.pdf
    Data publikacji:
    2011
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Hilary z Arles
    Honorat z Marsylii
    hagiografia
    retoryka
    Hilary of Arles
    Honorat of Marseille
    hagiography
    rhetoric
    Opis:
    The paper deals with the rhetorical structure of the monastic conversion of St. Hilary as depicted by Honorat of Marseille in Vita Hilarii, episcopi Arelatensis (4, 13 – 5, 28). The part of this picture is a soliloquium in which Hilary, employing devices of classical oratory and even strictly technical terms of rhetoric, convinces himself to undertake the monastic way of life. This inner dialogue of the protagonist can be perceived as a kind of author’s play with a motive of declarative rejection of rhetoric, very conventional for the early Christian literature, or even an appreciation of the art of persuasion, which was very unusual for this cultural circle.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2011, 58-59, 3; 169-178
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-3 z 3

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies