Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Mikołajczak, Aleksander" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Poszukiwanie Europy : zjazd gnieźnieński a idea zjednoczonej Europy
    Współwytwórcy:
    Mikołajczak, Aleksander W. Redakcja
    Mrozewicz, Leszek. Redakcja
    Data publikacji:
    2000
    Wydawca:
    Poznań : Wydawnictwo Naukowe UAM
    Tematy:
    Integracja europejska materiały konferencyjne.
    Zjazd gnieźnieński (1000) materiały konferencyjne
    Opis:
    Materiały konferencji "Zjazd gnieźnieński a idea zjednoczonej Europy" Poznań, 9 maja 2000 r.
    Sum.
    Bibliogr. przy ref.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
    Tytuł:
    Ku cyfrowym metamorfozom. Tradycja antyczna w cyberprzestrzeni
    Through the cyber metamorphosis. The antique tradition in the cyberspace
    Autorzy:
    Mikołajczak, Aleksander W.
    Kaźmierczak, Marek
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1393056.pdf
    Data publikacji:
    2007-04-15
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Opis:
    There are a lot of the dynamic meanings - important messages for the west civilization - in the antique tradition, deeply rooted in every medium. The authors of this text are showing us a lot of problems, connected with the ontological statue of text, context and relations among (not only between) sender and receiver, during the creating antique meanings in the different kinds of the communication. To be able to describe contemporary metamorphosis of the antique tradition they (the authors) are presenting us the most important changes in the west cultural reading - „through" the Internet - the antique heritage.
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2003, 2; 159-178
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Chrześcijański Dionizos” – kult św. Tryfona w Kawadarci
    „The Christian Dionysus” – a cult of Saint Tryphon in Kavadarci
    Autorzy:
    Mikołajczak, Aleksander Wojciech
    Dymczyk, Rafał
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/497029.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
    Tematy:
    św. Tryfon
    lenaje
    Dionizos
    Kavadarci
    Macedonia
    Bułgaria
    ludyczność
    prawosławie
    Saint Tryphon
    Lenaia
    Dionysus
    Bulgaria
    the ludic
    Orthodox
    Opis:
    The article deals with the Orthodox cult of Saint Tryphon in the Balkans, focusing mainly on the liturgical and ritual holiday held in Bulgaria on the 1st, and in Macedonia on the 14th of February. The analysis of these cases has been carried out on the basis of the field study conducted in 2016 in Kavadarci and Negotino towns, belonging to the winery region of Tikves. The environment for that research was set by the Greek tradition of celebrating the Dionysus holidays, particularly the Lenaia. All the documentation collected by the authors include the following manifestations of the cult: 1. Liturgy and Orthodox Church rituals, 2. Rituals conducted in the winaries, 3. Ludic forms of Saint Tryphon’s cult. On the basis of this material, it has been attempted to reconstruct the course of the ceremony in the historical, religious and ethnographical aspect. The conclusions drawn from this study make it possible to understand that many Christian elements of the celebration in honor of Dionysus refer to the pagan traditions adjusted to the Orthodox or ritual needs. It proves the longevity of ancient tradition in the contemporary Balkan folklore and also makes it applicable in the comparative research concerning cultural sciences in their broadest scope.
    Źródło:
    Język. Religia. Tożsamość; 2017, 1(15); 175-183
    2083-8964
    2544-1701
    Pojawia się w:
    Język. Religia. Tożsamość
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ad rem, czyli ku nowej recepcji antyku w ponowoczesnym świecie
    Ad rem, towards a new reception of antiquity in the post-modern World
    Autorzy:
    Mikołajczak, Aleksander Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1039624.pdf
    Data publikacji:
    2019-04-16
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    classical or antique heritage
    postmodernity
    objects
    methodology
    speculative realism
    metadesign
    Actor Network Theory (ANT)
    Opis:
    This article presents the shift in the ontological status and function of Ancient Greek and Roman cultural heritage undergone by Western civilization in the last decades of the twentieth and early twenty-first centuries. Antique tradition has since ceased to be transmitted simply as a system of ideas, values or role models, which was successively actualized in the process of its reception. In the post-modern consciousness, Ancient Greek and Roman heritage began to be understood as an individual collection of objects, consumed by society and adapted for the implementation of specific aims and aspirations. This shift consequentially results in the obsolescence of the investigative methodologies used in the study of the reception of antiquity, which have been adapted so far, and thus challenges us to search for more adequate ways of description and analysis of this cultural phenomenon. In light of this, the article presents a new understanding of the reception process and postulates a new research method, referring to the categories of speculative realism, theory of metadesign and the concept of Actor Network Theory (ANT).
    Źródło:
    Przestrzenie Teorii; 2018, 30; 113-131
    2450-5765
    Pojawia się w:
    Przestrzenie Teorii
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Atanas Kameszew – prawosławny ikonograf w katolickiej katedrze
    Atanas Kameshev – Orthodox Iconographer in the Catholic Cathedral
    Autorzy:
    Walczak-Mikołajczakowa, Mariola
    Mikołajczak, Aleksander
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2170002.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Akademia Supraska
    Tematy:
    ikona
    św. Wojciech
    Gniezno
    kościół San Bartolomeo w Rzymie
    icon
    St. Adalbert
    San Bartolomeo church in Rome
    Opis:
    The authors describe the history of two images of St. Adalbert created in the technique and canon of writing Orthodox icons. Atanas Kameshev, a Bulgarian Orthodox iconographer, created both images. The first of them, asso ciated with the Gniezno Synods-Reunions tradition, which began in 2000, was hung in the local cathedral. The second, made several years later on the Mayor of Gniezno’s request, was to be presented to Pope John Paul II. It eventually found a home on the altar of Rome’s San Bartolomeo church.
    Źródło:
    Latopisy Akademii Supraskiej; 2021, Obraz - Słowo - Litera, 12; 137-146
    2082-9299
    Pojawia się w:
    Latopisy Akademii Supraskiej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kilka uwag o języku i kontekście kulturowym Diariusza podróżnego hetmana Filipa Orlika
    About the Language and Cultural Context of the Travel Diary by Hetman Pylyp Orlyk
    Autorzy:
    Walczak-Mikołajczakowa, Mariola
    Mikołajczak, Aleksander Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035340.pdf
    Data publikacji:
    2021-12-27
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    diary
    Pylyp Orlyk
    language
    style
    borrowings
    Opis:
    The article’s subject of interest is the language of the Travel Diary written by the Cossack hetman Pylyp Orlyk from 1720 to 1732 during a trip from Stockholm to Istanbul. The article refers to the so-called “macaronisation”, i.e. the saturation of the text with Latin and/or Italian words and borrowings from other languages, typical of Polish texts of the Baroque period. A large part is devoted to Turkish words because a significant part of Pylyp Orlyk’s journey went through the lands belonging to the Ottoman Empire in the eighteenth century.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza; 2021, 28, 2; 159-172
    1233-8672
    2450-4939
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Językoznawcza
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rola pszczół i wosku pszczelego w tworzeniu głagolickich liter
    The Role of Bees and Beeswax in Creating Glagolitic Letters
    Autorzy:
    Mikołajczak, Aleksander Wojciech
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1890685.pdf
    Data publikacji:
    2021-09-22
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    Glagolitic
    St. Cyril the Philosophe
    wax tablets
    writing
    bees
    Opis:
    The article shows what role the writing instruments, in particular wax tablets, used by St. Cyril the Philosopher, could play in shaping the material form of Glagolitic writing. In this research approach, writing is treated not only as a system of abstract signs, but also as their factual figure formed by a tool on a writing material. In the case of the Glagolitic alphabet, its creation was therefore both a mental and physical process involving objects such as wax tablets. The ease of engraving the shapes of new letters on a soft surface and the possibility of repeatedly erasing them allowed Cyril to experiment with their forms without consuming valuable parchment. Therefore, this process depended mainly on the material properties of the wax produced by honeybees, which was used to cover the wooden tablets designed for writing with a stylus. In this way, these insects participated in the creation of the material dimension of Slavic writing, on a par with people who took the stick from them, choosing the wax from the hives to further process it. This proves that Cyril did not force the Glagolitic letters formed in his mind onto passive material, but that beeshaped, writing wax affordances actively cooperated in this process.
    Źródło:
    Poznańskie Studia Slawistyczne; 2021, 20; 239-257
    2084-3011
    Pojawia się w:
    Poznańskie Studia Slawistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies