Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Mazur, Jan" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 42
Tytuł:
Czesław S. Bartnik, Idea polskości
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964896.pdf
Data publikacji:
2019-07-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Polonijne; 1996, 17; 197-199
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o genezie polskiej polityki społecznej – perspektywa krakowska
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447681.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Ferdynand Zweig
Opis:
Social policy in the practical sense means the activities of the state, local governments and non-governmental organizations or other organizations, the purpose of which is to equalize drastic social differences between citizens, give them equal development opportunities and safeguard them against the effects of social risk. In turn, social policy in the theoretical sense is the science of practical social policy. The genesis of Polish social policy is considered in the context of the 100th anniversary of Poland’s regaining its independence in 2018. The presented sketch covers the shaping of this policy in theory and practice, with particular emphasis on the Krakow environment. The content of this article consists of the following titles: 1. Around the understanding of social policy; 2. At the dawn of independence in Krakow; 3. The beginnings of the science of social policy; 4. Catholic thought and social activity and the liberal trend in Krakow; 5. Conclusion – a question about anthropology. Among Krakow representatives of Christian social thought, inscribed in the science of social policy, were noted: Fr. Kazimierz Zimmermann (1874–1925) and Fr. Jan Piwowarczyk (1889–1959). The selected representatives of liberal thought are: Ferdynand Zweig (1896–1988) and Adam Heydel (1893–1941). Krakow also has great achievements in the field of implementing tasks that are part of practical social policy. Its origins include, inter alia, initiatives of the Prince Bishop Adam Sapieha (the creator of the Krakow Episcopal Committee for Aid to those affected by war) and Brother Albert – Adam Chmielowski (who provided help to the poor).
Polityka społeczna w sensie praktycznym oznacza działalność państwa, samorządów i organizacji pozarządowych lub innych organizacji, której celem jest wyrównywanie drastycznych różnic socjalnych między obywatelami, dawanie im równych szans rozwoju i asekurowanie ich przed skutkami ryzyka socjalnego. Z kolei polityka społeczna w sensie teoretycznym to nauka o praktycznej polityce społecznej. Geneza polskiej polityki społecznej rozważana jest w kontekście przypadającej w 2018 roku setnej rocznicy odzyskania przez Polskę niepodległości. Prezentowany szkic obejmuje kształtowanie się tej polityki w teorii i praktyce, ze szczególnym uwzględnieniem środowiska krakowskiego. Na treść artykułu składają się punkty o następujących tytułach: 1. Wokół rozumienia polityki społecznej; 2. W Krakowie u progu niepodległości; 3. Początki nauki o polityce społecznej; 4. Katolicyzm społeczny i myśl liberalna w Krakowie; 5. Konkluzja – pytanie o antropologię. Wśród krakowskich reprezentantów chrześciańskiej myśli społecznej, wpisującącej się w naukę o polityce społecznej, zostali odnotowani ks. Kazimierz Zimmermann (1874–1925) i ks. Jan Piwowarczyk (1889–1959). Natomiat wybrani przedstawiciele myśli liberalnej to: Ferdynand Zweig (1896–1988) i Adam Heydel (1893–1941). Kraków ma również wspaniałe osiągnięcia na polu realizacji zadań, które należą do praktycznej polityki społecznej. U jej genezy znajdują się m.in. inicjatywy księcia biskupa Adama Sapiehy (twórcy Krakowskiego Biskupiego Komitetu Pomocy dla Dotkniętych Klęską Wojny) czy św. brata Alberta – Adama Chmielowskiego (świadczącego pomoc ubogim).
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2018, 10, 2
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Iły na obszarze złóż węgla brunatnego w rejonie Konina
Clays in the area of lignite deposits in the Konin region
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/946879.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Poltegor-Instytut Instytut Górnictwa Odkrywkowego
Tematy:
historia górnictwa odkrywkowego
iły
opencast mining history
clays
Opis:
Z okazji Jubileuszu 60 – lecia czasopisma „Górnictwo Odkrywkowe” („Surface Mining”) prezentacja reprodukcji artykułu zamieszczonego w numerze 1 w 1959 r. Biuletynu Techniczno - Ekonomicznego „Węgiel Brunatny”.
On the occasion of the 60th anniversary of the „Górnictwo Odkrywkowe” („Surface Mining”) periodical, here is a presentation of the reproduction of the article published in issue 1 of the „Węgiel Brunatny”(„Lignite”) Technical and Economic Bulletin 1959.
Źródło:
Górnictwo Odkrywkowe; 2019, 60, 6; 30-37
0043-2075
Pojawia się w:
Górnictwo Odkrywkowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jana Pawła II nauczanie o rodzicielstwie
John Paul II’s Teaching on Parenthood
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1834592.pdf
Data publikacji:
2020-05-14
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
małżeństwo
rodzina
rodzicielstwo
macierzyństwo
ojcostwo
życie ludzkie
osoba
dar
wychowanie
cywilizacja miłości
marriage
family
parenthood
motherhood
fatherhood
human life
person
gift
education
civilization of love
Opis:
In the teachings of John Paul II the category of parenthood, considered from a philosophical, religious, social, moral or cultural perspective, is always integrally connected with such concepts as marriage and family, fatherhood, motherhood and posterity. The meaning of these notions blends with the truth about man which has its roots in the human nature and its deeper meaning in the Christian Revelation. The Pope’s teaching in this respect may and should be interpreted in the light of Christian personalism, with special focus on two key notions – that of a person and a gift (the sincere gift of self). John Paul II devotes much attention to the issue of responsible parenthood, connected with the idea of the civilization of love, and education which can be viewed as continuation of parenthood. Education then is before all else a reciprocal “offering” on the part of both parents. The Pope sees the parental function as a service to life, which leads to revelation of life. This takes place in the family circle, envisioned as the “sanctuary of life”. He shares the observation that nowadays these sanctuaries of life not infrequently undergo deep and manifold crisis. Fatherhood and motherhood seem to be in the very centre of this crisis, especially due to profanation of family’s sacredness resulting from contraception, abortion, in vitro fertilization, divorces, sexual education devoid of ideals and the like. These sanctuaries of life are at times entirely devastated. Their dilapidation is a process intended by various international centres – numerous feminist, pro-abortion and gay organizations, just to mention some. Source materials which serve as a basis for presented reflections are first and fore most the following: The apostolic exhortation Familiaris consortio of November 22, 1981; the apostolic Letter Mulieris dignitatem of August 15, 1988; the letter to Families from Pope John Paul II Gratissimam sane of February 2, 1994 and the encyclical Evangelium vitae of March 25, 1995. Attached to the abovementioned documents is also 1983 Charter of the Rights of the Family, aimed especially at the countries, organisations and institutions responsible for the situation of the family in today’s world.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2011, 39; 113-138
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sprawiedliwość i miłość społeczna. Refleksja interdyscyplinarna w 90-lecie (Archi)diecezji Katowickiej, red. ks. Arkadiusz Wuwer, Katowice: Księgarnia św. Jacka 2015
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1832092.pdf
Data publikacji:
2020-04-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2017, 45, 3; 167-171
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Jan Związek, Rzeczywistość historyczna w kazaniach. Częstochowa: Wydawnictwo im. Stanisława Podobińskiego Akademii im. Jana Długosza 2009
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339882.pdf
Data publikacji:
2010
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2010, 2; 270-274
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uwagi o imigracji w kontekście zadań polskiej polityki społecznej
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/447855.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
immigration
emigration
social issues
refugee
social policy
social integration
Pope Francis on migrants
imigracja
emigracja
kwestia społeczna
uchodźca
polityka społeczna
integracja społeczna
papież Franciszek o migrantach
Opis:
The text is part of a wider discourse that covers the topic: Immigration to Poland – social, economic and legal implications for social policy and social work. This issue became the subject of interest of the participants of the 3rd Social Work Week organized by the Institute of Social Work of The Pontifical University of John Paul II in Cracow on 6th April 2017. There are many challenges facing social policy and social work (which is seen mainly as an instrument of social policy.) Poland’s social policy has little chance of coping with immigration problems, since it cannot cope with the problems of emigration. The emigration of Poles, caused by mass unemployment, has become a social issue that could be described as an immigration issue. Unemployment is mainly driven by three factors: lack of work, low wages and exploitation on the labor market. Polish social policy still cannot overcome these factors or even significantly reduce them. Mass immigration will necessitate the integration of refugees and immigrants. However, their integration can only take place when they are earning a living. In Poland, in the absence of work, real integration is not possible. In this context, the appeal of Pope Francis to individual European countries to receive only as many refugees or immigrants as they can integrate into their own society, is significant.
Źródło:
Studia Socialia Cracoviensia; 2017, 9, 1
2080-6604
Pojawia się w:
Studia Socialia Cracoviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rola kształcenia specjalistycznego w przygotowaniu merytorycznym i komunikacyjnym cudzoziemców
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/680806.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców; 1996, 7/8
0860-6587
2449-6839
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Kształcenie Polonistyczne Cudzoziemców
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rozważania wstępne o węglu brunatnym w rejonie Lubina
Preliminary considerations about lignite in the Lubin region
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/170740.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Poltegor-Instytut Instytut Górnictwa Odkrywkowego
Tematy:
historia górnictwa odkrywkowego
węgiel brunatny
opencast mining history
lignite
Opis:
Z okazji Jubileuszu 60 – lecia czasopisma „Górnictwo Odkrywkowe” („Surface Mining”) prezentacja reprodukcji artykułu zamieszczonego w numerze 1 w 1959 r. Biuletynu Techniczno - Ekonomicznego „Węgiel Brunatny”.
On the occasion of the 60th anniversary of the „Górnictwo Odkrywkowe” („Surface Mining”) periodical, here is a presentation of the reproduction of the article published in issue 1 of the „Węgiel Brunatny”(„Lignite”) Technical and Economic Bulletin 1959.
Źródło:
Górnictwo Odkrywkowe; 2019, 60, 6; 38-43
0043-2075
Pojawia się w:
Górnictwo Odkrywkowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edward Walewander, Życie dla pojednania
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1964860.pdf
Data publikacji:
2019-07-27
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Źródło:
Studia Polonijne; 1999, 20; 222-223
0137-5210
Pojawia się w:
Studia Polonijne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Problem spójności polityki społecznej z konstytucją soborową Gaudium et spes
The problem of making social policy coherent with the conciliar constitution Gaudium et Spes
Autorzy:
Mazur, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038196.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
polityka społeczna
konstytucja soborowa Gaudium et spes
polityka „po chrześcijańsku”
wierni świeccy
spójność z Ewangelią
defamilizacja
bezrobocie
ideologia gender
social policy
conciliar constitution Gaudium et Spes
the policy of “Christian”
the laity
consistent with the Gospel
family disintegration
unemployment
gender ideology
Opis:
W prezentowanym tekście chodzi o problem spójności polityki społecznej z przesłaniem społecznym konstytucji pastoralnej Gaudium et spes Soboru Watykańskiego II. Zwrócenie uwagi na tego rodzaju związek, który jest relacją polityki z religią, w warunkach polskich wydaje się koniecznością. Albowiem politykę, w szczególności politykę społeczną, uprawiają ludzie, którzy w przeważającej większości przynależną do dwóch społeczności jednocześnie: politycznej i religijnej. Są aktywnymi politykami i zarazem chrześcijanami. Pojawia się więc problem spójności tego, co uprawiają w ramach polityki z tym, co wyznają z racji swej chrześcijańskiej tożsamości. Autor artykułu dokonuje intelektualnego wglądu w tak postawiony problem. Czyni to poprzez odwołanie się do pojęcia polityki uprawianej „po chrześcijańsku”. Dla jasności rozważań akcentuje potrzebę przyjęcia odpowiedniej aksjologii i etyki. Dla polityki społecznej potrzebna jest właściwa podstawa, którą jest antropologia integralna, w szczególności zaś personalizm chrześcijański. Wedle orędzia społecznego konstytucji Gaudium et spes, polityka społeczna powinna uruchomić swoje instrumenty tak, aby „roztropnie troszczyć się o dobro wspólne”. W praktyce oznacza to troskę, która w pierwszej kolejności dotyczy rodziny. W Polsce, z uwagi na strukturę wyznaniową ludności, jest to zadanie spoczywające głównie na katolikach świeckich. Ci z kolei oczekują na odpowiednią formację sumień ze strony Kościoła hierarchicznego. W uprawianiu polityki społecznej „po chrześcijańsku” trzeba być realistą, bo w przeciwnym razie można właśnie uwikłać się w utopię. Jednak postulat realizmu wcale nie wyklucza realizacji projektu takiej polityki. Jej idea mocno osadzona jest w możliwościach człowieka, który w Kościele znajduje wyjątkową siłę i możliwości twórcze, zdolne do racjonalnych starań o dobro wspólne i jego rozwój. Sobór Watykański II ukazał drogi do pójścia w tym właśnie kierunku.
This text deals with the issue of making social policy coherent with the social message of the Second Vatican Council Pastoral Constitution Gaudium et Spes. It seems essential to examine the particular relationship between politics and religion in Poland. Politics, and in particular social policy is carried out by people who, in the main, belong to the two communities simultaneously: and religious ones. They are active politicians and also Christians. The problem of coherence between what they do in politics and what they confess because of their Christian identity arises here. The author of the article investigates the issue, framed in this way. He does this by referring to the concept of politics practiced “in a Christian way”. For reasons of clarity, he accentuates the need to adopt an appropriate axiology and appropriate ethics. The right basis is needed for social policy, and this is integral anthropology, especially Christian personalism. According to the social message of Gaudium et Spes, social policy should take up its tools with the aim of “prudent care for the common good”. In practice, this means care primarily for the family. In Poland, due to the religious structure of the population, it is a task incumbent primarily on lay Catholics. They, in turn, expect appropriate formation of conscience on the part of the hierarchical Church. In practicing “Christian” social policy, one has to be realistic, in order not to get entangled in utopia. However, the postulate of realism does not exclude carrying out such a policy project. The idea is firmly rooted in the abilities of man, and man finds in the Church exceptional strength and creative potential, which make rational care for the common good and its development possible. The Second Vatican Council pointed out how to go in this very direction.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2016, 63, 6; 109-130
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 42

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies