Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Mamzer, Hanna." wg kryterium: Autor


Tytuł:
Zwierzę jako podmiot. O metastrategiach kolonizowania przyrody.
Animal as a Subject. On Meta-Strategies of Colonizing the Nature
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1182367.pdf
Data publikacji:
2014-12-02
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
colonization
empowering nature
ecology
animal
kolonizowanie przyrody
strategie kolonizowania
upodmiotowienie przyrody
zwierzę
Opis:
Społeczeństwa postindustrialne realizują formy kolonizacji, które sięgają społeczności tradycyjnych. Rewolucja przemysłowa wyposażyła cywilizację Zachodu w narzędzia, pozwalające kolonizować w wymiarze kulturowym, i wymiarze podporządkowywania przyrody. Proceder ten jest dzisiaj mocno zaawansowany – na szczęście jednak budzić zaczyna opór, ze strony aktywistów proekologicznych, których działania zmierzają do uznania zwierzęcia jako pełnoprawnego podmiotu. Strategie oporu wobec kolonizowania przyrody są realizowane w postaci różnego rodzaju ruchów. Wszystkie one zmierzają do uprawomocnienia postrzegania przyrody, w tym zwierząt jako pełnoprawnych podmiotów korzystających z zasobów Ziemi, co do których człowiek uzurpuje sobie prawo nieograniczonej eksploatacji. Czy można mówić o meta-strategiach, które były i są wykorzystywane do kolonizowania?
Postindustrial societies undertake forms of colonization, which derive from specificity of agriculturally-based societies. Industrial revolution had equipped human kind in tools that are being applied in order to conquest the natural world. In contemporary humanistic discourse one can observe stronger and stronger stream of discussing issues related to human domination andexploitation of the nature. All of protets against those procedures aim at empowering naturalsurroundings of human kind in order to limit colonization process. While looking at colonizationin socio-cultural aspects and environmental aspects, one may notice many similarities. Is itpossible to name meta-strategies used in colonization processes?
Źródło:
Porównania; 2014, 15; 75-90
1733-165X
Pojawia się w:
Porównania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stary człowiek i pies
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1198585.pdf
Data publikacji:
2015-12-20
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
seniorzy
terapie z udziałem zwierząt
relacje człowiek-pies
Opis:
Tekst prezentuje analizę potencjalnego pozytywnego wpływu zwierząt i terapii z udziałem zwierząt na poczucie dobrostanu seniorów. W kontekście starzejących się populacji współczesne społeczeństwa zachodnioeuropejskie napotykają coraz większe wyzwania dbania o wiekową kohortę, jaką stanowią seniorzy. W tekście zaprezentowano specyfikę wieku senioralnego oraz wynikające z niej trudności. Szczególny nacisk został położony na wagę relacji społecznych, w tym relacji człowiek – zwierzę, mogących w znaczący sposób redukować poczucie osamotnienia wśród seniorów.
Źródło:
Horyzonty Wychowania; 2015, 14, 32; 63-83
1643-9171
2391-9485
Pojawia się w:
Horyzonty Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzka tożsamość wobec ekokolonializmu
Human Identity and Eco- -colonialism
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1029702.pdf
Data publikacji:
2017-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:
Contemporary reality of everyday functioning of postmodern humans, provokes deep changes in thinking of human identities and human relations it natural and cultural surroundings. Human sciences have to confront the fact, that it is no longer possible to divide human identities from those of non-humans. The connections between human and non-humans are clear and significant, and they are reflected on by the most prominent thinkers in the fields of social sciences (W. Kymlicka) and ecology (E.O. Wilson), at the same time. Understanding human identity requires connecting it with is natural surrounding, again. And this surrounding shall not be divided into “natural” and “cultural” ones anymore. Clarity of such divisions is seriously questioned by impossibility of drawing clear border lines between them. Such thinking creates new context for understanding humans. And this requires new tools as well: therefore it becomes very clear that humanities/social sciences and real science need to speak one voice.
Źródło:
Człowiek i Społeczeństwo; 2017, 44; 49-64
0239-3271
Pojawia się w:
Człowiek i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The conflict of values in the context of acceptance of multiculturalism
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/644822.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
value conflict
multiculturalism
assertiveness
boundaries of self
Opis:
There is a quite big progress in the area of education on acceptance and tolerance towards multiculturalism. The main supporter of politics of multiculturalism is Will Kymlicka, and therefore I refer to his thoughts in this essay. However, in contemporary socio-cultural situation of Western civilization, we need something more than the mere acceptance of cultural diversity. It is worth promoting educational programmes that include themes related to the raising of citizens’ awareness of boundaries of self – both in the individual and group aspect. At the same time majority groups should be supported by some tools that would help them to protect their identities without harming others.
Źródło:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja; 2017, 11, 1; 67-83
2300-0422
Pojawia się w:
Kultura-Społeczeństwo-Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zwierzęce imiona – upodmiotowienie czy zawłaszczenie
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692054.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Hanna Mamzer Uniwersytet im. Adama MickiewiczaInstytut Socjologii Abstract The names of animals – subjectivisation or expropriation The text analyses the process of naming Animals by humans. This process is treated here as a complex phenomenon that has its psychological, sociological, social, philosophical and linguistic aspects. In the text, the Author focuses on two sides of the coin: naming animals can be treated as an act of subjectivisation, but on the other hand, by giving names to animals, humans try to reproduce an anthropocentric hierarchy of species. In this context it is worth analyzing not only giving names, but also abandoning or changing them. Keywords:animals’ names, anthropocentrism, subjectivity, object, possession
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2017, 3
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy jesteśmy gotowi na wielokulturowość?
Are we ready for multiculturalism?
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956283.pdf
Data publikacji:
2018-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
emigracja
Syria
wielokulturowość
otwartość
gotowość
Emigration
multiculturalism
openness
readiness
Opis:
Wojna w Syrii spowodowała w 2015 roku masowe migracje uchodźców do Europy, co zostało potraktowane jako narastający problem, a nie wyzwanie. Polska temu wyzwaniu nie sprostała i nie przyjęła żadnych uchodźców. W tym kontekście warto się zastanowić nad tym, czy Polska w ogóle jest gotowa do funkcjonowania we współczesnym zróżnicowanym świecie. Co można zrobić, by tę gotowość podnieść? Kryzys syryjski zakwestionował także dojrzałość Unii Europejskiej jako wspólnoty społecznej i obnażył fakt, że przyświecająca idei stworzenia Unii motywacja oparta na wspólnocie interesów, jest za słaba dla tworzenia kulturowej jedności1. W dobie kryzysy syryjskiego, okazuje się, że tożsamość europejska jest nadal krucha.
The War In Syria has caused massive migration movements to Europe In 2015. European Union Has defined the situation as the threat not as a challenge. Neither European Union, neither Poland have manager to Deal with this challenge. In such a context one needs to post the question: is oland ready for multiculturalism and is it ready to function well in globalized, diverse world of 21st century. The crisis in Syria has also questioned maturity of EU as social community. It appears, that facing Syrian crisis, Europe and Poland especially demonstrated lack of understanding, consciousness and sense of community, with those searching for asylums.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2018, 8, 1; 31-41
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Intercultural communication skills development as a basic requirement in the multicultural world
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1956022.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
communication
skills
intercultural communication
multiculturalism
komunikacja
kompetencje międzykulturowe
wielokulturowość
grupy niewidzialne
grupy marginalizowane
Opis:
W tekście prezentuję taki sposób rozumowania, zgodnie z którym rozwój zdolności komunikacyjnych w zakresie komunikacji międzykulturowej jest złożonym procesem, który przynosi najlepsze efekty, jeśli jest motywowany wewnętrznie – indywidualnymi dążeniami podmiotu. Takie motywacje pomagają, a w zasadzie tylko one umożliwiają zrozumienie Innego, w oparciu o przekraczanie własnych granic poznawczych. Wrażliwość na różnice kulturowe, świadomość tego, jakie one są i jak można je wyznaczać, podnoszą poziom empatii. Wzmacnianie kompetencji kulturowych w zakresie komunikacji międzykulturowych sprzyja rozumieniu innych, osób reprezentujących najróżniej definiowane grupy i kategorie społeczne. Sprzyja to redukowaniu zjawiska „niewidzialnych grup” – takich, które są postrzegane jako niekomfortowy partner komunikacyjny, którego się unika.
In my text I try to argue that intercultural communication development is a complex process, which results in best effects if it is based on deep personal motivations. Those motivations, if directed towards understanding others, help to overcome barriers and own limits of an acting subject. I argue that the awareness of cultural differences and knowledge of their various understandings increase empathy and intercultural sensitivity. Solid communication skills allow confrontations with persons representing many various social categories and social groups. Such communication skills help also to eliminate the negative phenomenon of “invisible gropus”: social partners who are pre-judged as difficult ones, therefore avoided in communication situations.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2018, 9, 2; 60-75
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Popularyzowanie diet bezmięsnych w oparciu o koncepcję krążenia wzorców konsumpcyjnych Thorsteina Veblena
Popularization of Non-meat Diets in the Context of Thorstein Veblen’s Theory of Conspicuous Consumption
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467555.pdf
Data publikacji:
2018-12-12
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Diety roślinne
moda
elity
wzory konsumpcji
vegetable diets
fashion
elites
models of consumption
Opis:
In many cultures eating meat was considered for a very long time a privilege of people enjoying higher economic and social status. Nowadays situation slowly changes: those who are rich and fortunate tend to resign from eating meat. This rejection can be treated as an important element of a lifestyle, but it can be also considered a type of fashion. In both cases, if higher social classes tend to reject meat and animal products, this tendency may gain a status of “exclusive lifestyles.” Following Thorstein Velben’s theory of circulation of consumption patterns, one can make an attempt to explain growing popularity of vegetarian and vegan diets. The assumption is that once they are turned into elements of an attractive lifestyle, mass consumers follow the example. The article analyzes growing tendencies to reject meat consumption in Poland and in Western culture.
Biologiczne przesłanki wskazują na to, że dieta ludzka, powinna być zbliżona do szympansiej. Jako gatunek,homo sapiens sapiens, nie jest stricte mięsożerny. Społeczno-kulturowe uwarunkowania doprowadziły do sytuacji powszechnego spożywania mięsa. Na spożywanie mięsa w niektórych częściach globu wpływa też swoisty klimat, który utrudnia lub wręcz uniemożliwia pozyskiwanie produktów roślinnych (choćby w Mongolii, Kirgistanie, regionach polarnych). Człowiek nie tylko je mięso, ale nadaje mu też silne kulturowe naznaczenia (spożywanie mięsa białego- powszechnie przypisuje się kobietom, podczas kiedy mężczyźni „powinni” spożywać mięso czerwone). Obok takich utartych przekazów, zakorzenionych mocno w kulturze zachodniej, pojawia się jednak nowy silny i dynamiczny trend, jakim jest odrzucenie produktów odzwierzęcych. Liczba osób nie jedzących mięsa wzrasta. Czy jest to zatem powrót do natury człowieczej czy też odstępstwo od niej? Niektórzy autorzy uważają, że diety bezmięsne stanowią przywilej klas społeczno-ekonomicznych ulokowanych w wyższych sferach społecznych. Czy jest możliwe niejedzenie mięsa przez całe społeczności, szczególnie jeśli diety bezmięsne zostaną uznane za atrakcyjną formę konsumpcji?  
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2018, 38
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przyroda groźna? Biofobia jako usprawiedliwienie konieczności polowań
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692122.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Hanna Mamzer Uniwersytet im. Adama Mickiewicza, PoznańWydział Nauk Społecznych Abstract Scary nature?Biophobia as justification of the necessity of hunting The feeling of security is one of the basic human needs and its disruption evokes reactions towards re-gaining the state of comfort. In order to get it, humans are willing to accept radical procedures proposed by the government and other groups/institutions of power. In contemporary Polish socio-cultural reality this manipulation method is used to justify the need of hunting which is claimed to be a method of managing threats associated with the natural environment. Clearly this is manipulation serving individual interests of lobbing groups and has nothing to do with sustainable development rules. Creating biophobia with the use of the Foucauldian power- knowledge tool is contradictory towards biophilia – indicated by E. Wilson as a human need to create bonds with the natural environment. Keywords:biophilia, biophobia, biopolitics, hunting, manipulation
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2018, 4
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ANIMAL AS AN ALIEN
Autorzy:
MAMZER, HANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036334.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
animal
human
alien
identity
Opis:
The aim of the text is to reflect on defining animals as negative opposites of human beings, that contradict humanistic values and ideals. In a posthuman thought Rossi Braidotti proposes zooegalitarism, aiming at providing animals and humans with equal rights. In cultural human tradition, one can find deeply rooted tendency to oppose humans and animals. Looking at this phenomenon from a humanistic point of view, we can notice that proposed by Lévinas cathegory of the Other, has no application here. To contrary: animal is treated as an alien, and all negative qualities of the alien are automatically assigned to animal as well. What purpose this opposition serves? And what happens if this opposition disappears?
Źródło:
Society Register; 2019, 3, 3; 167-178
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ANIMAL TURN AS A META-TURN?
Autorzy:
MAMZER, HANNA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1036282.pdf
Data publikacji:
2019-12-10
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
animal turn
turn to animals' relations
man
animal
animal studies
Opis:
Human sciences as a reflection of social transformations fluctuate with dynamic changes of current cognitive paradigms. Following the textual and visual turn and the turn towards things (objects), there are intensified tendencies to think in terms of an “animal turn”, which becomes close not only to activists and pro-animal activists but also to scientifically engaged humanists. I believe, however, that the animal turn should be treated as a meta-turn: a process that requires a change in the relationship between the reflecting subject and the object of reflection, and not only as a specific kind of representation of the surrounding world. In the proposed text, I attempt to analyze the causes of the turn towards animals. I also address the theme of cognitive resistance in view of the recognition of animal studies as a fully-fledged theoretical and research area of contemporary humanities.
Źródło:
Society Register; 2019, 3, 3; 7-17
2544-5502
Pojawia się w:
Society Register
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Społeczna percepcja polowań na grindwale na Wyspach Owczych
Public opinion on pilot whale hunting in Faroe Islands
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/21375469.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
Wyspy Owcze
ssaki morskie
grindwale
wielorybnictwo
polowania
tradycje
odbiór społeczny
whaling
hunting
pilot whales
tradition
ritual slaughter
halal/kosher slaughter
Opis:
Faroese people consider grindadraps (pilot whale hunting) as a cultural heritage. Despite the fact, that nowadays Faroese do not have to use this method in order to provide themselves with food needed to survive, tradition is still performed and has other functions. Outside of Faroe Islands the public opinion describes this tradition very critically, usually as a ‘barbaric slaughter’. This traditional whaling should be considered as a procedure exposing the animals to a high level of distress. In the context of the high civilizational development and material welfare, the practice of whaling appears to be an inadequate and cruel relic of the past and in the long term perspective it should become forbidden.
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2019, 94, 12; 814-820
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Zasłanianie zwierzęcej śmierci. Refleksje na marginesach książek Bernda Heinricha
Covering animals’ death. Reflections on Bernd Heinrich writing
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/692120.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
animal, death, covering death
Opis:
Books by Bernd Heinrich became very popular literature describing basic rules of functioning of ecosystems. Heinrich describes also working routine of scientists who try to discover those rules. In Heinrich’s writings, I note however a very visible link – which can be defined as covering animals’ death. In my text I try to unmask this fact. I also debate why this method of hiding animals’ death by using euphemisms and understatements is performed.
Źródło:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies; 2019, 5
2719-2687
2451-3849
Pojawia się w:
Zoophilologica. Polish Journal of Animal Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Braki urozmaiceń środowiskowych w schroniskach dla bezdomnych zwierząt - ludzka percepcja potrzeb zwierząt a ich dobrostan
Lack of environmental enrichments in animal shelters - human perception of animals needs and their welfare
Autorzy:
Mamzer, Hanna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/22006302.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Krajowa Izba Lekarsko-Weterynaryjna
Tematy:
dobrostan zwierząt
schroniska dla zwierząt
potrzeby zwierząt
brak urozmaiceń środowiska
environmental enrichment
animal shelter
animal welfare
Opis:
The more social and more intelligent animal is, the more stimulation is needed to provide optimal level of welfare to an animal. Animal welfare is based on complex interactions between somatic, psychological and social stimuli fulfilling needs of various levels. This is also true in case of dogs – animals that were domesticated as first species due to their high social and communicative skills, as well as their cognitive capabilities. In the context of those facts, it is almost impossible to explain, why Polish legislation does not require that animal shelters provide environmental and social enrichments. Environmental enrichments are required by law for animals used in scientific experiments; for animals kept in zoos and for farm animals in industrial farming, but not for companion species kept in shelters. This is even more surprising considering the fact that homeless animals spend long years in shelters while the other categories of animals mentioned, live much shorter based on the destiny designed for them by humans. What consequences does it create for both: animals in shelters and human societies? How this clearly negative situation can be changed?
Źródło:
Życie Weterynaryjne; 2020, 95, 05; 273-280
0137-6810
Pojawia się w:
Życie Weterynaryjne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies