Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Makuchowska, Marzena" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Funkcje toposu Szatana we współczesnym polskim dyskursie religijnym
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/468265.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Functions of Satan’s Topos in Contemporary Polish Catholic DiscourseIn the contemporary Polish Catholic discourse one can notice increased presence of figure of Satan and Biblical topos of his fight with God. The figure appears not only in strictly religious texts but also in discussion on up to date phenomenon of social life, such as abortion, in-vitro fertilization, homosexual partnerships and others. The article is trying to answer the question about functions of this topos. The answer is being searched with usage of sociological findings on the role of language in religion and the role of religion in social life – both issues are discussed in the first chapter. The second chapter, based on fragments from catholic press, presents ways of language construction of analyzed figure. The third chapter focuses on four functions of the topos. The first one is to support religious vision of the world; the second is to strengthen so called nomos, which is the conjunction of rules on which the society is based; the next two functions have rhetorical, persuasive character. The Biblical topos is a kind of a rhetorical formula, which enables in an easy and simple way to explain and to judge the reality but at the same time it gives a very schematic and simplified picture.Key words: contemporary Catholic discourse, Satan, Biblical topos, function
Źródło:
Forum Lingwistyczne; 2016, 3
2449-9587
2450-2758
Pojawia się w:
Forum Lingwistyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Lutz von Werder, Wissenschaftliche Tеxtе kreativ lesen: kreative Methoden fur das lernen an Hochschulen und Universitaten, Berlin-Milow: Schibri-Verlag, 1994, 128 s.
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1922290.pdf
Data publikacji:
1996-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Źródło:
Stylistyka; 1996, 5; 443-447
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
RECENZJA: Maria Wojtak, "Do Boga…, o Bogu…, przed Bogiem… Gatunki przekazu religijnego w analizie filologicznej", „Teolingwistyka” 15, Tarnów: Wydawnictwo Biblos, 2019, ss. 379
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1022850.pdf
Data publikacji:
2020-12-02
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2020, 54; 191-197
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Prymas, ojciec, pasterz....Role komunikacyjne kardynała Wyszyńskiego
Autorzy:
MAKUCHOWSKA, MARZENA
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/954152.pdf
Data publikacji:
2009
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Wyszyński
communicative roles
high style
Opis:
The paper describes the language and stylistic features of Stefan Wyszyński ’s pastorał let- ters, resulting from the communicative roles which were taken by the Primate of Poland. These were the roles of bishop, father, shepherd or prophet, which on the one hand expressed the superior position of the speaker and on the other hand his caring attitude to- wards his addressees. The roles determined an emotional character of persuasive strate- gies as well as the use of the means of high style.
Źródło:
Stylistyka; 2009, 18; 203-217
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
ALEKSANDRA PAWLIKOWSKA, ZRÓŻNICOWANIE LEKSYKALNO-SEMANTYCZNE DYSKURSÓW WYZNANIOWYCH NA MATERIALE POLSKICH TEKSTÓW EWANGELICKICH, KATOLICKICH I PRAWOSŁAWNYCH, Wrocław: Wydawnictwo UW i Quaestio, 2015, 377 s.
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615573.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Źródło:
Stylistyka; 2016, 25; 575-582
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O wzniosłości w dyskursie religijnym (z perspektywy słownictwa)
Sublimity in religious discourse (from the perspective of lexis)
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/615402.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
religious discourse
sublimity
high style
lexis
Opis:
The article is devoted to sublimity as one of the rule shaping religious discourse (especially in Christian religious tradition). In the first part the author presents three ways of understanding of the term sublime/sublimity, which have developed during historical reflection on this category: sublimity as a grand style (one of the three rhetoric styles); as a grand (high) speech (Pseudo-Longinus); as an ambivalent experience of dread and fascination (Rudolf Otto), that arouses in the believer feelings of numinous. The second part examines the lexis (vocabulary) as a mean to achieve sublimity in religious texts. The author points out however, that the effect of sublimity is achieved not only by means of lexis, hence further research is needed.
Źródło:
Stylistyka; 2017, 26; 251-268
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Remembrance of Jews in contemporary catholic homilies
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952746.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Tematy:
Polish Catholic discourse
Catholic homilies
Jewish stereotype
anti-Judaism
Opis:
The paper discusses the problem of transferring the memory of Jews through Polish contemporary Catholic homilies. In the biblical pericopies read throughout the liturgical year during Catholic mass, generally Jews play a negative role – as persecutors and killers of Jesus. According to the provisions of the Second Vatican Council, anti-Jewish content cannot be proclaimed in the Catholic Church, and the Bible, which according to the doctrine must remain unchanged, should be adequately commented on in homilies. The paper – on the example of about 40 homilies – shows, however, that priests who preach homilies do not use modern exegetic knowledge, but replicate stereotypes deeply rooted in culture, thus reproducing the centuries-oldmyth of the Jews as killers of God.
Źródło:
Stylistyka; 2019, 28; 265-287
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolfgang Stadler, Macht sprache Gewalt. Rechtspopulistische Sprache am Beispiel V.V. Źirinovskijs vor dem Hintergrund der wandlungen politischer Sprache in Russland, Innsbruck: Verlag des Instituts für Sprachwissenschaft der Leopold-Franzens-Universität,
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1925388.pdf
Data publikacji:
1998-12-31
Wydawca:
Uniwersytet Opolski
Źródło:
Stylistyka; 1998, 7; 447-456
1230-2287
2545-1669
Pojawia się w:
Stylistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rytualizacja i spontaniczność w języku modlitwy
Ritualisme et spontanéité de la langue des pričres
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502762.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Opis:
L’article présent ľorganisation de la prière spontanée contemporaine. L’auteur la compare avec les textes du livre des intentions de la cathédrale d’Opole. Elle souligne ďun côté le fait de reproduire des clichés dans des apostrophes, ďautre côté le désir de remplacer les formules anciennes par des expression tirées de la langue quotidienne.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 1994, 3; 83-89
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O relacji języka i płci w religijnym dyskursie katolickim
On the relation between language and gender in Catholic religious discourse
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2116561.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
płeć
język religijny
Istota ze sfery sacrum
teologia feministyczna
metaforyka militarna
gender
religious language
Being from the Sacred
feminist theology
military metaphors
Opis:
Artykuł mieści się w nurcie lingwistycznych badań nad językiem religijnym, a konkretnie – nad językiem polskiego katolicyzmu. Praca rozpada się na dwie części. W pierwszej omawia się specyfikę problemu płci wynikającą z faktu, że przedmiotem wiary religijnej są Istoty nadprzyrodzone, w ludzkich wierzeniach jednak, w kulturze, przypisuje się im także płeć. Postaci ze świata sacrum – Bóg, Jezus, Duch św., Maryja, anioł, Szatan – choć mogą być konceptualizowane jako androgyniczne (w filozofii, w teologii feministycznej), w „zwykłym”, codziennym języku kultowym i duszpasterskim (modlitwy, pieśni, kazania itp.) językowo reprezentowane są jako osoby o jednoznacznej płci: męskiej lub żeńskiej. Język kreuje więc świat sacrum, którego obraz nie kłóci się z potocznym obrazem płci, a środki, wypracowane dla obsłużenia kontaktów międzyludzkich, okazują się wystarczające. Druga część przedstawia pewne strategie językowe, które mają w zamyśle nadawców budować tożsamość płciową polskich katolików mężczyzn. Strategia ta polega na użyciu do praktyk religijnych (modlitwa różańcowa, pielgrzymki, rekolekcje itp.) języka militarnego (wojennych metafor, słownictwa itp.), które kreują obraz żołnierza Chrystusa, a jako istotę męskości – siłę fizyczną i psychiczną oraz dominację.
The article falls within the current of linguistic research on religious language, specifically on the language of Polish Catholicism. The paper is divided into two parts. The first discusses the specificity of the problem of gender resulting from the fact that the objects of religious faith are supernatural Beings, but in human beliefs, in culture, they are also attributed gender. The figures from the world of the Sacred – God, Jesus, the Holy Spirit, Mary, the angel, Satan – although they may be conceptualized as androgynous (in philosophy, in feminist theology), in „ordinary”, everyday cult and pastoral language (prayers, songs, sermons, etc.) they are linguistically represented as persons of unambiguous gender: male or female. Language thus creates a world of the Sacred whose image is not at odds with the colloquial image of gender, and the means developed to serve interpersonal contacts prove sufficient. The second presents certain linguistic strategies that are intended by the senders to build the gender identity of Polish male Catholics. This strategy involves the use of military language (war metaphors, vocabulary etc.) for religious practices (praying the rosary, pilgrimages, retreats etc.), which create the image of a soldier of Christ, and as the essence of masculinity – physical and mental strength and domination.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica; 2021, 55; 181-192
0208-6077
2450-0119
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Żydzi w dyskursie Kościoła katolickiego
Autorzy:
Makuchowska, Marzena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643771.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
discourse of Catholic Church
Vatican Council II
Jews
linguistic means
discrediting
stereotypes
Opis:
Jews in the discourse of the Catholic ChurchThe article describes the most important changes which appeared after the Second Vatican Council in the discourse of the Catholic Church in reference to its attitude to confessors of Judaism. The change is the difference between the state of texts in two different moments, which is why the first part of the article is dedicated to the characteristics of pre-Council (and mostly pre-war) discourse about Jews, and the second part to main directions of the changes caused by the realization of the Council postulates. The third part shows indications of the continuation of old, deep-rooted schemes. The analysis partly concerns texts of the Church worldwide, and partly texts of the Church in Poland. Polish pre-Council discourse on Jews was characterized by exceptional negativism. Catholic liturgy shows them as those who tortured and killed Jesus (the myth of deicides). In the sermons, pastoral letters and the Catholic press, Jews were presented as enemies of not only Christianity but also of Poles, because the Church in Poland engaged itself in creation of the nationally and religiously homogenous country under the slogan “Poland for Poles.” All the traditional myths were reproduced (Jews as wreckers, conspirators, debauchers, etc.). Many linguistic means were applied to degrade Jews, for example deminutiva, animalization (speaking about Jews as about animals), so-called cacophemism, words with pejorative meaning of moral and physical disgust.After Vaticanum II contents, which reproduced the picture of Jews as deicides, were removed from the Catholic liturgy. The positive pictures of Jews and Judaism were consequently created in the tuition of Pope John Paul II and Benedict XVI. Linguistic means emphasize the community of Christians and Jews (bond, closeness, brothers, brotherhood, togetherness, etc.). Each pope obliges Catholics to respect Jews and memory of Holocaust; popes directly prohibit any signs of anti-Semitism.After 1989 in Poland anti-Jewish inclinations returned, especially in the circle of the so callled Catholicism of the Maryja Radio. Again Jews are accused of causing damage to Poles, and the language of those statements is very much like in the discourse before the Council. Żydzi w dyskursie Kościoła katolickiegoArtykuł opisuje ważne zmiany w dyskursie Kościoła katolickiego w odniesieniu do wyznawców judaizmu, które pojawiły się po Soborze Watykańskim II. Jedną z nich jest różnica pomiędzy stanem tekstów w dwóch różnych momentach: przed i po soborze. Dlatego pierwszą część artykułu autorka poświęca charakterystyce przedsoborowego (i w większości przedwojennego) dyskursu na temat Żydów, a część drugą – głównym kierunkom zmian spowodowanym realizacją postulatów soboru. Część trzecia pokazuje objawy kontynuacji starych, głęboko zakorzenionych schematów. Analiza częściowo odnosi się do ogólnych tekstów Kościoła, a częściowo do tekstów Kościoła publikowanych w Polsce.Polski przedsoborowy dyskurs o Żydach był wyjątkowo negatywny. Liturgia katolicka przedstawiała Żydów jako tych, którzy torturowali i zabili Jezusa (mit bogobójcy). W kazaniach, listach duszpasterskich i katolickiej prasie Żydów pokazywano jako wrogów nie tylko chrześcijan, lecz szczególnie Polaków, ponieważ Kościół w Polsce zaangażował się w kreowanie narodowo i religijnie homogenicznego kraju pod sloganem „Polska dla Polaków”. Reprodukowano wszystkie tradycyjne mity (Żydzi jako szkodnicy, spiskowcy, rozpustnicy itd). Używano wiele środków lingwistycznych, by zdegradować Żydów, np. zdrobnienia, animalizację (czyli mówienie o Żydach jako o zwierzętach) czy tak zwany kakofemizm (czyli używanie słów o pejoratywnym znaczeniu), aby sprowokować uczucie moralnego i fizycznego obrzydzenia.Po Vaticanum II treści reprodukujące przedstawienie Żydów jako bogobójców zostały usunięte z liturgii. Pozytywny obraz Żydów i judaizmu był konsekwentnie kreowany w naukach papieży Jana Pawła II i Benedykta XVI. Lingwistyczne środki podkreślają wspólnotę chrześcijan i Żydów (więź, bliskość, bracia, braterstwo, razem itd.). Papieże zobowiązują katolików do szanowania Żydów i pamięci Holokaustu, bezpośrednio zakazują jakichkolwiek przejawów antysemityzmu.W Polsce po 1989 roku antyżydowskie tendencje znów ożyły, szczególnie w kręgach tak zwanych radiomaryjnych. Ponownie Żydzi oskarżani są o powodowanie szkód Polsce i Polakom, a język tych twierdzeń bardzo przypomina dyskursy przedsoborowe.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2015, 3–4
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies