Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Majcherek, Janusz." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 49
Tytuł:
Polskie milczenie : Niemcy -- powrót historii
Autorzy:
Krasnodębski, Zdzisław.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2002, nr 144. Dod. "Plus Minus", s. A7
Współwytwórcy:
Majcherek, Janusz A. Polemika
Data publikacji:
2002
Tematy:
Wysiedlanie Niemców Polska 1944-1956 r.
Ziomkostwa
Organizacje Niemcy (Republika Federalna)
Opis:
Polem.:; Niezakończona rozprawa: Polska--Niemcy; Janusz A. Majcherek; Rys.; Rzeczpospolita; 2002; nr 162. Dod. "Plus Minus"; s. A7-A8.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Dylematy i paradoksy etycznego ekstensjonalizmu
Dilemmas and paradoxes in ethical extensionalism
Autorzy:
Majcherek, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/437446.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie. Instytut Filozofii i Socjologii
Tematy:
speciesism; moral universe; animal rights; environmental ethics; biocentric perspective
Opis:
The principal postulate of environmental ethics is to include animals, or even all living entities, in the moral universe. However, questions include: Does this equally concern rats, mice, mosquitoes, bugs, parasites and other creatures which are dangerous for people’s health and life? If not, what are the criteria for selecting protected living beings and unprotected ones? Aren’t such criteria anthropocentric, and contrary to the biocentric assumptions of environmental ethics? Do the differences between the assumptions of environmental ethics and human ethics affect the particular rules of these two kinds of ethics, demanding different kinds of behaviour (towards human and towards nonhuman beings)? How should we appraise people who respect one kind of ethics, but break the other? Could we recognize those who live and act accordingly to the ethics of respect for nature, but don’t respect human rights, as ethically good? And do animals have rights in the same way as human beings? Are they the same rights, or different rights? And if they are different, should they nonetheless have ethical sources and foundations? These are some of the main dilemmas of environmental ethics which are considered in this article.
Źródło:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal; 2015, 5, 1; 191-210
2083-6635
2084-1043
Pojawia się w:
ARGUMENT: Biannual Philosophical Journal
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Krzywa Gaussa a opozycja binarna. Zmiany rozkładu przekonań i postaw politycznych we współczesnym społeczeństwie
Bell curve and bipolar opposition. Changes of political attitudes in contemporary societies
Autorzy:
Majcherek, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/489577.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Pedagogiczny im. Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
Opis:
For many decades after II World War the differentiation of political standpoints and attitudes in modern societies could be described according to a normal curve (bell curve). But for several years this interpretation has become inadequate because of the increasing polarization of political preferences in contemporary societies, leading to bipolar opposition inside them. The explanation of this change by economical agents is not satisfying, because similar processes have been noticed in many societies quite different from the economic standpoint. The reason of social polarization and bipolar opposition is cultural one and reflecting tension between tradition and innovation, especially in the age of globalization, escalating this process.
Źródło:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica; 2019, 23, 301; 53-71
2081-3333
Pojawia się w:
Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Politologica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kulturowe bariery dyslokacji zasobów ludzkich jako metody redukcji nierównowagi demograficznej
Autorzy:
Majcherek, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035597.pdf
Data publikacji:
2018-12
Wydawca:
Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Nowym Sączu
Tematy:
przeludnienie
migracje
polityka imigracyjna
overpopulation
migrations
immigrant policy
Opis:
W skali globalnej mamy do czynienia z problemem przeludnienia, lecz w wielu miejscach występują całkiem inne kłopoty demograficzne: depopulacja i niski poziom przyrostu naturalnego. Rozwiązaniem tych dwóch przeciwstawnych problemów wydają się migracje. Relokacja zasobów ludzkich jest jednak nie tylko kwestią demograficzną czy ekonomiczną, lecz także kulturową. Kultura ideacyjna i symboliczna jest równie istotna w rozwiązywaniu problemów demograficznych oraz ekonomicznych jak materialna. Musi być zatem uwzględniana w polityce migracyjnej, demograficznej i gospodarczej.
On a global scale we are facing the problem of overpopulation. But in many places emerge contrary troubles: depopulation, a falling birth rate, ageing societies and subsequently a shortage of workforce. Migrations might seem to provide an obvious solution to these problems. However, the relocation of human resources poses not only a demographic or economic challenge but a cultural one as well. In any attempt to solve demographic or economic crises ideational and symbolic aspects of culture are equally important as they play relevant roles in people's lives. They should be taken into consideration in policies concerning migration, demographic and economic problems.
Źródło:
Studia Ekonomiczne. Gospodarka, Społeczeństwo, Środowisko; 2018, 1/2018 (2); 47-56
2544-6916
2544-7858
Pojawia się w:
Studia Ekonomiczne. Gospodarka, Społeczeństwo, Środowisko
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wolności oddać nie umiem : sztuka i polityka
Autorzy:
Majcherek, Janusz.
Powiązania:
Gazeta Wyborcza 2007, nr 157. Dod. "Gazeta Świąteczna", s. 20-21
Współwytwórcy:
Wójciak, Ewa. Scenariusz
Mitzner, Katarzyna. Scenariusz
Data publikacji:
2007
Tematy:
Wójciak Ewa Teczki inscenizacje
Mitzner Katarzyna Teczki inscenizacje
Opis:
O przedstawieniu: Teczki / scen. Ewa Wójciak, Katarzyna Mitzner prezentowanym w Teatrze Ósmego Dnia w Poznaniu.
Fot.; Przedr. art. zamieszcz. w "Teatr". --- 2007, nr 3.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Binarny i spektralny model tożsamości
The Binary and Spectral Model of Identity
Autorzy:
Majcherek, Janusz A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28033506.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
zasada tożsamości
opozycje binarne
transkulturowość
the rule of identity
binary oppositions
transculturalism
Opis:
Uznanie dwuwartościowej logiki za wzór poprawnego rozumowania przyczyniło się do upowszechnienia binarnego modelu w porządkowaniu i analizie danych w różnych dziedzinach nauki. W naukach społecznych utrwalił tę tendencję zwłaszcza Claude Lévi-Strauss. Ujmowanie w schemacie binarnym objęło także tożsamość, analogicznie do jej definicji stosowanej w dwuwartościowej logice, prowadząc do konstatacji, że tożsamość opiera się na różnicy, czyli opozycji. Analiza wielu danych wskazuje na zawodność takiego podejścia. Tożsamość kształtuje się i jest konstruowana nie w binarnym przeciwstawieniu, lecz w czerpaniu z szerokiego spektrum możliwości i wariantów. Znacznie użyteczniejszy i trafniejszy w charakterystyce tożsamości, zarówno indywidualnej, jak i zbiorowej, jest więc jej spektralny model.
The recognition of two-valued logic as a model of correct reasoning has contributed to the popularization of the binary model in ordering and data analysis in various fields of science. In social sciences, this tendency was especially perpetuated by Claude Lévi-Strauss. The recognition of binary schema also included identity, analogous to its definition in two-valued logic, leading to the conclusion that identity is based on difference, i.e. opposition. Data analysis shows the unreliability of such an approach. Identity is formed and consolidated not through a binary opposition, but through deriving from a wide spectrum of possibilities and variants. Therefore, the spectral model seems to be much more useful and accurate in characterizing identity, be it individual or collective.
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2023, 19, 1; 6-21
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Czy bonobo mogą nas nauczyć etyki?
Could bonobo teach us ethics?
Autorzy:
Majcherek, Janusz A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/442078.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Towarzystwo Wiedzy Powszechnej w Szczecinie
Tematy:
naturalizm etyczny
pedagogika zwierzęca
amoralny familizm
ethical naturalism
animal pedagogy
amoral familism
Opis:
Moralność uchodzi za jeden z tych atrybutów człowieczeństwa, który wyróżnia rodzaj ludzki spośród innych gatunków istot żywych. We współczesnej prymatologii pojawiają się jednak coraz częściej sugestie o wykazywaniu uczuć moralnych i zachowań nimi kierowanych przez niektóre naczelne. Szczególne przymioty tego rodzaju przypisywane są szympansom bonobo. Z niektórych interpretacji ich zachowań wyprowadzane są wnioski o przejawiającym się tu humanizmie, który mógłby wskazywać formy postępowania właściwe ludziom. Jednak nawet wśród etyków środowiskowych panuje zgoda, że jedynie człowiek jest i może być podmiotem moralnym. Tworzy to etyczną przepaść między człowiekiem a innymi gatunkami, nawet jeśli z biologicznego lub metafizycznego punktu widzenia jej nie ma. Jedynie człowiek bowiem posiada zdolność intencjonalnego działania, kierowanego poczuciem powinności etycznej. Zatem postulowana w oparciu o obserwacje przyrodnicze „pedagogika zwierzęca” ma jedynie walor metaforyczny, przydatny i widoczny co najwyżej w literackich przypowieściach, ale nie w etycznych nakazach.
According to a common opinion morality is one of the attributes making human beings different to other species. Still, in a contemporary primatology there are more and more suggestions concerning moral empathy and related behaviors (or: behaviors based on it) which are perceived in some primates’ activities. Special capacities of such kind are attributed to bonobo chimpanzees. Some interpretations of their behaviors are used as arguments for their human nature, which they reveal, but, at the same time, they characterize and constitute behaviors typical to human beings. However, even in environmental ethics specialists claim that only human beings are and could be a moral subject. Such an attitude constitutes a moral gap between human beings and other species, even though it is not observed in terms of a biological or metaphysical point of view. Only man has a capacity to intentionally act being led by the sense of moral duty. Thus, the so called “animal pedagogy”, based on observations of animal behavior, can convey only metaphorical sense, useful in literature but not in ethics.
Źródło:
Edukacja Humanistyczna; 2016, 2; 33-47
1507-4943
Pojawia się w:
Edukacja Humanistyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dokąd i z kim : Francuzi głosowali przeciw Polakom
Autorzy:
Majcherek, Janusz A.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2005, nr 132, s. 10
Współwytwórcy:
Rotfeld, Adam Daniel (1938- ). Polemika
Data publikacji:
2005
Tematy:
Unia Europejska konstytucja projekty
Unia Europejska (UE)
Wspólna Polityka Zagraniczna i Bezpieczeństwa UE
Polityka
Konstytucja Europejska
Projekty
Opis:
Polem.:; Dysonans poznawczy; polskiej strategii w UE nie należy realizować w opozycji do jakiegokolwiek kraju Wspólnoty; Adam Daniel Rotfeld. --- Rys.; Rzeczpospolita; 2005; nr 139; s. 10.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 49

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies