Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "MRZYGŁÓD, PIOTR" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-6 z 6
    Tytuł:
    Bp. Ignacy Dec, Ku prawdzie na skrzydłach wiary i rozumu, t. 1: Rozważania filozoficzne
    Bp Ignacy Dec, Ku prawdzie na skrzydłach wiary i rozumu, t. 1: Rozważania filozoficzne
    Autorzy:
    Mrzygłód, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695528.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-08
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2017, 25, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jan Skoczyński, Jan Woleński, Historia filozofii polskiej, seria: Myśl Filozoficzna, Wydawnictwo WAM, Kraków 2010
    Autorzy:
    Mrzygłód, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695275.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-29
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 20, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    La «divinoumanità» e il male nel idealismo russo di Vladimir Soloviev
    Bogoczłowieczeństwo i zło w idealistcyznej mysli rosyjskiej Władimira S. Sołowjowa
    Autorzy:
    Mrzygłód, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695335.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-11
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    Il concetto di Divino-Umanità questo è il concetto chiave per capire il pensiero di Soloviev. Quel concetto esclude ogni considerazione separata dell’uomo e di Dio. Divino-Umanità non significa soltanto che Dio si è fatto uomo in Cristo. DivinoUmanità significa professare la divinità dell’uomo, “divinità che ha in Cristo la sua immensa e massima verifica e, perciò, il suo fondamento”. In quel contesto l’autore affronta il problema del male come protagonista della storia e fa vedere quanto è facile allontanarsi dal Cristo ingannandosi sul bene, sul progresso e sulla salvezza. È inganno, il bene atteso come annullamento esteriore dei conflitti perché falsifica l’ethos cristiano, la vita redenta e l’essere stesso. “Non è vero che lo scopo della vita o lo stato di beatitudine sia fatto di benessere, di comodità e di felicità pacifica come lo immagina la coscienza edonista del nostro tempo. Il riposo e la serenità non sono l’inerzia e l’impassibilità. L’essere nel profondo è desiderio, fiamma viva, passione”.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 18, 1
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Metaphysical realism as a source of truth about reality. Remarks in the light of “the common sense metaphysics”
    Metafizyczny realizm źródłem prawdy o rzeczywistości. Uwagi w świetle meta- fizyki „zdroworozsądkowej”
    Autorzy:
    Mrzygłód, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695463.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-29
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    The first and the most important issue of philosophy is a question about the existence, its condition and its causes. The second basic and equally important problem is the question whether we have the actual with the existence contact. There is also a question about the reality of the world around us and as a consequences the possibility of rational speaking of its. This article is another attempt of “justification” the ontic realism but also the theory cognitive as strategies which are proving that all what is around us really exist and we have access to them not only on the intellectual but on the sensual way as well. Through this fact this article join the discussion, which is still conducting from the beginning of philosophy on the axis: idealism and realism. The author by defending the realism of world which surrounds us and, first of all, refers to the natural human cognitive possibilities such as “common sense”, the original “rights to exist” and thinking about its. They are also called “laws of reason” and rationality. Violation of those rights always pushes the human thinking to the area of the absurd and the surrounding reality becomes incomprehensible and pointless. The final conclusion is an argument that only real reality which is the real object of metaphysics is worthy attention and philosophy’s interest.
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2018, 20, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Philosophical and Existential Structure of Illness, Suffering and Death
    Filozoficzno-egzystencjalna anatomia choroby, cierpienia i śmierci
    Autorzy:
    Mrzygłód, Piotr
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/695509.pdf
    Data publikacji:
    2019-01-06
    Wydawca:
    Papieski Wydział Teologiczny we Wrocławiu
    Opis:
    Despite the fact that there exists a substantial amount of scientific works dedicated to various aspects of illness, suffering, dying and death – all the research still appears to be incomplete. Very often they offer only one point of view, are very limited or not coherent. One can’t help but doubt, if it is possible at all to write a fully objective and “to the point”, short philosophical essay about the complicated “world of illness”, human suffering, dying and death. That problem seems being increased by the fact, that every time the words in those dramatic matters are spoken, there is no empirical verification of the thesis or any proof for the truthfulness of the established results. It is set on theoretical analysis of what best describes the unfathomable “mystery”. That’s why it looks as if only philosophy is a knowledge domain competent enough to, by “asking about the human being”, show his living status, destiny and cause. The most suitable area of research is the metaphysical fragility of the human’s life, which includes the suffering, pain, illness and death. And all of them are what the human nature (spiritual and carnal) is composed of.  
    Źródło:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny; 2016, 24, 2
    2544-6460
    Pojawia się w:
    Wrocławski Przegląd Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    W KIERUNKU REALISTYCZNEJ METAFIZYKI WARTOŚCI – PRZYCZYNEK DO DYSKUSJI
    TOWARDS A REALIST METAPHYSICS OF VALUE – A POINT IN DISCUSSION
    Autorzy:
    MRZYGŁÓD, PIOTR
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/512249.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Wydawnictwo Diecezjalne Adalbertinum
    Tematy:
    value
    axiology
    metaphysical realism
    value objectivism
    Opis:
    Even though axiology as a separate philosophical discipline is relatively young, with estimated time of its birth in the midnineteenth century, the reflec-tion on the values, which is the subject of the axiological inquiries, has been around for centuries. It reaches the ancient beginnings of the philosophy itself. The matter of the way the values exist, their quantity and nature is being very actively discussed nowadays and creates multiple strategies, mostly connected with the realistic or idealistic starting point of philosophy itself. That is the reason why we are dealing with many definitions and classifications of axiological values. It turns out that today, the category of the values has not only inter- but multidisciplinary character. That is why we are talking about values virtually everywhere. Not only in philosophy, but we can find them in everyday life, social sciences, art, music, mathematics or economy. Unfortunately understanding of values in the latter – seems to be specifically close for many of us. This article belongs to the dynamic philosophical discussion about the metaphysics of values, from the point of view of metaphysics’ realism and objectivism. Within this strategy the author of this article tries to answer the few questions: firstly- what the values are, further on – what is their nature and the ontological status, to finish with selected examples of typology and classifi-cation of values and the possibility of sorting them out hierarchically. Accepting existential pluralism of the surrounding reality as an axiom – the author accepts axiological pluralism as well, in relation to the goodness as the condition of the hierarchization of the “world of values”.
    Źródło:
    Studia Ełckie; 2015, 17, 4; 337-358
    1896-6896
    2353-1274
    Pojawia się w:
    Studia Ełckie
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-6 z 6

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies