Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kubicki, Rafał" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 19
Tytuł:
The Teutonic Order and monasteries in Gdańsk Pomerania in the first half of the 14th century
Zakon krzyżacki a klasztory na Pomorzu Gdańskim w pierwszej połowie XIV w.
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/28712936.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
Teutonic Order
Cistercians
Norbertines
Mendicant Friars
Gdańsk Pomerania
Opis:
Przedmiotem opracowania jest próba charakterystyki polityki prowadzonej przez zakon krzyżacki (niemiecki) wobec klasztorów na Pomorzu Gdańskim w pierwszej połowie XIV w. W dotychczasowych ocenach tradycyjnie wskazywano na konsekwentnie stosowane ograniczenia odnośnie do fundacji klasztorów mniszych w Prusach i dążenie zakonu niemieckiego do poddania ścisłej kontroli wszystkich zgromadzeń posiadających swoje siedziby na Pomorzu Gdańskim. W artykule wskazano przede wszystkim na dwa czynniki mające wpływ na relacje zakonu niemieckiego z klasztorami na Pomorzu Gdańskim, to jest na proces implantacji klasztorów i terytorializacji urzędów zakonu niemieckiego na Pomorzu Gdańskim. Z przeprowadzonych analiz wynika, że relacje zakonu niemieckiego z klasztorami na Pomorzu Gdańskim były nie tyle następstwem konsekwentnie realizowanej przez niego polityki, ale raczej wypadkową wielu czynników, wynikających z sytuacji panującej w danym zgromadzeniu zakonnym (cystersi) i odnośnie do konkretnego klasztoru (przy kład dominikanów w Gdańsku). Przy czym zakon niemiecki występował zazwyczaj jako władca terytorialny, potwierdzający transakcje kupna–sprzedaży względnie nadania lub zamiany dóbr oraz jako arbiter w sporach z innymi instytucjami (z władzami miejskimi). Funkcję taką pełnili miejscowi komturzy lub sam wielki mistrz zakonu. Udział tego ostatniego był zazwyczaj związany z potrzebą ogólnej regulacji, jak w przypadku generalnej konfirmacji dla dóbr klasztoru w Oli wie i Żarnowcu dokonanej przez wielkiego mistrza Ludolfa Königa. Ogólnie, wzajemne relacje zakonu z klasztorami były poprawne, jeśli nie wręcz dobre. Trzeba też podkreślić, że stanowisko zakonu niemieckiego wobec klasztorów na Pomorzu Gdańskim było elementem szerszej polityki kościelnej prowadzonej na tym terenie także wobec biskupa włocławskiego i arcybiskupa gnieźnieńskiego.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2023, 26; 86-109
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Topografia sakralna średniowiecznego Gdańska jako problem badawczy
The Sacred Topography of Medieval Gdańsk as a Research Issue
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2106577.pdf
Data publikacji:
2022-09-16
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
sacral topography
spatial development
Gdańsk
Middle Ages
Opis:
One of the main aspects of space in the medieval town consisted of various kinds of sacred structures, above all, parish churches, but also churches belonging to religious houses and hospital chapels. Many spheres of the social life of the town centred on them, both in terms of community (corporate ones involving forms of collective religious experience within guilds and brotherhoods) and of individual experience (private piety). The article considers the issue in relation to the settlement complex of medieval Gdańsk, which initially was a city under Lübeck law, which after its destruction became three town centres successively established in the fourteenth century: the Gdańsk Main Town, the Gdańsk Old Town, and the Gdańsk Young Town. It is important to note that within them were pre‑existing and newly built parish and sister churches, hospital chapels, and churches attached to religious houses. All such buildings are of interest in the sacred topography of the settlement complex in the Middle Ages. Detailed studies of this topic should contribute to a fuller picture of the social history of Gdańsk in the late Middle Ages with special reference to functioning church institutions, not only in an institutional sense, but also as a social network linking various social levels among its inhabitants, both individually and collectively.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2022, 25; 170-189
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Damaging, Destroying and Rebuilding of Watermills and Windmills in the Late-Medieval State of the Teutonic Order in Prussia
Uszkadzanie, niszczenie i odbudowa młynów wodnych i wiatraków w późnośredniowiecznych Prusach Zakonnych
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1997540.pdf
Data publikacji:
2020-12-15
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
Młyny wodne i wiatraki stanowiły ważny element infrastruktury miast i wsi w późnym średniowieczu – zapewniały bowiem możliwość przemiału odpowiedniej ilości zbóż i słodu potrzebnych do produkcji dwóch najważniejszych produktów spożywczych: chleba i piwa. W związku z tym były narażone na zniszczenia w czasie toczonych wówczas konfliktów zbrojnych. Oczywiście uszkodzenie i niszczenie młynów i wiatraków następowało też z przyczyn naturalnych: czynników atmosferycznych (wezbrania wody, przerwania grobli w wypadku młyna wodnego czy też silnego wiatru w wypadku wiatraka). Problem uszkodzenia, niszczenia, ale i odbudowy młynów wodnych i wiatraków został tu przedstawiony na przykładzie władztwa zakonu krzyżackiego w Prusach w późnym średniowieczu (w XIV i pierwszej połowie XV w.). Obok kwestii prawnych i gospodarczych związanych z tym zjawiskiem podjęto próbę określenia skali i rejonizacji występowania młynów pustych, zniszczonych lub tylko opuszczonych, uszkodzonych i później nieodbudowanych. W pierwszej połowie XV w. nastąpił dość wyraźny spadek wysokości ogólnego czynszu z młynów, jaki pobierał zakon krzyżacki. Wynosił on w wypadku komturstwa ostródzkiego 12%, bałgijskiego 7–8%, a elbląskiego 4%. Znacznie gorzej było natomiast na terenie ziemi chełmińskiej i na Pomorzu Gdańskim, które znajdowały się w zasięgu intensywnych działań wojennych, toczonych w ramach kolejnych konfliktów z Polską. W komturstwie kowalewskim spadek czynszu wyniósł 40%, brodnickim 25%, a w tucholskim aż 64%. Wprawdzie nie dysponujemy wykazami obejmującymi w tym czasie całe władztwo zakonu krzyżackiego w Prusach, jednak nawet na podstawie zachowanych przekazów można stwierdzić, że działania powodowane wojnami prowadzonymi przez zakon z Polską w pierwszej połowie XV w. przyniosły ogromne zniszczenia struktur gospodarczych na wsi, w tym i znajdujących się tam młynów wodnych i wiatraków. Nie wszystkie z tych urządzeń zostały później odbudowane, po części z nich zostały jedynie wzmianki w starszych wykazach czynszowych sporządzanych przez urzędników zakonu krzyżackiego.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2020, 24; 57-77
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Hierarchia wartości a zachowania dewiacyjne młodzieży
Value system and the deviant behavior of youth
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2104971.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
Tematy:
przestępczość młodzieży
zaburzenia w zachowaniu młodzieży
młodzież niedostosowana społecznie
zaburzenia emocjonalne młodzieży
zachowania agresywne
system wartości
hierarchia wartości
youth crime
youth behavior disorders
socially maladjusted youth
emotional disorders of young people
aggressive behavior
deviant behavior of youth
value system
Opis:
Artykuł ma charakter przeglądowy i dotyczy bardzo istotnej z punktu widzenia wychowania zależności pomiędzy wyznawaną przez młodzież hierarchią wartości, a skalą przejawianych przez nią zachowań dewiacyjnych, w tym przestępczych. Przedmiotowa zależność wyprowadzona z rożnych koncepcji teoretycznych, niekoniecznie powstałych na gruncie socjologii dewiacji czy kryminologii (np. teoria uczenia się) jednoznacznie wskazuje, że system wartości u młodzieży przejawiającej zachowania dewiacyjne przedstawia się odmiennie niż o młodzieży, u której proces socjalizacji i wychowania przebiega prawidłowo. Ci pierwsi nastawieni są głównie na realizację indywidualnych potrzeb – często drogą „na skróty”, inaczej oceniają pracę zawodową i uczestnictwo w życiu społecznym. Wysoko cenią tzw. burzliwe życie (częste zmiany, ryzyko, zabawę, humor i chwilowe przyjemności). Skłonne są akceptować wewnętrzne normy własnej (aspołecznej) grupy podobnie postrzegającej otoczenie, natomiast nie włączają w zakres wyznaczników swego postępowania tzw. norm społecznych.
The article is an overview of relationship, which is very important from the point of view of upbringing, between the hierarchy of values preached by youth and the scale of deviant behaviors, including criminal one, that they manifest. The subject dependence, derived from various theoretical concepts, not necessarily based on the sociology of deviation or criminology (e.g. The learning theory), clearly indicates that the system of values of the youth exhibiting deviant behavior is different from the value system of adolescents whose socialization and upbringing is proceeding properly. The first mentioned group is mainly focused on the fruition of individual needs - often taking "shortcuts", they assess professional work and participation in social life differently. They highly value the so-called turbulent life (frequent changes, risks, fun, humor and momentary pleasures). They tend to accept the internal norms of their own (anti-social) group that perceives the environment in a similar way, but do not include the so-called social standards in their behaviors.
Źródło:
Studia z Teorii Wychowania; 2020, XI(4(33)); 251-266
2083-0998
2719-4078
Pojawia się w:
Studia z Teorii Wychowania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dwa przekazy źródłowe dotyczące testamentów z terenu władztwa zakonu krzyżackiego w Prusach (podszpitalnika w Pasłęku z 1453 r. i prokuratora w Lochstädt z około 1476 r.)
Two source texts regarding wills and testemants from the State of the Teutonic Order in Prussia (a spitler in Pasłęk from 1453 and a pfleger in Lochstädt from around 1476)
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694714.pdf
Data publikacji:
2019-12-17
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The study includes an edition of two source texts from the Secret State Archives Prussian Cultural Heritage Foundation in Berlin‑Dahlem (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) regarding the wills and testaments of a spitler in Pasłęk Hans Osterreich from 1453 and a pfleger in Lochstädt Hans von Köckeritz from around 1476. Unfortunately, preserved source texts of this type are sparse. This is why historians’ research into last wills is focused mainly on wills and testaments drawn up by townspeople. Both texts illustrate both the very procedurę of drawing up a will and testament by people appointed by the Teutonic Order, which required the approval of the Grand Master (the spitler), as well as specific information about the personal assets of the Order’s officials and their social environment (the pfleger). Because of this they could be important for further research into the functioning of the lower offices of the Order and the changes in the way of enforcing the principles of the possession and management of personal property by people serving these functions.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2019, 23; 325-337
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Gert Melville, Bernd Schneidmüller, Stefan Weinfurter (hrsg.), “Innovationen durch Deuten und Gestalten. Klöster im Mittelalter zwischen Jenseits und Welt”
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1219372.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2019, 131; 257-266
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kadri-Rutt Hahn, Revaler Testamente im 15. und 16. Jahrhundert (Schriften der Baltischen Historischen Kommission, Bd. 19), LIT Verlag, Berlin 2015, ss. 800
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1160393.pdf
Data publikacji:
2019-03-31
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2019, 84, 1; 177-182
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Klöster, Stifte und Konvente nördlich der Elbe. Zum gegenwärtigen Stand der Klosterforschung in Schleswig-Holstein, Nordschleswig sowie den Hansestädten Lübeck und Hamburg, hrsg. v. Oliver Auge, Katja Hillebrand
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1160257.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2019, 84, 2; 275-278
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mendykanci wobec reformacji w Prusach Królewskich i Zakonnych do 1526 roku
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/602842.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
reformacja
Prusy Zakonne
Prusy Królewskie
zakony mendykanckie
zakony mnisze
Reformation
Teutonic Prussia
Royal Prussia
mendicant orders
monastic orders
Opis:
Celem artykułu jest próba prześledzenia reakcji wspólnot mendykanckich na wydarzenia związane z wystąpieniem Marcina Lutra. Problem ten zaprezentowano na przykładzie klasztorów w Prusach Krzyżackich i Zakonnych. Jako datę końcową opracowania przyjęto rok 1526. Obok perspektywy dziejów instytucjonalnych poszczególnych zgromadzeń zagadnienie to przedstawione zostało również z punktu widzenia szeregowych zakonników oraz ich indywidualnych decyzji i motywacji.
The goal of the article is an attempt to follow the reaction of mendicant communities to the events connected with Luther’s theses. This problem is presented based on the example of monasteries in Royal and Teutonic Prussia. As the final date of the study the author chose the year 1526. Besides the perspective of the institutional history of particular orders the problem is also presented from the point of view of ordinary monks and their individual decisions and motivations.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2019, 63
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mirko Breitenstein, Julia Burkhardt, Stefan Burkhardt, Jens Röhrkasten (eds.), “Rules and observance. Devising forms of communal life” (Vita regularis ordnungen und deutungen religiosen lebens im Mittelalter, Abhandlungen 60), Berlin 2014, s. 303 + 7 nlb. Lit Verlag)
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1219347.pdf
Data publikacji:
2019-06-30
Wydawca:
Instytut Wydawniczy Księży Misjonarzy Redakcja "Nasza Przeszłość"
Źródło:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce; 2019, 131; 267-273
0137-3218
2720-0590
Pojawia się w:
Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kontakty zakonów mendykanckich z organizacjami cechowymi w Prusach Krzyżackich i Królewskich
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1364583.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
zakony mendykanckie (dominikanie, franciszkanie, augustianie eremici)
cechy
bractwa cechowe,
Prusy Krzyżackie,
Prusy Królewskie
Opis:
he article examines the mutual relations between the mendicants and guilds in the towns of Teutonic Order and Royal Prussia in the 14th–16th centuries. The preserved sources, in their widest extent, concern the issue of monastic prayer commitments. They show that, in relation to costs, only the largest and richest guilds could afford to have their own chapels, more had altars within monastic churches, and the poorest could only perhaps afford to pay individual monasteries for prayer obligations. The documents also indicate that at the time of the monastic economic crisis, caused by the progress of the Reformation and, consequently, the loss of income from the collection of alms and indulgences, they sought compensation for establishing cooperation with non–guild craftsmen, who, in exchange for paying fees to monasteries, were able to manufacture their products within their service buildings. These rights in Gdańsk and Toruń were confirmed by the king, usually specifying that the named individual could work only for the needs of the monasteries. Subsequent practice indicated that these provisions were violated, and attempts to sell goods caused numerous conflicts in which the town council became involved.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2018, 301, 3; 440-461
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The schools and studies of the Dominicans in the Prussian contrata to the beginning of the sixteenth century
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/937963.pdf
Data publikacji:
2018-12-13
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Tematy:
dominican order
prussia
education
Opis:
The purpose of the school system organized by the Dominicans in the thirteenth century was to provide their congregation with a supply of preachers to further the mission expressed in the popular motto of the order: contemplari et contemplata aliis tradere. In the period when the first friaries were being organized, human resources for the order were the numerous friars recruited from university circles. This manner of acquiring educated friars would not, however, be a permanent solution especially in peripheral regions where there were not yet any universities. Hence, the order had to take upon itself the task of creating new personnel. This was the situation mostly in Northern and Central Europe, as well as in the Teutonic Order’s Baltic jurisdiction in Prussia, where Dominican friaries operated that belonged to the Polish province of the order. This paper presents the system of Dominican schools functioning mainly in the fifteenth and the early sixteenth century within the Prussian contrata, a lower auxiliary unit in the order’s administration, encompassing the Teutonic Prussia regions. In addition to the running of schools, the foreign studies of Dominican friars from this region will also be discussed.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2018, 22; 117-135
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wykaz czynszów i służb okręgu Barciany z około połowy XV wieku
The Register of Rents and Military Services in the District of Barciany of the mid-15th Century
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1055013.pdf
Data publikacji:
2018-09-30
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
The Teutonic Order in Prussia
economy
settlement
economic sources
registers of rents
Opis:
The subject of the study is the edition of the list of rents and military services of the Barciany district, including a list of services of the then western part of the Pfleger’s territory of Giżycko. This source complements earlier lists of rents from 1422 and 1437, which were issued under the so-called grand book of rent (Das Grosse Zinsbuch des Deutschen Ritterordens). The basis of the edition is the account preserved in Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz (Secret Archive of Prussian Cultural Heritage) in Berlin Dahlem (GStA PK), as part of the collection of letters from the former archives of the Teutonic Order (Ordensbriefarchiv No. 28754). The data included in the list may be useful in further work on the reconstruction of the condition of the settlement of Barciany and Kętrzyn in the mid-15th century. Taking into account previous accounts, thanks to the source presented here, one may trace the changes in the village development and the type, number and distribution of service goods in individual villages.
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2018, 83, 3; 159-171
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dokument potwierdzający zawarcie umowy franciszkanów z władzami miasta Braniewa w 1301 r. w sprawie zmiany lokalizacji klasztoru
The Document Confirming the Agreement between the Franciscans and the City of Braniewo from 1301 Regarding the Changing of the Monastery’s Location
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/694668.pdf
Data publikacji:
2017-06-28
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The subject of this study is the agreement between the Franciscans and the City of Braniewo from April 28, 1301, regarding the changing of the location of the monastery which was hitherto known only from the study by Eugen Brachvogel. Leonhard Lemmens’s register of sources on the history of the old Saxon province of the Franciscans and the Warmian Diplomatic Codex both fail to mention it. Today, the contents of the document are known from the copy drawn up at the end of the 16th century and currently stored in the Etats‑Ministerium collection in the Prussian Privy State Archives in Berlin‑Dahlem (Geheimes Staatsarchiv Preussischer Kulturbesitz). The document provides important information helpful in reconstructing the dispute between the city and the Franciscans as well as in identifying the subsequent locations of the monastery. The Franciscans came to Braniewo due to the activities of the Warmian bishop Henry I Fleming in 1296. Several years later, a conflict arose  etween the monastery and the city. On April 14 in Elbląg and April 20, 1301, in Braniewo, negotiations were held to resolve the matter. According to the agreement, the Franciscans gave up a parcel in the city and in return received another one, located north from the city, near the river Pasłęka. It was decided, moreover, that the city would build a gate and a bridge above the moat which would connect the monastery with the city. The dispute between the city and the Franciscans also became the source of the legend about the allegedly illegal destruction of the monastery in the city by the citizens or the Teutonic Order. The 1301 agreement turned out to be short‑lived and only the third location of the monastery proved to be the final one. On February 20, 1330, it was confirmed that the Franciscan monastery was moved back to the city. This decision was made due to the danger it would pose if its edifices were seized by enemy forces attempting to storm the city.
The subject of this study is the agreement between the Franciscans and the City of Braniewo from April 28, 1301, regarding the changing of the location of the monastery which was hitherto known only from the study by Eugen Brachvogel. Leonhard Lemmens’s register of sources on the history of the old Saxon province of the Franciscans and the Warmian Diplomatic Codex both fail to mention it. Today, the contents of the document are known from the copy drawn up at the end of the 16th century and currently stored in the Etats‑Ministerium collection in the Prussian Privy State Archives in Berlin‑Dahlem (Geheimes Staatsarchiv Preussischer Kulturbesitz). The document provides important information helpful in reconstructing the dispute between the city and the Franciscans as well as in identifying the subsequent locations of the monastery. The Franciscans came to Braniewo due to the activities of the Warmian bishop Henry I Fleming in 1296. Several years later, a conflict arose etween the monastery and the city. On April 14 in Elbląg and April 20, 1301, in Braniewo, negotiations were held to resolve the matter. According to the agreement, the Franciscans gave up a parcel in the city and in return received another one, located north from the city, near the river Pasłęka. It was decided, moreover, that the city would build a gate and a bridge above the moat which would connect the monastery with the city. The dispute between the city and the Franciscans also became the source of the legend about the allegedly illegal destruction of the monastery in the city by the citizens or the Teutonic Order. The 1301 agreement turned out to be short‑lived and only the third location of the monastery proved to be the final one. On February 20, 1330, it was confirmed that the Franciscan monastery was moved back to the city. This decision was made due to the danger it would pose if its edifices were seized by enemy forces attempting to storm the city.
Źródło:
Studia z Dziejów Średniowiecza; 2017, 21; 221-230
2544-2562
Pojawia się w:
Studia z Dziejów Średniowiecza
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mendicant Friaries in the Dominion of the Teutonic Order in Prussia and in Royal Prussia after 1466 until the Reformation
Klasztory mendykanckie w Prusach Krzyżackich i Królewskich po 1466 r. do reformacji
Autorzy:
Kubicki, Rafał
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194037.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Towarzystwo Naukowe w Toruniu
Tematy:
new foundations of friaries
reform of friaries
mendicants’
Opis:
W artykule rozpatrzono problem warunków funkcjonowania zakonów mendykanckich na terenie Prus Zakonnych i Prus Królewskich w okresie od 1466 r. do początków reformacji. Zagadnienie to przedstawione zostało w trzech perspektywach: organizacyjno-prawnej, tworzenia nowych fundacji klasztornych po 1466 r., przemian dokonujących się w życiu wewnętrznym poszczególnych wspólnot zakonnych, nowych form relacji z zapleczem społecznym w miastach i poza nimi. W okresie po 1466 r. największym dynamizmem odznaczali się na tym terenie nowo przybyli franciszkanie obserwanci, którzy powołali pięć nowych klasztorów. Nieskuteczne okazały się natomiast podobne starania podejmowane przez karmelitów i bernardynów z prowincji polskiej. Obok organizowania nowych klasztorów istotnym problemem była potrzeba reformy życia wewnętrznego poszczególnych konwentów. W tym samym czasie ważnym kręgiem społecznym, stale rozwijającym swe kontakty z klasztorami mendykantów, stali się przedstawiciele znaczniejszej szlachty. Motywacją ich działań była nie tylko chęć zapewnienia sobie wspomnienia modlitewnego, lecz także ekskluzywne formy pochówku i pamięci (własne kaplice w kościołach klasztornych i msze wieczyste).
Źródło:
Zapiski Historyczne; 2016, 81, 4; 83-99
0044-1791
2449-8637
Pojawia się w:
Zapiski Historyczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 19

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies