Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kubarek, Magdalena" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-5 z 5
Tytuł:
Pomiędzy estetyką a polityką. Twórczość Radwy Ashour jako przykład literatury zaangażowanej
Between aesthetics and politics. The works of Radwa Ashour as an example of committed literature
Между эстетикой и политикой. Произведения Радвы Ашур как образец ангажированной литературы
Autorzy:
Kubarek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1931430.pdf
Data publikacji:
2021-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
the contemporary Arab World
Egypt
Palestine
committed literature
Radwa
Ashour
современный арабский мир
Египет
Палестина
ангажированная
литература
Радва Ашур
Opis:
The article discusses committed literature in the contemporary Arab world on the basis of the works of Radwa Ashour (Raḍwà Āšūr, 1946-2014) and its role in shaping social opinion and attitude. Based on the concept of Jacques Rancière, the author analyzes the life and oeuvres of Radwa Ashour in terms of her commitment in the current problems of Egypt and the Arab world, putting forward the thesis that practically from the first to the last works, Ashour consciously uses literature as a sensitive instrument for diagnosis of the condition of Arab society on the one hand, and as an effective tool for shaping attitudes towards specific phenomena on the other hand - often in opposition to the official state discourse. Where direct criticism of government policy due to political censorship and the lack of freedom of speech is not possible, space opens up for an indirect form of discourse offered by literature and art.
В статье, на основе произведений Радвы Ашур (Raḍwà ‘Āšūr, 1946-2014), обсуждается феномен ангажированной литературы в современном арабском мире и ее роль в формировании общественного мнения и поведения. Опираясь на концепцию Жака Рансьера, автор анализирует жизнь и творчество Радвы Ашур с точки зрения ее приверженности актуальным проблемам Египта и арабского мира, выдвигая тезис о том, что практически от первой до последней работы Ашур сознательно использует литературу как чувствительный инструмент для диагностики состояния арабского общества, с одной стороны, и как эффективное средство формирования отношения к конкретным явлениям, с другой стороны - часто в противовес официальному государственному дискурсу. Там, где прямая критика государственной политики из-за политической цензуры и отсутствия свободы слова невозможна, открывается пространство для косвенной формы дискурса, предлагаемой литературой и искусством.
Źródło:
Nowa Polityka Wschodnia; 2021, 3(30); 165-182
2084-3291
Pojawia się w:
Nowa Polityka Wschodnia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Nahnu kulluna Libijjun – „Wszyscy jesteśmy Libijczykami”. Tuaregowie jako przedmiot asymilacyjnej polityki władz w Libijskiej Dżamahirijji Ludowo-Socjalistycznej
Autorzy:
Kubarek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/506826.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2011, 1; 49-67
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Umar pojawia się w Jerozolimie. Pamięć historyczna a ideologia
"Umar Appears in Jerusalem". Historical Memory and Ideology
Autorzy:
Kubarek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/578107.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Orientalistyczne
Tematy:
Palestinian conflict
Arabic Literature
Nagib al-Kilani
Islamic literature
Opis:
Since 1948, Palestinian topics have been adopted by writers from different Arabic countries and have acted as a kind of political manifesto. By 1967 they were dominated by secularist views, primarily nationalist and socialist. The defeat of the Arab armies in the war with Israel in 1967 was followed by an ideological crisis that, in later years, resulted in the rise of fundamentalist sentiments. Religion marginalised the old socialist or pan-Arabic ideas and again became an important element of social discourse and the new Arab identity. The popularisation of the Islamic ideology changed the categorisation of the Palestinian conflict from secular into religious. The article examines – on the basis of the novel Umar yazharu fi al-Quds by Nagib al-Kilani – the role which literature played in the process of building a new historical consciousness through the dissemination of Muslim symbols, terms and arguments.
Źródło:
Przegląd Orientalistyczny; 2016, 1-2; 117-129
0033-2283
Pojawia się w:
Przegląd Orientalistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Stany Zjednoczone i Arabia Saudyjska w świetle Miast soli ‘Abd ar-Raḥmāna Munīfa i Hologramu dla króla Dave’a Eggersa – pytanie o koszty postępu ekonomicznego
The United States and Saudi Arabia in the light of ‘Abd ar-Raḥman Munīf’s City of Salt and Dave Eggers’ Hologram for King – a question about the costs of economic progress
Autorzy:
Kubarek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/10501475.pdf
Data publikacji:
2023-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
‘Abd ar-Raḥmān Munīf
Dave Eggers
petroproza
Arabia Saudyjska
Stany Zjednoczone
postęp ekonomiczny
petrofiction
Saudi Arabia
United States
economic development
Opis:
The article analyzes two literary works: At-Tīh (The Lost), the first part of the five-volume Mudun al-milḥ (Cities of Salt, 1984–1989) series by Saudi writer ‘Abd ar-Raḥmān Munīf, and the novel A Hologram for the King (2012) by American writer Dave Eggers. The plot of both novels is set in Saudi Arabia. Both works are interesting studies of the mechanisms behind economic expansion and the impact of technological progress on the societies of the particular regions. However, both novels are characterized by a different historical and cultural perspective. Saudi Arabia illustrated in Minīf’s novel at the beginning of the oil age appears to be a completely different political and economic formation than the modern wealthy Saudi Kingdom illustrated in Eggers’ novel. The position of American capital and industry in the world economy in the first half of the 20th century and the first decade of the 21st century is also different. The geopolitical situation has also changed over the past decades: a new major player – China – has emerged among the economic powers. Despite these differences the analysis of both novels shows that the mechanisms ruling economic expansion remain unchanged and its costs to societies and individuals are difficult to assess. Both works also raise questions about the extent of modernization processes and cultural transformation, as well as the persistence of values, behavior patterns and thought patterns, which reveal their presence especially where the confrontation between the Eastern and Western World takes place.
Artykuł analizuje dwa dzieła literackie: At-Tīh (Zagubieni), pierwszą część pięciotomowej serii Mudun al-milḥ (Miasta soli, 1984–1989) saudyjskiego pisarza ‘Abd ar-Raḥmāna Munīfa, oraz powieść A Hologram for the King (Hologram dla króla, 2012) amerykańskiego pisarza Dave’a Eggersa. Akcja obu powieści rozgrywa się w Arabii Saudyjskiej. Oba dzieła stanowią interesujące studium mechanizmów ekspansji gospodarczej i wpływu postępu technologicznego na społeczeństwa poszczególnych regionów. Obie powieści cechuje jednak odmienna perspektywa historyczna i kulturowa. Arabia Saudyjska zilustrowana w powieści ‘Abd ar-Raḥmāna Munīfa na początku ery ropy naftowej jawi się jako zupełnie inna formacja polityczna i gospodarcza niż współczesne bogate Królestwo Saudów zilustrowane w powieści Dave’a Eggersa. Inna jest także pozycja amerykańskiego kapitału i przemysłu w światowej gospodarce w pierwszej połowie XX wieku i w pierwszej dekadzie XXI wieku. W ciągu ostatnich dziesięcioleci zmieniła się również sytuacja geopolityczna: wśród potęg gospodarczych pojawił się nowy znaczący gracz – Chiny. Mimo tych różnic analiza obu powieści pokazuje, że mechanizmy rządzące ekspansją gospodarczą pozostają niezmienne, a jej koszty dla społeczeństw i jednostek są trudne do oszacowania. W obu utworach pojawiają się także pytania o zakres procesów modernizacyjnych i przemian kulturowych, a także o trwałość wartości, wzorców zachowań i schematów myślowych, które szczególnie ujawniają swoją żywotność na styku świata Wschodu i Zachodu.
Źródło:
Krakowskie Studia Małopolskie; 2023, 2(38); 96-110
1643-6911
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Małopolskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Raj utracony – losy Morysków w Trylogii grenadzkiej Raḍwy ‘Āšūr. Konteksty postkolonialne
Paradise Lost – The Fate of the Moriscos in Grenada Trilogy by Raḍwa ‘Āšūr. Postcolonial Contexts
Потерянный рай – судьба морисков в Гранадской трилогии Радвы Ашур. Постколониальные контексты
Autorzy:
Kubarek, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2121847.pdf
Data publikacji:
2022-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Arabic world
Egypt
Arabic literature
colonialism
post-colonialism
Al-Andalus
reconquista
арабский мир
Египет
арабская литература
колониализм
неоколониализм
постколониализм
Аль-Андалус
Реконкиста
Opis:
The paper focuses on a historical novel, a genre that enjoys great popularity in Arabic literature. Based on historical material incorporated in literary fiction, the contemporary Arab writers try to deal with the most important subjects of ongoing intellectual discourse, such as colonialism, neocolonialism, and postcolonial identity. The analysed material is the novel The Granada Trilogy by Egyptian writer Raḍwà ‘Āšūr (Radwa Ashour), which in 1994, won the Best Book of the Year Award granted by the General Egyptian Book Organisation and the first prize at the first Arab Women’s Book Fair in 1995. It has been translated into many languages, including English and Spanish. The three-volume chronicle covers the period from 1491 to 1609, i.e., from the fall of Granada to the total expulsion of Muslims from Andalusia. The article aims to show that the author of The Granada Trilogy illustrates the gradual and deliberate elimination of Arab-Muslim culture in Spain as another act of the West-East confrontation, putting it in the colonial and neocolonial context of contemporary conflicts in the Arab World.
Эта статья посвящена историческому роману – жанру, который пользуется большой популярностью в арабской литературе. Основываясь на историческом материале, включенным в художественную фикцию, современные арабские писатели пытаются затронуть важнейшие вопросы современного интеллектуального дискурса, такие как колониализм и неоколониализм, постколониальная идентичность. Предметом анализа станет роман Гранадская трилогия египетской писательницы Радвы Ашур, получивший премию за лучшую книгу года на Каирской международной книжной ярмарке в 1994 году и первую премию на Первой книжной ярмарке арабских женщин-авторов в 1995 году. Трёхтомная хроника охватывает период с 1491 по 1609 год, то есть от падения Гранады до полного изгнания мусульман из Андалусии. Цель анализа – показать, что автор Гренадской трилогии изображает постепенное и преднамеренное уничтожение арабо-мусульманской культуры в Испании как еще один акт противостояния Запада и Востока, помещая его в колониальный и неоколониальный контекст современных конфликтов в арабском мире.
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 2(22); 29-47
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-5 z 5

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies