Autor: Kuź, Michał - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: Voegelinowska koncepcja symboli politycznych. Teoria i zastosowania
Voegelin’s notion of political symbols. Theory and application
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1944926.pdf
Data publikacji:: 2016-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Voegelin
symbole
politologia
religia
ideologie
symbols
political science
religion
ideologies
Opis:: Poniższy artykuł stanowi refleksję nad zastosowaniem teoretycznej kategorii symboli politycznych w ujęciu Erica Voegelina do badań politologicznych oraz praktycznych problemów współczesnego prawa i polityki. Oryginalny wkład badawczy tego tekstu stanowi przy tym prześledzenie rozwoju koncepcji symboli politycznych u Voegelina i skupienie się na wczesnych, rzadko opisywanych tekstach tegoż autora. Konkluzją jest obserwacja, iż voegelinowska kategoria symboli politycznych to narzędzie znacznie powiększające nasze możliwości poznawcze i otwierające nowe pola dialogu społecznego. Kategoria ta przezwycięża bowiem nieprzystający już w pełni do współczesnej polityki podział na religie i ideologie, a równocześnie unika problemów charakterystycznych dla myśli politycznej Carla Schmitta i pozwala na bardziej szczegółową analizę niż upraszczające huntingtonowskie pojęcie cywilizacji.
This article examines the theoretical category of political symbols as proposed and developed by Eric Voegelin. The main focus is the usefulness of political symbols for politics, political analysis, and law. The original element of this study is a description of the genesis of the concept with a special focus on Voegelin’s early works, which are rarely mentioned in other similar analyses. The study concludes that political symbols are a theoretical tool that opens new avenues of research and can facilitate public dialogue in modern societies. Voegelin’s political symbols overcome the division into religion and ideologies. Moreover, the theory avoids some of the pitfalls that are characteristic of Carl Schmitt’s philosophy and enables a more nuanced analysis than the one based on the Huntingtonian category of civilizations.
Źródło:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2016, 51; 99-112
1505-2192
Pojawia się w:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Stany Zjednoczone Europy czy Unia Amerykańska?
The United States of Europe or the American Union?
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/616848.pdf
Data publikacji:: 2012
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Opis:: The paper compares several selected aspects of political culture in the US and in the EU, and presents the fundamental ideas that have led to the emergence of these two federal political bodies, as according to Montesquieu’s typology, both the EU and the US are federal republics. The similarities and differences become even more apparent when comparing the Constitution of the United States and the Lisbon Treaty, which is to constitute the constitutional foundation of the European Union. Such a comparison reveals that the EU and the US are divided by a dialectical difference. This means that these two political constructs apply diametrically opposite solutions to essentially similar political problems. Theoreticians continue to discuss which model of federal republic is better, and whether the EU will have to adopt American solutions, or whether the US will europeanize itself. The author attempts to present the arguments of both sides in this discussion. In his opinion, though, either the EU will experience a breakthrough comparable to the Philadelphia Convention, or will face ultimate disintegration.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2012, 2; 21-27
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Trump and the Anti-Globalization Rebalancing Within the West
Trump i antyglobalistyczne równoważnie na Zachodzie
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/506091.pdf
Data publikacji:: 2019
Wydawca:: Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:: Trump
globalism
localism
Europe
USA
Polska
rebalancing
globalizm
lokalizm
Europa
Polska
równoważenie
Opis:: President’s Trumps international agenda can be viewed as a part of a wider political shift, which undermines the current liberal global order and places more emphasis on the nation state. Events such as Brexit, Matteo Renzi’s lost referendum, the general strengthening of far-right and populist parties are often cited in this context. The politicians described as populists or nationalists are still not a dominant force in most of the elections in developed countries. However, a new divide that moves beyond the post-war left-right division can be clearly observed and variously described. This study will propose the notions of two ideological camps: globalism and localism (with a special focus on national-localism). It will also examine the first year of president Trump’s presidency using the historical analysis tools proposed by Harold James and Stephen Skowronek.
Polityka zagraniczna prezydenta Trumpa bywa postrzegana jako część szerszego politycznego przesunięcia, które poważa obecny liberalny ład globalny i większą nadzieję pokłada w państwie narodowym. Wydarzenia takie jak: Brexit, porażka referendalna Matteo Renziego oraz ogólne wzmocnienie się ugrupowań populistycznych są często przytaczanymi przykładami. Politycy opisywani jako populiści bądź też nacjonaliści nadal nie są dominującą siłą w większości krajów rozwiniętych. Jednakże nowy układ polityczny, który wychodzi poza powojenny podział na prawicę i lewicę, jest wyraźnie widoczny. Artykuł proponuje wydzielenie dwóch obozów: globalizmu i lokalizmu (oraz skupienie się zwłaszcza na narodowym lokalizmie). Analizuje również pierwsze lata prezydentury Donalda Trumpa używając do tego narzędzi zaproponowanych przez Harolda Jamesa i Stephena Skowronka
Źródło:: Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2019, 3; 59-74
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:: Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Dissenting voices within political theory Voegelin’s quest for symbols and Strauss’s search for the philosopher
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/615858.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: Voegelin
Strauss
political philosophy
symbols
history of political thought
filozofia polityczna
symbole
historia myśli politycznej
Opis:: Artykuł opisuje metodologiczne podejścia Erica Voegelina oraz Leo Straussa w zakresie studiów nad historią myśli politycznej, zwłaszcza zaś historią zachodniej myśli politycznej. Artykuł stawia tezę, iż obaj myśliciele oddalają się od głównego nurtu metodologicznego, który jest obecnie reprezentowany przede wszystkim przez przedstawicieli kontekstualizmu. W swoich poszukiwaniach obaj podążają jednak zupełnie odmiennymi drogami. Voegelin skupia się na badaniu symboli politycznych i ich zakorzenienia w metafizycznych doświadczeniach ludzi je tworzących. Strauss natomiast bada raczej odwieczne pytania filozofii, stosuje też pojęcie klasycznej dyskursywnej racjonalności jako kryterium oceny odpowiedzi na kluczowe zagadnienia filozoficzne. Obaj myśliciele różnią się też w sposobie postrzegania roli filozofa polityki. Dla Voegelina miałby on/ona konserwować lub współtworzyć swego rodzaju wiary polityczne. Dla Straussa zaś filozof to nauczyciel politycznie rozwiniętej młodzieży, a przede wszystkim obrońca samej filozofii, jako najszlachetniejszej formy działalności umysłowej. W końcowej części artykuł opisuje znaczenie obu autorów dla współczesnej myśli politycznej.
The paper summarizes the nature of Eric Voegelin’s and Leo Strauss’s methodological approaches to the study of the history of political thought, in particular, the Western political thought. The paper concludes that in both cases the thinkers stray away from the mainstream, which is currently represented by contextualism. However, in their dissenting voices both authors take very different routes. Voegelin focuses on political symbols which are grounded in the metaphysical experience of their creators, and Strauss focuses on the perennial question of philosophy and classical, discursive rationality as the criterion of philosophical inquiry. They also differ in their opinions on the role of the political philosopher. For Voegelin, the philosopher is a defender or a co-creator of political creeds. For Strauss s/he is mainly the educator of politically savvy youths and, above all, the defender of philosophy as the most noble pursuit of the mind. The paper concludes by pointing out the importance and prominence of both thinkers.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2016, 4; 7-18
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: Anti-historicality of the American Mind: On the Origins of the American Left's and Right's Taste for "General Ideas" and Dislike of History
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/420605.pdf
Data publikacji:: 2013
Wydawca:: Akademia Ignatianum w Krakowie
Opis:: The purpose of this article is to capture one of the key features of the political thought that developed in the United States of America. Assuming that the USA’s political culture is indeed exceptional, the author attempts to find the common denominator that would reflect the singularity of the American political mind. The author states that such a feature is the radical anti-historicality of the American mode of thinking about politics. It is a phenomenon that is deeply-rooted in the political and spiritual past of the United States and seems to be crucial because it never developed to such an extent in other traditions. Furthermore, even today to a large extent it defines both the American left and right. It is also very much present in academic discussion as well as in ordinary political activities. By anti-historicality the author means the rejection of the thesis that politics within a given society depends on that society’s past experience. The phenomenon defies simple normative assessments. On the one hand, it protects American politics from the perils of radical historicism; on the other hand, it hinders the USA’s contacts with other political bodies. However, the author concludes that understanding American anti-historicality is crucial when entering into any relations with the USA.
Źródło:: Horyzonty Polityki; 2013, 4, 9; 27-42
2082-5897
Pojawia się w:: Horyzonty Polityki
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Francis Fukuyama, Historia ładu politycznego. Od czasów przedludzkich do rewolucji francuskiej, tłum. Norbert Radomski, Rebis, Poznań 2012, ss. 637
Autorzy:: Kuź, Michał
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2165091.pdf
Data publikacji:: 2012-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne; 2012, 35; 315-318
1505-2192
Pojawia się w:: Athenaeum. Polskie Studia Politologiczne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki