Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Krakowski, Stefan" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-6 z 6
Tytuł:
Uwagi o mediewistyce w uniwersytetach: Lyon II i Lyon III (Jean Moulin) i ich związkach z Instytutem Historii Uniwersytetu Łódzkiego
Remarques sur les études médiévales dans les universités Lyon II et Lyon III (Jean Moulin) et les liaisons de celles-ci avec l'institut d'Histoire de l'Université de Łódź
Autorzy:
Krakowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16682995.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1986, 23; 203-214
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Henryk Sienkiewicz — publicysta a pozytywizm warszawski. Meandry ideologiczne i przyczyny odwrotu (?)
Henryk Sienkiewicz — publiciste et le positivisme versovien
Autorzy:
Krakowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16729014.pdf
Data publikacji:
1986
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
L'article a pour but l'approfondissement du problème de la situation réelle de Henryk Sienkiewicz en tant que publiciste et écrivain débutant dans le mouvement positiviste. En s’appuyant sur la publicité concernant Sienkiewicz et ses premières oeuvres littéraires, l'au teu r démontre que Sienkiewicz acceptant, certaines questions typiques aux principes et au programme d'action des positivistes (rapport envers 1 instruction publique, l'industrie et le commerce; les sciences naturelles, la question juive, etc.) rejetait la thèse condamnant le rôle social de la noblesse dans le passé et partiellement dans le présent. Sienkiewicz exprimait l'opinion que l'excitation des couches et des classes en Pologne, aussi sous un aspect historique, servait avant tout les envahisseurs. L'auteur est d avis que les motifs de l'éloignement de Sienkiewicz du positivisme dans les annés quatre-vingts du XIXème siècle n'étaient pas conjoncturels, mais plutôt réellement idéaux. Outre cela, selon l’auteur, Sienkiewicz n’était jamais un „vrai" (selon la désignation d’alors) positiviste, cependant plusieurs idées et mots d'ordre du positivisme (réprobation des magnats et de l'anarchie, les accents „propaysans" etc.) ont persisté dans son oeuvre.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1986, 24; 133-156
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poglądy na historiografię i dzieje Polski feudalnej w publicystycznej działalności Henryka Sienkiewicza (1872-1882)
Взгляды ыа историю феодальной Польвы и вопросы историографии в публицистической деятельности Генриха Сенкевича
Autorzy:
Krakowski, Stefan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16647480.pdf
Data publikacji:
1983
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Опираясь на высказывания Генриха Сенкевича, заключённые в его рецензиях, очерках и поыетках из исторических книг и литературных произведений исторического содержания (свыше 30 обширных рецензий и очерков из исторических книг и около 50-ти менее обширных записей и заметок), автор представляет его взгляды на цели и положение историографии, а также на историю Польши до периода её разделов. Генезис "исторического сознания" Сенкевича автор анализирует в связи с политическим положением, а в основном в связи Сенкевича с поэитивистическиы движением и влиянием Главной школы. Из важнейших тезисов Сенкевича, касающихся историографии я вопросов, связанных с историческим процессом, необходимо перечислить следующие: 1) Сенкевич был сторонником и выдвигал постулаты искать в истории какой-то "идеи", "формы", "творческой мысли", - что является рецепцией лозунгов позитивизма, может быть был сторонником "теории циклизма" Мейера. Во взглядах Сенкевича чувствуется отражение некоторых концепций Я. К. Плебанского. 2) Сенкевич предлагал сочетание "объективизма" с "любовью к прошлому". 3) Постулировал художественный подход, интересную и доступную лекцию. 4) Синтез ставил над "причинностью", хотя признавал необходимость подробного изучения. Взгляды Сенкевича, касающиеся истории феодальной Польши, (а точнее: периода до разборов Польши) можно представить следующим образом: 1) Положительная оценка роли дворянства, отрицательная или холодная - роли аристократии, 2) Падение польского государства было результатом не только отсутствия сильной власти, но и стараний создать систему республиканского sui generis, чтo было опасно с точки зрения невыгодного положения государства в геополитическом значении. 3) Относительность оценки роли польского индивидуализма (отрицательная роль - переход к анархии, положительная роль - "каждый польский дом крепость", в период неволи). 4) Положительная, оценка оитуации крестьян в давней Польше. 5) Окцидентализм польской культуры и народной психики. В своих общих взглядах Оеикевич более близок к "позитивистской варшавской школе", чем к "краковской школе".
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1983, 14; 55-82
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludwika Kulczyckiego spotkania z marksizmem
Les rencontres de Ludwik Kulczycki avec le marxisme
Autorzy:
Krakowski, Stefan M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16645807.pdf
Data publikacji:
1990
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
Ludwik Kulczycki a été dans les années 1887—1909 l'un des militants éminents du mouvement socialiste polonais (le Parti Polonais Socio-Révolutionnaire „Proletariat", le Parti Socialiste Polonais, Le Parti Socialiste Polonais „Prolétariat"). Dans la période ultérieure, il se déclare contre le mouvement socialiste, en critiquant, sévèrement le courant révolutionnaire. L. Kulczycki a été aussi historien, sociologue et publiciste. A l'époque de sa liaison avec le camp socialiste, L. Kulczycki se considérait comme un marxiste et révolutionnaire. Il a exposé ses opinions dans le livre L'esquisse des bases de la sociologie générale (1900). Il y tâchait de „corriger" la théorie de marxisme en en exposant un nombre de trames principales et en les remplaçant par les conceptions puisées dans l'apport des idéologues bourgeois. Il s’avère, à l'occasion, que Kulczycki concevait le marxisme d'une manière simplifiée, visant d'une manière extrême son côté économique. A la lumière des faits présentés, les raisons pour lesquelles Kulczycki a accédé aux théories terroristes et pour lesquelles, par conséquent, il s’est éloigné, plus tard, du mouvement socialiste, deviennent évidentes.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1990, 39; 89-104
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-6 z 6

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies