Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kosowska, Ewa" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-13 z 13
    Tytuł:
    Cezura ocenzurowana. Raz jeszcze o „Panu Tadeuszu”
    Time Marks Censored. Once Again on “Pan Tadeusz”
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1194086.pdf
    Data publikacji:
    2021-06-20
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    kulturowa antropologia literatury
    kultura szlachecka
    cezura
    pamięć społeczna
    cultural anthropology of literature
    nobleman culture
    time mark
    collective memory
    Opis:
    Autorka proponuje analizę rozmaitych cezur przywoływanych w poemacie Adama Mickiewicza z uwzględnieniem założeń wypracowanej przez siebie koncepcji kulturowej antropologii literatury. Traktuje poemat jako świadectwo współistnienia szlacheckiej kultury cyrograficznej z residuami kultury oralnej i wskazuje, że istnieją różnice w zasadach stanowienia cezury między systemami kulturowymi fundowanymi w przewadze na pamięci społecznej a systemami opartymi głównie na wiedzy historycznej. Akcentuje znaczenie ostentacyjnego pomijania w narracjach o przeszłości momentów przełomowych w celu świadomego podtrzymywania tradycji i uzyskania efektu ciągłości trwania dominującego uprzednio systemu kulturowego.
    The article proposes an analysis of various time marks, brought forth in Adam Mickiewicz’s epic poem, which is based on presuppositions drawn on the author’s self-developed concept of cultural anthropology of literature. The author recognises the epic poem as the evidence of coexistence between the written culture of noblemen and the residues of the oral one. What is more, she draws attention to fundamental differences in establishing time marks between cultural systems based mainly on collective memory and the ones based on historical knowledge. The author also highlights the importance of deliberate ignoring of breakthrough moments in the narration about the past just to sustain tradition and preserve the continuity of the previously dominant cultural system.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2021, 11 (14); 109-123
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    E pur si muove: On Narratives in Cultural Studies
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1856938.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    cultural studies
    scientific discipline
    discourse
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2020, 112, 5; 23-32
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Truth and Falsehood in Science and the Arts
    Autorzy:
    Bokus, Barbara
    Kosowska, Ewa
    Bednarek, Stefan
    Rabiej, Stanisław
    Data publikacji:
    2020-04-10
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Opis:
    The authors discuss truth and falsehood in science and the arts. They view truth as an irreducible point of reference, both in striving for elementary knowledge about the world and in seeking methods and artistic means of achieving this goal. The multilevel and multiple-aspect research presented here, conducted on material from different periods and different cultures, shows very clearly that truth and falsehood lie at the foundation of all human motivation, choices, decisions, and behaviors. At the same time, however, it reveals that every bid to extrapolate the results of detailed studies into generalizations aimed at universalization – by the very fact of their discursivation – either subjects the discussion to the rules of formal logic or situates it outside the realm of truth and falsehood.
    Autorzy podejmują refleksję nad prawdą i fałszem w nauce i sztuce. Przypisują prawdzie status nieredukowalnego punktu odniesienia – tak w próbach dotarcia do elementarnej wiedzy o świecie, jak i w poszukiwaniach metod i środków artystycznych niezbędnych do osiągnięcia tego celu. Zaprezentowane tu wielopoziomowe i wieloaspektowe badania, prowadzone z wykorzystaniem materiałów pochodzących z różnych epok i różnych kultur, wyraźnie dowodzą, że prawda i fałsz stanowią podstawę wszelkiego rodzaju ludzkich motywacji, wyborów, decyzji i zachowań. Jednocześnie ujawniają, że każda próba ekstrapolacji wyników poszukiwań szczegółowych na poziom uogólnienia o ambicjach uniwersalizujących – przez sam fakt ich dyskursywizacji – albo podporządkowuje prowadzone rozważania regułom logiki formalnej, albo sytuuje je poza prawdą i fałszem.
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Książka
    Tytuł:
    Wybrane aspekty recepcji twórczości Henryka Sienkiewicza na Śląsku. Rekonesans
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2014056.pdf
    Data publikacji:
    2020-04-26
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Henryk Sienkiewicz
    Jan Kupiec
    kultura narodowa
    Jan Kupic
    national culture
    Opis:
    Omawiając recepcję twórczości Henryka Sienkiewicza na Śląsku, autorka podejmuje trzy kwestie: 1) znaczenia polskojęzycznej gazety „Katolik” w przygotowaniu odbiorców do lektury powieści, 2) wpływu przesłania zawartego w powieściach Sienkiewicza (tzw. przypadek testamentu von Olszewskiego) oraz 3) inspiracji artystycznych i polemik ideowych z przesłaniem Sienkiewicza (Jan Kupiec z Łąki). Artykuł pokazuje, że odbiór powieści Sienkiewicza przez pojedynczych czytelników wychowywanych w obcym kontekście kulturowym nie tylko bywa przekształcany w symbole odradzania dawnych rodzinnych związków z ojczyzną, ale i staje się zaczynem fascynacji samym zjawiskiem restytucji świadomości narodowej.
    While exploring the reception of Henryk Sienkiewicz’s works in Upper Silesia, the author ponders the following problems: 1) the impact of Katolik [Catholic], a newspaper written in Polish, on the preparation of recipients to the reading of the novels; 2) the influence of the message contained in the novels (the so called case of von Olszewski’s testament); and 3) artistic inspirations and ideological polemics with Sienkiewicz’s message (Jan Kupiec from Łąka). The paper argues that the reception of Sienkiewicz’s works by individual readers brought up in foreign cultural context can be remoulded not only into symbols of the revival of past familial connections with the motherland but can also become an origin of the fascination with the very phenomenon of national identity restitution.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2020, 10 (13); 385-398
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    E pur si muove. O narracjach kulturoznawczych
    E pur si muove. On narratives in cultural studies
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1853842.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Tematy:
    kulturoznawstwo
    dyskurs
    dyscyplina naukowa
    cultural studies
    discourse
    scientific discipline
    Opis:
    The article presents selected types of narratives that have accompanied the development of cultural studies for the past four decades. They include programme texts, interpretations of cultural phenomena of various methodological focus and elements of a public debate on the significance and role of the currently available findings. The images of cultural studies emerging from these narratives provide the basis for a reflection on the actual possibility to establish a new humanistic discipline in the rapidly changing formal and legal conditions.
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2018, 100; 27-36
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Głosy w dyskusji nad "Encyklopedią wiedzy o kulturze"
    Autorzy:
    Zeidler-Janiszewska, Anna
    Wilk, Eugeniusz
    Czajka-Cunico, Anna
    Moraczewski, Krzysztof
    Kawecki, Witold
    Kosowska, Ewa
    Bednarek, Stefan
    Godlewski, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1848584.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Narodowe Centrum Kultury
    Źródło:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2017, 94, 1; 227-239
    1230-4808
    Pojawia się w:
    Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Najwyższy czas zrobić coś z tym czasem…
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/679465.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    hurry, time, civilisation breakthrough
    pośpiech, czas, zmiana cywilizacyjna
    Opis:
    The modern man life’s problem of “being in a hurry” is becoming a research subject of not only philosophers, anthropologists and sociologists, but also biologists and doctors. The author points at chosen aspects of civilisation breakthrough which caused a confrontation of two axiological systems, both rooted in different traditions: one, of being submissive towards time, and second, of managing a necessary amount of time in order to obtain a product.   
    Problem pośpiechu, w jakim żyje człowiek współczesny, coraz częściej staje się przedmiotem refleksji nie tylko filozofów, antropologów i socjologów, lecz także biologów i lekarzy. Autorka zwróciła uwagę na wybrane aspekty zmiany cywilizacyjnej, która doprowadziła do konfrontacji dwóch systemów aksjologicznych, z których każdy jest zakorzeniony w odmiennej tradycji: podporządkowania się czasowi i zarządzania czasem niezbędnym do uzyskania określonego wytworu.
    Źródło:
    Artes Humanae; 2016, 1
    2449-6340
    Pojawia się w:
    Artes Humanae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Rozwój społeczny jako wyobrażenie kulturowe. O znaczeniu idei własności w koncepcji Lewisa H. Morgana
    Social development as a cultural idea. Significance of the notion of property in Lewis H. Morgan’s conception
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507775.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Lewis Henry Morgan
    rozwój społeczny
    idea własności
    wyobrażenia kulturowe
    wielokulturowość
    Społeczeństwo pierwotne
    Laboratorium Kultury
    social development
    notion of property
    cultural ideas
    multiculturalism
    Ancient Society
    Opis:
    Wydana w roku 1877 klasyczna praca Lewisa Henry’ego Morgana Społeczeństwo pierwotne podejmowała problem rekonstrukcji dziejów ludzkości zgodnie z wyznacznikami nauki XVIII i XIX w. Lektura tego tekstu z perspektywy ponad stu lat pozwala na zadanie kilku ważnych pytań dotyczących filozoficznych i metodologicznych uwarunkowań postawionych przez Morgana tez. Jego dzieło, silnie wtopione w kontekst ówczesnego myślenia naukowego, okazało się jedną z najbardziej popularnych prac antropologicznych swojego czasu. Jednocześnie stało się źródłem kulturowych wyobrażeń, które do dzisiejszego dnia matrycują sposoby postrzegania wielokulturowości współczesnego świata przez człowieka Zachodu.
    Released in 1877 classical work by Lewis Henry Morgan Ancient Society took on the problem of reconstructing human history according to the benchmarks of XVIII and XIX century science. Reading of this work from a perspective of over a hundred years allows posing a few important questions, regarding philosophical and methodological determinants of Morgan’s theses. His work, strongly embedded in the context of scientific thought of that time, proved to be one of the most popular anthropological works of its era. At the same time it became a source of cultural ideas, which to this day provide the matrix of perception of contemporary multicultural world by a Western Man.
    Źródło:
    Laboratorium Kultury; 2014, 3; 57-81
    2084-4697
    Pojawia się w:
    Laboratorium Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kuchnia w Biszkeku
    Kitchen in Bishkek
    Autorzy:
    Gomóła, Anna
    Ewa, Kosowska
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507769.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    teoria potrzeb
    teoria kultury
    analiza instytucjonalna
    Bronisław Malinowski
    Laboratorium Kultury
    theory of needs
    theory of culture
    institutional method of cultural analysis
    Bronislaw
    Malinowski
    Opis:
    Kuchnia w Biszkeku jest autoryzowanym zapisem rozmowy, przeprowadzonej jesienią 2013 r., w stolicy Kirgistanu. Dyskusja, inspirowana wizytą w lokalnym muzeum, dotyczyła problemów wynikających z kulturowych reakcji człowieka na potrzeby biologiczne i pozabiologiczne. Wychodząc od koncepcji Bronisława Malinowskiego autorki podjęły refleksję nad możliwościami budowania takiej teorii kultury, która by wykorzystywała zróżnicowane lokalnie reakcje na uniwersalne potrzeby człowieka.
    Kitchen in Bishkek is an authorised transcription of a conversation which took place in autumn 2012, in the capital of Kirgizstan. The discussion, inspired by a visit to the local museum, was concerning the problems of a cultural reception of the human reaction to biological and non-biological needs. Using Bronisław Malinowski’s conception, the authors have pondered upon a possibility of creating a theory of culture, which would make a use of local differences of reactions to universal human needs.
    Źródło:
    Laboratorium Kultury; 2013, 2; 12-26
    2084-4697
    Pojawia się w:
    Laboratorium Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Witaj, Smutku!
    Welcome, Tristes!
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/507713.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Laboratorium Kultury
    Claude Lévi-Strauss
    existentialis
    structuralism
    Françoise Sagan
    egzystencjalizm
    strukturalizm
    Opis:
    Collection of fundamental questions that accompanied Lévi-Strauss during his writing of “ethnographic memories,” a character of doubts and a size of disappointment place his anthropological prose on the side of existential anthropocentricism. During his travels around the world, and especially while visiting “tristes tropiques”, he could see the same invariants that influenced the shape of his “family Europe.” However, if anyone today is willing to get rid of, at least for a moment, existential boringness and discouragement – a trace of past epoch – and devote oneself to the joy of searching, in the work of Lévi-Strauss, for inspiration and motivation to carry on the process of getting familiar with oneself through the Other, they have every right to do so. If the satisfaction coming from gradual familiarization, reading and interpretation can be shared, if a conversation is able to create a possibility to better understanding and agreement, it is definitely worth making use of that opportunity. This “Laboratory of Culture” issue gives you this chance.
    Katalog pytań zasadniczych, jakie towarzyszyły Claude’owi Lévi-Straussowi podczas spisywania „wspomnień etnograficznych”, charakter wątpliwości i rozmiary rozczarowania sytuują jego prozę antropologiczną po stronie antropocentryzmu egzystencjalnego. Podróżując po świecie w poszukiwaniu materiałów etnograficznych, a zwłaszcza odwiedzając „smutne tropiki”, dostrzegał w nich te same inwarianty, które kształtowały jego „rodzinną Europę”. Jeżeli jednak dzisiaj ktokolwiek ma ochotę porzucić na moment przynajmniej egzystencjalną nudę i zniechęcenie – ślad niedawno minionej epoki – i oddać się radości poszukiwania w dziele Lévi-Straussa inspiracji i motywacji do dalszego poznawania siebie za pośrednictwem Innego – ma do tego pełne prawo. Jeśli satysfakcja, płynąca z etapowego poznawania, czytania i interpretacji może być dzielona, jeśli spotkanie w rozmowie może stwarzać szansę na lepsze zrozumienie i porozumienie, warto taką okazję wykorzystać. Ten numer „Laboratorium kultury” taką możliwość daje.
    Źródło:
    Laboratorium Kultury; 2012, 1; 6-17
    2084-4697
    Pojawia się w:
    Laboratorium Kultury
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przestrzenie tożsamości
    The Spaces of Identity
    Autorzy:
    Kosowska, Ewa
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/466876.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Opis:
    Ewa Kosowska "The Spaces of Identity" "The Spaces of Identity" explores the problematic status of identity and some of its postmodern implications. Kosowska discusses the emergence of this notion in the discourse of Western science, its dependence on linguistic determinants and its relation to the notion of difference/differance. She identifies the beginnings of contemporary interest in identity with the development of non-Euclidean geometry and philosophical reflection inspired by Husserl's and Heidegger's phenomenology. Kosowska argues that identity has become a notion which is responsible for constituting beings. Thus it is necessary to pose the question where identity exists. Does it exist in time or in space? Either answer wil leave us with many problems unsolved. However, the category of identity may function as an approximation which signals a postulated and idealised relation dependent on the kind of human perception and cultural principles of classifying phenomena.
    Ewa Kosowska "The Spaces of Identity" "The Spaces of Identity" explores the problematic status of identity and some of its postmodern implications. Kosowska discusses the emergence of this notion in the discourse of Western science, its dependence on linguistic determinants and its relation to the notion of difference/differance. She identifies the beginnings of contemporary interest in identity with the development of non-Euclidean geometry and philosophical reflection inspired by Husserl's and Heidegger's phenomenology. Kosowska argues that identity has become a notion which is responsible for constituting beings. Thus it is necessary to pose the question where identity exists. Does it exist in time or in space? Either answer wil leave us with many problems unsolved. However, the category of identity may function as an approximation which signals a postulated and idealised relation dependent on the kind of human perception and cultural principles of classifying phenomena.
    Źródło:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2003, 6
    1508-6305
    2544-3186
    Pojawia się w:
    ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-13 z 13

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies