Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Karol, Samsel," wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 32
Tytuł:
Jane Austen (dla) Josepha Conrada
Autorzy:
Karol, Samsel,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897008.pdf
Data publikacji:
2019-10-31
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Jane Austen
Joseph Conrad
Edith Wharton
Henry James
Virginia Woolf
Janeitism
Gra losu
the making of England’s Jane
janeityzm
Opis:
The understanding of Jane Austen was for Joseph Conrad (probably) the condition of the understanding of the English soul as such. And, even if we roam around fascinating hypotheses, it is worth formulating them – mainly because they are a new key to the reading of the works of the author of Lord Jim. His problems with the literary heritage of Austen could be affected by different, numerous factors: 1) the growing popularity of Janeites; 2) the authority of, appreciating the author of Mansfield Park, Henry James; 3) the feeling of being lost of the Polish writer in the situation of the late novelist debut; 4) the literary tradition of the Ukrainian School in the Polish Romanticism, in which he was raised and he formed his personality. Conrad could make an attempt of dealing with, incomprehensible for himself, Austen in the 1910s, in the period of jubilees of the editions of her novels. In this spirit, it is worthy to read again such prose texts of Conrad, as: Zwycięstwo (1915) and Ocalenie (1920), but above all – the earliest from this group – Gra losu (1913).
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2019, 63(2 (465)); 77-90
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Persona liryczna w wierszach Cypriana Norwida i Emily Dickinson
Autorzy:
Karol, Samsel,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897124.pdf
Data publikacji:
2018-05-25
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Cyprian Norwid
Emily Dickinson
Roman Jakobson
Charles Baudelaire
lyrical persona
poetic function
Opis:
The study is devoted to personological analysis of the one-hundred-poem collection entitled Vade-mecum by Cyprian Norwid in the light of advanced and, above all, multidimensional research on the personology of the subject of creative activities of Emily Dickinson’s poems. Based to a large extent on Robert Weisbuch’s complex terminology from the canonical volume Emily Dickinson’s Poetry, using his typology of lyrical personas, the researcher on Norwid gains important, additional comparative literature tool allowing, e.g. the juxtaposition alongside each other of the types of poetry written by Norwid, Dickinson and Baudelaire (Norwid’s and Dickinson’s lyrical persona is – it seems – a mixture of a “wounded dialectician” and “engaging sufferer”, Baudelaire’s persona is, in turn, the marriage of features of an “engaging sufferer” and “withdrawn bard”). This is how the premodernist “theatre of personas” is created, the stronger that – which I am trying to emphasize in this text – despite appearances, it is possible to find similarities in the poetic language between the works of Norwid and Dickinson. In the same way, Norwid and Dickinson – in order to build their lyric – use a poetic function in the Jakobsonian sense: on the one hand, they strengthen and intensify its impact, on the other hand, they use it to “cover up” the phenomenon of linguistic disintegration of the world for which Modernist lyric poetry served in a special way as a detector, a kind of litmus paper.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(4 (459)); 93-101
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
A dispute over the philosophy of clothes. Cyprian Norwid versus Thomas Carlyle
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17901895.pdf
Data publikacji:
2021-06-11
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Cyprian Norwid
Thomas Carlyle
Sartor Resartus
Promethidion
Lord Singelworth’s Secret
Opis:
Cyprian Norwid’s attitude to the philosophy of clothes developed by Thomas Carlyle in Sartor Resartus may indeed be perceived only as an object of speculation, but undoubtedly the author of Vade-mecum must have been familiar with him (as confirmed in his lectures on Juliusz Słowacki). This article outlines two areas of potential intertextual crossroads between Norwid’s literary motives and the philosophy of life espoused by the legendary Carlyle: one is delimited by the poem Promethidion and a passage from the dialogue Wiesław, which may constitute a polemic with Carlyle’s sartorial philosophy, while another is delineated by Lord Singelworth’s Secret, where the figure and attitude of Singelworth may reveal the eccentricities of Carlyle himself, which is corroborated after Carlyle’s death in 1881, when Norwid began to write his so-called Italian novelettes.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2020, 38 English Version; 65-79
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Vade-mecum wobec anglojęzycznego cyklu poetyckiego drugiej połowy XIX wieku
Vade-mecum in relations to the English-written poetry cycles of the second half of the XIX century
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/17933044.pdf
Data publikacji:
2021-11-19
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Vade-mecum
In Memoriam
Leaves of Grass
Poems
cykl poetycki
komparatystyka
poetic cycle
comparatistics
Opis:
Celem studium jest zainicjowanie rozważań nad systemowymi sposobami czytania Vade-mecum, które zarazem stanowić mogłyby punkt wyjścia do uporządkowania porównawczego namysłu nad cyklem i jego prekursorstwem. Możliwości lektury podobnego typu wydaje się stwarzać tzw. komparatystyka syntetyczna i to w jej duchu ustanawiana jest w niniejszym artykule podstawowa linia zestawiania, a także porównywania: Vade-mecum z In Memoriam Alfreda Tennysona, Leaves of Grass Walta Whitmana, a także Poems Gerarda Manleya Hopkinsa. Rezultatem konfrontowania tych ujęć stają się konkretne wnioski, m.in. silna tendencja semantyzacyjna cyklu obecna zarówno u Norwida, jak i u Tennysona, Whitmana albo Hopkinsa, a także eksperymenty w zakresie utrzymywania i zrywania ciągłości diegezy cyklu pojętego jako całość, widocznie zarysowujące się w obrębie cyklów Norwida i Whitmana. Badanie i porównywanie aspektów strukturalnych cyklów Norwida, Tennysona, Whitmana oraz Hopkinsa może wieść w kierunku ostrożnego ustalania nowego punktu wyjścia w badaniach: komparatystyki, którą można by naraz określić mianem warunkowej i analitycznej.
The aim of the study is to initiate the considerations over the systemic ways of Vade-mecum’s reading that at the same time may determine the new starting point to rearrange the comparative reflection on the cycle and its precursorship. Possibilities of reading as such seem to be given by so called synthetic comparatistics, and in that spirit there is being coinstuted the basic line of compilating and comparing – Vade-mecum with Alfred Tennyson’s In Memoriam, Walt Whitman’s Leaves of Grass as well as Gerard Manley Hopkins’s Poems. The result of confronting of those perspectives have been expressed in specific conclusions, among others – the strong cycle’s semanticising tendency in Norwid’s, Tennyson’s, Whitman’s and Hopkins’s cases and, after all, the experiments in the area of maintaining and breaking the continuity of cycle’s diegesis – clearly outlined within the Norwid’s and Whitman’s cycles. Studying as well as comparing the structural aspects of cycles of Norwid, Tennyson, Whitman and Hopkins may lead to the cautious fixing the new point zero of research – literary comparatistics, which could be named the conditional and analytical ones.
Źródło:
Studia Norwidiana; 2021, 39; 99-115
0860-0562
Pojawia się w:
Studia Norwidiana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Literackość korespondencji Fryderyka Chopina
The Literariness of Fryderyk Chopin’s Correspondence
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2038300.pdf
Data publikacji:
2021-12-29
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Chopin
literariness
letters
Fredro
Rzewuski
autothematism
self-creation
Opis:
In some measure, in opposition to the contemporary studies on Chopin’s letters emphasising their non-literary character, the aim of this study is to point at the multifaceted literariness of the correspondence of the author of the Revolutionary Etude. One of its crucial aspects would be the intertextual one: Chopin’s letters constitute an intriguing community of style, including, above all, the schemes of Fredro-like comedy and Henryk Rzewuski’s gawęda szlachecka (nobility tale). The idea of writing in the spirit of disciplined lightness, rigour of formulating thoughts in a casual, colloquial and easy manner, as Wiktor Weintraub put it, affects Chopin’s planned skill of self-creation and autothematical procedures, always in similar styles that use humour for the purpose of making thing unusual, or even obscene. The arguments collected in the article force one to withdraw Ryszard Przybylski’s conviction about Chopin’s epistolography as representing the language “serving life” only outside of literature and literariness.
Źródło:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka; 2021, 41; 39-64
1233-8680
2450-4947
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Polonistyczne. Seria Literacka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cypriana Norwida ogród świata − symbolika kwiatów w perspektywie europejskiego modernizmu
Cyprian Norwid’s world garden − the symbolism of flowers in the perspective of European modernism
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012187.pdf
Data publikacji:
2011
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
ogród
kwiat
symbol
Cyprian Norwid
modernizm
garden
flower
modernism
Opis:
The author attempts to present the garden motif, especially − the flower motif, in the writings of one of the most original Polish poets of the 19th century. In France, as an inheritor of romanticists, Norwid continuously participated in the forming of modernist poetics with their distinctive features like ethical naturalism, prophetism and also negative ontology. In this frame, the garden as a motif seems to be not only infinite space, but also a manufactory, an area of absence and oblivion, and at last − a place of illumination.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2011, 1(4); 157-174
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rzeki w „Królu-Duchu”
Rivers in “The Spirit King”
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012568.pdf
Data publikacji:
2015-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Juliusz Słowacki
wyobraźnia akwatyczna
Wisła
Niemen
Nil
Lete
aquatic imagination
the Vistula
the Neman
the Nile
the Lethe
Opis:
The river theme is one of the most outstandingly presented aquatic themes of The Spirit King. It is accumulated in four scenes of the poem. In the first rhapsody: in the symptomatic descent of Her-Armenian to the Styx, Lethe or Neman; next, in Popiel’s civil war at the Vistula. In the third rhapsody (as in Juliusz Kleiner’s edition), the theme is situated in Dobravna’s dream depicting her journey by the subterranean river to sunlit Jerusalem; and also in Bolesław Śmiały’s passages across the Bug and Dnieper. Rivers in genesian landscapes become mainly conceptualised as a part of genesian psychomachia, a battle of spirits included in the realistic/historic domain of conquests, passages, massacres and attacks. As the essentials of a prewar scenery in The Spirit King, they rarely happen to be an aspect of domestic life or Slavic hierophanies. In Slavic genesian calendar, water appears to be only a companion of the mystic fire ceremonies, like the rite of St. John’s Eve or the wedding of Mieczysław and Dobrawna (L. Nawarecka). That is also the reason why the interpretation of aquatic context of The Spirit King as yet another immanent context of the ‘great Slavic epic’ seems to be a form of reductionism, as it does not consider the ‘mystic structure of Słowacki’s imagination’ (M. Cieśla-Korytowska). The Vistula is a Polish Nile, the Neman becomes a Polish Lethe and the scene of cleaning the wounds by Her-Armenian on the banks of the Neman inherits somehow (right after the poem Beniowski) the dimension of the bards’ antagonism (Mickiewicz against Słowacki). The mythical hero of the poem may be seen, in a deeply intermediary manner, as the surpassing and overcoming of Mickiewicz’s Konrad from Dziady, Part III.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2015, 5(8); 479-505
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Rozebrana”, czyli Norwidowska ballada o kresie metody alegorycznej
“Undressed” or Norwid’s ballad on the end of the allegorical method
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2012639.pdf
Data publikacji:
2016-06-01
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Rozebrana
postalegoryzm
aporia ikonologiczna
Wyzwolenie
filozofia życia
Undressed
postalegorism
iconology aporetics
Liberation
piholosophy of life
Opis:
Undressed, Cyprian Norwid’s poem written in 1881, defined by himself as ‘a ballade’, for years has bothered many norwidologists interpreting this text. Nevertheless, a particular paradigm of interpreting Undressed has been established, as built up by connectable (in the most significant statements) conclusions of scholars such as Michał Głowiński, Stefan Sawicki or lately – Grażyna Halkiewicz-Sojak. The aim of my study is to attempt to reinterpret Norwid’s ‘ballade’ as a lyrical study of a specific aesthetic problem, in other words, as a parabolic and poetised study on the art of allegory, which for Norwid was ‘art passé’. Viewed in this light, peculiar, Norwidian ‘ballade-non-ballade’ seems to give to the reader of the poem knowledge about the waning possibility of allegorisation at the moment of the modern breakthrough. The explication of Undressed could be therefore (as well as other, less complicated, explications) the national ‘iconological aporia’. ‘Polish iconoclasm’ i.e. reaching the very limit of national representation, is the pure inability to create the „finite portrait of the fatherland” and the petrification of Poland’s picture by its allegories. Acceptance of such interpretation leads to viewing Norwid’s poem from the perspective set by Stanisław Wyspiański’s Liberation and unexpectedly reveals Norwid’s precursory.
Źródło:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2016, 6(9); 225-338
2084-6045
2658-2503
Pojawia się w:
Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Joseph Conrad’s Independence Journalism and its “Post‑romantic Entanglement”
Publicystyka niepodległościowa Josepha Conrada i jej „postromantyczne uwikłania”
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038545.pdf
Data publikacji:
2020-02-11
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
Joseph Conrad
Adam Mickiewicz
intertekstualność
interfiguralność
The Crime of Partition
Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego
Lilie
intertextuality
interfigurality
The Books and the Pilgrimage of the Polish Nation
Opis:
The following study of a small collection of Conrad’s journalism related to Polish independence distinguishes The Crime of Partition as the final and most mature voicing of the Polish-Romantic, tyrtaean, and balladic intertextuality of Lord Jim’s author. Conrad, however, while referring to Adam Mickiewicz’s Lilie and The Books and the Pilgrimage of the Polish Nation, does maintain some distance from his allusions and reminiscences. Rather, the romanticizing that saturates the sketch integrates the entire argument, and what is more, it also promotes intriguing intellectualization: the Polish literary tradition, here reduced to a colorful convention (e.g. frenetic, as in Lilie), released from its “limiting” framework, is a kind of carefully planned, sophisticated literary play for Conrad. It can be appreciated by Conrad’s non- Polish reader, uninitiated in the pathos of the Polish problem, the one to whom the writer speaks in particular in this case.
Studium spośród niewielkiego kręgu Conradowskiej publicystyki niepodległościowej i okołoniepodległościowej wyróżnia Zbrodnię rozbiorów jako ten tekst autora Lorda Jima, w którym ostatecznie i w pełni dojrzale dochodzi do głosu polskoromantyczna, tyrtejsko-balladowa intertekstualność. Conrad wszelako, odnosząc się do Mickiewiczowskich Lilii oraz Ksiąg narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego, nie pozostaje bynajmniej niewolnikiem własnej aluzji czy reminiscencji. Romantycyzacja, którą nasyca swój szkic, integruje raczej cały wywód, co więcej – sprzyja też jego intrygującej intelektualizacji: polska tradycja literacka, zredukowana tutaj bowiem do barwnej (np. frenetycznej jak w Liliach) konwencji, a uwolniona ze swoich „usztywniających” ram, stanowi dla Conrada rodzaj skrzętnie zaplanowanej, wyszukanej „gry literackiej”, którą docenić może niewtajemniczony w patos sprawy polskiej, zagraniczny czytelnik Conrada – ten, na którym pisarzowi zależy w tym przypadku najbardziej.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2019, 24, 1; 39-50
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cyprian Norwid w nowelistyce Wacława Bojarskiego
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1195464.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Echoes of “Quidam’s” reading in Wacław Bojarski’s short stories may be especially significant in “One Day of Witold Grabiec”. Alexander of Epirus as well as Witold Grabiec represents here ‚the drama of the unfulfilled destiny’, but pathetic ending of one’s life is here prescribed on grotesque ending of another’s. The set of aesthetic and ethic values from “Promethidion” (mostly – the idea of the mastership of God) seems to be revised and revitalised in the most valued Bojarski’s short story, “Farewell to the Master”. Simoultaneously short stories like intriguing About the bar under lanterns, green nose and dictatorship reveals the vision of christocetrism able to ‘communicate’ with the literary vision of Norwid’s Christ, giving hereby the model of specific Bojarski’s christian grotesques stories inspired (as it seems) by classical Norwid’s world of values (perhaps combined with Gilbert Keith Chesterton’s theses about religion).
Źródło:
Colloquia Litteraria; 2019, 26, 1; 151-164
1896-3455
Pojawia się w:
Colloquia Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Spod znaku Kordiana, Anhellego, Lilli Wenedy. Człowiek Herberta, antropologie Słowackiego
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/971952.pdf
Data publikacji:
2020-05-13
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
Zbigniew Herbert
Juliusz Słowacki
Mr Cogito
Kordian
Lilla Weneda
Anhelli
Opis:
The aim of the study is to show the program volume of Zbigniew Herbert, Mr Cogito from 1974, as a collection in which the poet transforms into as much a resonator as a revisor of the basic Polish romantic aesthetic and ethical representations – in Mr Cogito he always identified with the writing of Juliusz Słowacki. The anthropology of Kordian, Lilla Weneda and Anhelli not only influences the activities of Herbertian Mr Cogito, but also shapes his post-heroic genealogy and, speaking the language of Karl Dedecius, “orientation in the postmetaphysical world”. Herbert (as has been shown) thinks about Słowacki in a deep and complex way, focusing his interest on the anthropological potential of the romantic poet’s heroes and Herbert’s own construction and deconstruction game with the mythology produced by Słowacki (venenedism, anhellism, heroism and anti-heroism in Kordian).
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2020, 64(1 (468)); 7-18
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Norwid rubaszno-transcendentalny. Głos w sprawie intertekstualności “A Dorio ad Phrygium”
Norwid, Coarse and Transcendental: The Case of Intertextuality in “A Dorio ad Phrygium”
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1450736.pdf
Data publikacji:
2020-07-15
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
intertextuality
bawdiness
transcendence
modernism
Cyprian Norwid
Opis:
The article revises the existing critical discussion concerning the intertextuality of Cyprian Norwid’s poem “A Dorio ad Phrygium”. The author of the article demonstrates that the piece can be interpreted both from the perspective of the old-Polish intertextuality (his hypothesis concerns Norwid’s inspirational address “from Kochanowski to Rej”) as well as through “self-scrutinizing gestures” of the poet himself, who uses the intertext to refer to his own poetry. By reading the equivocal initial part of the poem, the author traces Norwid’s intertextual affinity with Rabelais, Whitman or Rubens and points to the bawdy and transcendental nature of the work. These tropes explain the earlier radical readings of the poem by Wiesław Rzońca (deconstruction) or Krzysztof Cieślik (anthropology of Ruth Benedict or Clifford Geertz). While keeping these considerations in mind, the author of the article maintains, above all, the inter-textual perspective. The final part of the article juxtaposes the depiction of Serionice from “A Dorio ad Phrygium” with the Dublin of Ulysses and asserts that in both the topography is characteristically multidimensional (early modernist period) and relativistic (late modernist period) in its socio-cultural representation.  
Źródło:
Białostockie Studia Literaturoznawcze; 2020, 16; 213-226
2082-9701
2720-0078
Pojawia się w:
Białostockie Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Conrad – Hume
Conrad - Hume
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1848476.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Narodowe Centrum Kultury
Opis:
This study is an attempt to reassess the state of research on Joseph Conrad, his life and literary work. This research is strongly subjugated to only one line of anthropological discourse. It was developed around the cultural anthropology paradigm, and only in accordance with this discipline, thus determining not only basic notions of a narrative, but also the concept of cognition which is organising these narratives. It is not the aim of this paper to distinguish any components of Conrad’s philosophical worldview. Instead, the author would like to present Conrad’s work within the framework of, and using tools proffered by, philosophical anthropology, regardless whether they may be ignored by cultural anthropologists. The comparison of Conrad’s protagonists’ ethics (the author here analyses Victory, Chance, Nostromo and Duel) with the philosophical system of David Hume signifies, according to the author, a shifting emphasis in the perception of the role of auxiliary sciences in building knowledge about the world of values of Conrad’s novels and novellas. Not only has a cultural anthropologist working in the field of philosophy, using the classic quotations from Immanuel Kant, the potential to unlock this convoluted universe, but also a philosophical anthropologist is capable of comparison of fictional moral values attributed to the Conrad world with sophisticated texts such as less known Kants’s essay Anthropology from a Pragmatic Point of View. The final conclusion of these explorations is establishing the somewhat blurry attributes of the Scottish School of Common Sense which impacted Conrad’s work.
Źródło:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka; 2017, 96, 3; 204-217
1230-4808
Pojawia się w:
Kultura Współczesna. Teoria. Interpretacje. Praktyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Premodernizm, dekonstrukcjonizm, „proteuszowość” Norwida
Premodernism, deconstructivism and the Norwid’s protean nature
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/955670.pdf
Data publikacji:
2016-01-22
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
postmodernistyczna lektura Norwida
premodernizm
symbolizm
Witkacy
Rilke
Nieukerken
Sawicki
norwidologia
metanorwidologia
„romantyzm przed trybunałem”
postmodern Norwid’s lecture
premodernism
symbolism
norwidology
meta-norwidology
“romantism in the court of justice”
Opis:
Summary The study focuses on the specific way of seeing Norwid and his works in the light of four Wiesław Rzońca’s treatises, significant and controversial among all Polish norwidologists’ studies: Norwid. The Poet of Writing. The Attempt of the Work Deconstruction (1995), Witkacy – Norwid. The Draft for the Deconstructional Comparatistics (1998), Norwid and Romantism in Poland (2005) and eventually Norwid’s Premodernism – on the Backgrounds of Literary Symbolism of the Second Half of the Nineteenth Century (2013). Author of this sketch attempts to visualise the internal evolution of Rzońca as a scientist, the evolution that reflects his (Rzońca’s) permanent admiration to the deconstructional comparatistics. This one choice of research – strongly declarative – leaded Rzońca to the highly uncertain and riskful as well as to the inevitably inspiring and regenerating (explicitly for norwidology, implicitly for comparatistics) conclusions. The last Rzońca’s book concentrated on tracing the reminiscent motifs of Norwid’s writing, which may bring him together with the well-known masterpieces of European premodernism and modernism, finally confirms and simultaneously (in some meaning) ultimately ends the Rzońca’s postmodernist path of reading Norwid.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2015, 13; 101-120
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Echa romantyzmu polskiego w Jądrze Ciemności
The echoes of Polish romanticism in Heart of Darkness
Autorzy:
Samsel, Karol
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1361168.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia Pomorska w Słupsku
Tematy:
Joseph Conrad
Jądro ciemności
Pan Tadeusz
Dziady cz. III
Anhelli
Heart of Darkness
Forefathers’ Eve Part III
Opis:
W studium usiłuję wykazać, jak w tekstualnym planie Jądra ciemności Josepha Conrada funkcjonuje tzw. polskoromantyczna intertekstualność. Nie rozstrzygając zarazem ostatecznie, czy kształtująca się relacja intertekstualna manifestuje się poprzez aluzje, czy poprzez reminiscencje, wyróżniam wiązkę prototypowych, polskoromantycznych intertekstów, które – jak uważam – mogą pozostawać kluczowe w procesie kontekstowej lektury dzieła Conrada. Są to z jednej strony dzieła Adama Mickiewicza – Pan Tadeusz, Ustęp III części Dziadów, Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego, z drugiej – niemniej funkcjonalne w wypadku Jądra ciemności – Anhelli Juliusza Słowackiego czy polska gawęda szlachecka – w rodzaju Pamiątek Soplicy Henryka Rzewuskiego. W porównaniu – bezpośrednio posługuję się metodą close reading, pośrednio zaś – wykorzystuję strategie widmontologicznego i palimpsestowego czytania tekstu literatury. Dyskutuję także z conradystycznym status quo, polemizując m.in. z ujęciem postaci arlekina obecnym w najklasyczniejszych, światowych odczytaniach Heart of Darkness: Škvorecký’ego, Burgessa, d’Avanza, Canaria i innych.
In the study I attempt to demonstrate how so called Polish-Romantic intertextuality runs in the textual plan of Joseph Conrad’s Heart of Darkness. Without concluding ultimately whether the forming intertextual relation is manifested here through allusions or through reminiscences, I distinguish a bunch of prototypical, Polish-Romantic intertexts which, as I suppose, may remain crucial in the process of contextual reading of Conrad’s masterpiece. On the one hand, these are the works of Adam Mickiewicz – Pan Tadeusz, Forefathers’ Eve Part III, The Books and the Pilgrimage of the Polish Nation, on the other – still functional in the case of Heart of Darkness – Juliusz Słowacki’s Anhelli as well as Polish ‘gaweda szlachecka’ represented by Henryk Rzewuski’s Soplica’s Memoirs. In comparing – I use the close reading method directly, and indirectly – the strategies of the hauntology and palimpsest reading of the literature. I also discuss the conradists’ status quo – polemizing among others with the representation of the Harlequin’s motive present in the most classic world readings of Heart of Darkness: Škvorecký’s, Burgess’s, d’Avanza’s, Canaria’s and others.
Źródło:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski; 2019, 17; 255-283
2083-4721
Pojawia się w:
Świat Tekstów. Rocznik Słupski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 32

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies