Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Kałuża, Magdalena" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Prawda to czy kłamstwo? Dialog narratora z sobowtórem jako narracja dyskursywna na przykładzie utworu Sobowtór, czyli moje wieczory w Małorusi Antoniego Pogorielskiego
Autorzy:
Kałuża, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1826245.pdf
Data publikacji:
2019-09-16
Wydawca:
Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
Tematy:
demonological discourse
truth
lie
fiction
mystification
narration
double
fantasy
Opis:
The article discusses the topic of truth and lie in the narration of, and the world depicted in Antony Pogorelsky’s (a penname of Alexey Alexeyevich Perovsky) set of short stories entitled The Double, or My Evenings in Little Russia, and in particular in the set’s framework structure. The author analyses the interac-tion between two protagonists and discourse participants: Antony, an alter ego of the real writer, and The Double, an alter ego of the fictitious writer. The phenome-non of the double, that fascinated the romanticists, together with its symbolism and attributes (mirror, twins, two, split personality) is the author’s starting point for literary consideration of the issue of fiction and literary mystification. The au-thor also uses the perspective of the demonological discourse to study the bounda-ry between the real and the fantastic, reason and fantasy, awareness and supersti-tion, hard facts and intuition.
Źródło:
Conversatoria Litteraria; 2016, 10; 57-66
1897-1423
Pojawia się w:
Conversatoria Litteraria
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Демонологический дискурс в произведении Ореста Сомова "Оборотень" как проявление общеславянской культурной традиции
Demonological discourse in Orest Somov’s “The Werewolf” (“Оборотень”) as a manifestation of Pan-Slavic cultural tradition
Autorzy:
Kałuża, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/951118.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Сомов
оборотень
колдун
дискурс
демонология
Opis:
The article analyses demonological motifs in the artistic structure of Orest Somov’s “The Werewolf” (“Оборотень”) evoked by the image of the sorcerer Ermolai who transforms into a werewolf, and his foster son Artiom – a profane who repeats the sorcerer’s acts and becomes initiated into adulthood as he changes into a werewolf himself. The author also considers the image of Akulina, Artiom’s fianc´e, and the collective character – the village people. The motifs are studied from the perspective of discourse construed as the way of using language, communicating ideas and social interaction. The author points out differences between characters’ and narrator’s points of view in the context of author’s concept of the world, Romantic folklore theory and Slavic folklore. Discourse analysis allowed the author not only to outline individual qualities of characters, but also to show their relationships with different socio-cultural groups: neighbourhood, religious, folk and national communities.
Źródło:
Studia Wschodniosłowiańskie; 2015, 15; 39-52
1642-557X
Pojawia się w:
Studia Wschodniosłowiańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Образ колдуна Боровика в рассказе Русалка Ореста Сомова
Autorzy:
Kałuża, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/605636.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Opis:
The article analyses the image of Borovik the Sorcerer (Боровик) in the short story Русалка (Water Nymph, 1829) by O. Somov from the perspective of the demonological discourse construed as the use of language, the means to communicate ideas and the interaction of individuals in the society in the Russian literature of the Romanticism in the context of Slavic national demonology. The author shows that the image of Somov’s sorcerer was constructed according to the criteria of the unique socio-cultural phenomenon – Russian sorcery (русскоe колдовствo). Particular attention was paid to Borovik’s external appearance, his behaviour towards, and interactions with other characters (Gorpinka the water nymph and her mother), his ways of building authority and the relationship of power that existed between him and the local community. In the overall context of Slavic folklore the author analyses also functions of animals that play the role of the sorcerer’s minions. In the final section the article points out the link of the analysed image with the Romantic preoccupation with the common people, as well as literary freneticism.
Źródło:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature; 2014, 38, 2
0137-4699
Pojawia się w:
Lublin Studies in Modern Languages and Literature
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies