Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Kłonkowska, Anna M." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    (Trans)mężczyźni, (trans)kobiety i seksualność. O społecznym konstruowaniu seksualności w odniesieniu do osób transpłciowych
    (Trans)men, (trans)women and sexuality. On social construction of sexuality in relation to transgender people
    Autorzy:
    Kłonkowska, Anna M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/458867.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Studiów Amerykańskich
    Opis:
    Artykuł dotyczy orientacji seksualnej osób transpłciowych oraz - związanych z dyskursem eksperckim - strategii normatywizacji seksualności omawianej grupy osób. Oparty jest na analizie jakościowej wypowiedzi osób transpłciowych, które to wypowiedzi odnosiły się do orientacji seksualnej tych osób. Wychodząc z założeń konstrukcjonizmu społecznego, autorka artykułu próbuje pokazać, że sposób ujmowania płci i seksualności odnoszący się do binarnych kategorii opisu i klasyfikacji (takich jak: mężczyzna/kobieta, heteroseksualność/homoseksualność, cispłciowość/transpłciowość, etc.) stanowi konstrukt dyskursu zakotwiczonego w esencjalnej koncepcji płci i seksualności. Zgodnie zaś z urządzeniem wiedzy/władzy (Foucault), dyskurs ten legitymizuje określoną wizję ładu społecznego oraz służy poszczególnym strategiom normatywizującym.
    The paper concerns sexual orientation of transgender people and expert discourse strategies of normativisation of sexuality of the mentioned group of people. The paper is based on qualitative analysis of transgender people’s statements concerning their sexual orientation. Basing on the assumptions of social constructionism, author of the paper tries to demonstrate that the common manner of presenting sex, gender and sexuality referring to the binary categories of description and classification (man/woman, heterosexuality/homosexuality, cisgenderism/transgenderism, etc.) is a construct of discourse based on the essentialist concept of sex, gender and sexuality. In accordance to the concept of the tool of power-knowledge (Foucault), this discourse legitimizes a definite idea of social order and supports definite strategies of normativization.
    Źródło:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer; 2015, 10; 121 - 144
    1689-6637
    Pojawia się w:
    InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    NEGOTIATED MASCULINITIES. TRANS MEN’S ATTITUDES TOWARD DOMINANT NOTIONS OF MASCULINITY IN POLAND AND THE UNITED STATES
    Autorzy:
    KŁONKOWSKA, ANNA M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1036039.pdf
    Data publikacji:
    2021-03-08
    Wydawca:
    Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
    Tematy:
    trans masculinity, Poland, USA, hegemonic masculinity, identity, gender socialization
    Opis:
    The paper is based on a qualitative research project carried out in Poland and the United States. It intends to compare the attitudes of trans men toward dominant notions of masculinity in their respective countries. Focusing on people who had been recognized as female at birth but whose experienced gender is male, the paper addresses their definitions of masculinity, attitudes toward accomplishing socially acknowledged patterns of maleness and re-defining their gender identity. For this purpose, the study compares the ways in which dominant models of masculinity are conceptualized by the research participants, their childhood socialization to locally and globally defined gender roles, the cultural context they grew up in, and its influence on negotiating one’s own gender identity. As a result, conclusions from the study present a comparison of Polish and US trans men’s efforts to negotiate personal and social identity in light of dominant masculine ideals (e.g., their potential reworking, acceptance, and rejection of various elements of those ideals and explore how alternative notions of masculinity shape different experiences of female-to-male transition in both countries.
    Źródło:
    Society Register; 2021, 5, 1; 27-44
    2544-5502
    Pojawia się w:
    Society Register
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jak mitologia „radzi sobie” z historią, jak historia staje się mitologią. (W odniesieniu do koncepcji Theodora Lessinga i Mircei Eliadego)
    Autorzy:
    Kłonkowska, Anna M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/636704.pdf
    Data publikacji:
    2010
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Opis:
    In  his remarks  on the  Western  culture,  Theodor  Lessing pays much attention  to a problem  of Western  people’s attitude  towards history. His critical judgments of the culture are usually compared with Friedrich Nietzsche’s thought (whose philosophy exerted much influence on Lessing’s writings). However, it seems that Lessing’s remarks on a part which history plays in the Western culture may be related  also to a theory of a later  thinker  – Mircea  Eliade,  presenting  mythology’s  role  of imposing a definite attitude  towards history on a society. What  is to be remarked,  is that  Lessing’s ideas allow a conclusion that the source of the Western people’s attitude  towards history, themselves and the surrounding reality – may be searched in myths and religion that underlie  their culture. That is because Lessing perceives the Western culture’s attitude towards history as based on a sense-and-purpose-seeking social mythology, derived from Christian  inspirations.  This conclusion, derived from his writings, is related  to Mircea Eliade’s theory of “coping with” history in the traditional conceptions of the eternal-return and also in Judaic and Christian  heritage.
    Źródło:
    Przegląd Kulturoznawczy; 2010, 2(8)
    1895-975X
    2084-3860
    Pojawia się w:
    Przegląd Kulturoznawczy
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „GENDEROWE KILOGRAMY”. PŁEĆ JAKO KATEGORIA ANALITYCZNA W BADANIACH POSTRZEGANIA (NIE)NORMATYWNOŚCI SYLWETEK OSÓB O ROŻNYM INDEKSIE MASY CIAŁA
    “GENDER KILOGRAMS”: SEX AS AN ANALYTIC CATEGORY IN RESEARCH ON THE PERCEPTION OF (NON)NORMATIVITY OF SILHOUETTES OF PEOPLE WITH DIFFERENT BODY MASS INDICES
    Autorzy:
    Maj, Agnieszka
    Kłonkowska, Anna M.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/424131.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Lubuskie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    obesity
    slimness
    sociology of body
    stereotypes of sexes
    otyłość
    szczupłość
    socjologia ciała
    stereotypy płci
    Opis:
    The aim of this article is to show in what way the notions of normativity of silhouette, its most desirable shape, proportion and mass, are determined by discourse connected with sex. The starting point of these considerations are the results of research within the sociology of the body. The research was carried out on a group of 60 individuals with the method of in-depth interview, whose theme concentrated on perception of normativity of silhouettes of people with different BMIs. The aim of the interview was to select and interpret the main topics associated by individuals with the issues of overweight and underweight and their cultural meanings. The analysis shows that cultural meanings of opposite categories “slim” - “obese” are significantly connected with gender: the assessment of who is slim and who is obese depends not only on the sexes of the observing and observed individuals, but is also conditioned by a number of assumptions on the perception of roles connected with sex, socially perceived ideals of a beautiful and attractive body, and also stereotypes of femininity and masculinity. Key words: obesity, slimness, sociology of body, stereotypes of sexes.
    Celem artykułu jest pokazanie, w jaki sposób przekonania na temat normatywności sylwetki: jej najbardziej pożądanego kształtu, proporcji i wagi, determinowane są przez dyskursy związane z płcią. Punkt wyjścia dla tych rozważań stanowią wyniki badania osadzonego w nurcie socjologii ciała, przeprowadzonego na grupie 60 osób metodą wywiadu pogłębionego, którego tematyka koncentrowała się wokół postrzegania normatywności sylwetek osób o różnym BMI. Celem wywiadu było wyodrębnienie i interpretacja głównych zagadnień łączonych przez badanych z kwestiami nadwagi i niedowagi oraz ich znaczenia kulturowego. W analizach pokazano, że kulturowe rozumienie opozycyjnych kategorii „szczupły” – „otyły” w istotny sposób związane jest z płcią: ocena tego, kto jest szczupły, a kto otyły, zależy nie tylko od płci osoby patrzącej oraz płci osoby ocenianej, ale też jest uwarunkowana przez szereg założeń odnoszących się do postrzegania ról związanych z płcią, społecznie postrzeganych ideałów pięknego i atrakcyjnego ciała, a także stereotypów kobiecości i męskości.
    Źródło:
    Rocznik Lubuski; 2016, 42, 1; 127-143
    0485-3083
    Pojawia się w:
    Rocznik Lubuski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    “Be Glad That You Are Ill”: Medical Views on Transgender and Its Influence on Self-Perception Among Trans People in Poland
    „Cieszcie się, że jesteście chorzy”: Medyczna percepcja transpłciowości i jej wpływ na autopercepcję osób transpłciowych w Polsce
    Autorzy:
    Kłonkowska, Anna M.
    Dynarski, Wiktor
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1371742.pdf
    Data publikacji:
    2020-02-29
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    transpłciowść
    Polska
    dyskurs medyczny
    narzucone tożsamości
    praktyki gatekeepingu
    transgender
    Polska
    medical discourse
    gatekeeping practices
    enforced identities
    Opis:
    In Poland, most of the existing information on transgender has been heavily influenced by the pathologizing, medicalizing discourses of the 1980s and early 1990s, and deeply rooted in the essentialist perception of gender. In contrast, under the influence of queer theory and social constructionism, Polish social studies re-discovered the theory of transgender in the late 2000s. Combining these two competing viewpoints and discourses has shaped and determined that which currently constitutes transgender studies as they are gradually emerging in Poland. The article aims to explore these alternative approaches, including the discourse prevalent in the Polish medical community at present, the accompanying gatekeeping practices that it consequently employs (even though WHO no longer categorizes transgender as a disorder), and how it is perceived in the field of social sciences. Next, this article will present an analysis of the broader social perceptions of trans individuals in Poland. The authors will conclude with a number of varying perspectives from transgender persons. Based on these particular analyses, the article will argue that the existing Polish gatekeeping system not only makes transgender people dependent on diagnostic outcomes, but also promotes a specific brand of experience policing among trans communities, in which people are often labeled as being disordered.
    Większość polskiej wiedzy na temat transpłciowości powstała pod wpływem patologizujących i medykalizujących dyskursów lat osiemdziesiątych i dziewięćdziesiątych ubiegłego wieku, mając swoje źródło w esencjalnym rozumieniu płci. Dla porównania polskie nauki społeczne – zainspirowane teorią queer i konstrukcjonizmem społecznym – „odkryły” transpłciowść pod koniec pierwszej dekady XXI wieku. Połączenie tych dwóch konkurujących ze sobą perspektyw i dyskursów ukształtowało i ustaliło to, co dziś składa się na stopniowo wyłaniające się polskie studia nad transpłciowością. Celem niniejszego artykułu jest przyjrzenie się tym różnym podejściom. Przedstawiony jest dyskurs obecny w polskim środowisku medycznym, wraz towarzyszącymi mu praktykami gatekeepingu (istniejacymi pomimo zaprzestania klasyfikacji transpłciowości jako zaburzenia przez Światową Organizację Zdrowia). Zaprezentowane jest też stanowisko rozpowszechnione w obrębie nauk społecznych. Ponadto w artykule znajduje się analiza szerszej percepcji społecznej osób transpłciowych w Polsce. Na zakończenie zaprezentowane się różnorodne perspektywy samych osób transpłciowych. W oparciu o te analizy autorka sugeruje, że istniejące obecnie w Polsce procedury gatekeepingu nie tylko uzależniają osoby transpłciowe od wyniku procesu diagnostycznego, lecz także promują swoistą formę kontroli doświadczeń wewnątrz transpłciowych społeczności, które często nadają osobom miano zaburzonych.
    Źródło:
    Przegląd Socjologii Jakościowej; 2020, 16, 1; 84-101
    1733-8069
    Pojawia się w:
    Przegląd Socjologii Jakościowej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies