Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jaworska-Wołoszyn, Magdalena" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-11 z 11
Tytuł:
Aristotle’s Lost Symposium and On Drunkenness. The Content of The Extant Testimonies and Excerpts
Aristotle’s Lost Symposium and On Drunkenness. The Content of The Extant Testimonies and Excerpts
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633543.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aristotle
Symposium
the drinking of wine and drunkenness
the drinking of wine
drunkenness
Opis:
Ancient catalogues of Aristotle’s writings (Diogenes Laertius, Hesychius) mention Symposium in one book, but this does not seem to be a dialogue analogical to that of Plato. Aristotle raised the sympotical and wine-drinking issues differently, as Plutarchus, Macrobius, Philo of Alexandria, Ps. Julian, and first and foremost, Atheaneus relate in their works. In his The Sophists at Dinner, Atheaneus quotes Aristotle’s title Συμπόσιον only once, while the title Περὶ μέθης is cited six times. Some scholars and editors of Aristotle’s fragments combine both titles as belonging to one writing (Laurenti, Zanatta), while others (Gigon, Breitenberger) separate them as their identity is not confirmed by the sources. Irrespective of whether it was a dialogue, just one or two related works, the few extant testimonies and citations from Aristotle provide an interesting source of information concerning the then customs and drinking effects in Greek culture, which, however, should not be directly associated with contemporary drunkenness and alcoholism. Aristotle’s approach to wine-drinking and feasting was in fact investigative, natural, medical, and analogical to the arguments presented in the third book of Problemata, where the matters On the drinking of wine and drunkenness are touched upon.
Ancient catalogues of Aristotle’s writings (Diogenes Laertius, Hesychius) mention Symposium in one book, but this does not seem to be a dialogue analogical to that of Plato. Aristotle raised the sympotical and wine-drinking issues differently, as Plutarchus, Macrobius, Philo of Alexandria, Ps. Julian, and first and foremost, Atheaneus relate in their works. In his The Sophists at Dinner, Atheaneus quotes Aristotle’s title Συμπόσιον only once, while the title Περὶ μέθης is cited six times. Some scholars and editors of Aristotle’s fragments combine both titles as belonging to one writing (Laurenti, Zanatta), while others (Gigon, Breitenberger) separate them as their identity is not confirmed by the sources. Irrespective of whether it was a dialogue, just one or two related works, the few extant testimonies and citations from Aristotle provide an interesting source of information concerning the then customs and drinking effects in Greek culture, which, however, should not be directly associated with contemporary drunkenness and alcoholism. Aristotle’s approach to wine-drinking and feasting was in fact investigative, natural, medical, and analogical to the arguments presented in the third book of Problemata, where the matters On the drinking of wine and drunkenness are touched upon.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2016, 7, 1; 205-216
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
John Italos Seen by Anna Komnene
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633608.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
John Italos
Consul Philosophorum
The Alexiad of Anna Komnene
Timarion
satire
Opis:
The historical work of Anna Komnene is one of the main sources which provides crucial information about John Italos. It is worth noting though that princess Komnene sketches in the Alexiad a portrait of this eminent Byzantine thinker that is anything but flattering. Despite the wide range of perspectives and diverse representations of the philosopher, it is actually quite difficult to find in her opus any comments or opinions of decisively positive nature. As a matter of fact, the final opinion regarding the famous “Consul Philosophorum” is formed solely on the basis of downright hostile statements. John Italos is not regarded as an outstanding figure, but rather as a controversial thinker that hardly deserves any recognition. While the present paper investigates the figure of Italos as shown in the Alexiad by Anna Komnene, its aim is to unravel those elements in the work that caused Komnene to express such an opinion about the philosopher.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2014, 5, 1; 279-294
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pionierska Philosophie Byzantine Bazylego Tatakisa w edycji polskiej
Basil Tatakis’ Pioneering Philosophie byzantine in Polish Edition
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633634.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Bazyli Tatakis
Filozofia bizantyńska
Opis:
Bazyli Tatakis, Filozofia bizantyńska, przełożył Sergiusz Tokariew, przekład skorygował i opatrzył posłowiem Marian Andrzej Wesoły, Kraków 2012, ss. 334.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2014, 5, 1; 357-361
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O rozwoju platońskiego poglądu na Erosa (na podstawie wybranych dialogów)
The development of Plato’s view of eros (in selected dialogues)
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496955.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Platon
Eros
Lizys
Uczta
Fajdros
filozof
Plato
Lysis
Symposium
Phaedrus
philosopher
Opis:
Plato's Lysis, a comprehensive study of philia, can be treated as a prelude to the issue of eros, discussed directly in the Symposium and the Phaedrus. The ideas first introduced by Plato in the Lysis, are developed and elaborated on in the two dialogues on love. Being the first part of the Platonic story of love, the dialogue is an excellent starting point for considerations of eros, especially its synthetic, intermediary and masculine nature.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2016, 2(14); 51-63
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Filozofia w Bizancjum: znaczenie, autonomia, ramy czasowe, periodyzacja
Byzantine philosophy: meaning, autonomy, time frame, periodization
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497126.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Bizancjum
filozof
filozofia
znaczenie
autonomia
ramy czasowe
periodyzacja
Byzantium
philosopher
philosophy
meaning
autonomy
time frame
periodization
Opis:
Bez wątpienia pytanie o istnienie filozofii i filozofów w Bizancjum uchodzi dzisiaj za anachroniczne. Mimo to wiele problemów narosłych wokół samej bizantyjskiej filozofii ciągle nie doczekało się jednoznacznych rozwiązań i objaśnień. Wieloznaczne znaczenie, jakie nadawali Bizantyjczycy uprawianej przez siebie nauce, uniemożliwia zamknięcie jej w jedną definicję. Dociekania chronologii, periodyzacji tudzież autonomii bizantyjskiej filozofii również nie oferują spójnych rozstrzygnięć, nie wspominając już o dyskusji nt. kryteriów, jakie współcześni badacze winni przyjąć w realizowanych badaniach naukowych na tym polu. W obliczu znikomego zaangażowania uczonych w sprawy tworzonej w Cesarstwie Wschodniorzymskim filozofii, nadal wiele istotnych kwestii wymaga przebadania. Niektóre z nich, czyli znaczenie bizantyjskiej filozofii, jej ramy czasowe, autonomię oraz periodyzację, postaramy się krótko omówić w świetle współczesnych badań.
Undoubtedly, the question of the existence of philosophy and philosophers in Byzantium is today considered as anachronistic. Nevertheless, many problems accrued around the Byzantine philosophy itself, did not live up clear solutions and explanations. The meaning given by the Byzantines of the science they studied, as ambiguous, makes it impossible to close it into a single definition. Inquiries of chronology, periodization, and the autonomy of Byzantine philosophy also do not offer consistent conclusions, not to mention the discussion about the criteria that modern researchers should adopt in their research in this field. It is not surprising, therefore, that in the face of the insignificant involvement of scholars in the affairs of the Eastern Roman Empire philosophy, many important issues still need to be explored. Some of them, it means the importance of Byzantine philosophy, its time frame, autonomy and periodization will be briefly discussed in the light of contemporary research.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2018, 2(18); 215-230
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Z ziemi do Hadesu i z powrotem, czyli bizantyńska satyra Timarion
From Earth to Hades and Back, or the Byzantine Satire Timarion
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633601.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Timarion
Timariona przypadki przez niego opowiedziane
Opis:
Timarion albo Timariona przypadki przez niego opowiedziane, przetłumaczyli i komentarzem opatrzyli Przemysław Marciniak i Katarzyna Warcaba, wstępem poprzedził Przemysław Marciniak, Katowice 2014, ss. 120.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2015, 6, 1; 331-335
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Mariana Wesołego grecka filozofia w Bizancjum
Marian Wesoły’s Greek Philosophy in Byzantium
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938154.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Marian Wesoły
Byzantium
Byzantine philosophy
publications
Opis:
Marian Wesoły devoted a considerable part of his life and research to studying the philosophical thought of antiquity. He is, therefore, widely known to scientific community as an admirer of Hellas, outstanding scholar and expert on ancient philosophy, which is reflected in his many publications in the field. Importantly, however, Marian Wesoły, has also been a pioneer of research into a much lesser known field of research, namely Greek philosophy in Byzantium. While this neglected and often disdained area of research has been the subject of Marian Wesoły’s numerous publications, this article presents an over view of his most important findings. 
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2017, 8, 1; 447-458
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Platon i wino
Plato and wine
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/496949.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Platon
wino
pijaństwo
lek
trucizna
Dionizos
Plato
wine
drunkenness
medicine
poison
Dionysus
Opis:
Since time immemorial symposiums were held in the Hellenic Republic that, just like drinking wine, fostered memories of past times and discussions on moral topics. Therefore, it is not a surprise that oinos was appreciated by many authors and the motive of wine itself played a significant role in the Greek literature. Naturally, Plato also could not refuse the gift given to the people by Dionysus and talked about wine in several of his dialogues. Plato's considerations of oinos cover indications of etymological nature, typology of symposiums, as well as the effect the drink has on the attitude and activeness of a human being. They also owe a lot to traditional images and Hellenic medical concepts that play an important role in the thinker's discussion on the subject and commonly present oinos as φάρμακον. Does the Dionysus' heavenly gift deserve the Plato's encomium? This study will make an attempt to answer this question.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2017, 1(15); 35-45
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Edukacja w Bizancjum. Zarys problemu
Education in Byzantium. Outline of the problem
Autorzy:
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497039.pdf
Data publikacji:
2016-05-23
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Bizancjum
propaideia
enkyklios paideia
nauczyciel
szkoła
Byzantium
teacher
school
Opis:
The Byzantine empire, being the heir of the Hellenistic and Roman educational system, retained the inherited teaching structure until the end of its existence. The general education in Byzantium covered various stages. The educational process would start in the elementary school, where children where familiarized with the most basic reading and writing skills. The next and at the same time the intermediate stage was carried out in high schools, followed by the final higher education that would conclude the process of teaching. The purpose of this thesis is to outline the general characteristic of the educational system present in Byzantium and to research activity of the most important schools, where, in line with the past spirit, the primary, intermediate and higher education was executed within the empire’s territory.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2016, 1(13); 69-83
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Petrycego z Pilzna adaptacje Horacjańskich pieśni erotycznych
Petrycy of Pilzno’s adaptations of Horatian erotic cantos
Autorzy:
Mathiesen, Aleksandra
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/497015.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Horacy
Petrycy
pieśni
przestrogi
miłość
cnota
Horace
Sebastian Petrycy of Pilzno
cantos
commentaries
love
virtue
Opis:
Postać i twórczość jednego z najwybitniejszych rzymskich poetów, czyli Horacego, jest znana niemal każdemu w odróżnieniu do filozofa, medyka i pedagoga Sebastiana Petrycego z Pilzna. Ten ostatni niejednokrotnie sięgał po stanowiące dlań źródło inspiracji pisma Horacego, przez co to właśnie jemu polski czytelnik zawdzięcza pierwszy przekład pieśni sławetnego Rzymianina. Jednym z wielu, lecz nader istotnym z perspektywy Horacjańskiej twórczości, jawi się wątek erotyczny, który następnie został podjęty przez Petrycego w Odach. Celem artykułu jest przeto omówienie głównych miłosnych motywów obecnych u Horacego oraz ich Petrycjańskich adaptacji przy uwzględnieniu przestróg polskiego tłumacza odnoszących się do tematyki erotyczno‑miłosnej.
While serving his sentence in the Moscovsky prison Sebastian Petrycy of Pilzno, Polish Aristotelian, translated, adapted and attached the commentaries to the cantos of Quintus Horatius Flaccus. For him it was primarily a form of consolation during that severe punishment, for the generations of readers it was and is a magnificent fusion of poetry ant moral philosophy at its finest. The translated text constituted a base for creating a paraphrase of the wisdom of the Roman poet in order to make it more understandable for Polish audience. He intertwined Horatian lyrics with Polish expressions and assimilated it with indigenous reality of his times. Moreover, he put his effort in explaining the poetic message in its most philosophical aspects adding the set of commentaries along the main text. In this article the erotic motif of Horatian poetry and Petricean rendition and comments will be analyzed and exposed from a philosophical perspective. And as far as love and desire remain the main pillars of human essentiality, the Authors aim into emphasizing the importance of Petrycy’s work from ethical and pedagogical points of view.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2019, 1(19); 91-106
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Plethona Zapis praw
Plethon’s Nómōn syngraphḗ
Autorzy:
Wesoły, Marian Andrzej
Jaworska-Wołoszyn, Magdalena
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938337.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Byzantine Philosophy
Georgius Gemistus Plethon
Nómōn syngraphḗ
Laws
Opis:
After a very brief presentation of the most important facts concerning the life and writings of Georgius Gemistus Plethon, we shortly summarize the challenging content of his greatest and posthumously published opus entitled Nómōn syngraphḗ (commonly referred to as the Laws). While this paper offers the first Polish translation of this amazing work, the purpose of present article is to familiarize and promote Plethon’s fascinating treatise.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2014, 5, 1; 301-320
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-11 z 11

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies