Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Jamsheer, Hassan." wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-15 z 15
Tytuł:
Zbigniew Landowski, Arabistyka w PRL (1945–1990): Narodziny, historia, modernizacja [Arabic Studies in the Polish People’s Republic (1945–1990): Origin, History, Modernisation / Арабистика в Польской Народной Республике (1945–1990): рождение, история, модернизация], Wydawnictwo Episteme, Lublin 2021, ss. 690
Autorzy:
Jamsheer, Hassan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176065.pdf
Data publikacji:
2022-09-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Studia Orientalne; 2022, 3(23); 167-172
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Refleksje wokół wybranych zagadnień współczesnej historii Iraku na tle Bliskiego Wschodu
Reflections on selected issues of the contemporary history of Iraq against the background of the Middle East
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/504950.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
współczesna historia Iraku
Bliski Wschód
doktryna polityczna
contemporary history of Iraq
the Middle East
political doctrine
Opis:
Artykuł przedstawia szereg refl eksji na temat przemian politycznych zachodzących w Iraku na tle współczesnej historii Bliskiego Wschodu. Analiza rozpoczyna się od rezultatów I wojny światowej, które wyłoniły dominację Wielkiej Brytanii i Francji na tym obszarze. Dominacja ta potęgowała w miejscowej ludności potrzebę uzyskania niezawisłości narodowej. W warunkach słabości partii politycznych i ewidentnej słabości zorganizowanego społeczeństwa obywatelskiego, inicjatywę polityczną – na rzecz uzyskania niepodległości i w rezultacie wyłącznego rządzenia niepodległym krajem – przejęła armia. Konsekwencje tego stanu rzeczy to powstanie niedemokratycznych, autorytarnych reżymów wojskowych w Iraku i wielu krajach arabskich. W ostatnich dwóch dekadach mamy liczne przykłady tragicznych skutków tej formy sprawowania władzy. Niniejszy artykuł śledzi ponadto doktrynalny wyraz autorytarnych rządów panujących w Iraku w postaci ideologii Baas, tj. Socjalistycznej Partii Odrodzenia Arabskiego – ideologii nacjonalizmu arabskiego stanowiącej apologię nieograniczonej, a zarazem bezterminowej władzy jednostki.
Against the general background of contemporary history, the article presents a number of refl ections on the political and social transformations of Iraq and the Middle East. The analysis starts with the outcome of World War I, which brought about the domination of Great Britain and France in the Middle East – a domination that emphsised the need for national independence. In the circumstances of the weakness of political parties and virtual absence of the civil society, the political initiative was undertaken by the military on the path of achieving national independence, and later – of the sole governance of the country. The consequences of such an undemocratic, authoritarian regime became evident during the last two decades. The article additionally follows up the doctrinal expression of that authoritarian rule in Iraq and points out to its fatal consequences for the country and the Middle East.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2017, 3; 195-206
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wstęp
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/688485.pdf
Data publikacji:
2005
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2005, 78
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Adnan Abbas, Poetry of the Arab East after 1945, Zakład Graficzny UAM, Poznań 2015, ss. 512
Аднан Аббас, Поэзия арабского Востока после 1945 года
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2173939.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Studia Orientalne; 2016, 2(10); 185-187
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jerzy Zdanowski, Państwo na muzułmańskim Bliskim Wschodzie. Procesy genezy i czynniki trwania, Oficyna Wydawnicza Akademii im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego, Kraków 2014, ss. 348
Jerzy Zdanowski, A state in the Muslim Middle East. The genesis processes and the factors of duration
Ежи Здановский, Государство на мусульманскомБлижнем Востоке. Процессы возникновенияи факторы продолжительности
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176479.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Źródło:
Studia Orientalne; 2016, 1(9); 196-200
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Middle East in the 20th century: from Entente until the Cold War
Ближний Восток в 20-м веке: от Антанты до холодной войны
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2183851.pdf
Data publikacji:
2015-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Bliski Wschód
ententa
I wojna światowa
II wojna światowa
zimna wojna
Ближний Восток
Антанта
Первая мировая война
Вторая мировая война
холодная война
Opis:
Już podczas nawiązania entente cordial między Wielką Brytanią a Francją w 1904 r. oraz przyłączeniu do niej Rosji w 1907 r. sprawy bliskowschodnie (m.in. Maroko, Egipt, Iran, Afganistan) legły u podstaw tego sojuszu. Toteż kiedy wybucha I wojna światowa, trzy wymienione mocarstwa uznały się za powołane do ukształtowania przyszłości Bliskiego Wschodu zgodnie z własnymi interesami (porozumienie Sykes–Picot, korespondencja Hussein–MacMahon, deklaracja Balfoura i inne). W wyniku wojny (przegrana państw centralnych, wycofanie Rosji bolszewickiej z wojny) Wielka Brytania i Francja stały się jedynymi dominującymi siłami w tym regionie świata. Pierwsza otrzymała mandat Ligi Narodów nad Palestyną (wraz z wydzieloną jej częścią – Transjordanią) i Irakiem. Francja zaś otrzymała mandat nad Syrią i Libanem. Wielka Brytania zachowała ponadto swoją dominację nad Egiptem i Somalią Brytyjską. Francja z kolei – nad Algierią, Marokiem, Tunezją, Somalią Francuską. W tych nowo powstałych krajach arabskich państwo i administrację odwzorowywano na podobieństwo metropolii, co było w pewnych aspektach korzystne, w innych – dysfunkcjonalne i konfliktogenne. Ujawnia się to dobitnie w czasach niepodległości i zimnej wojny, tj. po II wojnie światowej.
Даже при создании Entente Cordial между Англией и Францией в 1904 году и включении России в 1907 году дела Ближнего Востока (Марокко, Египет, Иран, Афганистан) легли в основу этого союза. Так что, когда Первая мировая война разразится, эти три силы считают себя призванными формировать будущее Ближнего Востока в соответствии с их интересами (соглашение Сайкса-Пико, переписка Хуссейн-Макмагон, Декларация Бальфура и другие). В результате войны (поражение центральных держав, вывод большевистской России из войны) Англия и Франция стали единственными доминирующими силами в этом регионе мира. Первая получила мандат Лигии Наций на Палестину (наряду с отдельной её частью - Трансиорданией) и Ирак. Франция получила мандат в Сирии и Ливане. Великобритания сохранила кроме того господство над Египтом и „британском” Сомали. Франция в свою очередь - над Алжиром, Марокко, Тунисом и «французском» Сомали. В этих новосозданных арабских государствах администрация и управление были созданы по подобию метрополии, что было в некоторых аспектах положительно, в других дисфункционально и вызывало конфликты. Это обнаруживается в эпоху независимости и холодной войны, то есть после Второй мировой войны.
Źródło:
Studia Orientalne; 2015, 1(7); 15-24
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wilajety irackie pod panowaniem tureckim na przełomie XIX i XX wieku
Iraqi Wilayas under Ottoman Rule at the End of 19th and Beginning of 20th Century
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/16647568.pdf
Data publikacji:
1995
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Opis:
The three wilayas of the Ottoman Empire: Bagdhad, Basra and Mosul, which in 1921 formed the Kingdom of Iraq, occupied an important position with reaspect to historical and strategic considerations as well as to discovery of petroleum resources in this area. It was, therefore, the object of great powers (Britain and Germany) rivarly. The inhabitants of the wilayas came from different nationalities and religious creeds, with muslim Arabs forming the greater majority (75%), followed by the Kurds (c. 20%). The despotic regime of Sultan Abdul-Hamid (1876-1909) met with opposition not only among non-Turkish nationals of the Empire, but also among the Turkish modernist movement of Yound Turkey. At first, the movement’s programme was progressive, accepting the idea of autonomy for non-Turks, but with the passage of time „Young Turks” returned to the earlier despotism and negation of national rigths of other nations. That was the case with respect to the Iraqi wilayas, where national cosciousness and orientation towards independence were gainig ground. Arab (and to some extent Kurdish) organisations of Iraqi lands were under the impact of different tendencies. Radical societies (as a rule, they were cladestine or emigrant) demanded sovereignty and were not inclined to compromise with ottoman authorities, while legal organisations had conciliatory attitudes. That was connected with anxiety about the possibility of being occupied by European powers, likewise North African Arab countries. Such was the case in the aftermanth of World War I.
Źródło:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 1995, 53; 65-75
0208-6050
2450-6990
Pojawia się w:
Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Syrian war: The Russian factor
Сирийская война: русский фактор
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2176486.pdf
Data publikacji:
2016-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
wojna syryjska
Rosja
USA
proces genewski
rosyjska polityka
bliskowschodnia
война в Сирии
Россия
США
женевский процесс
политика России на Ближнем Востоке
Opis:
Artykuł dotyczy udziału Rosji w nowej fazie konfliktu syryjskiego. USA i Federacja Rosyjska doszły do porozumienia w kwestii powstrzymania wymiany ognia między wojującymi siłami rządu i „umiarkowanej” opozycji w Syrii, począwszy od godziny 12.00 czasu damasceńskiego dnia 26 lutego 2016 r. To porozumienie zapoczątkowało nową rundę rozmów w ramach procesu genewskiego, które z przerwami pozostają w toku do dnia dzisiejszego. Autor zajmuje się zaangażowaniem rosyjskim w wymienionej wojnie. Wraca też do wcześniejszych etapów obecności rosyjskiej w Syrii, a także do tła rosyjskiej polityki bliskowschodniej i międzynarodowej w okresie przywództwa Putina.
Статья рассказывает о участии России в сирийском конфликте в его новом этапе, начиная с серьезного военного вмешательства в конце 2015 года и снижения интенсивности несколько месяцев спустя. США и Россия достигли соглашения о сирийской войне о прекращении перестрелки между противоборствующими силами правительства и «умеренной» оппозиции, начиная с 12:00 по дамасскому времени 26 февраля 2016 года. Это соглашение положило начало нового раунда переговоров в рамках Женевского процесса, которые с перерывами продолжаются и по сей день. Статья посвящена участию России в упомянутой войне. Обращает внимание на более ранние стадии российского присутствия в Сирии, а также на фон ближневосточной и международной политики России в период правления Путина.
Źródło:
Studia Orientalne; 2016, 1(9); 15-27
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fundamentalizm muzułmański wobec Szatańskich wersetów Salmana Rushdiego
Islamic Fundamentalism and Salman Rushdie’s “The Satanic Verses”
Мусульманский фундаментализм к «Сатанинским стихам» Салмана Рушди
Autorzy:
Jamsheer, Hassan A.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189933.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
Salman Rushdie’s book, entitled The Satanic Verses is a contemporary fiction on the life of Indian-born personalities from the Muslim community in England. It includes also reflections on events of early Islam, that have allegedly occurred during the life and mission of Prophet Muhammad. The most important event is connected with the so-called Satanic verses, which were said to be part of the Quranic sura An-Najm (LIII, 19–20): “Have you seen Lat, and Uzza And another, the third [goddess], Manat? they are highly flying swans, Their mediation [between God and man] is desirable”. The last two verses are called in Islamic tradition “satanic”, because they imply Muhammad’s acceptance of polytheism due to some political calculations. Therefore their authenticity is rejected by most interpreters. This as well as many other considerations connected with the mentioned book and author induced the so-called Islamic fundamentalists (together with many Muslims) to describe the book as blasphemous. The article is an attempt to present Salman Rushdie’s book and its dimensions for Islamic traditional thought – against the background of documented disputes, in addition to the background of the question of the dialogue of civilisations.
Книга Салмана Рушди Сатанинские стихи это современный роман о жизни людей, которые родились в Индии, а живут в Англии. Он также содержит размышления о событиях раннего ислама, которые по сообщениям имели место в жизни и миссии пророка Мухаммеда. Наиболее важное из этих событий связано с так называемыми сатанинскими стихами, которые были частью Суры Ан-Наджм Корана (LIII, 19–20): «Видели ли вы аль-Лат, и аль-Уззу, и аль-Манат — третью, иную? Поистине, они — высокочтимые богини, На чье заступничество можно уповать». Последние стихи известны в традиции ислама как «сатанинские», потому что они подразумевают разрешение Мухаммада для многобожия на основе политических расчетов. Подлинность этих стихов отвергается большинством переводчиков. Это, помимо многих других аспектов связанных с этим романом, побудило мусульманских фундаменталистов идентифицировать книгу как богохульство. Эта статья представляет роман Салмана Рушди и его размеры для традиционной исламской мысли на фоне тщательно документированного спора, а также на фоне цивилизационного диалога.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 1(5); 15-31
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-15 z 15

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies