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Wyszukujesz frazę "Jachym, Jan T." wg kryterium: Autor


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Tytuł:
„Sprawiedliwy” według Ez 18
„Homme juste” d’après Ézechiel 18
Autorzy:
Jachym, Jan T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502355.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Opis:
Le prophète Ézéchiel présente aux éxilés, dans le chapitre 18 de son livre, le programme socio-moral dans les nouvelles circonstances de la vie. Sur l’éxemple du contraire: le juste – le pécheur, Ézéchiel développe la pensée: que tant le père, que le fils seront responsables des faits qu’ils ont commis. En rappelant aux éxilés, dans la nouvelle conception, le contenu de Thora liturgique, que le peuple a entendu judis dans la porte du temple, le prophète utilise les notions des termes comprehensibles aux auditeurs. Le just en respectant les règles religieuses et morales conclus dans la seront responsables Loi de la Sainteté satisfait la volonté de Jahve qui est Saint Dieu. Le tel homme peut ésperer rester vivant et participer au culte du nouveau temple.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 1997, 6; 197-208
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Powstanie Nowego Testamentu
L’origine du Nouveau Testament
Autorzy:
Jachym, Jan T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/502887.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Opis:
On admet généralement aujourd’hui qu’entre l’enseignement et les actes de Jésus et leur enregistrement dans les livres du Nouveau Testament, existait un temps du kérigmat des apôtres et la catéchèse des premières communes chrétiennes. Actuellement cette pèriode se divise en trois étapes: 1 – les paroles de Jésus et ses actes, 2 – le témoignage des apôtres comme les témoins de ce que Jésus a dit et de ce qu’il a fait, 3 – la rédaction par écrit des livres du canon du Nouveau Testament. Les plus anciennes sont les épitres de Saint-Paul. Les grandes épitres de Paul et les lettres de prison ont été composées entre 51 et 63 après Jésus-Christ. Les épitres pastorales datent entre 63–67 après Jésus-Christ. L’épitre aux Hébreux dont l’áuteur reste inconnu bien qu’il soit inspiré a été écrit quelques années avant la destruction de Jérusalem et du temple. La forme d’aujourd’hui des évangiles synoptiques date des années 65–85 après Jésus-Christ. Dans ce temps-lá il faut situer Les Actes des Apôtres de Saint Luc. Les écrits de Jean ont été rédigés à la fin du premier siècle après Jésus-Christ. Les Épitres Catholiques – Jacques; 1–2 Pierre; Jude – datent aussi de la fin du prèmier siècle. Cependant on admet l’opinion que 2P que et l’Épitre de Jude ont été écrits entre l’église apostolique et ľépoque des Pères de ľÉglise.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 1997, 6; 209-220
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ez 18,20 – nauka o odpowiedzialności indywidualnej
Ez 18, 20 – l’enseignement sur la responsabilité individuelle
Autorzy:
Jachym, Jan T.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/503241.pdf
Data publikacji:
1996
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne w Łodzi
Opis:
Depuis longtemps on reconnaissait la responsabilité commune antérieure à la responsabilité individuelle. Dans le chapitre 18 du livre d’Ézéchiel, le prophète, dans le temps de l’esclavage, accentue la responsabilité individuelle, parce que la communauté a été brisée. Pour le démontrer, l’auteur de cet article cite les textes anciens du Pentateuque témoignant que toutes les deux responsabilités existaient depuis l’origine du Peuple Élu. La responsabilité commune dans le cadre de l’Alliance et de la communauté d’Israël était fondée sur la responsabilité individuelle de chaque membre de cette communauté. Le sentiment de la responsabilité garantissait la fidélité à Dieu et à Son Alliance. De cette responsabilité dépendait le sort de l’Israël.
Źródło:
Łódzkie Studia Teologiczne; 1996, 5; 79-91
1231-1634
Pojawia się w:
Łódzkie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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