Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Jędrzejko, Paweł" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 55
Tytuł:
Zamknięci w bibliotece, czyli rozważania o metanarracjach i naukowych wizjach świata
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467235.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Locked in the Library: Reflections on Metanarratives and Academic Weltanschauungs The main idea underlying the article is that of the interdependence between the essential notions of the central metanarratives of logocentric cultures and the inventory of concepts available as keywords for academic research. In other words, the argument of this paper is designed to draw the attention of the reader to the fact of the interdependency between the language used to describe the world and the existence (or inconceivability of existence) of entities inhabiting it. The starting point for the musings collected here is Ludwig Wittgenstein’s famous adage, which provided the motto for the present observations. Departing from there, the argument develops into a deepened reflection concerning the limitations of the development of knowledge in a logocentric world. Eventually, it leads to the question of discourses which dictate the characteristics of everyday strategies of library and Internet research, as employed by students and scholars alike. The final part of the text is dedicated to the potential of figurative language in the search for possible solutions to the menace of the vicious circle of recognized methodologies. First and foremost, however, the present musings provide a point of departure for further philosophical and philological debate on the state of knowledge and of its development.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2012, 1-2(24-25) interiory/eksteriory (pod gościnną redakcją Zbigniewa Białasa i Pawła Jędrzejki); 41-58
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wciąż rewolucjonista...
Autorzy:
Baraka, Amiri
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/467027.pdf
Data publikacji:
2012-01-01
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Paweł Jędrzejko in conversation with Amiri Baraka.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2012, 1-2(24-25) interiory/eksteriory (pod gościnną redakcją Zbigniewa Białasa i Pawła Jędrzejki); 172-185
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Translocality/Methodology. The Americas, or Experiencing the World
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1008982.pdf
Data publikacji:
2020-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Critical studies
American Studies today
decolonization
translocality
indigenous methodologies
Opis:
The Americas offer a peculiar stage for translocal methodologies. If we agree that the products of Chinese American culture—which, in the course of the last 170 years of interaction, has evolved into a unique, American, phenomenon—can not be labeled as “Made in China,” then contemporary Chinese medicine in the Americas cannot legitimately be perceived solely as an ‘import.’ Beyond doubt, phenomena such as the emergence of the American College of Traditional Chinese Medicine at the California Institute of Integral Studies testify to the fact that the once ‘exotic’ forms of therapy are now being granted a status parallel to those developed throughout the history of Western medicine. Increasingly, as translocal, they are becoming recognized as non-foreign elements of the glocal culture. Similarly, the exploration of the physical world, which, to an experienced dancer of Bharatanatyam, Odissi, or any other of the dominant forms of the classical Indian dance is an obvious function of his or her own experience of the ‘body-in-the-world,’ has, translocally, opened up an altogether new space of profound understanding of ourselves in our environment. It is not about the fashionable, politically correct, ‘openness to other cultures’; it is about the opening up to a parallel meditative experience of the “bodymind,” which neither excludes nor isolates the sphere of emotions from the reality of what-is-being-experienced. Or, to express it in terms more easily comprehensible to a Western reader, dance may prove to be a methodology (not just a method) serving the purpose of a more profound understanding of the complexity and unity of the universe, and a language to express this understanding. Making the most of available traditions might produce much greater benefits than remaining locked within just one, Western, Anglonormative, library of concepts. In the context of the ongoing debate on transnational American Studies, the article offers an insight into how the worldwide studies of the Americas and translocality intersect, and how such a perspective may contribute to the multifaceted process of the decolonization, understood both literally and intellectually.
Źródło:
Review of International American Studies; 2020, 13, 2; 5-13
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tragedy/Irony. A Reflection on Engaged Poetry and Time
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625933.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
protest
intimate revolt
Ernest Bryll
Banana Boat
21st century protests
Opis:
Unlike four decades ago, today-safe in our privilege-we, Poles, are allowed to protest. Irrespective of the brutality of the riot police and despite evident instances of the abuse of justice, the consequences of participation in peaceful demonstrations are incomparably less tragic than it was the case in the early 1980s. And yet it would be impossible not to notice the profundity of the yawning abyss between the palpable reality of desperate acts of self-immolation and the safety of Facebook-based philippics, between the individual tragedies of dying hunger strikers and the “intimate revolts” of those who-having much too much to lose-speak out against the collapse of essential values in the serene sanctuary of their homes. The tragedy of the irony of the self-fashioned righteousness seems to match the irony of the real tragedies: the (post)modern hamartia seems to be well illustrated by the difference between two musical interpretations of Ernest Bryll’s disconcerting protest song “I Still Carry My Poems,” first arranged and performed in the 1980s by Tomek Opoka, and then reinterpreted and reinvented in 2009 by the Banana Boat, whose version was included in an album created by Piotr Bakal in memory of the blind bard. The present reflections, therefore, address the phenomenon of the ironic protest, in which self-made heroes thrive, and tragic protesters become invisible, their humanity transformed into an icon.
Źródło:
Review of International American Studies; 2020, 13, 1; 5-17
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Traces in the Ocean. On Melville, Wolanowski, and Willing Suspension of Disbelief
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625987.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
The present article locates Lucjan Wolanowski’s prose in the space of reflection upon the magical dimension of writing traditionally classified as 'non-fiction' or 'literature of fact'. The magic of 'prose factography' is addressed here both in the perspective of the conditioning of its readerly reception and in the context of the writerly potential of the 'suspension of disbelief'. The argument presented in the article aims at bringing into light the mechanisms responsible for the fusion of the material reality and rhetoric into a faith-based 'magic reality'. The acknowledgment of the role of poetic imagination in the process of shaping the reader’s awareness of the world allows one to observe that the traditional concept of 'the factual' is largely based on a volitional pursuance of the mirage of objectivity and is a product of the craving for certainty. Illustrating the central phenomena of this text with examples of the everyday experience of a Polish reader of 1980s (whose 'factual' knowledge of the world largely depended on the extent of his or her reading in reportage and travel literature), as well as with reference to Herman Melville’s Typee (a novel, which gained wide recognition only after it has been sanctioned as 'non-fiction'), the author of the article seeks to demonstrate how Lucjan Wolanowski’s prose calls into existence a 'factual reality', i.e. a reality, in which one is prone to believe, which one is inclined to take for granted, and which becomes one’s frame of reference in the context of everyday choices. If truth is a function of faith, then fact and magic merge into one and thus inescapably rendering factual reality a 'magical reality'.
Źródło:
Review of International American Studies; 2015, 8, 1
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Topographies of the Philosophical Path, or on the Consequences of Not Wearing Shoes
Topografie drogi filozoficznej, albo o konsekwencjach nienoszenia obuwia
Autorzy:
Kubok, Dariusz
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2097186.pdf
Data publikacji:
2021-12-30
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
metafilozofia
sceptycyzm
zetetycyzm
Eros
wiedza
Platon
Uczta
filozofia
antydogmatyzm
mądrość
metaphilosophy
skepticism
zeteticism
knowledge
Plato
The Symposium
anti-dogmatism
wisdom
Opis:
The purpose of the considerations presented in this article is to analyze the status of philosophy in terms of its problem-solving potential, or, more simply, to trace the possible topographies of a philosophical path. The point of departure, but also the central subject of my research, is a passage from Plato’s The Symposium (201d–204c), containing an emblematic, though ambiguous, description of a philosophical journey. The key problems that this description poses, particularly in the area of its metaphilosophical consequences, certainly deserve a more profound reflection. Therefore, in the subsequent sections of the article, I present – and critically discuss – some of the most significant interpretations of Plato’s passage, emphasizing their (meta) philosophical implications. The latter, in turn, are organized according to the categories of the modes of philosophy, as proposed by Sextus Empiricus (Pyr., I, 1–4). On the basis of the proposed reflection upon the topography of the philosophical path and upon the character of the generally accepted model of knowledge, I endeavor to provide an explanation that, while avoiding the reefs of dogmatic consequences of thinking about philosophy, would account for – and acknowledge – the uncertainty inscribed in philosophy, both with respect to particular resolutions and with respect to the possibility of its own self-fulfillment. For this purpose, other narratives of paths, journeying, and pursuits – metaphorically unlike those offered by Plato, prove useful.
Zasadniczym celem rozważań w tym artykule jest analiza statusu filozofii w zakresie jej spełnialności czy też po prostu możliwe topografie drogi filozoficznej. Punktem wyjścia i zarazem głównym przedmiotem dociekań jest ustęp z Uczty Platona (20 d–204c), w którym znaleźć można emblematyczny, choć niejednoznaczny opis podróży filozoficznej. Warto pokazać kluczowe trudności związane z tym opisem, a przede wszystkim jego metafilozoficzne konsekwencje. Ukazane i krytycznie omówione zostaną wybrane znaczące interpretacje tego fragmentu z uwypukleniem ich (meta)filozoficznych implikacji, a te zostaną skatalogowane w świetle Sextusowego podziału filozofii (Pyr., I, 1-4). Na podstawi refleksji na temat topografii drogi filozoficznej, a także akceptowanego modelu wiedzy, zaproponowana zostanie taka wykładnia, która stara się ominąć silnie dogmatyczne konsekwencje myślenia o filozofii, jednocześnie akceptując zawartą w niej niepewność, zarówno w odniesieniu do konkretnych rozstrzygnięć, jak i w stosunku do własnej spełnialności. W tym celu wykorzystane zostaną metaforycznie inne niż Platońskie opowieści o drogach i dążeniu.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 43; 253-277
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Times They Are A-Changin’
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626232.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
1968
transformations
revolution
protests
Prague Spring
Civil Rights Movement
Black Power Movement
Mai'68
the long 1968
Bob Dylan
singer-songwriter
activism
Opis:
The article, whose central premise is to address the ellusive issue of the Zeitgeist of the "long 1968," revolves around the appeal of the singer-songwriter activism and the international, cross-cultural popularity of protest songs that defy political borders and linguistic divides. The argument opens with reference to Bob Dylan's famous song "The Times They Are A-Changing," whose evergreen topicality resulted not only in the emergence of its numerous official and unofficial covers and reinterpretations, but also generated translations into all major languages of the world, and which has provided inspiration to engaged artists, whose present-day remakes serve as a medium of criticism of the unjust mechanisms of power affecting contemporary societies. The "spirit of the 1968," which evades clear-cut definitions attempted by cultural historians and sociologists, seems to lend itself to capturing in terms of what Beate Kutschke dubs "mental" criteria, perhaps best comprehended in the analysis of the emotional reactions to simple messages of exhortative poetry or simple protest songs, which appeal to the shared frustrations of self-organized, grassroot movements and offer them both the sense of purpose and a glimpse of hope. In this sense, the Zeitgeist of '68 is similar to that of revolutionary Romanticism that united the young engaged intellectuals on both sides of the Atlantic, and whose messages reverberate in the activist songwriters' work until today. As such, the essay provides the keynote to the whole issue, which explores some of the transnational legacies of "1969."
Źródło:
Review of International American Studies; 2019, 12, 2; 5-24
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Squash Blossom
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626083.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
editorial note
Review of International American Studies
academic publishing
journal ranking
Opis:
Thanks to the unswerving dedication of a small, but enthusiastic group of people, today the Review of International American Studies is indexed in the prestigious Elsevier Scopus database and features in the European Reference Index for the Humanities and Social Sciences (ERIH+); it has its own profile in the Index Copernicus Journal Master List with the Index Copernicus Value (ICV) for 2017 of 77.29 (per 100!). But there is more: recently the RIAS received an “A” class category in the parametric evaluation of the Italian Ministry of Science and was granted as many as 20 parametric points in the most recent evaluation of the Polish Ministry of Science and Higher Education. Our distribution flourishes as well: electronic copies of our journal (both full issues and individual articles) are now available to the readers in hundreds of libraries world-wide via the Central and Eastern European Online Library, an important German content and metadata aggregator run by Wolfgang and Bea Klotz and operating from Frankfurt am Main. Likewise, owing to the steadfast loyalty of Beata Klyta, the indefatigable director of the University of Silesia Press and a major champion of our cause, the RIAS is now available in such renowned repositories as CEJSH, BAZHUM or POLINDEX, which institutions render our texts visible to the reading public world-wide.
Źródło:
Review of International American Studies; 2019, 12, 1; 5-6
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Rule of the System of Technology and Its Algorithms and the Problem of Moral Responsibility
Rządy systemów techniki i algorytmów a problem odpowiedzialności moralnej
Autorzy:
Wojewoda, Mariusz
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912552.pdf
Data publikacji:
2021-09-03
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
algorytm
system techniczny
władza
odpowiedzialność
Horkheimer
Jonas
Lévinas
alorithm
a technological system
power
responsibility
Opis:
The article offers an analysis of the problems of technology in the context of exercising power in an organization. The power of the system today is addressed in terms of the “rule of numbers,” based on the impersonal authority of the algorithms which is an extension of the modern concept of the instrumental reason. In keeping with the rules of efficiency the employees manifest modes of behavior analogous to those characterizing the functioning of technology and specifically emphasized by Max Horkheimer and Jacques Ellul. In the author’s view, the rule of the algorithm-based technological systems leads to the atrophy of the moral responsibility and the loss of agency. Attempting to defend the idea of man’s free agency in the context of the algorithm-based technological system, the author invokes Hans Jonas’s theory of moral responsibility and refers to the concept of “ethical anarchism” as proposed by Emmanuel Lévinas.
Autor w artykule analizuje problematykę techniki w kontekście sprawowania władzy w instytucji. Obecnie władzę systemu można określić jako rządy liczb (statystyk, reguł parametryzacyjnych i procedur), opartych na bezosobowym autorytecie algorytmów. Rządów tych nie można sprawować bez odpowiednich narzędzi technicznych (maszyn) i odpowiednio zdefiniowanych reguł działania. Rządy algorytmów stanowią rozwinięcie nowożytnej koncepcji rozumu instrumentalnego nakierowanego na pragmatyzm i realizację założonych celów. W związku z regułami skuteczności w realizacji celu oczekuje się od pracowników zachowań podobnych do działania systemów technicznych i informatycznych. Na ten aspekt rozwoju techniki zwracają uwagę analizowani w artykule filozofowie zajmujący się techniką, czyli Max Horkheimer i Jacques Ellul. W przekonaniu autora artykułu rządy systemów techniki opartych na algorytmach prowadzą do zaniku odpowiedzialności moralnej pracowników instytucji. Nie dostrzegają oni swojego wpływu na skutki i politykę działań instytucji, czują się “trybami” w maszynie. Chcąc obronić idee wolnego działania człowieka w kontekście systemu technicznego opartego na algorytmach, autor artykułu odwołuje się do teorii odpowiedzialności moralnej Hansa Jonasa oraz koncepcji “anarchizmu etycznego” Emmanuela Lévinasa.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 42; 35-53
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
THE FIFTH BIRTHDAY
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/626093.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
TO BE ADDED
Źródło:
Review of International American Studies; 2012, 5, 3–4
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Day After. The Post-Crisis IASA and Daemons That Can Help (A Farewell Address)
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/35195897.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
demon
pandemic
Nietzche
IASA mission
Ricoeur
Camus
Existentialism
Daimōn
Daemonium
Crisis
International American Studies Association
Opis:
Amid the chaos of pandemics or wars, the conflict extends beyond mere human struggles with (their) commonsensically understood “demons”—fears, ambitions, traumas, desires, angsts, and all of other conditions and structures always-already in place even before we become aware of them. Although, beyond doubt, such “side effects” of being-in-the-world or being-with-others generate facts that are effect-producing, whether these facts prove to be morally actionable depends on if and how we engage them. Summing up the mission of the post-Crisis IASA, I build my argument around Friedrich Nietzsche's concept of personal responsibility in the face of the Daemon of Eternal Recurrence, Paul Ricoeur’s phenomenological hermeneutics, and leading Western existentialists to demonstrate that, at least in the Western perspective, the conflict also entails, perhaps more crucially, a fierce battle between the daimōn and the daemonium. Recognizing the eternal recurrence of such catastrophes such as pandemics or wars, the “Greek mindset,” embracing the daimōn, fosters an existential philosophy that emphasizes participation in the realm of immanence, shaping our ethical considerations and propelling actions. In contrast, the “Latin approach,” in constant fear of the daemonium, seems to foster self-perception as constantly plunged in “fear and trembling,”  despairingly “sick unto death,” and prone to attributing malevolent forces to the “evil spirits,” thereby generating configurations that shift the narrative towards self-absolution, and ultimately legitimize refigurations that, diluting personal responsibility, delegate it to transcendence. Embracing Greek thought, we engage in an ongoing quest with facta-ficta, revising language critically (Gr. κρίνω), without expecting finality in our categories, acknowledging that our imperfect language is essential for defining our existence within immanence. Conversely, “Latin thinking,” in which demons are seen as elements of a transcendent realm—unreachable without relinquishing the self, or as part of a faith-based narrative, and in which human is potentially lacking tangible impact—involves the risk of rendering us indifferent to historical lessons, legitimizing a fatalistic nihil novi as a self-fulfilling prophecy. 
Źródło:
Review of International American Studies; 2023, 16, 2; 5-15
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sumienie maszyny? Sztuczna inteligencja i problem odpowiedzialności moralnej
The Conscience of a Machine? Artificial Intelligence and the Problem of Moral Responsibility
Autorzy:
Wieczorek, Krzysztof Tomasz
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1912551.pdf
Data publikacji:
2021-09-03
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
sztuczna inteligencja
etyka
reinforcement learning
autonomia decyzyjna
artificial intelligence
ethics
decision-making autonomy
Opis:
Przyspieszający postęp w dziedzinie inteligentnych technologii rodzi nowe wyzwania etyczne, z którymi w dłuższej lub krótszej perspektywie ludzkość będzie musiała się zmierzyć. Nieuniknionym elementem owego postępu jest rosnąca autonomia w zakresie podejmowania decyzji przez maszyny i systemy, nienadzorowane bezpośrednio przez człowieka. Co najmniej niektóre z tych decyzji będą rodzić konflikty i dylematy moralne. Już dziś warto się zastanowić nad tym, jakie środki są niezbędne, by przyszłe autonomiczne, samouczące i samoreplikujące się obiekty, wyposażone w sztuczną inteligencję i zdolne do samodzielnego działania w dużym zakresie zmienności warunków zewnętrznych, wyposażyć w specyficzny rodzaj inteligencji etycznej. Problem, z którym muszą się zmierzyć zarówno konstruktorzy, jak i użytkownicy tworów obdarzonych sztuczną inteligencją, polega na konieczności optymalnego wyważenia racji, potrzeb i interesów między obiema stronami ludzko-nieludzkiej interakcji. W sytuacji rosnącej autonomii maszyn przestaje bowiem wystarczać etyka antropocentryczna. Potrzebny jest nowy, poszerzony i zmodyfikowany model etyki, który pozwoli przewidzieć i objąć swoim zakresem dotychczas niewystępujący obszar równorzędnych relacji człowieka i maszyny. Niektórym aspektom tego zagadnienia poświęcony jest niniejszy artykuł.
The ever-accelerating progress in the area of smart technologies gives rise to new ethical challenges, which humankind will sooner or later have to face. An inevitable component of this progress is the increase in the autonomy of the decision-making processes carried out by machines and systems functioning without direct human control. At least some of these decisions will generate conflicts and moral dilemmas. It is therefore worth the while to reflect today upon the measures that need to be taken in order to endow the autonomous, self-learning and self-replicating entities – products equipped with artificial intelligence and capable of independent operation in a wide variety of external conditions and circumstances – with a unique kind of ethical intelligence. At the core of the problem, which both the designers and the users of entities bestowed with artificial intelligence must eventually face, lies the question of how to attain the optimal balance between the goals, needs and interests of both sides of the human-non-human interaction. It is so, because in the context of the expansion of the autonomy of the machines, the anthropocentric model of ethics does no longer suffice. It is therefore necessary to develop a new, extended and modified, model of ethics: a model which would encompass the whole, thus far non-existent, area of equal relations between the human and the machine, and which would allow one to predict its dynamics. The present article addresses some of the aspects of this claim.
Źródło:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura; 2021, 42; 15-34
1508-6305
2544-3186
Pojawia się w:
ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Snapshots: On the Value of Photo/Sensitivity
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/27177627.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
photography
cultural theory
literary theory
epistemology
Robert Cushman Murphy
Nantucket Sleigh Ride
Opis:
The article offers an comparative insight into two, parallel, narratives concerning a nautical event: one visual, and one verbal.  The argument is based on the juxtaposition of Robert Cushman Murphy's photographic rendition of the so-called Nantucket sleigh ride (the stage of a whale hunt, in which the harpooned animal, attempting to flee his oppressors, tows the whaleboat behind him) with his description of the same phenomenon, which he included in his diary A Logbook for Grace. Whaling Brig Daisy 1912–1913 (first published only in 1947). The reflections stemming from the analysis concern the importance of the Barthesian punctum in the context of the interpretive power of the image, which, ultimately, leads to conclusions concerning the significance of emotions in the hermeneutic process of filling the spots of indeterminacy. Ultimately, the article demonstrates how, through his glass lantern images, Robert Cushman Murphy offers his audiences the “realist” truth, employing “modernist means” to “romantically” emulate the emotions. 
Źródło:
Review of International American Studies; 2022, 15, 2; 5-18
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
(S)cars: Exploring Americas Automotive Self
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2076924.pdf
Data publikacji:
2021-12-19
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
ethics
America
Europe
cars
projections
idealization
American cultural history
trauma
Opis:
The article opens with an autoethnographic account of its author's encounter with the American sense of space in the context of the clash of his own and American cultural norms related to car ownership and car use. The initial anecdotes, in which the negative experiences of the authors lack of knowledge of the essentials of the car culture in the US prove to be instrumental in the process of learning and adaptation, lead to a more profound, historiosophic reflection upon the cars as vehicles of ethics across American cultural history. 
Źródło:
Review of International American Studies; 2021, 14, 2; 5-13
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Resistance in the Deceleration Lane. Velocentrism, Slow Culture and Everyday Practice by Marzena Kubisz
Autorzy:
Jędrzejko, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/625983.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Opis:
Paweł Jędrzejko's review article on Marzena Kubisz's Resistance in the Deceleration Lane. Velocentrism, Slow Culture and Everyday Practice, Frankfurt: Peter Lang Verlag 2014)
Źródło:
Review of International American Studies; 2015, 8, 1
1991-2773
Pojawia się w:
Review of International American Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 55

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies