- Tytuł:
-
Znaczenie języka w rozpoznawaniu i kategoryzacji stanów emocjonalnych. Relacja między „ja” i emocjami w kontekście kulturowym
The role of language in recognition and categorization of emotional states. Relation between “me” and emotion in cultural context. - Autorzy:
- Gasiul, Henryk
- Powiązania:
- https://bibliotekanauki.pl/articles/564759.pdf
- Data publikacji:
- 2015
- Wydawca:
- Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
- Tematy:
-
język
kultura
emocja
ja
language
culture
emotions
subjective self - Opis:
-
Przedkładany artykuł dotyczy analizy znaczenia języka w odczytywaniu stanów emocjonalnych
u samego siebie oraz u drugiej osoby. W części pierwszej artykułu autor
przedstawia trudności związane z kategoryzacją emocji, będące efektem posługiwania
się innymi językami. Dalej dowodzi, że dla zrozumienia emocji kluczowe znaczenie ma
szeroko pojęta kultura, której nieodzownym wymiarem jest język, pozwalający nazwać
określone stany emocjonalne. Z uwagi na to, że emocje są w sposób szczególny zwią-
zane z „ja podmiotowym”, podstawową rolę odgrywa rodzaj ukształtowanej struktury
umysłowej, określającej charakter owego „ja podmiotowego”. Przykładami odmiennego
kształtowania się struktury „ja” są kultury kolektywistyczne i indywidualistyczne. One
to wyznaczają sposoby przeżywania emocji i rodzaje dominujących stanów emocjonalnych.
Język, jako podstawowy system komunikacji społecznej, pozwala nadawać
znaczenie tym stanom, i tym samym wyjaśnia odmienność ich przeżywania oraz
ukierunkowuje sposoby ich kategoryzacji.
The article concerns the analysis of the importance of language in the self-determination of one’s emotional states and his/her determination of the same in another person. In the first part of the article the author presents the difficulties with the categorization of emotions which are the result of using different languages. Further, he proves, that the broadly understood culture, in which a language is an indispensable dimension, is of the key significance in the comprehension of emotions. Taking into consideration the fact that the emotions are connected to the “subjective self” in a special way, the fundamental role should be attributed to the shaping of the mental structure which defines the character of this “subjective self”. The collectivist and individualist cultures are the examples the dissimilarities in the self-structure shaping. They delineate the ways in which emotional states are experienced, and what types of the experienced emotions dominate. The language as a fundamental system of social communication confers the meanings on emotional states. Through this meaning it explains the variability of experiencing the emotions and guides the ways the emotional states are categorized. - Źródło:
-
Studia Psychologica; 2015, 15, 2; 39-55
1642-2473 - Pojawia się w:
- Studia Psychologica
- Dostawca treści:
- Biblioteka Nauki
Artykuł