Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Górecki, Piotr" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Wprowadzenie do neuroekologii - czyli czy znajomość układu nerwowego zwierząt pozwala zrozumieć ich relacje ze środowiskiem?
A short introduction to neuroecology
Autorzy:
Śliwowska, Joanna
Górecki, Marcin
Tryjanowski, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1194935.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Przyrodników im. Kopernika
Opis:
Neuroekologia jest nauką na pograniczu neurobiologii i ekologii. Według twórcy terminu "neuroekologia" - D.F. Sherrego, celem tej dziedziny nauki jest zrozumienie jak dobór naturalny wpływa na zdolności poznawcze i ich neurobiologiczne podstawy. Choć neuroekologia jest stosunkowo młodą dziedziną nauki, która zaczęła rozwijać się w latach 80-tych dwudziestego wieku, to jej korzenie tak naprawdę sięgają czasów Darwina. W niniejszej pracy przeglądowej autorzy prezentują przykłady badań z zakresu neuroekologii. W szczególności omówione zostały zagadnienia związane z niezwykle istotnym znaczeniem percepcji węchowej w świecie zwierząt, jak i rolą dwóch struktur mózgu - podwzgórza i hipokampa, odgrywających ważne funkcje w regulacji podstawowych procesów życiowych, reakcjach na bodźce środowiskowe i uczeniu się. Najpierw przedstawione zostały przykłady uczenia się z wykorzystaniem zmysłu węchu. Następnie omówiona została rola podwzgórza i hipokampa w odpowiedzi na stres u zwierząt. Zaprezentowane zostały również przykłady badań wskazujące na rolę hipokampa w powstawaniu pamięci epizodycznej i pamięci przestrzennej. Przedstawiono także przykłady badań wskazujące na niezwykle istotną rolę nowych komórek nerwowych (powstających w procesie zwanym neurogenezą) w hipokampie u dorosłych zwierząt. Ponadto zaprezentowano przykłady strategii rozrodczych, zachowań związanych z chowaniem pokarmu i uczeniem się śpiewu u ptaków, czy zjawisk fizjologicznych pojawiających się w cyklach sezonowych, związanych ze zmianami w anatomii i funkcji hipokampa. Pokazano również przykłady badań nad wpływem pasożytów na funkcjonowanie układu nerwowego i behwior gospodarza. Na zakończenie zaproponowano kilka kierunków rozwoju badań neuroekologicznych. Autorzy mają nadzieję, że lektura tej pracy przeglądowej pozwoli Czytelnikom docenić osiągniecięcia tej rozwijającej się dziedziny naukowej, próbującej zgłębić tajniki relacji pomiędzy neurobiologią i ekologią.
Neuroecology is the study of adaptive variation in cognition of the brain and bridges the gap between neuroscience and ecology. According to Sherry, who introduced the term "neuroecology" - the goal of this science is to understand how natural selection acts on cognition and its neural mechanisms. It is an emerging field of science originating in the 1980s, however, its roots can be traced back to Darwin's time. In this paper, several examples of studies in neuroecology are reviewed. The focus is on the issues related with extremely important role of the olfactory perception in animal world, and on the brain structures called the hippocampus and the hypothalamus. Firstly, the examples of olfactory learning are presented. Secondly, role of the hypothalamus and hippocampus in stress response in animals are discussed. Thirdly, the role of the hippocampus in memory formation (epidotic memory and spatial memory) is shown. Fourthly, a peculiar feature of mammalian adult hippocampus, its ability to generate new neurons, in a process called neurogenesis is emphasized. Thus, mating systems, food storing behavior, birds singing and seasonal changes in relation to anatomy and function of the hippocampus are discussed. Fifthly, the impact of parasites on host behavior and functions on the nervous system are presented. Finally, several directions, in which this emerging and exciting field might develop, are presented. We hope that by the end of this paper the reader will have started to appreciate achievements in the new and exciting field of neuroecology, which helps us to understand the relationships between neuroscience and ecology.
Źródło:
Kosmos; 2012, 61, 2; 195-211
0023-4249
Pojawia się w:
Kosmos
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterze parafii Narodzenia św. Jana Chrzciciela w Kamieńcu (1629-2001)
Seelsorger der Pfarrgemeinde Geburt des Johannes der Täufer in Kamienietz (1629–2001)
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595577.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Opis:
Im Erkenntnis der Geschichte der örtlichen Kirche, vor allem der Vergangenheit einzelner Pfarrgemeinde, eine wichtige Stellung besetzen die Seelsorger. Die Bearbeitung des Verzeichnis- und der Geistlicherbiographie begegnet oft vielen Schwierigkeiten, vor allem im Fall des Priesters von Jahren entfernt. Der Forscher macht sich auf die Suche nach einzelnen Tatsachen und Ereignissen, nach denen der Rest der schriftlichen Unterlagen, Aufzeichnungen und manchmal nur die Unterschriften geblieben wurden. Die geistliche Personen der letzten zwei Jahrhunderte sind nun mehr bekannt für seine zunehmenden ausgestellten Diözesanen Schematismen. Geringe Pfarrgemeinde in Kamienietz, die sich im Peiskretscham-Dekanat in Oberschlesien befindet und liegt neben dem alten, mittelalterlichen via regia, gehört zu den ältesten Pfarrgemeinden in der Diözese Gleiwitz. Die erste Erwähnung des Dorfes stammt aus dem Jahr 1305, indessen die erste Erwähnung einer Pfarrgemeinde in Kamienietz stammt aus dem Jahr 1451. In diesem Jahr, in dem Dokument des Kanonik der St. Paul aus Krakau, enthält eine Aufzeichnung über dem Tod des Pfarrers Nicholas Kamyenz. In diesem Artikel stellt der Autor Silhouette der Pfarrer und Administratoren aus dem Jahr 1629 bis in die Gegenwart vor. Die ursprüngliche Frist ist ein Datum der Pfarr-Wiederüberweisung den Katholiken in der Zeit des 30-jährigen Krieges und damit verbundenen Wirren der Reformation, der Gegenreformation und die Kirchereform in Schlesien. Biographien der Kamienietz Seelsorger wurden durch eine kurze Beschreibung der Pfarrgemeinde und der Genesis seiner Gründung vorangegangen. Zur besseren Veranschaulichung des Problems wurden die älteste Informationen näher gebracht, die für die Pfarrgemeinde und die Gehälter den Priester gilt, die Möglichkeit ihrer Absicherung garantierte. Zur Vorbereitung des Verzeichnis der Kamienietz-Priestern verwenden die älteste Visi- tation-Aufzeichnungen des Toster Archipresbyterat und später des Peiskretschamer Archipresbyterat, die seit 1679 durchgeführt wurden. Viele Kronikaufzeichnungen befinden sich in den Kirchenbücher, die seit 1687 durchgeführt wurden. Im Laufe der 487 Jahre in der Pfarr- gemeinde wurden 24 Pfarrer und Administratoren bedient. In dieser Gruppe gab es 2 Administratoren, drei Pfarrer und ein Administrator aus Zbroslawitz, die ex curendo den Pfarrgemeinden verwaltet haben. Es war aber auch ein Priester, der es auch die Pfarrgemeinde in Paczyna (Gross Patschin) besorgt hat. Stanislaw Hoffman war der längste Pfarrer, der die Pfarrgemeinde seit über 50 Jahren geleitet hat. In der Abwesenheit des Pfarrchroniks, sowohl die Kirchenbücher als auch restliche Pfarr- bücher waren einen wertvollen Quellen für Ermittlung der Zeit in der Pfarrgemeinde, in de- nen die einzelnen Priester dienten. Der Artikel, der eines bestimmten historischen Problem aufwirf, bildet eine methodische Unterstützung und eine Vorgabe bei der Erforschung der Geschichte des modernen Klerus. Die Forschungen der neuesten Zeiten basierten auf erhaltenen Pfarrdokumente, Schematismen der Breslauer Diözese, Jahrbücher der Oppelner und Gleiwitzer Diözese und auf persönlichen Dateien den Priestern. Dieser Artikel ist ein „schüchterner“ Rettenversuch um den Priestern nicht zu vergessen, die das Bild der Pfarrgemeinde gebildet haben und auf freundliche Erinnerung des Historikers sowie der Kamienietz Gemeindemitgliedern verdienen haben.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2013, 33; 83-102
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ Kościoła katolickiego na dzieje i rozwój Śląska. Przyczynek do dyskusji nad rolą chrześcijaństwa w historii Śląska
The Influence of the Catholic Church on the History and Development of Silesia Region. The Contribution to the Discussion of the Role of Christianity in the History of Silesia
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31339803.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
historia Kościoła na Śląsku
Piastowie śląscy
cystersi
szkolnictwo i szpitalnictwo katolickie
szkoły parafialne
gimnazja katolickie
chrześcijańska Caritas
bractwa
pielgrzymki
duszpasterstwo mniejszości narodowych
duszpasterstwo wielojęzyczne
śląscy święci i błogosławieni
history of the Church in Silesia
Silesian Piasts
Cistercians
Catholic school system and hospital system
parish schools
Catholic junior high schools
Christian Caritas (charity)
fraternities
pilgrimages
ministry to national minorities
multilingual ministry
Silesian Saints and the Blessed
Opis:
The author shows the influence of the Catholic Church on the history and development of Silesia. On a positive apology, the author presents how the Church contributed to the historical development of this south-western region of Poland. He describes the role of the Church in the initial formation of the Piast principalities, which laid the foundation for their further development. He indicates the role of the medieval religious orders – especially the Cistercians – in the economic development of Silesia. The first schools and asylums (hospitals) in Silesia appeared also thanks to the Church. Christian Caritas stimulated acts of mercy both on behalf of the most important people in the world as well as those whose social role was less significant. The Catholic Church in Silesia contributed to the creation of a multinational society by bringing together individuals and a community, in which the status of a person was not thanks to the noble birth or money, but thanks to the same dignity of being a child of God. Over the centuries, the Church has prevented the confrontation caused by the national divides or by all kinds of awakenings of nationalisms or totalitarianisms. The Church actively defended the victims and called for respect for every human being. The author also points to the culture-building role of the Church, especially through the works that the Church has left as the treasures of the past. Of course, it should not be forgotten that people of the Church were also children of their era. The article is a voice in the debate over the role of the Church in contemporary world. It is a message about the truth of the Catholic Church, with its positive contribution to many domains of the world: at the economic, political and cultural level. It must be remembered that the main objective of the Church is to proclaim the proximity of the Kingdom of God, which began on earth with the mission of Jesus Christ. The Church proclaims Christ through man. Paradoxically, all the charity, economic and cultural activity of the Church – as discussed in this article – is not the main objective of the Church. These activities are a means of achieving the objective. This is the way in which the Church transforms the world, in accordance to the will of God the Creator, who ordered people to fill the earth and subdue it. In this manner, the Church participates in the divine plan of salvation.
Źródło:
Roczniki Historii Kościoła; 2013, 5; 91-124
2080-8526
Pojawia się w:
Roczniki Historii Kościoła
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Opolskie Roczniki Diecezjalne 1947–2010
Annals of the Diocese of Opole from 1947 to 2010
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595720.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Opis:
Diocesan annals are indispensable help in exploring not only the history of the diocese. They were then and are still a valuable source of knowledge about managing ecclesiastical unit as they present the status of ecclesiastical administrative unit from that time. The list of the annals confirms the often long-term continuity of curial departments and other sections that assist in easy administration of the diocese. They present a real picture of the diocese, its parish system, the state of ownership, the number and status of the clergy. On the basis of the annals of the (Administration) Diocese of Opole the author presented in the above item the historical outline of the diocese as well as the content and subject contents of church periodicals. In the Diocese of Opole the issues were named annals, although the authority of the Church did not plan their annual edition. Not only the ecclesiastical authority decided on the frequency of their publication but also the secular state apparatus, wary of publishing activities of the local Church. The whole discourse is completed by the catalogue of 20 annals of the (Administration) Diocese of Opole issued from 1947 to 2010. In the catalogue the author listed in detail subject contents of each of the annals and he recorded layout changes and novelties that were introduced in later editions to a more affordable and comprehensive presentation of the diocese.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2014, 34; 207-230
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DEFINICJA POJĘCIA „DZIEŁO SZTUKI” I JEJ PRZYDATNOŚĆ W STOSUNKACH UBEZPIECZENIOWYCH
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/664338.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
insurance
fine art
art
property insurance
fine art’s insurance
ubezpieczenia
dzieła sztuki
sztuka
ubezpieczenia majątkowe
ubezpieczenia dzieł sztuki
Opis:
The article analyses the definition of “an item of fine art” and its practical application in the spectrum of insurance relationships. The definition is considered from a general point of view as well as from the legal perspective. It is also collated with synonymous concepts (i.e. antiquity, cultural property, exhibits) and briefly examined in different legal contexts (fiscal, administrative, international, civil). This review leads to a conclusion that it is impossible to find a satisfactory and generally applicable definition of “an item of fine art,” and that therefore searching for such a definition is a waste of time. On the other hand, attempts to define “an item of fine art” shed light on its classic features, which may be useful in certain cases.The article draws attention to the indirect impact of certain reflections and observations regarding “fine art,” notably their effect on the interpretation of the concept of “items of fine art” in civil law and civil contracts. It also shows that an accurate definition may be essential in an insurance relationship, since the subject of insurance protection has to be clearly defined. These practical implications apply particularly to situations when an item of fine art is not the sole object of insurance protection and when it is an element of an insured collection.The article considers not only the applicable legislation but also the general terms and conditions used by insurance companies.
Źródło:
Zeszyty Prawnicze; 2015, 15, 4
2353-8139
Pojawia się w:
Zeszyty Prawnicze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza kuracji Najświętszego Serca Pana Jezusa w gliwickiej dzielnicy hutniczej
The Origin of Curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in the Smelting Quarter of Gliwice
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595681.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
franciszkanie na Górnym Śląsku; Kościół na Górnym Śląsku; Gliwice; dwudziestolecie międzywojenne; duszpasterstwo;
Franciscans in the Upper Silesia; the Church in the Upper Silesia; Gliwice; the interwar period, pastoral care;
Opis:
Śląsk w pierwszej połowie XX w. boleśnie przeżywał rozłamy spowodowane powstaniami i plebiscytem. W tej części Górnego Śląska, która pozostała w granicach Niemiec, kładziono akcenty nie tylko na rozwój przemysłu, ale także starano się sprostać problemom demograficznym i społecznym, jakie niósł szybki wzrost ludności miast przemysłowych. Zjawisko coraz większej biedy wśród robotników stanowiło podatny grunt pod rodzące się niepokoje społeczne. Na tej płaszczyźnie aktywny był także Kościół katolicki głoszący hasła sprawiedliwego podziału dóbr i pokoju społecznego. Duże liczebnie parafie wymagały podziałów i tworzenia nowych wspólnot lokalnych, a duchowieństwu diecezjalnemu przychodziły z pomocą zakony i zgromadzenia zakonne, które od czasu zakończenia Kulturkampfu ponownie zakładały na Śląsku swoje placówki. W 1923 r. klasztor w Gliwicach założyli Bracia Mniejsi św. Franciszka z Asyżu z wrocławskiej prowincji św. Jadwigi. Po 123 latach nieobecności franciszkanie na nowo zadomowili się w Gliwicach. Już po roku poświęcono kościół pw. Najświętszego Serca Pana Jezusa, na który zaadaptowano budynek byłej gospody hutniczej. W styczniu 1925 r. przy kościele ustanowiono nową placówkę duszpasterską. Na mocy dwustronnego porozumienia funkcjonowała ona jako kuracja złączona formalnie ze starą parafią św. Piotra i Pawła. Historia powstania gliwickiego klasztoru Franciszkanów i prowadzonej przez nich kuracji jest tematem niniejszego opracowania. Autor przybliża historię powstania i rozwoju gliwickiej dzielnicy hutniczej. Szybki rozwój przemysłu zaowocował wzrostem liczby gliwickich katolików. W tym celu duże liczebnie parafie wspierały ich podział, tworząc pomocne fundacje, jak Stowarzyszenie na rzecz Budowy Kościoła pw. Serca Pana Jezusa w dzielnicy hutniczej. Scharakteryzowane zostało również dzieło lokacji nowego klasztoru i prowadzonych prac budowlanych. Dzięki porozumieniu franciszkanów z parafią św. Piotra i Pawła możliwe było utworzenie nowej kuracji w styczniu 1925 r.
Silesia in the first half of the 20th c. painfully experienced rifts caused by uprisings in the plebiscite. In the part of Upper Silesia which remained within the borders of Germany stress was put not only on the development of industry, but also on solving demographic and social problems caused by the quickening increase in population in industrial towns. The phenomenon of greater and greater poverty among workers was a favourable ground for growing social unrest. The Catholic Church was also active on this plane by promoting ideas of just distribution of goods and social peace. The parishes with lots of members required division and the creation of new local communities and diocesan priests were aided by monastic orders and congregations, which since the end of the Kulturkampf restarted founding their posts. In 1923 a monastery was founded in Gliwice by Friars Minor of St. Francis of Assisi from the Wroclaw province of St. Hedwig. After 123 years of absence the Franciscans settled again in Gliwice. Already after a year the church of the Most Sacred Heart of Jesus was consecrated in an adapted building of former steelworkers’ inn. In January 1925 a new pastoral post was established at the church. Subject to bilateral agreement it functioned as a curacy linked formally to the old parish of St. Peter and Paul. The topic of the current paper is the history of origin of the monastery of Franciscan Friars in Gliwice and the curacy managed by them. The author outlines the history of origin and development of the smelting quarter in Gliwice. The quick development of industry caused an increase in the number of Catholics in Gliwice. Facing that fact numerous parishes supported their division creating helpful foundations such as the Association for Construction of the Church of the Most Sacred Heart of Jesus in the smelting quarter. The act of foundation of the new monastery and construction works have also been characterized. Creation of the new curacy in January 1925 was possible thanks to the agreement between the Franciscans and the parish of St. Peter and Paul.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2015, 35; 371-392
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
First record of Giardia assemblage D infection in farmed raccoon dogs (Nyctereutes procyonoides)
Autorzy:
Solarczyk, Piotr
Majewska, Anna C.
Jędrzejewski, Szymon
Górecki, Marcin T.
Nowicki, Sławomir
Przysiecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/989740.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Medycyny Wsi
Tematy:
giardia
molecular genotyping
raccoon dog
Opis:
The presence of Giardia genotypes was investigated in 18 raccoon dogs (Nyctereutes procyonoides) and 80 red foxes (Vulpes vulpes) on one farm. To demonstrate Giardia cysts, fresh and trichrome stained smears were microscopically screened. Two molecular markers were used for Giardia genotyping: a fragment of the beta-giardin gene and a fragment of the glutamate dehydrogenase gene. All faecal samples obtained from red foxes were negative. Giardia cysts were identified only in 2 of the 18 raccoon dogs. The result of genotyping and phylogenetic analysis showed that the G. duodenalis from both raccoon dogs belonged to the D assemblage. This finding of a new animal reservoir of G. duodenalis canids-specific genotypes is important in order to eliminate the risk of infecting other animals bred for fur. Further molecular analyses of Giardia isolates in raccoon dogs are required. The present study represents the first contribution to knowledge of G. duodenalis genotypes in raccoon dogs.
Źródło:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine; 2016, 23, 4
1232-1966
Pojawia się w:
Annals of Agricultural and Environmental Medicine
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Franciszkańska kuracja Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945
The Franciscan Curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in Gliwice in the years 1925–1945
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595336.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
duszpasterstwo na Górnym Śląsku; górnośląscy franciszkanie; gliwickie parafie; Kościół na Górnym Śląsku w okresie narodowego socjalizmu; II wojna światowa na Górnym Śląsku;
pastoral work in Upper Silesia; Upper Silesian Franciscans; the parishes of Gliwice; the Church in the Upper Silesia during the Nazi regime; Second World War in Upper Silesia;
Opis:
Artykuł jest kontynuacją międzywojennej historii gliwickich franciszkanów i genezy powstania samodzielnej jednostki kościelnej w tzw. dzielnicy hutniczej, zamieszczonym w tomie 35 „Studiów Teologiczno-Historycznych Śląska Opolskiego” z 2015 r. Autor tym razem przybliża historię kuracji Serca Pana Jezusa w Gliwicach w latach 1925–1945. Od czasu jej ustanowienia gliwiccy franciszkanie prowadzili w tamtejszej dzielnicy hutniczej ożywioną pracę duszpasterską. Jej główne działania ukierunkowane były nie tylko na sprawowanie sakramentów, ale także na działalność społeczną wśród rodzin robotniczych. Po przybliżeniu statusu kuracji jako jednostki kościelnej, omówiono sylwetki duszpasterzy oraz wskazano na główne akcenty pracy duszpasterskiej i charytatywnej. Powołanie do życia tzw. związku parafialnego dla gliwickich parafii oraz prowadzone budowy kościołów w sąsiednich dzielnicach zahamowały dzieło budowy nowego kościoła, który wybudowano dopiero na przełomie XX i XXI w. Wiele ofiar ponieśli gliwiccy franciszkanie w okresie narodowego socjalizmu i II wojny światowej. Zakonników eksmitowano z większości ich pomieszczeń, ograniczając do minimum działania duszpasterskie. Mimo tego zakonnicy pozostali wśród wiernych. Towarzyszyli im także w trudnych miesiącach 1945 r. oraz w okresie powojennej transformacji i ponownego tworzenia wspólnoty parafialnej. Historia kuracji jest dobrym przykładem, w jaki sposób organizowano pracę duszpasterską w przemysłowych miejscowościach Górnego Śląska w okresie republiki weimarskiej i narodowego socjalizmu.
The article is a continuation of interwar history of Franciscans in Gliwice and the origin of an independent church unit in the so called Smelting Quarter, published in the volume 35 of “Theological-Historical Studies of Opole Silesia”. This time the author outlines the history of the curacy of the Most Sacred Heart of Jesus in Gliwice in the years 1925–1945. Since the time of its foundation the Franciscans of Gliwice had been conducting intense pastoral work in the local smelting quarter. The main aims of the pastoral work was not only administering sacraments, but also social activities among workers’ families. After the status of curacy as a church unit had been outlined, profiles of priests were discussed as well as main accents of charity and pastoral work. Setting up so called parish association for parishes in Gliwice and constructing churches in neighbouring quarters stopped the construction of the new church, which was not finished until the turn of the 21st century. Many losses were suffered by the Franciscans of Gliwice during the Nazi rule and the Second World War. The monks were evicted from most of their rooms limiting their pastoral work to the minimum. Despite this fact the monks remained among the congregation. They accompanied them also in the difficult months of 1945 and in the period of post-war transformation and the re-founding of the parish community. The history of the curacy is a good example of how pastoral work was organized in the industrial towns of Upper Silesia during The Weimar republic and the Nazi regime.
Źródło:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego; 2016, 36, 2; 145-165
0137-3420
Pojawia się w:
Studia Teologiczno-Historyczne Śląska Opolskiego
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chrzest Mieszka w 966 roku. Ewolucja naukowych teorii na podstawie odkryć archeologicznych
The Baptism of Mieszko in 966: The Evolution of Scientific Theories on the Basis of Archaeological Discoveries
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037688.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
Chrzest Mieszka I
Chrzest Polski
966 rok
geneza i skutki chrztu Mieszka
początki państwa polskiego
the baptism of Mieszko I
christening Poland
year 966
genesis and effects of baptism of Mieszko
the beginning of Polish state
Opis:
Kiedy Mieszko I zanurzył się w wodach chrztu, otworzył potomnym dostęp nie tylko do rodziny królestwa nie z tej ziemi, ale i do rodziny narodów zachodniej kultury. Jego decyzja dała początek państwu polskiemu. Czasowa odległość i skąpy materiał źródłowy sprawiają, że proces poznawczy wciąż jeszcze nie jest zakończony. Autor na podstawie źródeł pisanych ukazuje, w jaki sposób zmieniały się i ewoluowały teorie naukowe dotyczące chrztu Mieszka I. Ich potwierdzenia lub zaprzeczenia szuka opierając się na dokonywanych odkryciach archeologicznych. Po przedstawieniu obrazu państwa Mieszka w 966 r. wskazuje na główne hipotezy dotyczące genezy, czasu i miejsca oraz skutków chrztu władcy. Teorie zmieniały się m.in. pod wpływem lektury źródeł, wydarzeń politycznych, prowadzonych przez lata badań porównawczych, a w ostatnim okresie badań archeologicznych oraz uzyskanych wyników poprzez zastosowanie najnowszych technik badawczych. Chrzest Mieszka odbył się najprawdopodobniej na terenie państwa gnieźnieńskiego w 966 r. (może w Wigilię Paschalną). Skutki jego decyzji dały początek ukształtowaniu chrześcijańskiej świadomości państwa polskiego, chociaż władcy przyświecały zapewne cele mniej odległe w czasie, łącznie z celem religijnym.
When Mieszko I went into the water of baptism he opened for the posterity the access not only to the family of the kingdom out of this world, but also to the family of nations of the western culture. His decision started the Polish state. The distance in time and scarce source material cause that the research process is still in progress. The author on the basis of written sources shows how scientific theories considering baptism of Mieszko changed and evolved. Confirmation or falsification of these theories is searched on the basis of archaeological discoveries. On the basis of the research to date the author presents how the main theories considering formation of Polish state based on the decision of baptism of the ruler himself were changing. After presentation of the Mieszko's state in 966, main hypotheses concerning genesis, time and place as well as effects of the baptism of the ruler are pointed out. The theories changed due to the influence of reading sources, political events, comparative research performed through the years and, lately, on the basis of archaeological research and results achieved thanks to the use of the newest research technologies. The baptism of Mieszko was most probably on the territory of Gniezno state in 966 (maybe on Easter Eve). The effects of his decision triggered formation of Christian identity of the Polish state, however, the ruler had probably purposes which were less distant in time, including religious purpose.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 4; 53-73
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Baptism of Mieszko in 966: The Evolution of Scientific Theories on the Basis of Archaeological Discoveries
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2037659.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
the baptism of Mieszko I
christening Poland
year 966
genesis and effects of baptism of Mieszko
the beginning of Polish state
Opis:
When Mieszko I went into the water of baptism he opened for the posterity the access not only to the family of the kingdom out of this world, but also to the family of nations of the western culture. His decision started the Polish state. The distance in time and scarce source material cause that the research process is still in progress. The author on the basis of written sources shows how scientific theories considering baptism of Mieszko changed and evolved. Confirmation or falsification of these theories is searched on the basis of archaeological discoveries. On the basis of the research to date the author presents how the main theories considering formation of Polish state based on the decision of baptism of the ruler himself were changing. After presentation of the Mieszko's state in 966, main hypotheses concerning genesis, time and place as well as effects of the baptism of the ruler are pointed out. The theories changed due to the influence of reading sources, political events, comparative research performed through the years and, lately, on the basis of archaeological research and results achieved thanks to the use of the newest research technologies. The baptism of Mieszko was most probably on the territory of Gniezno state in 966 (maybe on Easter Eve). The effects of his decision triggered formation of Christian identity of the Polish state, however, the ruler had probably purposes which were less distant in time, including religious purpose.
Źródło:
Roczniki Teologiczne; 2017, 64, 4 English Online Version; 49-69
2353-7272
Pojawia się w:
Roczniki Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pielgrzymka Ślązaków do Rzymu i Viterbo w 1967 r. Na drodze polsko-niemieckiego pojednania
The Pilgrimage of Silesians to Rome and Viterbo in 1967. On the path of Polish-German reconciliation
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/595171.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Redakcja Wydawnictw Wydziału Teologicznego
Tematy:
Ślązacy w Niemczech, pielgrzymka Ślązaków do Viterbo, pojednanie polsko-niemieckie, Heimatwerk Schlesischer Katholiken (Dzieło Śląskich Katolików), Rok Jadwiżański 1967
Silesians in Germany, the Pilgrimage of Salesians to Viterbo, Polish-German reconciliation, Heimatwerk Schlesischer Katholiken (Silesian Catholic Work), St. Hedwig’s Year 1967
Opis:
From the 11th to 21st May, 1967 a group of 641 German Silesians went on the pilgrimage to Rome and Viterbo. Their aim was to share thanksgiving for the gift of the canonization of Saint Hedwig, which was declared by Pope Clement IV in Viterbo in 1267. In such a way, the presence of Silesians in the public space was manifested publicly. In Rome and Viterbo, they prayed for Silesian homeland and Silesian families, who were divided by the political and national issues, and finally by the Iron Curtain. The main thanksgiving ceremonies took place in the cathedral of Viterbo. In addition, they celebrated the 100th anniversary of the Silesian unit of Maltese group foundation, whose patroness is St. Hedwig. It has gathered in their ranks the members of the major Silesian aristocracy. The participation of pilgrims in the general audience with Pope Paul VI became an impulse for greater involvement of the German Silesians in the process of forgiveness and reconciliation. The article outlines the post-war problem of the mass emigration of Silesians, forced to leave their homeland after 1945. It also points to the important initiatives of Silesian Catholic organizations that brought spiritual and material help to the exiles and integrated them into the new environment of life. The author presents the history of preparations for the great pilgrimage of 1967, as well as its course and the main characters of its organizers. Finally, he points to the spiritual fruits of the pilgrimage, which have become an important contributor on the path of Polish-German reconciliation.
W dniach od 11 do 21 maja 1967 r. grupa 641 niemieckich Ślązaków pielgrzymowała do Rzymu i Viterbo. Ich celem było wspólne dziękczynienie za dar kanonizacji św. Jadwigi, jakiej w 1267 r. dokonał w Viterbo papież Klemens IV. W taki sposób chciano publicznie zamanifestować obecność Ślązaków w przestrzeni publicznej. W Rzymie i Viterbo modlono się wspólnie za śląską ojczyznę i śląskie rodziny, podzielone poglądami politycznymi, narodowymi i wreszcie żelazną kurtyną. Główne uroczystości dziękczynne miały miejsce w katedrze w Viterbo. Dodatkowo świętowano 100. rocznicę powstania śląskiej grupy maltańskiej, którym patronuje św. Jadwiga, skupiającej w swoich szeregach przedstawicieli najważniejszych rodów śląskiej arystokracji. Udział pielgrzymów w audiencji generalnej u Ojca Świętego Pawła VI stał się impulsem do większego zaangażowania niemieckich Ślązaków w procesie przebaczenia i pojednania. W artykule zarysowano powojenny problem masowej emigracji Ślązaków, zmuszonych do opuszczenia ojczyzny po 1945 r. Wskazano na ważne inicjatywy śląskich organizacji katolickich, które niosły pomoc duchową i materialną wygnańcom oraz integrowały ich w nowym środowisku życia. Autor przybliża historię przygotowań do wielkiej pielgrzymki 1967 r., a także jej przebieg oraz główne postacie jej organizatorów. Na końcu wskazuje na duchowe owoce pielgrzymki, które stały się ważnym przyczynkiem na drodze polsko-niemieckiego pojednania.
Źródło:
Studia Oecumenica; 2018, 18; 349-366
1643-2762
Pojawia się w:
Studia Oecumenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ks. Johannesa Chrząszcza zapiski o I wojnie światowej. Sylwetka górnośląskiego historyka w 90. rocznicę śmierci
The notes of father Johannes Chrząszcz about world war I. The figure of upper silesian historian to commemorate the 90th anniversary of his death
Autorzy:
Górecki, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/783919.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ks. Johannes (Jan) Chrząszcz
historia Kościoła na Śląsku
Górny Śląsk
I wojna światowa
father Johannes (Jan) Chrząszcz
history of Church in Silesia
Upper Silesia
world war I
Opis:
The 90th anniversary of Fr. Johannes Chrząszcz’s death held in 2018 is a good opportunity to bring the figure of this Upper Silesian priest to a wider circle of readers. Fr. Piotr Górecki in his article presents the figure of Fr. Chrząszcz mentioning the most important events of his priestly life and bringing closer his scientific activity, numbering 172 works, mainly from the history of Upper Silesia. On the basis of the 100th anniversary of the ending of the World War I Górecki first of all reflects on the attitude of the Silesian priest towards secular power. The chronicle records made by Fr. Chrząszcz in the book about two Upper Silesian towns Toszek and Pyskowice are the source of research. The reading of already older at that time priest’s writings reveals to us the great dilemmas faced by him and his contemporary priests. It seems that his loyal attitude was to avoid any social upheavals and revolts, even at the price of uncompromising loyalty to the secular power and maintenance of “alliance of the altar and the throne” brought out through the ages. This attitude characterised also a large group of priests from different parts of Poland occupied by the invaders. The discourse confirms the thesis that both Fr. Chrząszcz as well as some of his contemporary Church representatives were a kind of epigones of the passing era. They did not notice the dawn of a new era and the birth of a new order, which brought the rebirth of Poland and the new hope for Silesia. This is the reason why the attitude of Fr. Chrząszcz was omitted by his descendants in their historical works. It is a pity, because the awareness of Fr. Chrząszcz’s scientific legacy may help to get a better understanding of Silesian history, as well as to realize rich multicultural heritage associated with Silesians for centuries.
Przypadająca w 2018 roku 90. rocznica śmierci ks. Johannesa Chrząszcza jest dobrą okazją, aby przybliżyć szerszemu gronu czytelniczemu sylwetkę tegoż górnośląskiego kapłana. Ks. Piotr Górecki w swoim artykule przybliża nie tylko sylwetkę ks. J. Chrząszcza, wspominając o najważniejszych wydarzeniach z jego kapłańskiego życia i prezentując spuściznę jego prac naukowych, liczącą 172 pozycje, głównie z historii Górnego Śląska. Na kanwie 100. rocznicy zakończenia I wojny światowej snuje przede wszystkim refleksję dotyczącą postawy tegoż śląskiego kapłana wobec władzy świeckiej. Źródłem badawczym stały się pozostawione przez ks. J. Chrząszcza zapiski kronikarskie, jakie zamieścił w książce o dziejach dwóch górnośląskich miejscowości – Toszka i Pyskowic. Lektura zapisków starszego już wówczas kapłana odkrywa przed nami ogromne dylematy, z jakimi borykał się on i współcześni mu duszpasterze. Wydaje się, że jego lojalna postawa miała na celu nie dopuścić do jakichkolwiek przewrotów i rewolt społecznych, nawet za cenę bezkompromisowej wierności względem władzy świeckiej i zachowania lansowanego przez wieki „sojuszu ołtarza z tronem”. Taka postawa cechowała także liczne grono innych duszpasterzy w okupowanych przez zaborców różnych częściach Polski. Dyskurs potwierdza tezę, że zarówno ks. J. Chrząszcz, jak i współcześni mu ludzie Kościoła byli swoistego rodzaju epigonami mijającej epoki. Nie zauważyli oni jutrzenki narodzin nowych czasów i nowego porządku, która przyniosła Polsce odrodzenie, a ziemi śląskiej nową nadzieję. W ocenie potomnych taka postawa ks. J. Chrząszcza była wystarczającym powodem do tego, aby nie uwzględniać jego osoby w badaniach historycznych. A szkoda, ponieważ znajomość jego dorobku naukowego może dopomóc w lepszym zrozumieniu dziejów Śląska, jak i uświadomienia sobie bogatej spuścizny wielokulturowości, która przez wieki cechowała Ślązaków.
Źródło:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 111; 77-92
0518-3766
2545-3491
Pojawia się w:
Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies