Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Dyduch, Jan" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 55
Tytuł:
Diakonat stały w świetle dokumentów Stolicy Apostolskiej
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662106.pdf
Data publikacji:
1999
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
II Concilio Vaticano II decise di ristabilire l’istituzione del diaconato permanente, che esisteva nella Chiesa primitiva. Seguendo le indicazioni dei Concilio sono apparsi i documenti della Santa Sede riguardanti questo problema: motu proprio Sacrum diaconatus ordinem dal 1B aprile 1967, la lettera circolare Come e stato comunicato al 16 luglio 1969, motu proprio ad Pascendum dal 15 agosto 1972, II Codice di Dritto Canonico, II Catechismo della Chiesa cattolica, Ratio fundamentalis institutionis diaconorum permanentium dal 22 febbraio 1998. Directorium de vita et ministerio diaconorum permanentium dei 22 febbraio 1998. Soppranominati documenti contengono le norme canoniche e le indicazioni pastorali riguardanti: a) la formazione e le esigenze per ordinazione di diaconato, b) i compiti, i diritti ed i doveri dei diaconi permanenti. I probierni particolari legati alia preparazion eal diaconato e all’attivita dei diaconi deve essere stabilita dalle Conferenze Episcopali. Esse devono prendere la decisione sull’introduzione del diaconato permanente nel paese determinato, come pure preparare il programma della loro formazionee definire dettagliatamente i loro doveri.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1999, 42, 1-2; 57-73
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterski i kanoniczny wymiar wizytacji parafii
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661932.pdf
Data publikacji:
2001
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The canonical visitations of parishes are the essential instrument of the bishop’s pastoral ministry. The legislator requires to conduct them systematically in such a way that the entire diocese could be visited during the period of five years. Subjects to the visitations are persons, Catholic institutions, also sacred places and objects remaining on the territory of the given parish. The parish visitation should become the joint pastoral action of the bishop, the priests, the religious and the laity; action permeated with loving concern for souls. The bishop inspects all departments of apostolate and pastoral ministry in the parish, its administration and financial status. During his visitation, the bishop performs his mission of teaching, sanctifying and governing.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2001, 44, 1-2; 21-30
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Duszpasterstwo rodzin w świetle uchwał II Synodu Rzymskiego
La pastorale della famiglia nella luce dei decreti del II Sinodo Romano
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1872399.pdf
Data publikacji:
2019-08-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Opis:
Irternazionale Anno della Famiglia, che inizia nella Chiesa Cattolica il 26 XII 1993 ispira alle riflessioni sulla famiglia. Questa volta vorremmo fondarle sulle indicazioni di II Sinodo della Diocesi di Roma, finito il 29 maggio 1993. Il Sinodo della Chiesa Romana ha significato speciale non soltando per la Città Eterna, non soltanto per Italia, ma anche per tutta la Chiesa. La situazione della famiglia in mondo e molto differenziata. Esistono però alcuni elementi comuni e tante somiglianze. Molteplice crisi, cui tocca mondo contemporaneo non ha evitato anche famiglia. Essa può però super arla, quando diventerà oggetto e dell’evangelizzazione. Soltanto la Famiglia evangelizzata ed evangelizzante può rinnovarsi realmente, può rinnovare la società e la comunità ecclesialo. La famiglia appare come nucleo basilare della società statale e della Chiesa. Da essa dipenderanno il destino ed il futuro delle entrambi comunità: stato e Chiesa. Per questa ragione sia lo stato, sia la Chiesa soro obligati ad aiutare la famiglia. Il significato basilare in quel punto possiede la legislazione statale ed ecclesiale favorevole alla famiglia. Di sequito si deve formare le istituzioni, che servono alla famiglia ed a suo sviluppo. Qui dobbiamo nominare: la scuola, le associazioni, i gabinetti di consultatzione, gli istituti, le istituzioni statali e di autonomia comunale, che assicurano l’esitenza materiale della famiglia, specialmente questa povera. Organizzata pastorale famigliare, la quale collabora con le istitutioni civili, che sostengono famiglia condurrà alla rinascita delle famiglie e contribuirà al rinnovamento del mondo.
Źródło:
Roczniki Nauk Prawnych; 1994, 4; 67-80
1507-7896
2544-5227
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Prawnych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dykasteria ds. Laikatu, Rodziny i Życia Geneza, zadania i struktura
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/554646.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
the People of God
pastoral care for the laity and families
the Dicastery for the Laity
the Family and Life
wspólnota Ludu Bożego
apostolstwo świeckich i rodzin
Dykasteria ds. laikatu
rodziny i życia
Opis:
The Second Vatican Council valued the families, the lay people, and their apostolate by emphasizing that the lay faithful are the part of the Church that is the community of the People of God, and they participate in the triple mission of Christ, the grace of the common priesthood is granted to them and they have their own proper vocation. On the canvas of this teaching, John Paul II established the Pontifical Council for the Laity and the Pontifical Council for the Family, which Pope Francis transformed into the Dicastery for the Laity, the Family and Life. This department directs the contemporary the apostolate of the laity and families in the Church.
Sobór Watykański II dowartościował rodziny i świeckich i ich apostolstwo, podkreślając, że świeccy stanowią Kościół – wspólnotę Ludu Bożego, uczestniczą w potrójnej misji Chrystusa, są obdarowani łaską kapłaństwa wspólnego i mają właściwe sobie powołanie. Na kanwie tego nauczania Jan Paweł II ustanowił Papieską Radę Świeckich i Papieską Radę ds. Rodziny, które papież Franciszek przekształcił w Dykasterię ds. Laikatu, Rodziny i Życia. Dykasteria ta kieruje współczesnym apostolstwem świeckich i rodzin w całym Kościele.
Źródło:
Annales Canonici; 2017, 13
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Działalność Rady Kapłańskiej Archidiecezji Krakowskiej za czasów Kardynała Karola Wojtyły
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662616.pdf
Data publikacji:
1997
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
While applying the program of the postconciliar renewal of the Cracovian Church, Cardinal Karol Wojtyła established the Priests’ Council which was to be the instrument of the renewal of priests’ life and ministry. This establishment was preceded by a period of preperation undertaken among the priests and the laity. The essential components of that preparation were the visitation of Our Lady of Jasna Góra Icon to every parish of the Cracow Archdiocese, and the priests’ regional conferences which deliberated on the local pastoral requirements in the light of the teaching of the Second Vatican Council. The Priests’ Council became the representation of the Archdiocesan clergy, also and advisory and informative body to the Archbishop, and a forum of his dialogue with the priests in general. In this way the Priests’ Council dealt with many question which occupied the clergy and systematically solved them by recommending constructive resolutions. These resolutions, approved by Cardinal Karol Wojtyła and by virtue of his authority, were then implemented with the assistance of the Priests’ Council.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1997, 40, 1-2; 57-70
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Fundamentalne zasady inspirujące aktualny Statut Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
The fundamental principles inspiring the actual Statute of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957718.pdf
Data publikacji:
2016-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
statute of the Pontifical University of John Paul II in Krakow
authonomy
Sapientia christiana
internal law
state-Church relations
statut Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie autonomia
prawo wewnętrzne
relacje państwo – Kościół
Opis:
The development of the Ponti cal University of John Paul II in Krakow requires a change in law that regulates the church university. The Apostolic See approved a new statute of the school in question in 2015. The new law is based on the Apostolic Constitution Sapientia christiana and puts an emphasis on the following ideas: church and evangelizing characteristics of the school. The law also underlines autonomy of the University towards Polish state and, at the same time, it declares the openness of the school for multidimensional cooperation with the state.
Rozwój Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie wymaga zmian w akcie prawnym, który dotyczy tego kościelnego uniwersytetu. Stolica Apostolska zaaprobowała nowy statut tej uczelni w 2015 roku. Nowe prawo oparto na konstytucji apostolskiej Sapientia christiana. Kładzie ono nacisk na kościelny i ewangelizacyjny charakter uczelni. Nowy statut podkreśla także autonomię uniwersytetu względem państwa polskiego, a jednocześnie deklaruje otwartość uczelni na wielowymiarową współpracę z państwem.
Źródło:
Annales Canonici; 2016, 12; 65-77
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Geneza utworzenia Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571272.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Opis:
A weighty event in the history of the theological high school in Cracow was the foundation of the Pontifical University of John Paul II on 19 June 2009, on the Solemnity of the Lord Jesus’ Sacred Heart. It was the Pope Benedict XVI with the Congregation for Catholic Education to carry this out. This important event was preceded by labours aiming at the development of the Pontifical Academy of Theology and by several years’ efforts to transform it into the Pontifical University.
Źródło:
Polonia Sacra; 2012, 16, 1
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konferencja Biskupów w świetle motu proprio "Apostolos suos"
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660666.pdf
Data publikacji:
1998
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Motu proprio: Apostolos Sttos of pope John Paul II,dated 21 May 1998, is a continuation and intensification of the Second Vatican Council's teaching on the Bishops Conferences. Bishops Conferences express the collegiality inthe Church, collegiality in the broader meaning; defined as „the spirit of collegiality” – affectus collegialis. This collegiality expresses bishops’ concern for the universal Church, but especially for the local Church, that is, the Church existing on the territory of one country and remaining under the Bishops Conference of that country. The sphere of activity of the Bishops Conference is regulated by the universal law and by its own statutes which must be approved by the Apostolic See. The Motu proprio: „Apostolos Suos” determines that the offices of a chairman and vice-chairman of the Bishops Conference are filled by an election. They are alected by all members from among the diocesan bishops. Besides its legislative and coordinative power, the Plenary Assembly of the Bishops Conference has the right to issue doctrinal declarations. Such declaration, made unanimously by the Conference, belongs to the authentic teaching of the Church and can be promulgated by its authority. If the declaration was supported by two thirds of the Conference's members (with the deliberative vote), then it requires the recognition of the Apostolic See.  
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1998, 41, 3-4; 59-74
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Konkordat polski 1993 instrumentem zgody narodowej
Polish Concordat 1993 as an instrument of national consensus
Autorzy:
DYDUCH, JAN
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/660313.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
godność człowieka
wolność
autonomia
suwerenność
dialog
Kościół
państwo
dignity of man
freedom
autonomy
sovereignty
Church
state
Opis:
Polish Concordat of 1993 takes into consideration principles of Polish Constitution and Polish laws, as well as the teaching of the Second Vatican Council and the norms of canon law. The  central ideas of Concordat are as follows: autonomy, sovereignty of the Catholic Church and Polish Sate and their mutual cooperation. Due to the fact that there is similarity of principles between Concordat and Polish Constitution, the first document in question can create a national consensus and social peace in Poland.
Konkordat polski uwzględnia zasady konstytucyjne państwa polskiego i jego ustawy oraz wskazania Vaticanum II i normy prawa kanonicznego. Jego przewodnie idee to: autonomia i suwerenność Kościoła katolickiego i państwa polskiego oraz ich wzajemna współpraca. Z tej racji istnieje zbieżność niektórych postanowień Konkordatu z zasadami Konstytucji RP, dzięki czemu może on budować zgodę narodową i pokój społeczny w Polsce.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2016, 59, 4; 137-150
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kościelna aprobata publikacji - aspekt prawny
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/661519.pdf
Data publikacji:
1993
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
Mezzi sociali della comunicazione, libri ed altri periodici subiscono grande influsso sulla formazione dell’atteggiamento etico e religioso. La Chiesa si occupa, perché questo influsso fosse positivo. La cura della Chiesa in questo campo si esprime nella legislazione ecclesiastica. Essa sostiene le pubblicazioni buone, che formano in modo giusto la personalità umana e si sforza di proteggere i fedeli contro gli influssi malvaggi della parola scritta. In questo senso si deve interpretare le norme di nuova „Istruzione su alcuni aspetti dell’uso dei mezzi sociali di comunicazione per la proclamazione della dottrina della fede”
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1993, 36, 1-2; 55-67
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kształt Prawny Konferencji Episkopatu Polski
Legal shape of the Episcopal Conference of Poland
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1372418.pdf
Data publikacji:
2013-06-08
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Episcopal Conference of Poland, which traces its beginning back to the time of the partitions of Poland, has been shaped by regulations given at the Second Vatican Council and by other Church documents. These documents and regulations have laid the foundation for the statutes of the Episcopal Conference, in particular for the current ones from March 10, 2009. The 2009 Statutes determine the structure, competences and goals of the Episcopal Conference. The Conference is a collegial organ, which consists of bishops canonically connected with territory of Poland and organizes nationwide pastoral care and apostolate.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 2013, 56, 2; 3-15
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Małżeństwo i rodzina w optyce dokumentów III Nadzwyczajnego Synodu Biskupów
Marriage and Family in the Optic of the Documents of the Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops (October 2014)
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/571540.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
nierozerwalny związek małżeński
rodzina
rozwody
małżeństwa cywilne
III Nadzwyczajny Synod Biskupów
indissolubility of marriage
family
divorces
civil marriages
Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops
Opis:
Obradujący w dniach od 5–19 października 2014 roku III Nadzwyczajny Synod Biskupów zajął się małżeństwem i rodziną w społeczności świeckiej i w Kościele oraz zagrożeniami uderzającymi w rodzinę. Dużo miejsca ojcowie synodalni poświęcili sprawie pomocy zagrożonej rodzinie, a w szczególności osobom rozwiedzionym, które zawarły ponowny związek małżeński. Obrady były utrzymane w klimacie wierności tradycyjnemu nauczaniu Kościoła o małżeństwie i rodzinie, chociaż niektórzy ojcowie przedkładali propozycje, które wybiegają poza jego ramy.
The Third Extraordinary General Assembly of the Synod of Bishops was held in the Vatican from 5 to 19 October 2014. The paper offers a short presentation and analysis of the documents of the meeting. The discussions during the Synod were concentrated on the marriage and family issues, especially in the context of the problems and threats, which the modern world poses to the two institutions. The Fathers of the Synod also dedicated a lot of time during the discussions to the issues of assistance and help to families, as well as to the divorced faithful who contracted another, but only a civil one, marriage. The deliberations during the Synod reflected rather the traditional catholic teaching, but some of the voices during discussion did not follow it.
Źródło:
Polonia Sacra; 2016, 20, 1(42); 141-156
1428-5673
Pojawia się w:
Polonia Sacra
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obchodzenie czasów świętych w Polsce – aktualny stan prawny
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/950118.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Teologiczne
Tematy:
Czasy święte
dni pokuty
dni świąteczne
lud Boży
prawo kościelne
Canon law
days of penance
feast days
the people of the God
holiness
Opis:
All the faithful are called to holiness by observing sacred times, i.e. feast days and days of penance. The catalogue of feast days in Poland comes from the Code of Canon Law, Concordat from 1993, acts of the conference of bishops authorised by the Holy See and the national legislation. The observance of fast and abstinence comes from divine law, whereas the canon law and a acts of the conference of bishops are determining times and forms of its observance.
Wszyscy wierni powołani są dążyć do świętości, którą pomaga im osiągnąć obchodzenie czasów świętych jawiących się jako dni świąteczne i dni pokuty. Katalog świątecznych dni w Polsce został skonstruowany w oparciu o Kodeks Prawa Kanonicznego, konkordat z 1993 roku, postanowienia Konferencji Episkopatu Polski zaakceptowane przez Stolicę Apostolską i o prawodawstwo państwowe. Pokuta obowiązuje wiernych na podstawie prawa Bożego, zaś czasy i sposoby jego realizacji określa prawodawstwo powszechne i polskie prawodawstwo partykularne.
Źródło:
Ruch Biblijny i Liturgiczny; 2016, 69, 1
2391-8497
0209-0872
Pojawia się w:
Ruch Biblijny i Liturgiczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obowiązki i prawa rodziny w świetle posoborowych dokumentów kościelnych
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/662311.pdf
Data publikacji:
1994
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Opis:
The Catholic Church observes the year 1994 as International Year of the Family in accordance to the announcement made by the United Nations. For this reason it is proper to talk over the obligations and the rights which a family exercises in a secular society and in the Curch. These rights and obligations are contained and treated in the following postconciliar documents of the Church: 1. The Encyclical Humanae Vitae, 1968; 2. The Adhortation Familiaris Consortio, 1981; 3. The Codex of Canon Law, 1983; 4. The Charter of the Family Right, 1983; 5. The Adhortation Christifideles Laici, 1988. Propagating of the family rights and obligations is necessary in view of the situation of the contemporary family, encountered by a multiple crisis. Calling in question of the sense of the family, the mentality adverse to life, and divorces are the most severe indications of that crisis. The basic right and obligation of a family is its service to the life itself, expressed in the procreating and upbringing of children. Doing this, a family needs protection and support from a civil authority which ought to maintain the appropriate policy favourable for the family and its development. A Christian family, sacramentally incorporated into the organism of the Universal Church, constitutes a „Home Church” and participates in Christ’s triple mission: prophetic-evangelizing, priestly-santifying and royal-apostolic. The family is a subject of the Church’s constant pastoral care.
Źródło:
Prawo Kanoniczne; 1994, 37, 1-2; 3-17
2353-8104
Pojawia się w:
Prawo Kanoniczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ogólna charakterystyka Wydziału Prawa Kanonicznego Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie
The general characteristic of the Faculty of Canon Law of the Ponti cal University of John Paul II in Krakow
Autorzy:
Dyduch, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/957767.pdf
Data publikacji:
2015-11-01
Wydawca:
Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
Tematy:
Faculty of Canon Law
Pontifical University of John Paul II
canon law
academic degree
Wydział Prawa Kanonicznego Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
prawo kanoniczne
stopnie naukowe
tytuły naukowe
Opis:
The crowning achievement of the development of the Ponti cal University of John Paul II and especially the Institute of Canon Law was erection on March 19th, 2014 by the Apos- tolic See the Faculty of Canon Law. The faculty in question is an academic community to which belong: the authorities of the Faculty, the academic teachers, and, of course, the students. The main aim of the institution is caring out the scienti c research in the eld of canon law, graduation of the students and granting them the degrees in canon law, and preparation the stu for the work in the diocesan tribunals or other church institutions.
Ukoronowaniem rozwoju Uniwersytetu Jana Pawła II w Krakowie, a szczególnie Instytutu Prawa Kanonicznego, było erygowanie dnia 19 marca 2014 roku przez stolicę Apostolską Wydziału Prawa Kanonicznego. Wydział, o którym mowa, jest wspólnotą akademicką, do której należą: władze Wydziału, nauczyciele akademiccy, i oczywiście studenci. Główny cel tej instytucji to troska o naukowy rozwój na polu prawa kanonicznego, promowanie studentów i nadawanie im stopni i tytułów naukowych z prawa kanonicznego, a także przygotowanie personelu do pracy w sądach diecezjalnych lub innych kościelnych in- stytucjach.
Źródło:
Annales Canonici; 2015, 11; 79-93
1895-0620
Pojawia się w:
Annales Canonici
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 55

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies