Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Czura, Tomasz" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Kompatybilność współczesnej myśli chrześcijańskiej z wybranymi elementami nauczania Kościoła katolickiego w zakresie relacji zarządzania do pracy
    Compatibility Of Contemporary Czech Christian Thought With Selected Elements Of The Catholic Church Teaching Within The Relationship Of Management To Work
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449477.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    ekologia
    nauczanie papieża Franciszka
    sumienie
    władza
    praca
    gospodarowanie ziemią
    człowieka
    teologia ekologii
    katolicka nauka społeczna
    ecology
    teaching of Pope Francis
    conscience
    power
    work
    land management
    human
    theology of ecology
    Catholic Social Teaching
    Opis:
    Prezentowany artykuł jest próbą ukazania kompatybilności współczesnej czeskiej myśli chrześcijańskiej z wybranymi elementami nauczania Kościoła katolickiego dotyczącymi relacji zarządzania do pracy. Wybrano dwie zasady wprowadzone do nauczania Magisterium przez papieża Franciszka. Chodzi o zasadę nawrócenia ekologicznego oraz prymatu czasu nad przestrzenią. Autor artykułu nie ograniczył się tylko do streszczenia owych elementów, ale powiązali je z problemem zarządzania pracą. Jest to temat znany teologii jednak nowe elementy wprowadzone przez papieża Franciszka rzucają nieco inne światło na zagadnienie władzy i pracy. Poza tym walorem artykułu jest to, że nowe elementy nauczania Magisterium Kościoła Katolickiego ukazane są we współczesnym kontekście myśli czeskiej, której reprezentantem jest Tomas Halik.
    The presented article is an attempt to show the compatibility of modern Czech Christian thought with selected elements of the teaching of the Catholic Church regarding the relationship between management and work. Two principles were chosen for the teaching of the Magisterium by Pope Francis. It’s about the principle of ecological conversion and the primacy of time over space. The author of the article did not limit themselves to the summary of these elements, but related them to the problem of work management. This is a topic known to theology, but the new elements introduced by Pope Francis cast a slightly different light on the issue of management and work. In addition, the value of the article is that the new elements of the teaching of the Magisterium of the Catholic Church are shown in the contemporary context of Czech thought, represented by Tomas Halik.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2018, 7; 201-217
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Ekstrapolacja norwidowskiej krytyki mesjanizmu w tekstach Józefa Tischnera
    Extrapolation Of Criticism Of Messianism By Norwid In The Texts Of Józef Tischner
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449393.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    mesjanizm
    patriotyzm
    krytyka
    polityka
    messianism
    patriotism
    criticism
    politics
    Opis:
    Artykuł prezentuje ekstrapolację norwidowskiej krytyki mesjanizmu w pismach polskiego filozofa Józefa Tischnera. Cyprian Norwid w zdecydowany sposób sprzeciwiał się religijności opartej na dominacji wyobraźni. Widział w polskim mesjanizmie przede wszystkim zagrożenie. Sam opowiadał się za wizją religii i jej celów w optyce odpowiadającej epoce współczesnej. Józef Tischner dokonał analizy polskich przemian ustrojowych w kluczu mesjanistycznych zagrożeń, płynących głównie z religijnych środowisk inteligencji. Polski Filozof wskazał również na sposoby pokonania zaistniałych zagrożeń. Pozostawał w tym działaniu pod dużym wpływem Cypriana Norwida. Artykuł ukazuje zatem proces uaktualnienia religijno-politycznej myśli norwidowskiej na przełomie XX wieku.
    The article presents an extrapolation of the criticism of messianism made by Norwid in the writings of Polish philosopher Józef Tischner. Cyprian Norwid strongly opposed the religiosity based on the dominance of the imagination. He saw the threat in Polish messianism. He himself was in favor of the vision of religion and its goals in optics corresponding to the modern era. Józef Tischner analyzed the Polish political transformations in the key of messianic threats stemming mainly from religious environments of the intelligentsia. The Polish Philosopher also pointed out ways to overcome the existing threats. He remained in this operation under the influence of Cyprian Norwid. The article, therefore, presents the process of updating the religious-political thought of the Norwid at the turn of the 20th century.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2018, 8; 177-186
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Dogmatyczno-personalistyczna wartość pracy w kontekście dominacji paradygmatu technologicznego w kulturze wspóczesnej
    Dogmatic-Personalistic Value of Work in the Context of Technological Paradigms Domination in Contemporary Civilisation
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1051070.pdf
    Data publikacji:
    2020-03-24
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    praca
    Trójca
    paradygmat
    technologia
    osoba
    godność
    sumienie
    work
    Trinity
    paradigm
    technology
    person
    dognity
    conscience
    Opis:
    Obecnie niedoceniany jest ogromny wkład, jaki Kościół katolicki wniósł do rozumienia pracy ludzkiej. Trudno sobie wyobrazić głębokie przemiany polityczne w środkowo-wschodniej Europie bez Solidarności, a jej samej nie sposób zrozumieć bez wpływu Kościoła katolickiego w Polsce. Stąd można wskazać na ewangeliczną genezę zasadniczej tezy Solidarności – jedni drugich ciężary noście. Wpływ Kościoła katolickiego na rozumienie pracy sięga jednak daleko w przeszłość. Już papież Leon XIII w encyklice Rerum novarum wprowadził kilka nowatorskich rozwiązań, co też było kontynuowane przez jego następców, Piusa XI w encyklice Quadragesimo anno, Jana XXIII w encyklice Mater et Magistra, przez nauczanie Soboru Watykańskiego II, głównie w Konstytucji dogmatycznej o Kościele Lumen gentium oraz Konstytucji duszpasterskiej o Kościele w świecie współczesnym Gaudium et spes, aż po naukę Jana Pawła II w encyklice Laborem exercens. Oczywiście najważniejszą syntezę w temacie pracy przedstawił Sobór Watykański II. Obecnie istnieje pilna potrzeba uwspółcześnienia nauki ojców soboru, a w niektórych przypadkach należy przekroczyć ten nieoceniony skarb nauki soborowej. Pojawiają się nowe problemy, które należy podjąć.
    The Author of the article invokes to the rich tradition of Catholic Church concerning the issue of work. Beginning with decisive Pope’s Leon XIII encyclical the Church pays attention to explain and present in the light of the Manifestation of God everything what links with a human work. The article analyzes the most vital conclusions which result from social engagement of Catholic Church. Presented article shows the matter of work in the light of current challenges such as: eradication, consumerism and mainly the appearance of technological paradigm’s primacy in contemporary culture. In this context the article is an attempt to answer the question, what is dogmatic value of human work in life which is overran by technology. In order to answer that question the Author of the article refers to axiological Trinitarian paradigm’s dimension, preached by Catholic Church. The innovativeness of presented article relies on showing axiological dogmatic Trinitarian’s dimension in perspective of human work in the age of technological paradigm’s primacy.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2018, 12, 1; 95-108
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wartość zbawcza Wniebowstąpienia Jezusa Chrystusa w ujęciu Jeana Galota
    The Salutary Value of Jesus Christs Ascension According to Jean Galot
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1600707.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Opis:
    Bezsporną zaletę myśli teologicznej belgijskiego jezuity Jeana Galota stanowi to, że z jednej strony uderzająca jest w niej oryginalność i świeżość ujęcia, a z drugiej wierność żywej tradycji Kościoła. To połączenie sprawia, że warto dzisiaj, w dobie prób podważania katolickiej ortodoksji, przywoływać myśl takich teologów, którzy są jej strażnikami. Jest to niezwykle istotne, gdyż prawda objawiona jest jednocześnie prawdą zbawczą. Dlatego ufność, z jaką można studiować myśl belgijskiego teologa, jest doświadczeniem nie do przecenienia.
    The article deals with the issue of salutary meaning of Jesus Christ’s Ascension according to Jean Galot. The starting point of the reflections is a trial of highlighting the ascension as an event, with a unique, peculiar meaning. Next the issue of influence of ascension on acquiring power by Jesus Christ is analyzed. The power consists in the intercession of Jesus at his Father as well as pouring the Holy Spirit on the Church. Jesus Christ as a priest performs sacrifice of intercession, whereas as a king pleads continuously the case of his people in front of the Father. The sacrifice on the cross, the resurrection and ascension reveal the process of acquiring dignity by Jesus Christ. The dignity is portrayed by the picture and metaphor of the Head of the Mystical Body. By his ascension Jesus Christ becomes the Head of the Church and owing to this he is able to bestow the Church with God’s life. Highlighting the raising intercession movement as well as the descending movement of grace give grounds for proposing a thesis. Namely, the ascension of Jesus Christ performs and secures the common liturgy of the Church making a pilgrimage with the Church in Heaven. The thesis concerning the ascension of Jesus Christ, supported by Galot’s idea, is depicted as well as defended in the article.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2013, 7, 1; 119-125
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Znaki nowego paradygmatu maryjnego w teologii symbolicznej
    The Sings of New Mariological Paradigm in Ecclesials Symbolism
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1601935.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    mariologia
    paradygmat
    Trójca
    estetyka teologiczna
    mariology
    paradigm
    Trinity
    aesthetic theological
    Opis:
    Artykuł prezentuje elementy nowego paradygmatu mariologicznego, którego znaki pojawiają się w eklezjologii symbolicznej. Analizie zostały poddane głównie źródła w języku włoskim autorstwa Brunona Fortego, twórcy mariologii symbolicznej. Autor artykułu nie ograniczył się jednak tylko do streszczenia myśli Fortego, ale ukazał zręby rodzącego się w ramach eklezjologii symbolicznej nowego paradygmatu mariologicznego. Polega on na estetycznym opracowaniu tradycyjnych treści mariologicznych. Dzięki temu można mówić o estetyce mariologicznej, której główną oś stanowi z jednej strony docenienie konkretu, a z drugiej zakorzenienie w wewnętrznym życiu Trójcy Świętej. Maryja objawia bowiem „Wszystko” w „części”, ale nie za cenę usunięcia tego, co fragmentaryczne. W ten sposób osiągnięta zostaje równowaga między historycznym przekazem ewangelicznym a dogmatycznym wymiarem Objawienia. Brunon Forte w ramach symboliki eklezjalnej dał solidne podstawy, żeby można było mówić o nowym paradygmacie mariologicznym, i wskazał drogę do dalszych badań w tej materii.
    The article presents the elements of new marialogical paradigm which signs appear in ecclesial’s symbolism. The analysis is mainly based on Italian sources by Bruno Forte, who is the creator of mariological symbolism. The Author of the article doesn’t limit himself only to summarising Forte’s idea, but he also exposes the foundations of new mariological paradigm which origin starts in ecclesial’s symbolism. It is based on aesthetic compiling of traditional mariological content. Thanks to this, we can talk about mariological aesthetics, which the main axis is focused on appreciating the concrete idea on the one hand, and rooting in The Trinity’s internal life on the other hand. Virgin Mary reveals “Everything” in “part”, but not for the price of removing the fragmental. In this way, the balance between historical message and dogmatic aspect of Revelation is achieved. Brunon Forte, within ecclesial’s symbolism, presents solid basics for us to be able to consider new marialogical paradigm and he shows the way for further studies in this field.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2017, 11, 2; 111-124
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Czuwanie jako forma zdobywania poczucia bezpieczeństwa w ujęciu Thomáša Halika
    Wakefulness As The Method Of Feeling Secure In The Thoughts Of Thomas Halik
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449352.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    bezpieczeństwo
    Halik
    filozofia
    teologia
    wartość
    security
    wakefulness
    form
    views
    Opis:
    Prezentowany artykuł ukazuje problem zdobywania poczucia bezpieczeństwa w myśli czeskiego myśliciela T. Halika. Jest to złożone zagadnienie, ponieważ Halik sprzeciwia się standardowemu postrzeganiu tego problemu. Dla niego bezpieczeństwo nie jest stanem braku zagrożenia, ale przytomnym i odważnym stawianiem czoła trudnościom. Bycie czujnym i otwartym na transcendencje wymaga poświęcenia, ale przynosi owoce w postaci stopniowego odnajdywania pełni życia. Autentyczne życie obecne jest w przytomnym, ale również otwartym na transcendencje sposobie egzystowania, co zbliża T. Halika do filozofów poszukujących ludzkiej głębi. Zaletą artykułu jest ukazanie omawianego problemu w kompleksowym ujęciu, które uwzględnia wymiar teologiczny, filozoficzny, oraz psychologiczny. Autor artykułu odwołuje się również do tych myślicieli, którzy inspirowali T. Halika. Wśród nich warto wymienić Józefa Tischnera, Emmanuela Levinasa, Friedricha Nietzschego, Martina Bubera, czy Zygmunta Freuda.
    The presented article shows the problem of acquiring a sense of security in philosophy of the Czech thinker T. Halik. This is a complex issue because T. Halik is opposed to the standard perception of this problem. For him, security is not a state of no threat, but a conscious and courageous face to face difficulties. Being vigilant and open to transcendental requires sacrifice, but it brings fruit in the form of gradually finding the fullness of life. Authentic life is present in a conscious, but also open to transcendence way of existence, which brings Halik closer to philosophers seeking human depth. The main advantage of the article is the presentation of the discussed problem in a comprehensive approach, which takes into account the theological, philosophical and psychological dimensions. The author of the article also refers to those thinkers who inspired T. Halik. These include Józef Tischner, Emmanuel Levinas, Friedrich Nietzsche, Martin Buber and Zygmunt Freud.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2018, 7; 85-100
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Elementy patrylogiczne w teologii Jeana Galota i Brunona Fortego. Zarys patrylogii estetycznej
    Patrylogical Elements in Theology of Jean Galot and Brunon Forte. The Outline of Patrylogical Aesthetics
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1600805.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Bóg
    Ojciec
    Kościół
    Trójca
    Źródło
    Łono
    teologia
    God
    Father
    Trinity
    Church
    Source
    Bosom
    theology
    Opis:
    Ostatnią fazą przygotowań do przeżywania przez Kościół Wielkiego Jubileuszu Chrześcijaństwa było ogłoszenie przez Jana Pawła II Roku Boga Ojca. Wydarzenie to stało się impulsem do refleksji na temat Pierwszej Osoby Trójcy Świętej. Nie sposób bowiem zrozumieć tego, kim jest Bóg dla człowieka, jeśli nie postawi się w centrum pytania o to, kim jest Ojciec Jezusa Chrystusa.
    This article presents patrylogical elements of two contemporary, outstanding theologians: Jean Galot and Bruno Forte. According to Galot, God the Father is personally involved in Christ’s salvation work. In Galot’s theology, Father is no longer a distant and abstract being, but He fully participates in his Christs’ s actions. Following this theory, we can speak of God as someone compassionate and emphathecic who accompanies in His Son’s suffering and death and the same expresses his parental love. Bruno Forte went one step further in his Trinitarian thought and presented God the Father as the source and the bosom of nature. Only in such a way God is present in our history. We can experience this misterious presence of biblical God in His silence. According to Forte, only the Word of God and Jesus Christ can lead us straight to God’s Silence the Father. Only by experiencing God’s Silence, a man can find the source and aim of his existence. This article also presents and develops Forte’s theological esthetics, based on patrylogical elements. Italian theologian develops Christian theology, which presents Christ in Fullness of a complete human being, who share one divine essence. However, this article presents the outline of patrylogical aesthetics. Starting from the methodological side, we can observe extrapolation of Christological tenets, while simultaneously maintaining the reversal of relatioship.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2013, 7, 2; 125-139
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Trynitarny wymiar piękna w świetle teologii symbolicznej Brunona Fortego
    The Trinitarian Dimension of Beauty in the Light of the Symbolic Theology of Brunon Forte
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1601074.pdf
    Data publikacji:
    2014
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Trójca
    Piękno
    Kościół
    teologia
    Trinity
    Beauty
    Church
    theology
    Opis:
    Potocznie przyjęło się traktować piękno jako wartość artystyczną, wydaną wyłącznie na żywioł sztuki. Podczas gdy jest ono drogą do jedności tak powszechnej, że obejmuje wszystko, ma charakter absolutnie powszechny. Nie ma bowiem aspektu życia, który nie byłby objęty zbawczym działaniem piękna. Nawet grzech naruszający harmonię i wprowadzający rozłam tam, gdzie panowała dotychczas jedność, nie może ostatecznie pokonać porządku, który zachwyca swym blaskiem. Piękno jest drogą do jedności absolutnej, ale nie totalizującej, czyli takiej, która uznaje i chroni poszczególne części tej całości. Jest ono słowem Słowa, trynitarnym blaskiem człowieczeństwa Logosu. Jeśli bowiem fundamentem człowieczeństwa w Bogu jest Słowo, to Jego pierwszym słowem skierowanym do ludzi jest trynitarne piękno. Bóg w tym słowie daje człowiekowi najdoskonalszy paradygmat jedności.
    The subject of these considerations will be the problem of beauty in its Trinitarian perspective and in the context of the symbolic theology of Brunon Forte, which provides the appropriate tools to explore this issue. This article presents the beauty of the Father, who is the beginning without the beginning of the other divine persons, who eternally come from Him. The Father eternally begotten the Son and on the foundation on His relationship with Him, He creates the universe. In this way, by giving up being everything, God the Father becomes the beginning of harmony whose light reveals everlasting beauty. In turn, by the act of the Incarnation, the Son of God enables intra-Trinitarian harmony to reveal in the space of creation, which is wounded by sin. In Christ, it becomes possible to complete the unification of sinful humanity with the merciful God. He is therefore the only way to unity, reflecting the unity of the Trinity. Holy Spirit also builds the unity of both the Trinity and ecclesial space. For he is the bond of love between the Father and the Son; Their communion open to others. Thanks to that, he may serve a similar function in the community of the Church as he serves in the Trinity - uniting people. All this allows one to consider beauty as a beautifully mysterious attribute of God, manifested in the light of unity, which dominates in the Trinitarian relations. By the act of the Incarnation, this unity is shared by humanity.
    Źródło:
    Teologia w Polsce; 2014, 8, 2; 165-176
    1732-4572
    Pojawia się w:
    Teologia w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Religijność polskich katolików w Londynie. Zarys problematyki
    Autorzy:
    Czura, Tomasz
    Mączka, Ewelina
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/449437.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wyższa Szkoła Ekonomiczno-Humanistyczna w Bielsku-Białej
    Tematy:
    emigracja
    wiara katolicka
    religijność
    tożsamość
    emigration
    catholic faith
    religion
    identity
    Opis:
    This article is the beginning of research on the issue of emigration. It is here to investigate the state of faith of Poles living in London. For this purpose, the authors have analyzed the religious situation of London. So they made a spiritual map of the capital of England. In the rest of the article the theology of the city is analyzed. Contemporary cities are carriers of new theological content and the requirements to work out new paradigms. The elaboration of theology of the city will allow to properly illustrate the problem of the faith of Polish Catholics living in London. The authors of the article, using the elements of theology of city, briefly presented the purpose of the research, the method and the expected results of the research. The article can therefore be considered as the beginning of research. It is also an incentive for other researchers.
    Źródło:
    Polonia Journal; 2017, 5-6; 57-71
    2083-3121
    Pojawia się w:
    Polonia Journal
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies