Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Chmielewska, Lucyna" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-9 z 9
    Tytuł:
    Hitlerowska polityka zagraniczna w świetle publicystyki Kazimierza Czapińskiego (1933-1939)
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna.
    Powiązania:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica 2003, [z.] 76, s. 165-193
    Data publikacji:
    2003
    Tematy:
    Czapiński, Kazimierz
    Czapiński Kazimierz twórczość
    Literatura polska
    Publicystyka
    Tematy i motywy
    Trzecia Rzesza (1933-1945)
    Polityka międzynarodowa
    Opis:
    Sum.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Udział Wincentego Rzymowskiego w początkach działalności ONZ (1945-1946)
    Die Teilnehmung von Wincenty Rzymowski an dem Anfang der Tätigkeit von Organisation der Vereinten Nationen (1945-1946)
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104565.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    Wincenty Rzymowski fungierte als den Außenminister (2 V 1945-5 II 1947) während des Beginnes der Funktion von Organisation der Vereinten Nationen. Es wird in diesem Artikel über den Anschluss Polens an Organisation der Vereinten Nationen und über die Rolle von Rzymowski dort gesprochen. Der polnische Außenminister Wincenty Rzymowski schrieb die UNO - Charta am 16. Oktober 1945 unter und nahm an dem ersten und zweiter: Teil der ersten Session der Allgemeinen Ansammlung von Organisation der Vereinten Nationen in London und in New York 1946 teil. Der Besuch von Rzymowski in Vereinigte Staaten und in Großbritannien 1945-1946 wurde von der Presse der polnischen Exilregierung sehr scharf kommentiert. Es wurde die Äußerungen von Rzymowski und seine Verhaltensweise in „Dziennik Polski i Dziennik Żołnierza” viel und kritisch beschrieben.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2005, 78; 107-133
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Hitlerowska polityka zagraniczna w świetle publicystyki Kazimierza Czapińskiego (1933-1939)
    Nazi Foreign Policy in Kazimierz Czapiński’s Publicism (1933-1939)
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/18104603.pdf
    Data publikacji:
    2003
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Opis:
    The article attempts to show how Kazimierz Czapiński saw and commented the activity of Hitler’s diplomacy. Kazimierz Czapiński (1882-1941) was an activist of the Polish Socialist Party (PPS), a member of Parliament and an active journalist. As a socialist and democrat Czapiński opposed Nazism. He criticized Nazi policy of ekspansionism forwards the Central-East Europe. Since the Nazi Party (NSDAP) came to power in Germany (1933) Czapiński emphasized a war danger. He hoped Europe could avoid a new war by organizing a coalition of democratic states - Great Britain, France, Soviet Union and other stales. Since 1937 Czapiński had not seen Soviet Union as the ally of democratic states. He thought the anti-Nazi peaceful coalition could be consolidated because the United States would have more interest in European political situation. The German-Soviet Nonaggression Pact surprised Czapiński. He recognized it as a treacherous pact of two totalitarian states.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2003, 76; 165-193
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Przymierze biblijne w żydowskiej tradycji politycznej
    Covenant in the Jewish Political Tradition
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/523004.pdf
    Data publikacji:
    2012
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Ośrodek Analiz Politologicznych
    Tematy:
    przymierze
    Biblia
    władza
    umowa społeczna
    Izrael
    Opis:
    Artykuł jest poświęcony biblijnemu pojęciu przymierza, które w żydowskiej tradycji, w tym także tradycji politycznej, zajmuje miejsce szczególne. O ile przymierze z Noem ustanowiło prawo naturalne, obowiązujące wszystko stworzenie, o tyle przymierze na Górze Synaj było bezpośrednią relacją pomiędzy Bogiem a Izraelitami i dało początek ich istnieniu jako społeczności politycznej. Mówiąc o przymierzu w tradycji żydowskiej, mamy więc na myśli przede wszystkim przymierze Mojżeszowe, zwane także Wielkim Przymierzem. Wraz z nim zaczyna się historia Żydów, ono określa żydowski sposób życia i myślenia, także w odniesieniu do sfery politycznej. Należy podkreślić, że akceptowane dziś powszechnie w świecie zachodnim polityczne pojęcia suwerenności ludu, republikanizmu, federalizmu, podziału władzy są świeckim pokłosiem biblijnej idei przymierza, która zakorzeniła się w filozofii politycznej Zachodu za sprawą tradycji żydowskiej. Polityczny wymiar tradycji żydowskiej znalazł należne jej miejsce w literaturze naukowej głównie za sprawą Daniela Judah Elazara (1934 – 1999), wybitnego znawcy federalizmu i tradycji żydowskiej.
    This article describes the biblical notion of covenant (berith). The term covenant in the Jewish tradition has a strong theological, as well as a political dimension. The covenant motif is central to the biblical world view, the basis of all relationships, the mechanism for defining and allocating authority, and the foundation of the biblical political teaching. Sinai Covenant has been the basis for all legitimate Jewish political organization from antiquity to the present. Jewish political institutions and behavior reflect this covenantal base in the way that they give expression to the political relationship as a partnership based upon a morally grounded pact and, like all partnerships, oriented toward decision and policy-making through negotiation and bargaining. Wherever the possibility has existed, Jews have organized their political institutions on a federal basis (berith - Latin: foedus from federal). A covenanted community is republican in the original sense of res publica, a public thing, rather than the private preserve of any person or institution. In the Bible, the Jewish republic is referred to as the edah, from the term for assembly - in other words, a body politically based on the general assembly of its citizens for decision -making purposes. The covenant idea has within it the seeds of modern constitutionalism, in which it emphasizes the mutually accepted limitations on the power of all parties to it, a limitation not inherent in nature but involving willed concession. This idea of limiting power is of the first importance in the biblical worldview and for humanity as a whole since it helps explain why an omnipotent God does not exercise His omnipotence in the affairs of humans. The political compacts of the philosophers of the seventeenth and eighteenth century have been inspired by the biblical covenant, except that it was secular in character. The political dimension of the Jewish tradition has found its rightful place in the scientific literature thanks to Daniel Judah Elazar (1934 – 1999), eminent expert on federalism and the Jewish tradition.
    Źródło:
    Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"; 2012, 3; 215-239
    2084-5294
    Pojawia się w:
    Kwartalnik Naukowy OAP UW "e-Politikon"
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Suwerenność ludu w myśli politycznej lewellerów
    Popular Sovereignty in the Political Thought of the Levellers
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2129859.pdf
    Data publikacji:
    2022-10-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    the Levellers
    popular sovereignty
    natural rights
    consent theory
    constitutionalism
    lewellerzy
    suwerenność ludu
    uprawnienia naturalne
    zgoda ludowa
    konstytucjonalizm
    Opis:
    Natural law, natural rights, and consent theory formed the language of popular sovereignty, to which appealed Parliament’s defenders and the Levellers during the English Civil War in the first half of the 17th century. The aim of the article is to reveal how the Levellers differed from the Parliament’s theorists in terms of the idea of popular sovereignty. These differences concerned primarily the understanding of the people and natural rights concepts, which was related to the political goals of the Levellers. In the political dispute that was the conflict between the king and Parliament, supporters of the latter appealed to the idea of popular sovereignty to justify Parliament’s activities, while the Levellers did so to defend the people from Parliament. To this end, they created an individualistic and contractualistic concept of popular sovereignty. The article presents this concept.
    Prawo natury, uprawnienia naturalne i teoria zgody tworzyły język suwerenności ludu, do którego odwoływali się obrońcy Parlamentu, wśród nich także lewellerzy, podczas angielskiej wojny domowej w pierwszej poł. XVII w. Celem artykułu jest pokazanie, w czym lewellerzy odróżniali się, jeśli chodzi o ideę suwerenności ludu, od teoretyków obrońców Parlamentu? Różnice te dotyczyły przede wszystkim rozumienia pojęcia ludu oraz uprawnień naturalnych, co miało związek z celami politycznymi lewellerów. W ostrym sporze politycznym, jakim był konflikt pomiędzy królem a Parlamentem, zwolennicy tego ostatniego odwoływali się do idei suwerenności ludu, by uzasadnić racje Parlamentu, lewellerzy natomiast czynili to, by obronić lud przed Parlamentem. W tym celu stworzyli indywidualistyczno-kontraktualistyczną koncepcję suwerenności ludu. Artykuł przybliża tę koncepcję.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 5(69); 191-201
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Lewellerzy i powszechne prawo wyborcze podczas debaty w Putney (1647 r.)
    Levellers and Universal Manhood Suffrage During the Putney Dabates (1647)
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2035943.pdf
    Data publikacji:
    2022-02-28
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    lewellerzy
    prawo wyborcze
    debata w Putney
    parlamentaryzm
    teoria zgody
    angielska wojna domowa
    Levellers
    electoral law
    Putney Debates
    parliamentarianism
    consent theory
    English Civil War
    Opis:
    This is a review article. Its purpose is to present the findings of researchers on the English Levellers’ attitude to universal manhood suffrage, especially during the Putney Debates (1647). This issue is not clear and the dispute of researchers has been going on since the 1960s. The aim of the article is to present the findings on this issue contained in the important English studies on Levellers. The article presents the results of research that allows to answer the questions: whether the Levellers really supported the universal manhood suffrage, or were they therefore unconditional democrats? and why despite the success achieved during the Putney Debates the electoral reform proposed by them did not gain broad support.
    Artykuł ma charakter przeglądowy. Jego celem jest przybliżenie ustaleń badaczy dotyczących ruchu lewellerów w kluczowym dla nich 1647 r., czyli okresie ich największego wpływu, kiedy swoim najważniejszym postulatem uczynili powszechne prawo wyborcze dla mężczyzn, którego z powodzeniem bronili podczas jednej z debat w Putney. Wśród badaczy istnieją wątpliwości, jeśli chodzi o szczegóły tego stanowiska. Spór trwa od lat 60. XX w. Celem artykułu jest przybliżenie tej dyskusji, zwłaszcza w odniesieniu do debaty w Putney, zaprezentowanie ustaleń zawartych w najważniejszych angielskich opracowaniach dotyczących lewellerów. Artykuł odpowiada na pytanie, czy lewellerzy opowiadali się za prawem wyborczym dla wszystkich mężczyzn, czy byli zatem bezwarunkowymi demokratami, czy też dopuszczali wykluczenie sług i jałmużników oraz, dlaczego postulowana przez nich reforma prawa wyborczego nie zyskała poparcia.
    Źródło:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego; 2022, 1 (65); 125-136
    2082-1212
    Pojawia się w:
    Przegląd Prawa Konstytucyjnego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Johannes Althusius. Pierwszy teoretyk federalizmu
    Johannes Althusius. The first theoretician of federalism
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1810978.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-12
    Wydawca:
    Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach
    Tematy:
    Althusius
    federalizm
    stowarzyszenie
    władza
    suwerenność
    umowa społeczna
    federalism
    association
    power
    sovereigny
    social contract
    Opis:
    Artykuł przybliża myśl polityczną Johannesa Althusiusa (1557-1638), która w ostatnim stuleciu przeżywa swoisty renesans i docenia się jej znaczenie dla koncepcji politycznych. Widziano w niej rekonstrukcję średniowiecznego korporacjonizmu na potrzeby wkraczającej nowożytności. Podstawę Althusiusowej teorii zawiera się w koncepcie stowarzyszania się i jego kalwińskiej interpretacji. Można uznać Althusiusa za prekursora nowoczesnego federalizmu. Trzeba tez docenić duże znaczenie dzieła Althusiusa dla inspiracji teorii liberalnych w Anglii i Holandii, służących wolności jednostki kosztem ograniczonej władzy państwa. Althusius sprzeciwił się koncepcji absolutnej suwerenności Jeana Bodina i jako alternatywę proponował system suwerenności subsydiarnej (podzielonej), w której istnieje pluralizm autonomicznych społeczności, współuczestniczących w rządzeniu państwem. Odbywa się to w ten sposób, że społeczności mniejsze, na drodze negocjacji i umów, przekazują część władzy społecznościom większym, nie tracąc przy tym swej podmiotowości. Władza w państwie, a tym samym suwerenność państwa, ma zatem charakter oddolny.
    This article brings closer The political thought of Johannesa Althusiusa (1557- 1638), which in the last century abuses the special renaissance abuses and it is appreciated its meaning for political conceptions. It was seen as the reconstruction of mediaeval corporacionizm of the needs of entering modern times. The basis of the Althusius theory is the concept of the association and his Calvinist interpretation. We can recognize Althusius as the precursor of modern federalism. It should be marked the large value value of meaning of the Althusius's work for inspiration of broad-minded theories in England and the Holland, useful for freedom of individual by the cost of limited power of the state. Althusius contradicted the conception of absolute sovereignty of Jean Bodin and as the alternative proposed the system of divided sovereignty in which the pluralism of the autonomic communities exists participating in the ruling of the state. This is held in this way, that the smaller communities, on the way of negotiation and the contracts, pass the part of the power to the larger communities, not losing their subjectivity. The power in the state, and the same the sovereignty of the state, has therefore the character proceeding from the ranks.
    Źródło:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne; 2012, 9, 9; 11-29
    1730-0274
    Pojawia się w:
    DOCTRINA. Studia Społeczno-Polityczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The economic ethics of Calvinism. The reconciliation of piety and wealth
    Autorzy:
    Chmielewska, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/652722.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Calvinism
    predestination
    social and political thought
    work
    capitalism
    Opis:
    The doctrine of predestination in the Lutheran and Calvinist theology, along with the assumption of a radical separation of nature and grace as well as the material and spiritual realm, had a significant impact on social life. The salvation of the soul, the soteriological dimension of human destiny, remained dependent on the grace of God (predestination), undeserved and unfathomable. The earthly reality, the institution of the Church and good works could in no way contribute to the salvation of the soul. Martin Luther, especially at the initial stage of his reformation activities, focused on private spirituality, considering the earthly dimension of reality to be the domain of the secular power. John Calvin and his successors justified in their teachings a different attitude manifested in the interest in the earthly world based on religious ethics. The doctrine of predestination, therefore, did not result in, as one would expect, quietism but in activism. The Calvinists believed that predestination was not manifested in single good deeds but in a certain methodology of systematised life based on religious ethics. Religiousness was supposed to be expressed through activity in the world and was meant to show the glory of its Creator. Work, thrift and honesty were supposed to lead to the rebirth, i.e. “sanctification” of the world, and were the essence of what Max Weber called the spirit of capitalism. Calvinism led to changes in the approach to such economic issues as money lending at interest, work or enrichment.
    Źródło:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym; 2017, 20, 7; 77-89
    1899-2226
    2353-4869
    Pojawia się w:
    Annales. Etyka w Życiu Gospodarczym
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    _4. WNIOSKI I REKOMENDACJE
    Autorzy:
    Baborska-Narożny, Magdalena
    Chmielewska, Agnieszka
    Stefanowicz, Ewelina
    Piechurski, Krzysztof
    Fidorów-Kaprawy, Natalia
    Laska, Marta
    Mokrzecka, Martyna
    Małyszko, Małgorzata
    Smektała, Marta
    Maury, Lucyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/chapters/1933217.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Politechnika Wrocławska. Oficyna Wydawnicza Politechniki Wrocławskiej
    Źródło:
    Węglem i nie węglem. Ogrzewanie kamienic: perspektywa mieszkańców i scenariusze zmian. Rzeczywiste koszty, zużycie energii i warunki korzystania z różnych systemów ogrzewania; 49-117
    9788374931410
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-9 z 9

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies