Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Bukała, Marcin W." wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Józefa I.M. Bocheńskiego filozofia przedsiębiorstwa w „Prakseologii” 162 (2020)
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1966185.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Opis:
    Informacja o artykułach poświęconych Bocheńskiemu w czasopiśmie „Prakseologia” 162 (2020)
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2020, 1, 9; 507-509
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Studium o roli pieniądza w życiu Braci Mniejszych w wiekach XIII i XIV. Recenzja: Paolo Evangelisti, „Vide igitur, quid sentire debeas de receptione pecuniae”. Il denaro francescano tra norma ed interpretazione (1223-1390), Fondazione CISAM, Spoleto 2019, stron X-320.
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2075709.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Opis:
    Artykuł jest naukową recenzją książki: P. Evangelisti, „Vide igitur, quid sentire debeas de receptione pecuniae”. Il denaro francescano tra norma ed interpretazione (1223-1390)
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2020, 2, 9; 323-328
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Siódme: „Nie kradnij”. O średniowiecznym odkrywaniu rynku na marginesie książki Paola Prodiego
    “Seventh: You shall not steal” – notes on the medieval „discovering” of the market in the margin of Paulo Prodi’s book
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2075798.pdf
    Data publikacji:
    2018-12-30
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    rynek
    forum
    VII Przykazanie
    kradzież
    Paolo Prodi
    Średniowiecze
    cywilizacja Zachodu
    Arystoteles
    Franciszek Accursius
    Rajmund z Penyafort
    Klarus z Florencji
    Tomasz z Akwinu
    Max Weber
    historia
    historia idei
    etyka
    teologia
    forum sumienia
    prawo
    prawo kanoniczne
    etyka gospodarcza
    idee ekonomiczne scholastyków
    kupiectwo
    władza ekonomiczna
    słuszna cena
    powszechne oszacowanie
    dobro wspólne (bonum commune)
    market
    VII Commandment
    theft
    Middle Ages
    civilisation of the West
    Aristotle
    Francis Accursius
    Raymond of Penyafort
    Clarus of Florence
    Thomas Aquinas
    history
    history of ideas
    ethics
    theology
    forum of conscience
    law
    canon law
    ethics of economic life
    scholastic economic ideas
    merchants
    economic power
    just price
    common estimation
    common good (bonum commune)
    Opis:
    In the article, the topic of the medieval „discovering” of the market is discussed, with the references to the Paolo Prodis’ book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The author of the book, following Harold Berman, finds the changes in the 11th and 12th century Church, as the decisive mile stones in the development of the civilization of Western Christianity. The mentioned „papal revolution” led to the historical distinction between the spiritual and the political sphere, and later, to the autonomy of economic one. Accordingly, the Italian historian rejects the thesis that Enlightenment was the new beginning in the European history. In the P. Prodi’s analysis, the Latin term forum plays the crucial role. The word signified the place, square, especially the place where court proceedings occurred. Therefore, in the later abstract sense forum signified criteria or rules of judgement: both in the juridical meaning (forum civile, f. canonico, f. consciantiae), and the economic one, in which forum meant exactly „the market”. The “discovering” of the market rules was a consequence the development of the theoretical reasoning about mercantile activity. It was essentially related to the concepts of the just price (iustum pretium) and the common estimation (communis aestimatio). According to P. Prodi the common character of the estimation was of essential importance, as well as the new version of the Roman rule Res tantum valet, quantum vendi potest, with the medevial addendum: scilicet communiter. The author criticised the view, that the process of defining of the market was mainly the result of reception of Aristotelian Ethics and Politics. He underlined that in the penitential handbooks of the 12th and 13th century the focus was significantly shifted from the vice of avarice to the commandment „You shall not steal”; moreover the significant violation of the rules of fair market exchange begun to be considered as a sin against this commandment. In the article, the significance of the application of the notion forum commune by Thomas Aquinas (in the treatise on credit sale) was underlined. The interconnection between the concept of the market and the idea of common good was expressed in the juxtaposition of terms: forum commune – bonum commune. M. W. Bukała observes that the thesis about the limited influence of Aristotelian thought on the examined issue can be additionally confirmed by the analysis of the Article on mercantile profit in Summa Theologiae by St. Thomas (II-II, q. 77, a. 4), where Aquinas distances himself from the Philosopher’s view. The P. Prodi discourses were amended by the significant distinction: not every violation of ethics of economic life was considered as the theft by the medieval moralists – e.g.: the determinatio of the casus of buying grain with the deferred delivery for an undercut price, in canon „Naviganti” (X 5.5.19, 2do), and in the related comments of the 13th century canonist, Clarus Florentinus. Moreover, the Jacques Le Goff’s critique of the Prodi’s approach was undermined.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2018, 7; 177-192
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Business Enterprise in the Logic and Ontological Analysis of Józef I. M. Bocheński
    Przedsiębiorstwo sfery gospodarczej w logicznej i ontologicznej analizie Józefa I. M. Bocheńskiego
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130818.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    Józef M. Bocheński
    business enterprise
    industrial enterprise
    philosophy of business enterprise
    logic of business enterprise
    ontology of business enterprise
    Aristotle
    entrepreneurship and ownership
    entrepreneur’s ethics
    common good
    przedsiębiorstwo przemysłowe
    przedsiębiorstwo sfery gospodarczej
    filozofia przedsiębiorstwa
    logika przedsiębiorstwa
    ontologia przedsiębiorstwa
    Arystoteles
    przedsiębiorczość i własność
    etyka przedsiębiorcy
    dobro wspólne
    Opis:
    The article proposes a new look at J. M. Bocheński’s OP classical philosophical concept of the business enterprise as a “system” (presented in the text Zur Philosophie der industriellen Unternehmung). The referred author analyzed the industrial enterprise – or business enterprise – from the logic and ontological perspective. The discourses conducted in the article focus mainly on: the significance of Bocheński’s model (1), the ontological perspective and the author’s references to Aristotelian terms (2), the reservations and objections to the concept (especially regarding the role of ownership) (3), the possibilities of extending the analysis and new interpretations of the concept, with regard to the idea of entrepreneur’s contribution to the common good (4).
    W artykule proponuje się nowe spojrzenie na klasyczną filozoficzną koncepcję przedsiębiorstwa, pochodzącą od J. I M. Bocheńskiego OP. Autor ten analizował “przedsiębiorstwo przemysłowe” – lub szerzej, przedsiębiorstwo sfery gospodarczej – jako “system”, w perspektywie logicznej i ontologicznej. Rozważania prezentowane w artykule dotyczą głównie: znaczenia modelu Bocheńskiego (1); jego ukierunkowania na perspektywę ontologiczną i nawiązań do Arystotelesa (1), zastrzeżeń, które mogą być formułowane (dotyczących zwłaszcza roli własności) (2), możliwości jego nowej interpretacji w kontekście wkładu przedsiębiorcy do dobra wspólnego (4).
    Źródło:
    Prakseologia; 2020, 162; 103-114
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Market (forum) and theft in the historical perspective: back to the concept of Paolo Prodi
    Rynek i kradzież w perspektywie historycznej: aktualność koncepcji Paola Prodiego
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2130846.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Filozofii i Socjologii PAN
    Tematy:
    social history
    economic history
    history of ideas
    ethics of economic life
    history of civilization
    Paolo Prodi
    Max Weber
    Harold Berman
    the market
    VII Commandment
    forum
    moral norms
    juridical norms
    historia społeczna
    historia gospodarcza
    historia idei
    etyka działalności gospodarczej
    historia cywilizacji
    rynek
    VII przykazanie
    forum, normy moralne
    normy prawne
    Opis:
    The article concerns the concept of history of the market and the concept of theft (perceived in the broad sense), earlier presented and related to each other in the P. Prodi’s book Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. The article recalls the sources and main points of reference of Prodi’s ideas: the concept of the specificity of Western civilization as defined by M. Weber, H. Berman’s concept of the „papal revolution”, the notions furtum and restitutio in canon law. The perspectives for the continuation of Prodi’s thoughts in the field of the history of ideas, the history of philosophy and the history of law are discussed. Prodi’s comments on contemporary social changes in the light of the discussed ideas. are also referred to. The significance of different meanings of the term forum is underlined.
    Artykuł dotyczy koncepcji historii rynku oraz szerokiego pojęcia kradzieży, które zostały przedstawione w książce P. Prodiego Settimo non rubare. Furto e mercato nella storia dell’Occidente. Prezentowane są źródła i główne punkty odniesienia idei Prodiego (koncepcja specyfiki cywilizacji zachodniej w ujęciu M. Webera, koncepcja „rewolucji papieskiej” H. Bermana, pojmowanie kradzieży i obowiązku restytucji w prawie kanonicznym), oraz perspektywy kontynuacji jego myśli na polu historii idei, historii filozofii i historii prawa, a także uwagi o współczesnych przemianach społecznych w świetle dyskutowanych koncepcji. Kluczowe znaczenie ma rozumienie pojęcia forum, oznaczającego centrum życia społecznego w różnych dziedzinach: politycznej, ekonomicznej /rynek/, religijnej.
    Źródło:
    Prakseologia; 2020, 162; 131-143
    0079-4872
    Pojawia się w:
    Prakseologia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Auctoritates ethicorum Jana z Ząbkowic († 1446): autor, charakter tekstu i wykorzystane źródła (od „translacio arabica” do Akwinaty)
    Auctoritates ethicorum by John of Ząbkowice († 1446): the author, the features of the text, the quoted sources (from „translacio arabica” to Aquinas)
    Autorzy:
    Bukała, Marcin W.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/5955941.pdf
    Data publikacji:
    2022-12-31
    Wydawca:
    Naukowe Towarzystwo Tomistyczne
    Tematy:
    Jan z Ząbkowic
    Arystoteles
    Etyka nikomachejska
    Auctoritates ethicorum
    Tomasz z Akwinu
    Albert Wielki
    Herman Niemiec
    Summa Alexandrinorum
    historia filozofii średniowiecznej
    XV wiek
    dominikanie
    wrocławski klasztor dominikański
    John of Ząbkowice
    Aristotle
    Nicomachean Ethics
    Thomas Aquinas
    Albert the Great
    Herman of Germany
    Dominicans
    history of medieval philosophy
    15th century
    Wrocław Dominican monastery
    Opis:
    The article is dedicated to the abbreviation of Nicomachean ethics written by Wrocław Dominican John of Ząbkowice (in manuscripts: „Johannes de Franckenstein”). The text, titled Auctoritates ethicorum, is preserved in only one manuscript – Wrocław, Bibl. Univ. Wrocł., ms. IV Q 52, scriptum per manus Johannis de Franckenstein – together with Auctoritates politicorum, Auctoritates yconomicorum and Auctoritates rethoricorum. The authorship of the texts is not certain, but in the previous works of histo-rians it is attributed to John (that thesis is followed also by Ch. Lohr listing the Aristotelian medieval commentaries, and by T. Kaeppeli in his compendium on the medieval Dominican scriptores). Only the part of Auctoritates ethicorum has been edited so far: the fragment, concerning the geometrical model of economic exchange and nature of money from the Book V. The author of the article published it in his book Zagadnienia ekonomiczne w nauczaniu wrocławskiej szkoły dominikańskiej w późnym średniowieczu (Wrocław 2004); this fragment was later referred in details also in the book of the same author: „Oeco-nomica mediaevalia” of Wrocław Dominicans. Library and Studies of Friars, and Ethical-Economic Ideas: the Example from Silesia (Spoleto 2010). The sources of the text of Auctoritates ethicorum are the following: translatio Lincoliensis of the Aristotelian text, Sententia libri ethicorum by Thomas Aquinas, paraphrasis of Ethica by Albertus Magnus, and Summa Alexandrinorum (called translacio arabica). The fragments of the Book IV and Book V, described in the article, shed light on the method applied in the Auctoritates. Summa Alexandrinorum is quoted in the description of the virtue of liberalitas. Writing about diversity of artes and occupations the author cites Albertus Magnus, quoting after him the sentence delivered from Michael Ephesius, erroneously attributed to Eustratius by Albert. However, the Albertinian reference to the role of compensation of labores and expensa is omitted. The author of the Auctoritates refers mainly to points the common to St. Thomas and St. Albert.
    Źródło:
    Rocznik Tomistyczny; 2022, 11; 211-225
    2300-1976
    Pojawia się w:
    Rocznik Tomistyczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Aby Polska rosła w siłę, a ludzie żyli dostatniej : PRL w latach 1970-1975
    PRL w latach 1970-1975
    Współwytwórcy:
    Bukała, Marcin (1983- ). Redakcja
    Iwaneczko, Dariusz (1965- ). Redakcja
    Oddział w Rzeszowie (Instytut Pamięci Narodowej). Wydawca
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Rzeszów ; Warszawa : Instytut Pamięci Narodowej Komisja Ścigania Zbrodni przeciwko Narodowi Polskiemu. Oddział w Rzeszowie
    Tematy:
    Gierek, Edward (1913-2001)
    Polityka gospodarcza
    Polityka wewnętrzna
    Polityka zagraniczna
    PRL
    Praca zbiorowa
    Opis:
    Indeks.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Książka
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies