Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Bogus, Marzena" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-8 z 8
    Tytuł:
    Studia z teorii i historii wychowania oraz nauk pokrewnych. Tom jubileuszowy poświęcony Profesor Wiesławie Korzeniowskiej, pod red. Urszuli Szuścik, Katowice–Cieszyn: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego ; Ustroń: Galeria „Na Gojach”, 2010, ss. 318 [RECENZJA]
    Autorzy:
    Bogus, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951656.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polskie Towarzystwo Historyczne Oddział w Cieszynie
    Źródło:
    Pamiętnik Cieszyński; 2016, 21; 152-155
    0137-558X
    Pojawia się w:
    Pamiętnik Cieszyński
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Szersznik w Cieszynie i Kluk w Ciechanowcu, czyli o pierwszych muzeach księży, a nie książąt, na ziemiach polskich
    Szersznik in Cieszyn and Kluk in Ciechanowiec; the First Museums Created by Priests, Not Dukes, in Polish Lands
    Autorzy:
    Bogus, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1019664.pdf
    Data publikacji:
    2017-06-29
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    L.J. Szersznik
    Oświecenie
    J.K. Kluk
    muzeum przyrodnicze
    zbiory publiczne
    kolekcja naukowa
    duchowni
    uczeni
    Cieszyn
    Ciechanowiec
    the Enlightenment
    a nature museum
    public collections
    scientific collections
    clergymen
    scholars
    Opis:
    The article aims to compare the museums which belonged to two clergymen: L. J. Szersznik of Cieszyn and J. K. Kluk of Ciechanowiec. Their collections were created on the basis of the Enlightenment ideas which they followed in their lives. Establishing these institutions, the founders were guided by similar aims and intentions as well as similar research interests. They strove to propagate knowledge, especially natural science, by collecting exhibits useful for the study based on observation. In spite of the limited financial resources for exhibits, their collections significantly contributed to satisfying intellectual curiosity. The study shows that the actions of individuals, even if they are in an unfavourable material situation, are important for the development of culture. The aforementioned clergymen and scholars created two institutions, the purpose of which was to promote education by means of observation. The museums which they created, though different in size, were expressions of their personal fascination and certain regional representatives of culture and science, which had to be propagated. The aim of these institutions was not only to collect exhibits but also to educate; both priests had similar intentions: raising people’s intellectual level by creating collections (books and exhibits). Szersznik emphasized the social mission more clearly, while Kluk, thanks to his scientific publications, broadened knowledge (especially in agriculture) of many people. They disseminated knowledge not only among educated people but also wanted to show the world to the wider public, including burghers or peasants. Szersznik sought to create an open museum, and Kluk provided in his writings what he had observed and explored.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2017, 107; 63-88
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Incomplete Intelligentsia: Efforts of Folk Teachers to Improve Their Social Status within the Habsburg Monarchy
    Autorzy:
    Bogus-Spyra, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/601625.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    teachers of people’s schools
    intelligentsia
    Austrian Silesia
    Cieszyn Silesia
    teachers’ associations
    the process of social modernisation
    Opis:
    As part of the modernisation process, the authorities of major European countries ascribed to teachers of people’s schools the role of educating the lower strata of society (inhabitants of villages, manual workers, etc.). Similarly, they put this professional group in charge of the realisation of the hidden purpose of state education: shaping subjects so that they would accept the social and political order. Given their required education and the social tasks they undertook, it was assumed folk teachers would be associated with opinion-forming groups and the intelligentsia. However, in fact, for a long time, they were denied belonging to either of these groups. During the long nineteenth century, they had to struggle with a negative reception of their efforts in those circles in which the school and the teacher were perceived as unnecessary institutions. In most regions of Central Europe, for example in Austrian Silesia, thanks to the improvements of the professional competencies of the teachers and their dedication in fulfilling their obligations, both at school and outside it, the teachers and their organisations were successful in changing this perception of them. They were also actively involved in the political activities of various national camps. Nevertheless, in most official institutions, they were not the ones making the most important decisions concerning elementary education. At the same time, however, without their cooperation, none of the educational and social plans would have been implemented in practice.Thanks to their participation in the public life of local communities, especially rural ones, over time they became the new opinion-formers, playing the role of an intelligentsia that works among the people. They were not only elementary education specialists, but also pedagogues, activity-inspirers for the adult inhabitants, and experts in dealing with all kinds of situations and emergency issues.
    Źródło:
    Acta Poloniae Historica; 2020, 121
    0001-6829
    Pojawia się w:
    Acta Poloniae Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Charyzmatycy czy markieranci – obraz pastorów i księży w Dzienniku Andrzeja Cinciały z lat 1846–1853
    Charismatics or loafers? – the image of pastors and priests in Andrzej Cinciała’s Journal from 1846–1853
    Autorzy:
    Bogus-Spyra, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2185323.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Historyczny
    Tematy:
    Cieszyn Silesia
    clergy
    diary
    education
    secondary school
    studies
    Opis:
    The notary Andrzej Cinciała (1825–1898) of Cieszyn left behind his Diary, written in 1846–1853. In his notes, which he kept regularly, almost daily in the early years, we find a detailed description of the activities of both the author and his circle of friends, including those forming the Polish national movement in Cieszyn Silesia. Diary contains numerous apt observations on everyday life, including the author’s opinions about the clergy of the time. The article, which is based on analysis of the contents of Diary, attempts to present issues concerning reception of the work of priests and pastors influencing the educational fate of secondary school pupils from Cieszyn Silesia. It would be a truism to point out that for generations the clergy have served as mentors and arbitrators for certain layers of society. However, contrary to the traditional view put forth by Polish historiography, among them therewere not only charismatic leaders, but also people who avoided honest service.
    Źródło:
    Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka; 2018, 73, 2; 49-68
    0037-7511
    2658-2082
    Pojawia się w:
    Śląski Kwartalnik Historyczny Sobótka
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Najstarsze wizerunki Jana Długosza
    The oldest images of Jan Długosz
    Autorzy:
    Bogus-Spyra, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/784082.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    Jan Długosz
    wizerunek
    miniatura
    polichromia
    płaskorzeźba
    sztuka
    XV wiek
    image
    miniature
    polychrome
    low-relief
    art
    the fifteenth century
    Opis:
    The following article attempts to describe the appearance of Jan Długosz referring to the three images contemporary with the chronicler: a miniature (or rather its copy) coming from Vita Beatae Kunegundis of Stary Sącz, a polychrome discovered in the so-called Długosz House in Wiślica, and a low relief placed in the foundation plaque of the Psalter House in Krakow. Thanks to the analysis of the surviving images of the 15th century, it was possible to establish the most characteristic features of the chronicler’s face. The medieval portraits of Długosz differ markedly from his images created in later centuries. Thus, it can be argued that the depictions of the chronicler (an artistic interpretation) provided by Jan Ligber, Michał Stachowicz, and especially Jan Matejko – the one which a number of drawings, paintings, sculptures and medals were modelled on (Bronisław Puc, Walery Gadomski, Wacław Głowacki, Aleksander Szyndler, Florian Cynk) – bear little resemblance to Długosz’s real physical appearance.
    W artykule podjęto próbę opisu wyglądu Jana Długosza na podstawie trzech wizerunków współczesnych kronikarzowi: miniatury (a raczej jej kopii) pochodzącej z starosądeckiego egzemplarza Vita Beatae Kunegundis, polichromii odkrytej w tzw. Domu Długosza w Wiślicy i płaskorzeźby z tablicy fundacyjnej Domu Psałterzystów w Krakowie. Analiza zachowanych przedstawień z XV wieku pozwoliła uzgodnić najbardziej charakterystyczne cechy zewnętrzne oblicza dziejopisarza. Średniowieczne portrety Długosza znacząco różnią się od ujęć wizerunkowych artystów wieków późniejszych, tym samym wyobrażenie postaci – twórcza interpretacja Jana Ligbera, Michała Stachowicza, a nade wszystko Jana Matejki, która stała się wzorem dla wielu grafik, rysunków, obrazów, rzeźb i medali (Bronisław Puc, Walery Gadomski, Wacław Głowacki, Aleksander Szyndler, Florian Cynk), w niewielkim stopniu oddaje prawdę o antropologii fizycznej kronikarza.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2019, 112; 17-42
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Psyches iatreion, czyli cieszyńska biblioteka księdza Leopolda Jana Szersznika
    Autorzy:
    Bogus-Spyra, Marzena
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/33331191.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    library
    Cieszyn
    Jesuits
    Rev. Leopold Jan Szersznik
    Cieszyn Silesia
    biblioteka
    jezuici
    ks. Leopold Jan Szersznik
    Śląsk Cieszyński
    Opis:
    Na postawę życiową i zainteresowania naukowe Leopolda Jana Szersznika (1747-1814) wpłynęły zarówno czynniki związane z wychowaniem domowym, jak i edukacja instytucjonalna, na którą składały się: studia filozoficzne w jezuickiej akademii w Ołomuńcu, nowicjat w konwikcie jezuickim w Brnie, studia w Březnicy, a także nauka w akademickim kolegium św. Klemensa w Pradze, następnie w kolegium w Chebie i studia teologiczne w Pradze. W listopadzie 1775 roku L.J. Szersznik zdecydował o powrocie do Cieszyna. Z Czech przywiózł szereg książek, które były podstawą późniejszych zbiorów. Bazę jego wczesnej kolekcji stanowiły dzieła z dziejów Słowiańszczyzny, historii Towarzystwa Jezusowego oraz życia Bohuslava Balbína. Szersznik, który objął posadę profesora w gimnazjum w Cieszynie, postawił sobie za cel powołanie przy szkole biblioteki godnej nowych czasów. Gdy starania o pozyskanie odpowiednich woluminów okazały się nieskuteczne, postanowił oddać do użytku publicznego własne zbiory. Pozwolenie na urządzenie biblioteki nadeszło w 1801 roku i tę datę eksjezuita uznał za początek swej fundacyjnej biblioteki, która została otwarta w 1802 roku i stała się pierwszą publiczną placówką tego typu na terenie ówczesnego Śląska Austriackiego, a także jedną z pierwszych na obszarze obecnych ziem polskich. Do dziś zaliczana jest do najbardziej wartościowych śląskich zbiorów historycznych. Staraniem Szersznika i dzięki jego środkom finansowym zbiory liczące kilkanaście tysięcy woluminów, w tym manuskryptów, zostały odpowiednio zabezpieczone i uporządkowane według dawnego schematu działowego umożliwiającego orientację w księgozbiorze, który ostatecznie podzielono na 27 grup tematycznych i formalnych. Najobszerniejszy był dział poświęcony pracom historyków świeckich. Drugi pod względem wielkości to zbiór dzieł poetów, następnie matematyków i teologów, filozofów, prawników, ekonomistów, przyrodników, gramatyków, geografów. Szersznik zadbał, by zgromadzone woluminy służyły nie tylko jego uczniom, ale i kolejnym pokoleniom oraz by pożytek z nich mieli także przyszli mieszkańcy Cieszyna i goście, którzy zechcą odwiedzić to miejsce. Dzięki założonej fundacji zbiory eksjezuity do dziś stanowią chlubę miasta. Zgromadzone przez Szersznika dzieła to często białe kruki, których na próżno szukać w innych instytucjach. Kolekcja stanowi przykład biblioteki barokowo-oświeceniowej posiadającej oryginalny wystrój wewnętrzny, który do dziś można oglądać w Książnicy Cieszyńskiej. Zgodnie z życzeniem fundatora może służyć nie tylko rozwojowi nauki, ale także leczeniu duszy.
    The life attitude and scholarly interests of Leopold Jan Szersznik (1747–1814) were influenced both by factors related to his home upbringing and his institutional education, which consisted of philosophical studies at the Jesuit academy in Olomouc, novitiate at the Jesuit convent in Brno, studies in Březnica, study at the academic college of St Clement in Prague, then at the college in Cheb and theological studies in Prague. In November 1775, L.J. Szersznik decided to return to Cieszyn. From Bohemia he brought back a number of books that were the basis for later collections. The basis of his early collection were works on Slavic history, the history of the Society of Jesus and the life of Bohuslav Balbín. Szersznik, who took a position as a professor at a grammar school in Cieszyn, set himself the goal of establishing a library at the school worthy of the new era. When efforts to acquire suitable volumes proved unsuccessful, he decided to put his own collection into the public domain. Permission to set up a library came in 1801, and the ex-Jesuit considered this date the beginning of his foundation library, which opened in 1802 and became the first public institution of its kind in what was then Austrian Silesia, as well as one of the first in what is now Poland. To this day, it ranks among the most valuable Silesian historical collections. Thanks to Szersznik’s efforts and financial support, the collection of several thousand volumes, including manuscripts, was properly secured and organized according to the old section-based scheme that facilitates orientation in the book collection, which was eventually divided into 27 thematic and formal groups. The most extensive section was devoted to the works of lay historians. The second largest section is the collection of works by poets, followed by mathematicians and theologians, philosophers, lawyers, economists, naturalists, grammarians, geographers. Szersznik made sure that the collected volumes would serve not only his students, but also future generations, and that future residents of Cieszyn and visitors who wish to visit the place would also benefit from them. Thanks to the established foundation, the ex-Jesuit’s collection remains the pride of the town to this day. The works collected by Szersznik are often rarities, which cannot be found in other institutions. The collection is an example of a Baroque-Enlightenment library with original interior design, and can still be revered at the Cieszyn library. According to the founder's will, it can serve not only for the development of science, but also for the healing of the soul.
    Źródło:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne; 2023, 120; 63-88
    0518-3766
    2545-3491
    Pojawia się w:
    Archiwa, Biblioteki i Muzea Kościelne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-8 z 8

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies