Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Bilska-Wodecka, Elżbieta" wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Metody badawcze stosowane w geografii pielgrzymek
Autorzy:
Sołjan, Izabela
Bilska-Wodecka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1797599.pdf
Data publikacji:
2005-12-30
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
geografia pielgrzymek
metody badawcze
pielgrzymka
sanktuarium
ośrodek kultu religijnego
geography of pilgrimage
research methods
pilgrimage
sanctuary
religious cult centre
Opis:
Celem pracy jest omówienie głównych metod badawczych stosowanych w geografii pielgrzymek. Analizy zagadnienia dokonano na podstawie już opublikowanych prac zarówno w kraju, jak i za granicą. Wyróżniono następujące grupy metod badawczych: wykorzystujące informacje pierwotne, wykorzystujące źródła rękopiśmienne i materiały ikonograficzne, wykorzystujące informacje wtórne oraz metody kartograficzne.
The aim of the article is to discuss the main research methods used in the geography of pilgrimage through an analysis based on already existing works published both in Poland and outside. The following groups of research methods were identified: those based on primary sources, those which refer to handwritten sources and iconographic materials, those based on secondary sources and, finally, cartographic methods
Źródło:
Turyzm; 2005, 15, 1-2; 65-78
0867-5856
2080-6922
Pojawia się w:
Turyzm
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
New commercial behaviour as a reason of social and economic changes of divided towns on the Polish-German and Polish-Czech borders
Nouveaux comportements des consommateurs en tant qu’effet des changements sociaux et économiques des villes divisées de la zone frontalière polono-allemande et polonotchèque
Autorzy:
Kulczyńska, Katarzyna
Matykowski, Roman
Bilska-Wodecka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1023081.pdf
Data publikacji:
2018-08-13
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
split transborder towns
Polish-German border
Polish-Czech border
consumer behaviour
changes in economy
les villes frontalières divisées
la frontière polono-allemande
la frontière polono- tchèque
les comportements des consommateurs
les changements économiques
Opis:
The end of the First World War saw a rebirth of the Polish state, but with indeterminate borders. As a result of a conflict between Poland and Czechoslovakia about Cieszyn Silesia, in February 1919 this area, including the town of Cieszyn, was temporarily divided (its part on the left bank of the Olza went to Czechoslovakia). Similarly, after the Second World War the new Polish-German border ran along the Lusatian Nysa and Oder rivers. Also in this case several split towns were created (including Görlitz-Zgorzelec, Gubin-Guben, and Frankfurt on the Oder – Słubice). Besides, despite the strong dividing /separating function of the border, some of the towns with border crossings started to expand towards the state border (e.g. Kudowa-Zdrój and Nachod). After the political transformation of the late 1980s and early ‘90s, split and border towns experienced significant changes in their demographic structures as well as in their economies and services. Thus, they started developing various complementary functions (especially shopping and some services) for the residents of the other side of the border. Demographic changes are most readily visible in the German parts of the split towns, in which shrinkage has accelerated after the unification of Germany. This process involves, among other things, a heavy outflow of inhabitants, primarily young and better educated, to western lands and a steep slump in the total fertility rate. Still, the most important changes observed in the split towns over the last two decades have been consumer behaviour patterns determined, among other things, by differences in prices in the neighbouring states. They involve frequent crossings of the state border to buy goods and services cheaper than in the home town. The chief places intended to serve consumers from the other side of the border are mostly bazaars (on the Polish side) and a network of specialised service facilities.
En effet des changements des frontières dans la première moitié du XXe siècle tout près des frontières à l’ouest et au sud de la Pologne sept villes divisées ont apparu. Dans les années 1945–1989, les contacts économiques entres les villes situées de deux côtés de la frontière ont été difficiles. En se basant sur les recherches effectuées dans les années 1990–2010 on a constaté qu’à la suite des changements politiques de la fin des années 80 et du début des années 90 dans les villes divisées ont eu lieu les modifications importantes dans la structure démographique ainsi que dans l’économie et les services. Ces villes ont commencé, entre autres, à développer les différentes fonctions complémentaires (en particulier dans le domaine du commerce et dans certains services), adressées aux habitants de l’autre côté de la frontière.
Źródło:
Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna; 2013, 22; 29-42
2353-1428
Pojawia się w:
Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Postsekularyzm w badaniach geograficznych
Post-secularism in geography research
Autorzy:
Bilska-Wodecka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1628086.pdf
Data publikacji:
2021-05-14
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
postsekularyzm
geografia religii
kapitał duchowy
geografia feministyczna
FBOs
miasto
Opis:
Celem artykułu jest prezentacja stanu badań geograficznych prowadzonych w nurcie postsekularyzmu. Geografia zaliczana jest do grupy tych dyscyplin naukowych, które jako jedne z pierwszych włączyły się w postsekularny dyskurs, nawiązując w warstwie teoretycznej do myśli Jürgena Habermasa. Geografowie w swoich badaniach podkreślają, że pomimo obserwowanego stopniowego powrotu religii do przestrzeni publicznej sekularyzacja i desekularyzacja mogą występować jednocześnie. Geografia wzbogaca myśl postsekularną o analizę interakcji sekularyzmu i sakralności w przestrzeni. Ważnym tematem badań jest wpływ symboliki lub kodu kulturowego na wyrażenie religijnej tożsamości osób i miejsc, ze szczególnym uwzględnieniem przestrzeni miejskiej. W badaniach geograficznych zwraca się też uwagę m.in. na kapitał duchowy człowieka (VBA) oraz działalność organizacji opartych na wierze (FBOs), których wolontariusze – o różnych tożsamościach religijnych – pracują na rzecz wykluczonych grup społecznych.
The aim of the paper is to discuss the state of geography research in the area of post-secularism. Geography was one of the first research disciplines to investigate issues in terms of the new concept of post-secularism, which is a relatively new concept. The most frequently cited geography works in this area are those of the German philosopher and sociologist Jürgen Habermas who is widely considered to be one of the formulators of this concept. Post-secularism is defined as not only a manner of thinking but also primarily a way of acting – the purpose of which is to build strong social structures based on respect for differences, regardless of religious, political and ethnic background. This form of mutual respect is supposed to serve the welfare of what is broadly defined as the community. One of the main ideas in post-secularism is the recognition that public spaces are characterized by the interaction of the religious sphere and secular sphere. The discipline of geography contributes to post-secularism, which questions the ongoing secularization of society, via an analysis of the interaction between secularism and the sacred in geographic space. Hence, the relationship between secularism and post-secularism may be considered interesting. While religion is returning to public spaces in many cases, secularization may continue to occur at the same time. In many countries the processes of secularization and de-secularization tend to occur at the same time. Geographers examining post-secularism often note the work of various types of organizations that serve the so-called public good, where religious undertones infiltrate the popular culture as well as secular discourse. In many cases, researchers argue, the work of these types of organizations may be less visible in public spaces, especially in the case of entities serving unempowered social groups, due to the low visibility of the religious affiliation of their volunteers. One other important part of research on post-secularism is symbolism or the cultural code that maintains and also affects the religious identity of people and places. In this context, it is vital to examine the spiritual capital of individuals (i.e. VBA – values, beliefs, and attitudes). While VBA often remains hidden from public view for many different reasons, it may produce a powerful and meaningful impact on community relationships; for example, collegial relationships in the workplace.
Źródło:
Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna; 2021, 54; 59-71
2353-1428
Pojawia się w:
Rozwój Regionalny i Polityka Regionalna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies