Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Behura, Ajit" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-4 z 4
    Tytuł:
    Bioregionalism: Practical Environmental Ethics with an Underlying Pragmatic Ideal
    Bioregionalizm: praktyczna etyka środowiskowa z uwzględnieniem pragmatycznego ideału
    Autorzy:
    Sarkar, Ipsita
    Behura, Ajit
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/370963.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    bioregionalism
    pragmatism
    sustainable development
    practical ethics
    environment
    bioregionalizm
    pragmatyzm
    rozwój zrównoważony
    etyka praktyczna
    środowisko
    Opis:
    The theories of environmental ethics battle about appropriate value of nature and consequently the appropriate human attitude towards nature. However, they are unable to influence actual human behavior towards nature. So what we need here is not another theory about what possesses intrinsic value or, what ought to influence behavior, but some strategies that can actually influence individual behavior, their attitude about unlimited consumption, and their present environmentally destructive lifestyles. Bioregionalism may be one such strategy. Bioregionalism, with its ethics of reinhabitation and precondition of identification with the local place ensures an emotional connection with nature, which may just be the answer to human induced environmental degradation. Further, such practical ethics has an underlying pragmatic ideal. Pragmatism is the school of thought that roughly holds that our ideas, theories, and world views should be examined in the light of their practical implications in our lives.
    Koncepcje etyki środowiskowej wskazują na odpowiednią wartość przyrody, a w konsekwencji odpowiedni stosunek człowieka do natury. Nie są one jednak w stanie wpływać na faktyczne ludzkie zachowania wobec natury. Potrzebujemy więc nie kolejnej teorii na temat tego, co ma wartość wewnętrzną lub, co powinno wpływać na nasze zachowanie, ale nowych strategii, które mogą faktycznie wpływać na indywidualne zachowanie ludzi, ich stosunek do nieograniczonej konsumpcji i obecny szkodliwy dla środowiska styl życia. Jedną z takich strategii może być bioregionalizm, który z jego etyką odnowy i założeniem identyfikacji z tym, co lokalne, zapewnia emocjonalny związek z naturą i odpowiedź na wywołaną przez człowieka degradację środowiska. Co więcej, taka praktyczna etyka ma ukryty pragmatyczny ideał. Pragmatyzm wszak jest szkołą myślenia, która z grubsza utrzymuje, że nasze idee, teorie i poglądy na świat powinny być badane w świetle ich praktycznych implikacji w naszym życiu.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2018, 13, 2; 177-184
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The Moral Imperatives of Sustainable Development: A Kantian Overview
    Imperatywy moralne zrównoważonego rozwoju: podejście kantowskie
    Autorzy:
    Mulia, Pankojini
    Behura, Ajit Kumar
    Sarita, Kar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/371158.pdf
    Data publikacji:
    2018
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    sustainable development
    moral reasoning
    kantian social imperative
    kantian economic imperative
    kantian environmental imperative
    rozwój zrównoważony
    rozumowanie moralne
    kantowski imperatyw społeczny
    kantowski imperatyw ekonomiczny
    kantowski imperatyw środowiskowy
    Opis:
    The philosophy of Immanuel Kant based on the logical analysis of reason in general and moral reason in particular. To him, moral principles should come from reason not from experiences. The general formula based on reason is the Categorical Imperative; it is the Moral Law. In this paper Sustainable Development is revisited from Categorical Imperative point of view. Three aspects of sustainable development like need, justice and the environmental limitation is given equal importance and the entire discussion is broadly distinguished into three different categories viz., Kantian Social Imperative, Kantian Economic Imperative and Kantian Environmental Imperative.
    Filozofia Immanuela Kanta oparta jest w ogólności na logicznej analizie rozumu, ze szczególnym uwzględnieniem rozumowania moralnego. Według niego zasady moralne powinny pochodzić z rozumu, a nie z doświadczenia. Najważniejszy jest oparty na rozumie Imperatyw kategoryczny; to Prawo Moralne. W tym artykule problematyka zrównoważonego rozwoju została omówiona z perspektywy Imperatywu kategorycznego. Trzem aspektom zrównoważoności: potrzebom, sprawiedliwości i ograniczeniom środowiskowym nadana równą rangę, a cała dyskusja uwzględnia trzy różne kategorie: kantowski imperatyw społeczny, kantowski imperatyw ekonomiczny i kantowski imperatyw środowiskowy.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2018, 13, 2; 77-82
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Women’s Attitude Towards Environment Sustainability Through Natural Preservation
    Postawy kobiet wobec zrównoważenia środowiskowego poprzez ochronę przyrody
    Autorzy:
    Kumari, Jyoti
    Behura, Ajit Kumar
    Kar, Sarita
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/371086.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    women
    environment
    sustainable development
    natural resources
    ecofeminism
    kobiety
    środowisko
    zrównoważony rozwój
    zasoby naturalne
    ekofeminizm
    Opis:
    Women could have played a significant part in the process of Sustainable Development, although they were not given an opportunity to directly involve in this process in different cultures. Their roles are mainly subjected to perform household works, such as caring for children and elderly members. However, these familial responsibilities of women develop a positive attitude and potential skills to maintain sustainable development by preserving natural resources. This paper induces a brief description of the term Sustainable Development. Furthermore, it would suggest an environmentally sound model for achieving the objectives of sustainable development by incorporating eco-feminist ideas as its fundamental elements. Eco-feminism highlights the inter-connectedness of women with the environment and it claims that women’s active participation is globally required nowadays for achieving sustainability.
    Kobiety mogłyby odegrać znaczącą rolę w procesie zrównoważonego rozwoju, chociaż w niektórych kulturach nie mają możliwości bezpośredniego zaangażowania się w ten proces. Ich role polegają głównie na wykonywaniu prac domowych, takich jak opieka nad dziećmi i osobami starszymi. Jednak te rodzinne obowiązki kobiet rozwijają pozytywne nastawienie i potencjalne umiejętności w celu utrzymania zrównoważonego rozwoju poprzez ochronę zasobów naturalnych. Niniejszy artykuł zawiera krótki opis pojęcia zrównoważonego rozwoju. Ponadto przedstawiono model przyjazny dla środowiska dla osiągnięcia celów zrównoważonego rozwoju poprzez włączenie eko-feministycznych idei jako jego podstawowych elementów. Eko-feminizm podkreśla wzajemne powiązanie kobiet z otoczeniem i sugeruje, że aktywny udział kobiet jest obecnie wymagany na całym świecie, aby osiągnąć zrównoważony rozwój.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2020, 15, 1; 103-107
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    An Analysis of Ethical Theories in the Direction of Sustainable Development: Aristotelian Virtue Ethics is the Greatest Option for Long-term Sustainability
    Analiza teorii etycznych w kierunku zrównoważonego rozwoju: etyka cnót arystotelesowskich jako najlepsza opcja dla długoterminowego zrównoważonego rozwoju
    Autorzy:
    Maharana, Subhasmita
    Behura, Ajit Kumar
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/27314036.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Komitet Człowiek i Środowisko PAN
    Tematy:
    environmental problems
    consequentialist theory
    deontology theory
    Aristotelian virtue ethics
    environmental sustainability
    problemy środowiskowe
    teoria konsekwencjalistyczna
    teoria deontologiczna
    etyka cnót arystotelesowskich
    zrównoważoność
    Opis:
    Environmental issues such as deforestation, climate change, ozone layer depletion, greenhouse effect, and pollution of air, water, and soil are among the most difficult to address. These are the results of human beings’ immoral actions. Humans are the most powerful living beings on the planet, and they have abused their physical and mental abilities to fulfill their greed rather than their needs, resulting in environmental destruction. They have abused nature and exploited it for their own economic gain, giving them control over it. Furthermore, environmental degradation and human moral decline are intertwined, necessitating a moral revolution to reform human conduct for the sake of society, with a focus on Aristotelian Virtue Ethics rather than consequentialist or deontological ethics. The main focus of Aristotelian Virtue Ethics is, on what type of persons we should be, what kind of characteristics we should have, and how we should act. This leads to the development of one’s character and environmental attitudes; resulting in the smart use of natural resources and, more particularly, the preservation of the natural environment, ensuring environmental sustainability.
    Kwestie środowiskowe, takie jak wylesianie, zmiana klimatu, zubożenie warstwy ozonowej, efekt cieplarniany oraz zanieczyszczenie powietrza, wody i gleby należą do najtrudniejszych do rozwiązania. To skutki niemoralnych działań ludzi. Ludzie są najpotężniejszymi żywymi istotami na planecie, jednak nadużywają swoich zdolności fizycznych i umysłowych, aby zaspokoić swoją chciwość, a nie potrzeby, co prowadzi do zniszczenia środowiska. Nadużyli natury i wykorzystali ją dla własnych korzyści ekonomicznych, dając sobie kontrolę nad nią. Co więcej, degradacja środowiska i upadek moralny człowieka są ze sobą powiązane. Wymaga to rewolucji moralnej w celu zreformowania ludzkiego postępowania dla dobra społeczeństwa, z naciskiem na arystotelesowską etykę cnót, a nie etykę konsekwencjalistyczną lub deontologiczną. Głównym celem arystotelesowskiej etyki cnót jest to, jakimi ludźmi powinniśmy być, jakie cechy powinniśmy mieć i jak powinniśmy się zachowywać. Prowadzi to do rozwoju charakteru i postaw środowiskowych; prowadzące do inteligentnego wykorzystania zasobów naturalnych, a w szczególności do zachowania środowiska naturalnego i zapewnienia zrównoważenie środowiskowego.
    Źródło:
    Problemy Ekorozwoju; 2023, 18, 1; 183--187
    1895-6912
    Pojawia się w:
    Problemy Ekorozwoju
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-4 z 4

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies