Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "Barłowska, Maria" wg kryterium: Autor

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-7 z 7
    Tytuł:
    Wilno jako Rzym, czyli nieznany list Stanisława Rakowskiego do Andrzeja Trzebickiego
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/636366.pdf
    Data publikacji:
    2009
    Wydawca:
    Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
    Opis:
    The article contains a commentary and a critical edition of a letter by Stanisław Rakowski. The letter is part of an anonymous silva rerum edition (Jagiellonian Library, manuscript 2568, p. 92r-93r) from the first half of the 17th century, containing also collections of orations and poems. Its author, a canon and king Ladislaus IV’s secretary, sent it probably in the spring of 1639 from Wilno to a friend in Italy. The correspondence is a brilliant example of familiar, jocose, and erudite writing in which the author offers a comparison between Wilno and Rome. His description of the Lithuanian capital is based on a rhetorical theme and allusions to the classics as summoned up in a comical mention of Pogoń (Chase) – the emblem of the Great Duchy of Lithuania. The letter concludes with a personal, pessimistic reflection about a lifestyle that was new to Rakowski (who was only starting his career at the court).
    Źródło:
    Terminus; 2009, 11, 1-2
    2084-3844
    Pojawia się w:
    Terminus
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Michała Leona Obuchowicza teksty z moskiewskiej niewoli
    Michał Leon Obuchowicz’s Writings from Slavery in Moscow
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/535050.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    Michał Leon Obuchowicz
    slavery
    lamentation
    17th c. manuscripts
    diaries
    Opis:
    A diary and a few letters and poems have been preserved from the time when Michał Leon Obuchowicz (circa 1630–1669) was in Moscow slavery (1660–1662). These various texts, which illuminate one another, express the difficult experience in ways characteristic of their genres. The diary was published twice (1859 and 2003) and the contemporary edition was enriched with official and private correspondence. The basis of the last edition of the diary is an eighteenth-century copy of Obuchowiczes’ silva rerum book (MS BK 358). The book contains also unpublished poems related to slavery, which can be attributed to Obuchowicz. The most interesting of them is Lament więźnia (see Annex). It is, similarly to Zbigniew Morsztyn’s Duma niewolnicza, an example of autobiographical lyric created by a soldier. Genologically, it forms a variation of the lamentation on Fortuna‘s instability.
    Źródło:
    Śląskie Studia Polonistyczne; 2017, 10, 2; 29-50
    2084-0772
    2353-0928
    Pojawia się w:
    Śląskie Studia Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Mowy „przy oddawaniu”, czyli o możliwych powinowactwach retorycznych gatunków
    “Handing-over” speeches: on the possible rhetorical kinship of genres
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1912993.pdf
    Data publikacji:
    2020-12-04
    Wydawca:
    Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
    Tematy:
    oratio dedicatoria
    dedication
    genre
    rhetorical mode
    oratory
    Opis:
    Dedication speeches serve to exemplify a broader problem of classifying oratory according to rhetorical modes and circumstances. A review of selected lectures on rhetoric from the 17th and 18th centuries (printed and in manuscripts) as to their treatment of dedication theory enables me to show both the practical constraints of perceiving dedications through the lens of the conventions governing printed dedications in books, and the connection of this form with the broader category of dedication speeches delivered when handing over a gift, a post, or even a bride during wedding ceremonies. The examples from the Polish oratory practice show the functioning of dedication speeches in the oral realm (when handing over an encomium during a wedding or a funeral). Moreover, in accordance with the politeness rule common in the Polish oratory, the relevant dialogues include both offering and thanking, and oratory also comes into play when thanking for a dedication.
    Źródło:
    Śląskie Studia Polonistyczne; 2020, 16, 2; 1-20
    2084-0772
    2353-0928
    Pojawia się w:
    Śląskie Studia Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Papier trwalszy niż kamień – o nagrobku Stanisława Żółkiewskiego napisanym przez Jakuba Sobieskiego
    Paper Stronger than Stone: On Stanisław Żółkiewski’s Epitaph and Its Authorship Attributed to Jakub Sobieski
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28407706.pdf
    Data publikacji:
    2023
    Wydawca:
    Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
    Tematy:
    Stanisław Żółkiewski
    Jakub Sobieski
    epitafium
    atrybucja autorska
    legenda
    epitaph
    authorship attribution
    legend
    Opis:
    Autorka przypomina dzieje anonimowego epitafium dla Stanisława Żółkiewskiego umieszczonegona jego nagrobku w Żółkwi, które paradoksalnie przetrwało jako tekst w zbiorze Szymona Starowolskiego Monumenta Sarmatarum. Wrękopisie (Biblioteka Zakładu Narodowego Sobieskiego – sławnego mówcy i ojca króla Jana III Sobieskiego. Autorka dokonała oceny argumentów przemawiających za tą atrybucją (opartych na charakterze manuskryptu, zwyczajach pogrzebowych, porównaniu z mową pogrzebową) i przyjęła autorstwo Jakuba Sobieskiego. Uwagi końcowe dotyczą legendy z dzieciństwa Jana III, związanej z sentencją Horacego, którą przyszły król miał czytać z nagrobka pradziada. Autorka sformułowała przypuszczenie, że przysłowie mogło być odczytywane z książki, w której – podobnie jak tekst nagrobka z Żółkwi – było zapisane epitafium z pomnika wzniesionego pod Cecorą.
    The author of this article brings forth the history of an anonymous epitaph inscribed on the tombstone in Żółkiew to commemorate Stanisław Żółkiewski, an inscription which has paradoxically been preserved as a text in Monumenta Sarmatarum, an anthology by Szymon Starowolski. The manuscript, stored in Ossoliński National Institute (3567 II), includes the copy of the epitaph whose authorship has been attributed to Jakub Sobieski, father to king John III Sobieski and a renowned orator as well. The author has taken a closer look at the arguments speaking in favour of Jakub Sobieski’s authorship and, having taken into account the unique character of the manuscript, funeral customs, and the comparison with the funeral speech, assumed the authorship of Jakub Sobieski to be highly probable. The final part of the article focuses on the legend from Jan III Sobieski’s childhood associated with Horace’s dictum that, allegedly, Jan III Sobieski read from his great-grandfather’s tombstone. The author formulates a hypothesis that the dictum might have come from a book that included the epitaph inscribed on the memorial erected in Cecora, Stanisław Żółkiewski’s field of death, as well as the inscription on the tombstone in Żółkiew.
    Źródło:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo; 2023, 13 (16); 407-423
    2084-6045
    2658-2503
    Pojawia się w:
    Prace Filologiczne. Literaturoznawstwo
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Między argumentem tradycji a retoryką sformułowaną w oratorstwie (na przykładzie polskich świeckich mów od XVII do połowy XVIII wieku)
    Between tradition and rhetoric (based on the examples of polish 17th- and 18th-century secular speeches)
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2048493.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-27
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    rhetoric
    orations
    rhetorical genres
    the custom
    retoryka
    oratorstwo
    gatunki retoryczne
    audytorium
    Opis:
    The article examines the particular way in which authors of the 17th- and 18th- century Polish speeches (the examples of which have been taken from manuscripts and printed anthologies) referred to custom. This strategy was used not only to reinforce the argument by referring to the positively valued tradition, but it also served as a commentary on oratory rules and strategies. The recurrent references to custom that this article seeks to examine could be defined as causam actionis (analogously to causam scribendi) in which the act of speaking, the manner of speaking, and the content of the speech are justified by custom. The texts under discussion offer many remarks on decorum and expressing praise. They present detailed rules of conduct, e.g. a different set of rules applies to a speech delivered in the presence of the king or the queen.
    Źródło:
    Prace Polonistyczne; 2021, 76; 257-273
    0079-4791
    Pojawia się w:
    Prace Polonistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Jan Stoiński’s “Shrovetide Songs” – a Comeback
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/953865.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    Jan Stoiński
    Arians
    rhetoric
    Shrovetide customs
    Arian poetry
    manuscript
    Opis:
    The paper presents Jan Stroiński’s carnival songs, which were known to the old-time historians and now are considered lost. They were found in Andrzej Lubieniecki’s silva (Remonstrants’ Library in Rotterdam, MS 527, pp. 682– 691). They are entitled “Shrovetide songs” there and are accompanied by a description of circumstances of creation thereof (in Lithuania, in Łostaje, in madam Koszkielowa’s house, in 1650). The cycle consists of six works written in eight-syllable verse, in preacher-like rhetoric. The paper presents the review of their subjects and citations of selected fragments.
    Źródło:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2016, 60
    0029-8514
    Pojawia się w:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Pieśni mięsopustne” Jana Stoińskiego – powrót
    Autorzy:
    Barłowska, Maria
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/602809.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    Jan Stoiński
    Arians
    rhetoric
    Shrovetide customs
    Arian poetry
    manuscript
    arianie
    retoryka
    obyczaje zapustne
    poezja ariańska
    rękopis
    Opis:
    The paper focuses on the lost Shrovetide songs by Arian preacher and writer Jan Stoiński. They were still known in the times of F.S. Bock or K. Sandius, but subsequent historians and bibliographers only researched them on the basis of the works of their predecessors. They have recently been discovered in Andrzej Lubieniecki’s silva rerum (manuscript of the Remonstrant Library 527, p. 682–691). The songs were probably written down in Lubieniecki’s book several years before 1667 and given the title indicating the detailed circumstances of the works’s creation: in 1667, in Lithuania, Łostaje estate – the property of “Mrs. Koszkielowa” (Kosküll, Koschkull), who went on to marry Albrycht Arciszewski; the songs were written in reaction to the drunkenness of “Mr. Wolan,” an Evangelical Christian. Pieśni mięsopustne is composed of six stichic poems in octosyllabic verse, written in preacher-like rhetorical form. Song I constitutes an introduction, with the poet addressing “Christians living in excess” and announcing that his mission is to remind them that eternal happiness needs to be earned through virtuous conduct and good deeds and to warn them not to engage in devious speculation or abuse God’s mercy. The songs include references to Shrovetide customs, especially through harsh criticism of alcohol abuse. An important element of their persuasive character consists in debunking the arguments of sinners attempting to make excuses for their wrongdoings (e.g. by referring to the figure of the Penitent Thief), which is accompanied by condemnation of bad attitudes, preaching, and calling for repentance. Interestingly, despite criticism aimed at the Catholic approach to fasting, the songs do not condemn or scold any particular denomination.
    Artykuł prezentuje znane dawnym historykom, a współcześnie uznawane za zaginione pieśni zapustne Jana Stoińskiego. Zostały one odnalezione w sylwie Andrzeja Lubienieckiego (Biblioteka Remonstrantów w Rotterdamie, rkps 527, s. 682–691). Noszą tam tytuł „Pieśni mięsopustne”, towarzyszy mu określenie okoliczności powstania utworu (na Litwie w Łostajach, w domu pani Koszkielowej w 1650 r.). Na cykl składa się sześć pisanych ośmiozgłoskowcem utworów, utrzymanych w kaznodziejskiej retoryce. W artykule przedstawiono przeglądowo ich tematykę i zacytowano wybrane fragmenty.The paper presents Shrovetide songs by Jan Stoiński, known among past historians but in the recent times believed to be lost. They were discovered in Andrzej Lubieniecki’s silva rerum (manuscript of the Remonstrant Library 527, p. 628–691), where they appear under the title Pieśni mięsopustne [“Carnival Songs”]. The circumstances surrounding the creation of the work are described as well (it was written in Łostaje estate, Lithuania, in the house of Mrs. Koszkielowa in 1650). The cycle is composed of six pieces written in octosyllabic verse and preacher-like rhetorical form. The paper provides a review of their thematic content and citations of selected fragments.
    Źródło:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2016, 60
    0029-8514
    Pojawia się w:
    Odrodzenie i Reformacja w Polsce
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-7 z 7

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies