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Wyszukujesz frazę "Balbierz, Jan" wg kryterium: Autor


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Tytuł:
Modernistische Dichtung als Kulturwissenschaft? Der Fall Gunnar Ekelöf
Autorzy:
Balbierz, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/700258.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Stowarzyszenie Germanistów Polskich
Tematy:
Modernism, culture studies, Scandinavian poetry, intertextuality
Opis:
The paper deals with the poetological propositions of one of the major Scandinavian Modernist poets Gunnar Ekelöf. My argument is that Ekelöf was one of those Modernist writers who saw literature from the perspective of a Weltkultur. I’m framing my reading of his intertextual collages, especially A Mölna-elegy in that context. The question of literary predecessors, tradition, dialogue and cultural ancestry becomes extremely important in Ekelöfs poetological propositions. His “ultramodernist” techiques as the use of a wide range of intertextual strategies or cultural recycling, are expressions of a cultural nostalgia rather than a proclamation of an aesthetic revolution. The perspective of a global culture that transgresses the borders of time and space directs the Swedish poet to the conception of poetry as a kind of culture science.
Źródło:
Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten; 2014, 3, 4
2353-656X
2353-4893
Pojawia się w:
Zeitschrift des Verbandes Polnischer Germanisten
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
“Jeśli nie lepszy, w każdym razie jestem inny”. Kilka uwag o współczesnej teorii autobiografii
Autorzy:
Balbierz, Jan
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/638601.pdf
Data publikacji:
2008
Wydawca:
Uniwersytet Jagielloński. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego
Opis:
Der Aufsatz ist eine kritische Präsentation des neuesten Standes der Theorie zur Selbstbiografie.Von den Neukritikern und Formalisten wurde die Selbstbiografie aus dem Gebiet der„reinen” Literatur ausgeschlossen. Von den postrukturalistischen Theorien, die Größen wie„Autor” und „Text”problematisierten, wurde das Stichwort „Tod des Autors” oft mit „demEnde der Selbstbiografie” verbunden. Doch ist paradoxerweise gerade in den 70- und 80-erJahren eine reiche Flora von theoretischen Auseinandersetzungen mit der Form der Bekenntnisseentstanden. Das Verhältnis zwischen aute, bios und graphia wurde in literaturwissenschaftlichenDebatten erschlossen.Die wichtigste gattungstheoretische Diskussion über die Selbstbiografie hat sich zwischendem französischen Theoretiker Philippe Lejeune und den amerikanischen DekonstruktionistenPaul de Man abgespielt. Während Lejeune mit Hilfe von einem narratorischen Begriffsapparatdie Selbstbiografie als ein sich seit dem 18. Jh. entwickelndes Genre definiert, plädiert deMan dafür, dass der literarische Text als rhetorische Sinnbildungsmaschine betrachtet werdenmuss, daher sei jeder Versuch die Selbstbiografie als Genre zu deuten sinnlos.Die neueste Literaturtheorie setzt die Selbstbiografie in einen kulturellen Zusammenhang.Gender-orientierte Studien versuchen den traditionellen Kanon zu erweitern, das wichtigsteAnliegen ist die Erforschung der sozialen Bedingungen und Beschränkungen, denen schreibendeFrauen in einer stratifikatorischen Gesellschaft unterliegen. Die postkoloniale Theorieuntersucht die kulturellen Differenzen zwischen westlichen und nicht-okzidentalen, vor allemafro-amerikanischen Selbstzeugnissen. Neue Ausdrucksformen wie Talkshows, Werke vonComic-Authoren oder Blogs werden von der kunstwissenschaftlich orientierten Medientheoriein das Bedeutungsfeld „Selbstbiografie” hineingezogen.
Źródło:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis; 2008, 3, 1
2084-3933
Pojawia się w:
Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Demons and the Body: Ingmar Bergman’s “The Magic Lantern” from a Somatopoetic Perspective
Autorzy:
Balbierz, Jan
Lisowski, George
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2035227.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Instytut im. Jerzego Grotowskiego we Wrocławiu
Tematy:
medical humanities
Ingmar Bergman
somatoaesthetics
abject
disease
Opis:
The article attempts to show the work of Ingmar Bergman, in particular his 1987 quasi‑autobiography The Magic Lantern, from the perspective of the medical humanities. Following a slew of Swedish commentators, the article shows the problematic nature of reading Bergman’s text autobiographically, instead focusing on numerous representations of the body and illness. The somatic, psychic and psychosomatic insecurities of the narrator not only occupy a central place here, but they are also one of the basic themes of the Swedish director’s whole oeuvre (they appear, for instance, in the related narrative of Fanny and Alexander). The article also shows how Bergman benefited from the achievements of the American anti‑psychiatry movement and how his literary texts fit into wider cultural contexts in the tradition of melancholy, carnivalesque and abject writing.
Źródło:
Didaskalia. Gazeta Teatralna; 2020, English Issue 3; 144-165
2720-0043
Pojawia się w:
Didaskalia. Gazeta Teatralna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
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