Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Artur, Szarecki," wg kryterium: Autor


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
Ciało w stanie rozpadu. Doświadczenie bomby atomowej w relacjach hibakusha
Autorzy:
Artur, Szarecki,
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/897429.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego
Tematy:
atomic bomb
Hiroshima
Nagasaki
Japan
corporeality
hibakusha
Opis:
The atomic bombings of Hiroshima and Nagasaki in 1945 are a symbolic source of all later views on a nuclear holocaust. The specificity of the Japanese narratives, however, lies in the fact that they take the first-person form, and thus they give a direct testimony of the individuals’ experience. In the article I refer to the personal accounts of the victims of the atomic bomb (the so-called hibakusha) to prove that corporeality is employed in them as the primary category of description, and functions as the existential ground on which both the horror of the explosion is constructed, and the collapse of the “world of life” of the community is experienced.
Źródło:
Przegląd Humanistyczny; 2017, 61(1 (456)); 43-52
0033-2194
Pojawia się w:
Przegląd Humanistyczny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przedsiębiorczość jako forma kultury
Entrepreneurship as a form of culture
Autorzy:
Szarecki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43444701.pdf
Data publikacji:
2008-06-30
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Wydawnictwo Naukowe Wydziału Zarządzania
Opis:
W ciągu ostatnich lat pojęcie przedsiębiorczości przeniknęło do dyskursu publicznego i stało się elementem wiedzy potocznej. W kulturze współczesnej kategoria przedsiębiorczości wpisuje się zatem w język, w którym dokonujemy rozumienia i oceny samych siebie oraz świata, podpowiada sposoby działania oraz problematyzuje fundamentalne wartości, takie jak: szczęście, zdrowie, samorealizacja czy sukces. W niniejszym tekście argumentuję, że świadomość owego szerszego kulturowego tła jest niezwykle istotna dla badań nad przedsiębiorczością w ramach teorii organizacji i zarządzania. Autorefleksja pozwala bowiem przenieść się z totalizującego i absolutyzującego porządku magicznego, który mami obietnicą wyjaśnienia wszystkiego, w porządek naukowy - sceptyczny i relatywizujący, gdyż świadomy swego antropocentrycznego charakteru.
In recent years, the concept of entrepreneurship has permeated public discourse and become part of everyday knowledge. Thus, in contemporary culture, the category of entrepreneurship is embedded in the language in which we understand and evaluate ourselves and the world, suggests ways of acting and problematises fundamental values such as happiness, health, self-realisation or success. In this text, I argue that an awareness of this broader cultural background is extremely important for entrepreneurship research within organisation and management theory. This is because self-reflection allows us to move from a totalizing and absolutizing magical order, which deludes us with the promise of explaining everything, into a scientific order - sceptical and relativizing, as it is aware of its anthropocentric nature.
Źródło:
Problemy Zarządzania; 2008, 6, 2(20); 181-190
1644-9584
Pojawia się w:
Problemy Zarządzania
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Imaginaria pracy kreatywnej: ciało i władza w serialu Mad Men
Imaginaries of Creative Labor: The Body and Power in Mad Men
Autorzy:
Szarecki, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1013518.pdf
Data publikacji:
2015-12-15
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
creativity
immaterial labor
the body
power
television series
kreatywność
praca niematerialna
ciało
władza
serial telewizyjny
Opis:
Mad Men to wielokrotnie nagradzany serial telewizyjny, którego akcja rozgrywa się w latach sześćdziesiątych, ukazując codzienne życie pracowników fikcyjnej agencji reklamowej Sterling Cooper, ulokowanej na nowojorskiej Madison Avenue. Środowisko to przechodziło wówczas radykalną transformację, która położyła fundamenty pod kapitalistyczną mitologię kreatywności. Oryginalność Mad Men polega jednak na tym, że serial unika powielania większości klisz składających się na obraz pracy kreatywnej, zamiast tego ukazując ją jako nieodzownie uwikłaną w cielesne doświadczenie – doznania, afekty i formy więzi społecznej, oraz instytucjonalne struktury władzy – podziały, hierarchie i formy wyzysku. Perspektywa ta umożliwia wyprowadzenie krytycznej analizy pracy kreatywnej, wskazując, że rzekomo minione formy eksploatacji są we współczesnym kapitalizmie wciąż obecne, ale zarazem podatne na zmiany.
The paper provides a critical reading of a television series Mad Men, focusing on the way it challenges popular ideas about creative work. In contrast to the Druckerian version of management theory that conceives creativity as a purely mental ability, occurring solely in the abstract sphere of ideas, I propose to understand creativity as a kind of “immaterial labor.” This category refers to the act of producing intangible commodities – like ideas, images and codes – that are both embodied and that constitute the material itself. In this context, I argue that the representations of embodiment in Mad Men provide a way to reassess the prevailing management ideologies and reconsider creative labor as an inherently social and cooperative endeavor.
Źródło:
Praktyka Teoretyczna; 2015, 18, 4; 209-225
2081-8130
Pojawia się w:
Praktyka Teoretyczna
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies