Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "Żukowski, Tomasz" wg kryterium: Autor


Tytuł:
Observation on the growth of Notothenia coriiceps neglecta Nybelin and Notothenia rossi marmorata Fischer in Admiralty Bay (King George Island, South Shetland Islands)
Autorzy:
Linkowski, Tomasz B.
Żukowski, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2058257.pdf
Data publikacji:
1980
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antarctic
Notothenia
growth
Źródło:
Polish Polar Research; 1980, 1, 2-3; 155-162
0138-0338
2081-8262
Pojawia się w:
Polish Polar Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Food habits of nototheniid fishes (Nototheniidae) in Admiralty Bay (King George Island, South Shetland Islands)
Autorzy:
Linkowski, Tomasz B.
Presler, Piotr
Żukowski, Czesław
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2057557.pdf
Data publikacji:
1984
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Antarctic
food
Nototheniidae
Źródło:
Polish Polar Research; 1983, 4, 1-4; 79-95
0138-0338
2081-8262
Pojawia się w:
Polish Polar Research
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O tragicznej przeszłości trzeba mówić cały czas : młodzi Polacy nie przywiązują wagi do najnowszej historii - mówi Tomasz Żukowski
Autorzy:
Żukowski, Tomasz.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2007, nr 95, s. A4
Współwytwórcy:
Olczyk, Eliza. Opracowanie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Egzekucja polskich oficerów w Katyniu opinia publiczna Polska 2007 r.
Sprawa katyńska opinia publiczna Polska 2007 r.
Świadomość społeczna Polska 2007 r.
Opis:
Zawiera wyniki sondażu TNS OBOP: Potępić kłamstwo katyńskie.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
O tragicznej przeszłości trzeba mówić cały czas : rozmowa : młodzi Polacy nie przywiązują wagi do najnowszej historii - mówi Tomasz Żukowski
Autorzy:
Żukowski, Tomasz.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2007, nr 95, s. A4
Współwytwórcy:
Olczyk, Eliza. Opracowanie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Egzekucja polskich oficerów w Katyniu opinia publiczna
Sprawa katyńska opinia publiczna
Jeńcy wojenni polscy ZSRR 1939-1940 r. opinia publiczna
Opis:
Zawiera wyniki sondażu TNS OBOP: Potępić kłamstwo katyńskie.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
O tragicznej przeszłości trzeba mówić cały czas : rozmowa : młodzi Polacy nie przywiązują wagi do najnowszej historii - mówi Tomasz Żukowski
Autorzy:
Żukowski, Tomasz.
Powiązania:
Rzeczpospolita 2007, nr 95, s. A4
Współwytwórcy:
Olczyk, Eliza. Opracowanie
Data publikacji:
2007
Tematy:
Egzekucja polskich oficerów w Katyniu opinia publiczna
Sprawa katyńska opinia publiczna
Jeńcy wojenni polscy ZSRR 1939-1940 r. opinia publiczna
Opis:
Zawiera wyniki sondażu TNS OBOP: Potępić kłamstwo katyńskie.
Fot.
Dostawca treści:
Bibliografia CBW
Artykuł
Tytuł:
Fantazmat "Sprawiedliwych" i film "W ciemności" Agnieszki Holland
Autorzy:
Żukowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643699.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
”In Darkness”/W ciemności”
Agnieszka Holland
„Sprawiedliwi”
Ryszard Gontarz
Janusz Kidawa
„Historia Kowalskich”
Arkadiusz Gołębiowski
Maciej Pawlicki
the Righteous among the Nations
rescue of Jews
historical politics
March '68
film
Opis:
Phantasm of the Righteous and Agnieszka Holland’s film "In Darkness"The text analyses Agnieszka Holland’s film In Darkness against the background of the Polish discourse on the Righteous. The devices of this discourse are reconstructed on the basis of two documentary films: The Righteous by Ryszard Gontarz and Janusz Kidawa (1968) and The Story of the Kowalski by Arkadiusz Gołębiowski and Maciej Pawlicki (2009). The basic devices distinguished in the narrative of the Righteous are the following: 1. a symmetry between the Jewish and Polish suffering 2. lack of Jews’ gratefulness and solidarity (“we demonstrated solidarity as far as the sacrifice of life but they…”); 3. treating the Righteous as pars pro toto of the community (they become the proof of the “national character” of Poles; the motif of “the Righteous-anti-Semite”); 4. a conviction about Polish helplessness; 5. marginalisation of the Polish aggression against Jews (a viewpoint that apparently “the scum is everywhere” and the simultaneously expressed accusations that the victims were involved in the Holocaust themselves).Holland is not aware of the discursive mechanisms accumulating around the undertaken subject or the correlated stakes of the common imagination. Therefore, many fragments of In Darkness easily succumb to being captured by the prevailing, and in fact anti-Semitic, clichés of understanding the history. In effect, the phenomenon of unwanted comeback of phantasms occurs in reference to a narrative developed as an antidote for such.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Przemoc filosemicka
Autorzy:
Janicka, Elżbieta
Żukowski, Tomasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/643685.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
„Po-lin. Okruchy pamięci”
Jolanta Dylewska
symbolic violence
philo-Semitism
anti-Semitism
witness
memory
aestheticization
„a good Jew”
documentation
Opis:
Philo-Semitic abuseThe article analyses Jolanta Dylewska’s documentary film Po-lin (2008). The authors offer new conceptual categories facilitating the description of the manner in which the objectification of Jews takes place in Po-lin – and in the broader context of Polish narrative of Jews and the Holocaust – under the guise of their subjectification; exclusion under the guise of inclusion. The described symbolic practices include:1. Organising a narrative of the Holocaust by means of exteriorisation; universalisation; locating outside the history; considering the Shoah as a natural disaster, and finally as part of the divine plan.2. Constructing the image of “a Jew” by: homogenisation of the group, folklorisation, aesthetisation and separation. Examining the case out of the context allows for omitting the wider sphere of interaction, in which the exclusion as well as symbolic and physical abuse carried out by the majority group came to light.3. Creating a figure of “the good Jew”, which shows gratefulness to the domineering group and full understanding of anti-Semitic discriminatory practices. The function of “the good Jew” is to legitimise the majority story and to discipline or repress anyone who undertakes actions to change the status quo.The above-describe devices produce the effects of eliminating real experiences of real people who suffered the anti-Semitic abuse, blocking afterthoughts while preserving the heartening image of Poland and Poles.
Źródło:
Studia Litteraria et Historica; 2012, 1
2299-7571
Pojawia się w:
Studia Litteraria et Historica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies