Wszystkie pola: women in islam - Katalog OPAC zbiorów

Skocz do pozycji: 1.

Tytuł:: FRANCUSKI ZAKAZ ZAKRYWANIA TWARZY W MIEJSCACH PUBLICZNYCH JAKO PRZYKŁAD EUROPEJSKICH OGRANICZEŃ PRAWNYCH W UZEWNĘTRZNIANIU WYZNANIA POPRZEZ UBIÓR
FRENCH PROHIBITION OF FACE-COVERING IN PUBLIC AREAS AS AN EXAMPLE OF LAW REGULATIONS LIMITING DEMONSTRATION OF FAITH BY WEARING RELIGIOUS CLOTHING
Autorzy:: Kuriata, Agnieszka
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/418421.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Akademia Marynarki Wojennej. Wydział Nauk Humanistycznych i Społecznych
Tematy:: hijab
islam
women in islam
Opis:: In this publication author analyses law regulations prohibiting citizens to cover their faces in public areas in the French Republic. The analysis covers the whole regulatory lifecycle, from the creation of law until final regulatory approvals and confirmation, that it does not conflict with the European Convention on Human Rights. As four years have already passed since the introduction of this law, the author tries to judge whether results are satisfactory and describes social consequences of this law. Taking into consideration the precedential importance of French regulation, it seems appropriate to perform this analysis, as this legislation is now an example for other European countries and gains on importance in the light of current immigration crisis.
Źródło:: Colloquium; 2016, 8, 1; 37-54
2081-3813
2658-0365
Pojawia się w:: Colloquium
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 2.

Tytuł:: Kobieta i mężczyzna w islamie: między stereotypem a rzeczywistością w Sudanie Północnym
Men and women in Islam: between stereotype and reality in Northern Sudan
Autorzy:: Śnieżko, Olga
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/633883.pdf
Data publikacji:: 2014-12-13
Wydawca:: Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:: The article explores social and religious discourses on gender in Sudan and how this relates to gender politics of this country. It explores what sexual politics are and why the idea of gender provides a useful analytical tool for looking at the culture of the country. English translation: Anna Moroz-Darska The translation was financed with funds made available by the Ministry of Finance and Higher Education under contract No. 661/P-DUN/2018 of 13 July 2018 as a part of the execution of task 1: the creation of English-language versions of the issued publications in 2018.
Artykuł analizuje społeczne i religijne dyskursy płci w Sudanie oraz ich związek z polityką płci w tymże kraju. Odkrywa, czym jest polityka seksualna i dlaczego idea płci stanowi użyteczne narzędzie analityczne przez pryzmat którego można przyglądać się kulturze danego kraju. Tłumaczenie na język angielski: Anna Moroz-Darska Tłumaczenie sfinansowano ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego na podstawie umowy nr 661/P-DUN/2018 z dnia 13 lipca 2018 roku w ramach realizacji zadania 1 – stworzenie anglojęzycznych wersji wydawanych publikacji w 2018 roku.
Źródło:: Ars Educandi; 2014, 11; 187-196
2083-0947
Pojawia się w:: Ars Educandi
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 3.

Tytuł:: Dopuszczalność stosowania prawa szariatu w zakresie spraw rozwodowych i spadkowych w prawodawstwie Unii Europejskiej
Admissibility of application of Sharia law in the matters of divorce and inheritance in the European Union legislation
Autorzy:: Krzysztofek, Katarzyna
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/1043959.pdf
Data publikacji:: 2016-12-15
Wydawca:: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:: Islam
religious freedom
freedom of conscience and religion
Sharia law
religious denominations
women in Islam
divorce
inheritance
religious organization
wolność religijna
wolność sumienia i wyznania
związki wyznaniowe
prawo szariatu
rozwód
spadkobranie
kobiety w islamie
Opis:: W związku ze zwiększoną liczbą muzułmanów napływających do krajów członkowskich Unii Europejskiej coraz częściej sądy państw członkowskich stykają się z rodzimym prawem muzułmanów, z prawem szariatu. W tym kontekście pojawia się pytanie czy prawodawstwo unijne dopuszcza orzekanie przez sądy krajów członkowskich w oparciu o prawo szariatu? Istotnymi z punktu widzenia jednostki dziedzinami prawa są prawo rodzinne i prawo spadkowe. Niniejsze opracowanie ma na celu znalezienie odpowiedzi na pytanie czy w świetle prawa unijnego sądy mogą orzekać o rozwodach i o spadkobraniu bazując na prawie religijnym, jakim jest prawo szariatu. W kwestii rozwodów decydujące znaczenie ma rozporządzenie Rady (UE) nr 1259/2010, natomiast odnośnie do spadkobrania zastosowanie znajduje rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) nr 650/2012. Analiza powyższych aktów prawnych prowadzi do wniosku, że zasadniczo dopuszczają one stosowanie prawa szariatu jako prawa obcego. Ale równocześnie obydwa te akty prawne wyraźnie wyłączają stosowanie prawa obcego w sytuacji gdyby jego zastosowanie godziło w zasady porządku publicznego. I właśnie ta klauzula może znacząco ograniczyć orzekanie przez sądy państw członkowskich Unii Europejskiej w zakresie spraw rozwodowych i spadkowych w oparciu o szariat, gdyż w obydwu tych dziedzinach prawo muzułmańskie w sposób znaczący odbiega od standardów europejskich, w dużej mierze ograniczając uprawnienia kobiet zarówno w zakresie możliwości występowania o rozwód jak i w zakresie dziedziczenia.
Nowadays much more Muslims are coming to the European Union countries. Because of this the courts of members’ countries more often need to take into consideration the Sharia law. That’s why is important finding the answer to the question if the European Union legislation allowed the courts judging on the basis of Sharia law? In this context the most important fields of law are family law and inheritance law. The purpose of this study is finding the answer to the question if in the light of European Union legislation the courts are allowed to judging about divorces and inheritance on the basis of religious law, means Sharia law. In the case of divorces the main importance has the decree of Council (UE) No 1259/2010, and in the case of inheritance the decree of European Parliament and Council (UE) No 650/2012. The analyze of those acts leading to the conclusion that mentioning legal acts allowed in general applying Sharia law as foreign law. But simultaneously both acts clearly excluded using external law in the case that using it may lead to the violation of public order. And exactly this clause may strongly limited judging on the basis of Sharia law by the courts of European Union countries in the cases of divorces and inheritance. The reason is that in both fields Muslim law significantly difference to the European standards, largely limited women’s rights both in the occurrence of divorce and in the cases of inheritance.
Źródło:: Studia z Prawa Wyznaniowego; 2016, 19; 23-43
2081-8882
2544-3003
Pojawia się w:: Studia z Prawa Wyznaniowego
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 4.

Tytuł:: Prawo międzynarodowe a prawo kobiet w islamie
International law and women`s law in islam
Autorzy:: Sadzewicz, M.
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2068598.pdf
Data publikacji:: 2018
Wydawca:: Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:: kobieta
islam
prawo międzynarodowe
Koran
szariat
hidżab
niqab
burka
woman
Islam
international law
sharia
hijab
nikab
Opis:: Artykuł stanowi próbę wytłumaczenia ideologii prawa islamskiego w stosunku do kobiety, przedstawia różnice i podobieństwa w odniesieniu do wyznaczników prawa międzynarodowego. W prosty sposób porządkuje podstawowe najważniejsze informacje potrzebne do zrozumienia doktryny islamu.
The article attempts to explain the ideology of Islamic law in relation to women, presents differences and similarities according to the determinants of international law. It easily organizes basic, essential information which are the key to understand the doctrine of Islam.
Źródło:: Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych; 2018, 2; 41--53
2544-7262
Pojawia się w:: Roczniki Studenckie Akademii Wojsk Lądowych
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 5.

Tytuł:: The role of Muslim women in political life based on the examples of selected Muslim countries
Autorzy:: Jomma, Fuad
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/615850.pdf
Data publikacji:: 2016
Wydawca:: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:: development of women
the Middle East
Islam
rozwój kobiet
Bliski Wschód
kobiety muzułmańskie
Opis:: Tematem publikacji jest rola kobiet muzułmańskich w życiu politycznym i społecznym. Przedstawione zostały pierwsze kobiety w islamie, które odegrały ważną rolę w polityce. Na przykładzie wybranych krajów muzułmańskich opisano obecność kobiet w rządach tych krajów i stopień ich zaangażowania w politykę. Omówione zostały czynniki, które wpływają na wzrost roli kobiet na arenie politycznej oraz te, które ograniczają ich udział w życiu politycznym i społecznym. W artykule znajduje się odpowiedź na pytanie, czy wysoki wskaźnik PKB ma wpływ na zaangażowanie kobiet w życie społeczne i polityczne.
The topic of those publication is the role of Muslim women in political and social life. Presents the first women in Islam, which played an important role in politics. Presents some Muslim countries and the presence of women in the governments of these countries. It describes the degree of their involvement in politics. Discusses the factors that affect the growth of the role of women in the political arena and those that limit their participation in political and social life. You’ll find the answer to the question whether the high rate of GDP has an impact on women’s involvement in social and political life.
Źródło:: Przegląd Politologiczny; 2016, 4; 107-118
1426-8876
Pojawia się w:: Przegląd Politologiczny
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 6.

Tytuł:: Hidżab w myśli Kasima Amina i Musy Bigijewa
A Hijab in Considerations of Qasim Amin and Musa Bigiev
Проблема хиджаба в осмыслении Касима Амина и Мусы Бигиева
Autorzy:: Kończak, Izabela
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2121769.pdf
Data publikacji:: 2022-06-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Hijab
Qasim Amin
Musa Bigiev
Islam
emancipation
women’s rights
хиджаб
Касим Амин
Муса Бигиев
ислам
эмансипация
права женщин
Opis:: In the Western world, a hijab is seen as a special form of oppression of women who are hidden and fully controlled by men. In this context, it seems to be interesting what Muslim men thought about the veil, how they interpreted Islamic law, its Koranic verses and hadiths that refer to the title issue to justify that it is not necessary to apply it. The article’s purpose is to present the views of two Muslim modernists – the Egyptian: Kasim Amin and Tatar, and Musa Bigijew – on issues related to women’s rights in Islam regarding the obligation to cover up women. The author tries to answer the following questions: is it really possible to consider their thoughts as a manifestation of a kind of struggle for women’s rights and efforts to “liberate” them? To what extent the views on the isolation of women in the Arab-Muslim world have changed in the time between the publishing of both analysed texts; and whether Musa Bigijew considered the socio-political changes that took place in the Middle East in the 1920s?
В западном мире хиджаб рассматривается как особая форма угнетения женщин, которые скрыты, находятся под полным контролем мужчин. В этом контексте кажется интересным, что сами мужчины мусульмане думали на тему покрывала, как они интерпретировали источники мусульманского права, то есть коранические стихи и хадисы, касающиеся вуали, чтобы в данном случае обосновать, что в ней нет необходимости. Цель данной публикации – представить взгляды двух мусульманских модернистов – египтянина – Касима Амина и татарина – Мусы Бигиева на вопросы, связанные с правами женщин в исламе относительно обязанности прикрывать женщин. Автор постарается ответить на следующие вопросы: действительно ли можно рассматривать их как проявление своеобразной борьбы за права женщин, попытки их «освободить»; насколько изменились взгляды на изоляцию женщин в арабо-мусульманском мире за время между появлением двух анализируемых текстов; учитывал ли Муса Бигиев в своих рассуждениях социально-политические изменения, произошедшие на Ближнем Востоке в 1920-е гг.
Źródło:: Studia Orientalne; 2022, 2(22); 62-76
2299-1999
Pojawia się w:: Studia Orientalne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 7.

Tytuł:: #islam #muzułmanka – analiza sposobów wykorzystania mediów społecznościowych, jako głosu niesłyszanych
Islam# a Muslim woman- an analysis of the use of social media as the voice of the unheard
Autorzy:: Stojkow, Maria
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2034589.pdf
Data publikacji:: 2020-06-30
Wydawca:: Akademia Górniczo-Hutnicza im. Stanisława Staszica w Krakowie
Tematy:: muzułmanki w Polsce
polskie muzułmanki
muzułmanie w social mediach
islam na Facebooku
Web 2.0
Muslim women in Poland
Polish Muslim women
the Muslim in social media
islam on Facebook
Opis:: Celem artykułu jest przeanalizowanie muzułmańskich grup w mediach społecznościowych, pod kątem funkcji, jakie pełnią w życiu muzułmanów, a zwłaszcza muzułmanek żyjących w Polsce. Społeczność muzułmańska nie jest w Polsce znacząca liczebnie, zatem kontakty interpersonalne między muzułmanami w realu mogą być utrudnione. Muzułmanie, a zwłaszcza muzułmanki doświadczają opresji i dyskryminacji w życiu codziennym, zatem Internet może być miejscem, gdzie będą szukać zrozumienia i wsparcia, a także sposobu na rozwiązanie własnych problem. Płaszczyzn, na których Internet, a zwłaszcza media społecznościowe będą wspomagały muzułmanki jest potencjalnie bardzo wiele. Aby je odkryć zostanie dokonana analiza treści wybranych grup Facebookowych skierowanych do muzułmanów i muzułmanek.
The purpose of the article is to analyse Muslim groups in social media in terms of the functions they play in the lives of Muslims, especially the Muslim women living in Poland. The Muslim community is not significant in Poland, so interpersonal contacts in real life may be difficult. Muslims, especially Muslim women experience oppression and discrimination in everyday life, so the Internet can be a place where they will seek understanding and support as well as a way to solve their own problems. There are potentially many areas where the Internet, and especially social media will support Muslim women. To discover them, the contents of selected Facebook groups targeted at Muslims and Muslim women will be analysed.
Źródło:: Studia Humanistyczne AGH; 2020, 19, 2; 75-88
2084-3364
Pojawia się w:: Studia Humanistyczne AGH
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 8.

Tytuł:: The Politics of Location and Sexuality in Leila Ahmed’s and Nawal El Saadawi’s Life Narratives
Autorzy:: Aouadi, Leila
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/648350.pdf
Data publikacji:: 2014-09-01
Wydawca:: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:: Women’s life narratives
Middle East
female circumcision
gender
class
location
Islam
Opis:: This article explores Leila Ahmed’s A Border Passage, and Nawal El Saadawi’s Memoirs from the Women’s Prison, A Daughter of Isis, and Walking Through Fire. It contrasts their works and argues that location and genderawareness play an important role in the writing of autobiographies. The focus is on showing how El Saadawi’s positioning as a feminist activist in Egypt and Ahmed’s location in the USA determine the texts’ themes and shape the construction of the autobiographical “I.”
Źródło:: International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal; 2014, 16; 35-50
1641-4233
2300-8695
Pojawia się w:: International Studies. Interdisciplinary Political and Cultural Journal
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 9.

Tytuł:: Safety of western women in the context of migration crisis and clash of cultural values
Bezpieczeństwo kobiet Europy Zachodniej w świetle kryzysu migracyjnego oraz zderzenia wartości kulturowych
Autorzy:: Pasamonik, Barbara
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/556292.pdf
Data publikacji:: 2018-06-30
Wydawca:: Uniwersytet Wrocławski. Wydział Nauk Historycznych i Pedagogicznych. Instytut Pedagogiki. Zakład Edukacji Międzykulturowej i Badań nad Wsparciem Społecznym.
Tematy:: migration crisis
intercultural differences
collision of values
Islam
patriarchalism
sexual harassment
kryzys migracyjny
różnice międzykulturowe
zderzenie wartości
islam
patriarchalizm
molestowanie seksualne
Opis:: The mass sexual assaults on western women on the streets of German cities on New Year’s Eve 2015 committed by the migrants coming from non-European cultures caused a media panic which focused on the safety of western women in the context of the migration crisis. The likelihood of successful social and cultural integration of minorities originating in non-European cultures, especially in the Muslim minority, came back to the public debate. Perception of the role which the intercultural differences had in the New Year’s Eve assaults – which was underestimated by the liberal-left circles and overemphasized by the right-wing ones became a contentious issue. The aim of this article is to diagnose the role of cultural and non-cultural factors (social, biological, psychological, demographic, economic and technological) in the mass sexual assaults on western women committed by the foreigners. Only an accurate identification of the role which the intercultural differences played in these events will help us correctly select and structure prevention integration programmes addressed to the migrants coming from non-European countries. In conclusion, the article presents an initial evaluation of prevention programmes implemented in Germany.
Wypadki grupowego molestowania seksualnego zachodnich kobiet na ulicach niemieckich miast w noc sylwestrową 2015 roku przez migrantów z kultur pozaeuropejskich sprowokowały medialną panikę dotyczącą bezpieczeństwa zachodnich kobiet w warunkach kryzysu migracyjnego. W debacie publicznej powróciło pytanie o możliwość integracji społeczno-kulturowej mniejszości wywodzących się z kultur pozaeuropejskich, szczególnie zaś mniejszości muzułmańskiej. Kwestią sporną stała się ocena roli różnic międzykulturowych w wydarzeniach sylwestrowych – niedocenianych przez środowiska liberalno-lewicowe i przecenianych przez środowiska prawicowe. Celem artykułu jest diagnoza roli czynników kulturowych obok czynników pozakulturowych (społecznych, biologicznych, psychologicznych, demograficznych, ekonomicznych i technologicznych) w aktach grupowego molestowania zachodnich kobiet przez obcokrajowców. Od trafnego rozpoznania roli różnic międzykulturowych w tych wydarzeniach zależy trafność doboru i konstrukcji prewencyjnych programów integracyjnych skierowanych do migrantów z krajów pozaeuropejskich. Artykuł kończy wstępna ocena programów prewencyjnych realizowanych w Niemczech.
Źródło:: Multicultural Studies; 2018, 1; 57-79
2451-2877
Pojawia się w:: Multicultural Studies
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Skocz do pozycji: 10.

Tytuł:: Hidżab znaczy wybór? Znaczenie kobiecego stroju w Islamskiej Republice Iranu
Hijab Means Choice? The Importance of Women’s Dress in the Islamic Republic of Iran
Хиджаб означает выбор? Важность женской одежды в Исламской Республике Иран
Autorzy:: Mruk, Marzena
Powiązania:: https://bibliotekanauki.pl/articles/2176083.pdf
Data publikacji:: 2022-09-30
Wydawca:: Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:: Iran
Islam
hijab
women’s rights
Иран
ислам
хиджаб
права женщин
Opis:: The debate about the planned Islamic costumes of the countries of the Middle Empire, particularly Iran, have been going on for several decades. A Muslim state, a woman’s visit outfit (in Iran, the hijab) presents itself as a symbol of the religious identity of the state, and from the state’s perspective. Besides, Islamic women wear burqa, chak, niqab, or hijab, which are synonymous with something else. It is a serious mistake because each of the Islamic women’s outfits listed has unique characteristics.
Споры о планируемых исламских костюмах стран Средней империи, например Ирана, ведутся уже несколько десятков лет. Мусульманское государство, если вы хотите узнать способ, как одеваются женщины (в Иране это хиджаб), представляет собой символ религиозной идентичности государства. Можно узнать, что исламские женщины носят бурку, чак, никаб или хиджаб и они являются синонимами чего-то другого, но это является серьезной ошибкой. Каждый из перечисленных исламских женских видов одежды имеет уникальные черты и свою характеристику.
Źródło:: Studia Orientalne; 2022, 3(23); 97-113
2299-1999
Pojawia się w:: Studia Orientalne
Dostawca treści:: Biblioteka Nauki

Artykuł

Zmień widok

na półce

Informacja

Wyszukujesz frazę "women in islam" wg kryterium: Wszystkie pola

Źródło danych

Dostawca treści

Kolekcja

Rok wydania

Wydawca

Temat

Autor

Typ dokumentu

Język