Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "wojna święta" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów

Dostawca treści

Podbaza

Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-91 z 91
    Tytuł:
    Wojna sprawiedliwa i wojna święta: raz jeszcze
    Just war and holy war: again
    Autorzy:
    Walzer, Michael
    Cebula, Adam
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/431277.pdf
    Data publikacji:
    2017
    Wydawca:
    Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
    Tematy:
    ethics of war
    just war
    moral equality of soldiers
    war propaganda
    individual moral responsibility
    etyka wojny
    wojna sprawiedliwa
    zasada moralnej równości żołnierzy
    propaganda wojenna
    indywidualna odpowiedzialność moralna
    Opis:
    This article describes the arguments of Paul Wladimiri, a 15th century Polish philosopher/theologian, about the justice of war (jus ad bellum). It defends his claim that natural reason sets limits on warfare and, specifically, bars holy wars, like the crusades of the Teutonic Knights – and, by extension, the wars of jihadist militants today. It also bars the ideological crusades of secular militants.
    Artykuł omawia argumenty Pawła Włodkowica, polskiego filozofa/teologa z XV wieku, dotyczące wojen etycznie usprawiedliwionych (ius ad bellum). Autor opowiada się za przyjęciem twierdzenia Włodkowica, zgodnie z którym rozum naturalny wyznacza granice dla uzasadnionych działań zbrojnych, a w szczególności zakazuje wszczynania wojen świętych, takich jak krucjaty Zakonu Krzyżackiego, wykluczając tym samym również wojny prowadzone przez współczesnych bojowników dżihadu. Zakazuje on także prowadzenia operacji militarnych wspieranych przez bojowo nastawionych rzeczników ideologii świeckich.
    Źródło:
    Studia Philosophiae Christianae; 2017, 53, 3; 21-40
    0585-5470
    Pojawia się w:
    Studia Philosophiae Christianae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    (Nie)Święta Wojna
    Autorzy:
    Tyrała, Radosław
    Libiszowska-Żółtowska, Maria
    Obirek, Stanisław
    Załęcki, Paweł
    Zielińska, Katarzyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/450872.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydział Ekonomiczno-Socjologiczny
    Tematy:
    religia
    socjologia religii
    wiara
    sekularyzacja
    kościół
    Opis:
    Dyskusja redkacyjna (Stanowiska).
    Źródło:
    Władza sądzenia; 2015, 6. O przygodności religii w postsekularnym świecie
    2300-1690
    Pojawia się w:
    Władza sądzenia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Święta wojna Kremla : „dekalog” rosyjskiej polityki historycznej
    Autorzy:
    Pieczyński, Maciej (1986- ).
    Powiązania:
    Do Rzeczy 2020, nr 48, s. 62-65
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    Historiografia
    Polityka historyczna
    Propaganda
    Artykuł z czasopisma społeczno-politycznego
    Artykuł publicystyczny
    Artykuł z tygodnika opinii
    Opis:
    Artykuł dotyczy polityki historycznej prowadzonej przez obecne władze Rosji. Autor przybliża, w jaki sposób została ukształtowana pamięć historyczna Rosjan oraz stosunek rosyjskiego społeczeństwa do Związku Radzieckiego. Opisuje tradycję marszów z portretami krewnych podczas obchodów Dnia Zwycięstwa, oficjalną propagandę Kremla o działaniach Armii Czerwonej w czasie II wojny światowej oraz badania socjologiczne na temat poparcia Rosjan dla polityki imperialnej. Omawia politykę Federacji Rosyjskiej wobec Białorusi i Ukrainy oraz wskazuje jej przyczyny. Według kremlowskiej propagandy historia Rosji jest ciągłą obroną Rosji przed zagrożeniem ze strony Zachodu.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie. Część II.
    Holy Wars of the ancient Israel. Theoretical construction and theological justification. Part II
    Autorzy:
    Tulejski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/595839.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    wojna święta
    starożytny Izrael
    holy war
    ancient Israel
    Opis:
    Autor analizuje opisane w Starym Testamencie wojny święty (albo wojny YHWH) starożytnego Izraela, ich konstrukcje teoretyczną i teologiczne uzasadnienie. Argumentuje, że podstawą wojen świętych była koncepcja Przymierza pomiędzy Bogiem i plemionami izraelskimi. Podążając tą drogą Autor rekonstruuje pojęcie wojny świętej opisanej w starotestamentowych narracjach o wojnach prowadzonych przez Naród Wybrany. Opisuje ich zasady i teologiczne korzenie, przede wszystkim w odniesieniu do celów wojny, określenia wrogów Izraela i YHWH, roli Biga-wojownika i rytuału herem. Porównuje je z praktyką innych bliskowschodnich ludów i dochodzi do wniosku, że wojny święte Izraela w swej konstrukcji i usprawiedliwieniu były różne od wojen prowadzących przez wszystkie pozostałe plemiona.
    The Author analyses the described in the Old Testament Holy Wars (or YHWH wars) of the ancient Israel, their theoretical construction and theological justification. He argues, that the basic of holy wars is concept of the Covenant between God and the Israeli tribes. Following this train of thoughts, the Author reconstructs the notion of holy war as described in the Old Testament narrations concerning the wars conducted by the Chosen People. He describes their principles and theological roots, first of all the aim of war, enemies of Israel and YHWH, the role of God-warrior and Herem ritual. He compares them with the practice of the different ancient nations of Near East and concludes, that the holy wars of Israel in their construct and justification are different from wars conducted by the others.
    Źródło:
    Studia Prawno-Ekonomiczne; 2015, XCV (95); 117-135
    0081-6841
    Pojawia się w:
    Studia Prawno-Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wojny święte starożytnego Izraela. Konstrukcja teoretyczna i religijne uzasadnienie. Część I
    Holy Wars of the ancient Israel. Theoretical construction and theological justification. Part I
    Autorzy:
    Tulejski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/597034.pdf
    Data publikacji:
    2015
    Wydawca:
    Łódzkie Towarzystwo Naukowe
    Tematy:
    wojna święta
    starożytny Izrael
    holy war
    ancient Israel
    Opis:
    Autor analizuje opisane w Starym Testamencie wojny święte (albo wojny YHWH) starożytnego Izraela, ich konstrukcje teoretyczną i teologiczne uzasadnienie. Argumentuje, że podstawą wojen świętych była koncepcja Przymierza pomiędzy Bogiem i plemionami izraelskimi. Podążając tą drogą, autor rekonstruuje pojęcie wojny świętej, opisanej w starotestamentowych narracjach o wojnach prowadzonych przez Naród Wybrany. Opisuje ich zasady i teologiczne korzenie, przede wszystkim w odniesieniu do celów wojny, określenia wrogów Izraela i YHWH, roli Boga- -wojownika i rytuału herem. Porównuje je z praktyką innych bliskowschodnich ludów i dochodzi do wniosku, że wojny święte Izraela w swej konstrukcji i usprawiedliwieniu były różne od wojen prowadzonych przez wszystkie pozostałe plemiona.
    The Author analyses the described in the Old Testament Holy Wars (or YHWH wars) of the ancient Israel, their theoretical construction and theological justification. He argues, that the basic of holy wars is concept of the Covenant between God and the Israeli tribes. Following this train of thoughts, the Author reconstructs the notion of holy war as described in the Old Testament narrations concerning the wars conducted by the Chosen People. He describes their principles and theological roots, first of all the aim of war, enemies of Israel and YHWH, the role of God-warrior and Herem ritual. He compares them with the practice of the different ancient nations of Near East and concludes, that the holy wars of Israel in their construct and justification are different from wars conducted by the others.
    Źródło:
    Studia Prawno-Ekonomiczne; 2015, XCIV (94); 149-169
    0081-6841
    Pojawia się w:
    Studia Prawno-Ekonomiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Swięta wojna przeciw USA : o przywódcy islamskiego podziemia
    Powiązania:
    Forum 1998, nr 36, s. 12-13
    Data publikacji:
    1998
    Tematy:
    Bin Laden, Osama (1957-2011)
    Terroryzm Afganistan
    Islam
    Religia a wojna
    Ambasady Wielka Brytania
    Terroryzm polityka Wielka Brytania
    Opis:
    Fot.
    Zawiera także fragmenty wywiadu amerykańskiej stacji telewizyjnej ABC z Osamem bin Ladenem.
    Tł. art. zamieszcz. w "Der Spiegel". -- 1998, 17 VIII.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Swięta wojna przeciw USA : o przywódcy islamskiego podziemia
    Powiązania:
    Forum 1998, nr 36, s. 12-13
    Współwytwórcy:
    (h.s). Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1998
    Tematy:
    Bin Laden, Osama (1957-2011)
    Terroryzm Afganistan
    Islam
    Religia a wojna
    Ambasady Wielka Brytania
    Terroryzm polityka Wielka Brytania
    Opis:
    Fot.; Zawiera także fragmenty wywiadu amerykańskiej stacji telewizyjnej ABC z Osamem bin Ladenem; Tł. art. zamieszcz. w "Der Spiegel". -- 1998, 17 VIII.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Swięta wojna przeciw USA : o przywódcy islamskiego podziemia
    Powiązania:
    Forum 1998, nr 36, s. 12-13
    Współwytwórcy:
    (h.s). Tłumaczenie
    Data publikacji:
    1998
    Tematy:
    Bin Laden, Osama (1957-2011)
    Terroryzm Afganistan
    Islam
    Religia a wojna
    Ambasady Wielka Brytania
    Terroryzm polityka Wielka Brytania
    Opis:
    Fot.
    Zawiera także fragmenty wywiadu amerykańskiej stacji telewizyjnej ABC z Osamem bin Ladenem.
    Tł. art. zamieszcz. w "Der Spiegel". --- 1998, 17 VIII.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Dżihad – święta wojna w islamie
    Jihad – Islamic Holy War
    Autorzy:
    Sadowski, Mirosław
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/501928.pdf
    Data publikacji:
    2013
    Wydawca:
    Agencja Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Opis:
    Celem artykułu jest próba wyjaśnienia kontrowersji i nieporozumień narosłych wokół muzułmańskiej koncepcji świętej wojny – dżihadu. Idea dżihadu została ukazana w kontekście innych obowiązków nałożonych na muzułmanów. Autor dokonuje historycznego przeglądu wybranych stanowisk i analizy leksykalnej badanego zagadnienia. Omawiając dżihad z dwóch punktów widzenia: jako agresywną wojnę z niewiernymi z jednej strony i walkę, jaką toczą wyznawcy Allaha z własnymi słabościami, aby stać się lepszymi muzułmanami z drugiej strony, autor stara się wykazać metodologiczną słuszność obu stanowisk. Jednak w jego ocenie wielu współczesnych muzułmanów odwołując się do terminu „dżihad”, nie nadaje mu znaczenia duchowego czy pacyfistycznego, a raczej podkreśla agresywność działań i ich militarny charakter. Zarówno na płaszczyźnie socjologicznej, jak i historycznej w odwołaniu do Koranu pojęcie dżihadu jest jednoznaczne i mówi o wojnie muzułmanów prowadzonej w imię Boga w obronie lub w celu rozpowszechniania islamu i w taki sposób był rozumiany przez wielkich muzułmańskich jurystów. W konkluzji autor próbuje dowieść, że dżihad pojmowany jako święta wojna z niewiernymi i będący jego konsekwencją dżihadyzm są jednymi z najbardziej niebezpiecznych wyzwań przed jakimi stoi współczesny świat. Celem walki, którą toczą dżihadyści, nie jest zmuszenie wszystkich niewiernych do przyjęcia islamu, ale dążenie do wprowadzenia islamskiego prawa – szariatu – na całej ziemi. Z tych powodów dżihadyzm jest problemem globalnym i nie dotyczy tylko Zachodu. W ocenie autora dżihadyzm jest nowym kierunkiem w islamskiej myśli politycznej, zapoczątkowanym przez Hassana al-Banę i Sayyida Qutba, jako bunt przeciwko Zachodowi w celu ustanowienia islamskiego porządku na całym globie przy wykorzystaniu wszelkich możliwych środków. W przekonaniu dżihadystów rządy islamu, pokój i powszechny dobrobyt uda się zaprowadzić jedynie przy pomocy dżihadu – świętej wojny z niewiernymi. Przedstawione przez autora wywody w pełni uprawniają do postawienia tezy, że chociaż dzisiaj dla dżihadystów głównym wrogiem jest Zachód, to zgodnie z ich celem ostatecznym po pokonaniu dhimmi na Zachodzie przyjdzie czas na bałwochwalców na Wschodzie.
    The aim of the article is to clear the controversies and misunderstandings behind the concept of the Muslim holy war – Jihad. The article presents Jihad in relation to other obligations that are imposed on Muslims. Next, the author offers a historical overview of selected opinions and a lexical analysis of the idea. In his analysis of two particular points of view: Jihad as an aggressive war against non-Muslims, on the one hand, and the struggle that Allah’s followers wage against their own weaknesses in order to become better Muslims, on the other hand, the author tries to prove the methodological legitimacy of both approaches. Still, he believes that many contemporary Muslims do not refer to Jihad meaning the spiritual or pacifistic struggle, but aggressive and military activities. Both sociologically and historically, based on the teachings of Qur’an Jihad unequivocally means Muslim warfare in the name of God in order to protect or promote Islam as it was understood by great Muslim jurists. In conclusion, the author proves that Jihad was perceived as a holy war against the non-believers, as the consequent Jihadism, are the most dangerous challenges that the modern world has to face. The aim of the Jihadist war is not to force all Non-Muslims to convert to Islam, but to introduce Shariat law all over the world. Therefore, Jihad is a global issue that concerns not only the Western world. The author believes that Jihadism is a new direction in the Islamist political belief that was first expressed by Hassan al-Bana and Sayyid Qutba in their protest against the West. Its aim was to establish a global Islamist rule using any means available. Jihadists believe that the Islamist rule, peace and general prosperity can only be achieved by means of Jihad – the holy war against non-believers. The author proves that although Jihadists consider the West to be their enemy, their ultimate goal, after they defeat dhimmis in the West, is to crack down on the idolaters in the East.
    Źródło:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego; 2013, 5, 8; 29-47
    2080-1335
    2720-0841
    Pojawia się w:
    Przegląd Bezpieczeństwa Wewnętrznego
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Paulus Vladimiri and His Forgotten Concept of the Just War
    Paweł Włodkowic i jego zapomniana koncepcja wojny sprawiedliwej
    Autorzy:
    Tulejski, Tomasz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/531579.pdf
    Data publikacji:
    2019-06-01
    Wydawca:
    Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
    Tematy:
    just war
    holy war
    Paulus Vladimiri
    international law
    wojna sprawiedliwa
    wojna święta
    Paweł Włodkowic
    prawo międzynarodowe
    Opis:
    The theoretical reflection formulated in the neo-scholastic School of Salamanca has been regarded as the source of the contemporary concept of international relations: going beyond the paradigm of the time – determined, on the one hand, by the idea of the holy war and, on the other, by the doctrine of the just war – the Salamanca scholars laid down foundations for the edifice of modern international law. In this article the author argues that similar ideas preceding the reflection of the school of Salamanca, and often going even further, had appeared a hundred years earlier in the Cracow Academia in the context of a dispute between the Kingdom of Poland and the Teutonic Order. The culmination of this dispute was the Council of Constance. The Polish argument after the battle of Grunwald was based on law, and its unique feature was the return to the universalistic (Augustinian) nature of the just war. What is the most important element in Augustinian theology of war is Christianity’s universalism and recognition of moral equality of those engaged in military operations.
    Za początki współczesnej koncepcji relacji międzynarodowych uważa się dzisiaj refleksję teoretyczną sformułowaną przez neoscholastyków ze szkoły w Salamance. Wychodząc poza dotychczasowy paradygmat zakreślony z jednej strony przez ideę wojny świętej, z drugiej zaś przez chrześcijańską doktrynę wojny sprawiedliwej stworzyli oni fundament, na którym wspiera się do dziś gmach prawa międzynarodowego. W niniejszym artykule autor dowodzi, że analogiczne idee, wyprzedzające refleksję szkoły z Salamanki i często idące jeszcze dalej, pojawiły się sto lat wcześniej na Akademii Krakowskiej wśród polskich prawników zaangażowanych w polityczny spór pomiędzy Królestwem Polskim, a Zakonem Krzyżackim, którego kulminacja miała miejsce na Soborze w Konstancji. Argument strony polskiej po bitwie grunwaldzkiej miał jurydyczny charakter, a jego unikalną cechą był powrót do uniwersalistycznego charakteru wojny sprawiedliwej, jaki ta koncepcja posiadała w swej Augustyńskiej wersji. To, co najistotniejsze bowiem w Augustyńskiej teologii wojny, to zachowanie właściwego chrześcijaństwu uniwersalizmu i przekonanie o moralnej równości walczących podmiotów.
    Źródło:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2019, 2(20); 39-50
    2082-3304
    Pojawia się w:
    Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Asbridge, Th omas. 2015. Krucjaty. Wojna o Ziemię Świętą. Przekład Natalia Rataj, Mateusz Józefowicz. Warszawa: Wydawnictwo Astra (969 stron) - Recenzja
    Autorzy:
    Dziuba, Andrzej F.
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/494476.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Wydawnictwo Naukowe Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej w Warszawie
    Źródło:
    Rocznik Teologiczny; 2016, 58, 2; 309-313
    0239-2550
    Pojawia się w:
    Rocznik Teologiczny
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    The spread and influence of crusading ideology in Bohemia and Poland
    Autorzy:
    von Güttner-Sporzyński, Darius
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/28409739.pdf
    Data publikacji:
    2024-03-31
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    idea of crusade
    holy war
    Polska
    Bohemia
    idea krucjaty
    święta wojna
    Polska
    Czechy
    Opis:
    This article investigates the transmission and influence of the idea of crusade in Bohemia and Poland, pivotal in shaping East Central Europe’s religious, cultural, and political landscape during the Middle Ages. Exploring cultural exchanges, political alliances, and ecclesiastical influences, it reveals the mechanisms of this ideology’s dissemination and absorption in the Piast realm. It examines the nuanced transformation in attitudes and policies following the reception of the idea of crusade, contributing to a deeper understanding of the interplay between ideology and regional dynastic dynamics and its enduring impact on the Christian world.
    Źródło:
    Historia Slavorum Occidentis; 2024, 1(40); 186-208
    2084-1213
    Pojawia się w:
    Historia Slavorum Occidentis
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „Święta wojna” klasy średniej. „Industrialna kultura” kibicowania klubom piłki ręcznej wobec wolnorynkowej nostalgii
    A Middle-Class ‘Holy War’: Free-Market-Induced Nostalgia and the ‘Industrial Culture’ of Supporting Handball Clubs
    Autorzy:
    Grodecki, Mateusz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/427330.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
    Tematy:
    socjologia sportu
    kibice sportowi
    piłka ręczna
    nostalgia
    sociology of sport
    sports fans
    handball
    middle class
    Opis:
    Artykuł analizuje zjawisko kibicowania piłce ręcznej w Polsce. Główna hipoteza zakłada, że aktywne kibicowanie na meczach piłki ręcznej, będące dyfuzją norm ze stadionów piłkarskich, jest odpowiedzią na wolnorynkowe napięcia doświadczane przez stanowiącą fundament tego systemu klasę średnią. Napięcia te mogą być widoczne w postawie nostalgicznej. W celu weryfikacji hipotezy przeprowadzono badanie własne, oparte na triangulacji metod. Wykorzystano ilościową technikę CAWI, uzupełnioną o wnioski z części jakościowej w postaci obserwacji uczestniczącej. Wyniki badania potwierdzają hipotezę częściowo. Przedstawiciele klasy średniej stanowią większość badanych respondentów, a kibicowanie na meczach piłki ręcznej reguluje emocjonalne napięcia życia codziennego. Widoczne są także wysokie wartości wskaźników postawy nostalgicznej wśród badanych fanów, a najczęstszym rodzajem nostalgii jest nostalgia za wspólnotą. Nie stwierdzono jednak bezpośredniego związku nostalgii z motywacjami do uczęszczania na mecze piłki ręcznej.
    The paper aims to explore the social phenomena of Polish handball fandom. The main hypothesis was that handball fandom provides middle-class supporters an opportunity to release the tensions of daily life, which can take the form of nostalgia. In order to verify this hypothesis an on-line survey was devised and conducted among a sample of 608 active handball fans in Poland. The survey was supplemented by observations at several matches. The findings confirm that (a) handball fans are dominated by members of the middle class; (b) participating in active support during handball games helps them to cope with a variety of tensions and the challenges of working life and c) handball fans are experiencing nostalgia, especially nostalgia for ‘being part of a community’. However there is no direct link between nostalgia and motivations for attending handball matches.
    Źródło:
    Studia Socjologiczne; 2016, 4(223); 305-331
    0039-3371
    Pojawia się w:
    Studia Socjologiczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Bóg Izraela – wojownik czy miłośnik pokoju?
    God of Israel – Warrior or the Lover of Peace?
    Autorzy:
    Szamocki, Grzegorz
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1621508.pdf
    Data publikacji:
    2016-12-01
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
    Tematy:
    JHWH wojownik
    święta wojna
    wojna JHWH
    pokój
    historiografia biblijna
    Biblia Hebrajska
    YHWH warrior
    holy war
    YHWH war
    peace
    biblical historiography
    Hebrew Bible
    Opis:
    Literackie ujęcie teologicznej refleksji nad dawnymi dziejami świata i Izraela, zaprezentowane w starotestamentowej historiografii, przedstawia obraz Boga opierając się często na wyobrażeniach i określeniach znanych potencjalnym adresatom biblijnych wypowiedzi. Dla dzisiejszego czytelnika Biblii niektóre z nich mogą być jednak trudne do zrozumienia i wzajemnego uzgodnienia. Niniejszy artykuł próbuje rozwiązać problem pogodzenia obrazu Boga JHWH jako wojownika z Jego przedstawieniem jako miłośnika i dawcy pokoju. Analizy zostały przeprowadzone zasadniczo w dwóch etapach, z których pierwszy skupia się na interpretacji określenia „JHWH wojownik”, a drugi na zrozumieniu wyrażenia „JHWH pokój”. Ich rezultatem jest konkluzja, że ów obraz „JHWH wojownika” jest literackim środkiem w teologicznym przesłaniu o obecności Boga JHWH w życiu człowieka, Jego wszechmocy i wierności. Jako taki jest on jednak podporządkowany koncepcji Boga miłującego pokój i pragnącego obdarzać tym pokojem swój lud.
    Old Testament historiography represents theological reflections upon the ancient history of the world and of Israel. These literary expressions  draw a certain picture of God  based upon – and coherent with – conceptions and definitions well known to the intended audience of that day. For today's reader of the Bible, however, some of these seemingly divergent depictions can be most difficult to understand and to harmonize with each other. Thus, this article attempts to address  the problem of reconciling the image of YHWH-God as warrior with his presentation as a lover and a giver of peace. Analysis was carried out in essentially two stages, the first focusing on interpretation of the term „YHWH warrior” and the second on a proper understanding of the phrase „YHWH peace”. The result is the conclusion that the image of "YHWH warrior" is a literary way of projecting the theological message of the presence of YHWH-God in human life, of His omnipotence and faithfulness. As such, however, it is subordinate to the concept of a God who loves peace and desires to bestow peace upon his people.
    Źródło:
    Verbum Vitae; 2016, 30; 17-41
    1644-8561
    2451-280X
    Pojawia się w:
    Verbum Vitae
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Boko Haram et crise sécuritaire au Nigeria et au Cameroun
    Boko Haram and destabilisation of Nigeria and Cameroon
    Boko Haram destabilizuje Nigerię i Kamerun
    Autorzy:
    Filakota, Richard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/480096.pdf
    Data publikacji:
    2016-06-30
    Wydawca:
    Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
    Tematy:
    Boko Haram
    guerre sainte
    islam radical
    intégrisme
    Nigeria
    Cameroun
    holy war
    radical Islam
    fundamentalism
    Cameroon
    święta wojna
    islam radykalny
    integryzm
    Kamerun
    Opis:
    Une crise identitaire opposant Boko Haram, partisan de la rigueur intégriste, de la réforme sociétale et de la promotion de l’éducation islamique, à deux États laïcs de la Sous-Région d’Afrique Centrale et d’Afrique de l’Ouest (Nigeria et Cameroun), issus de la colonisation et de la modernisation capitaliste, débouche sur une grave crise qui a failli embraser toute la Sous-Région Afrique Centrale. Au coeur de cette affirmation identitaire et de cette crise sécuritaire, domine le phénomène Boko Haram, comme indicateur du rôle prépondérant des religions (notamment d’un renouveau islamique) au coeur des mutations socio-politiques à l’oeuvre en ce moment en Afrique. La lutte contre Boko Haram se révèle inefficace. Bien que l’opinion internationale porte un jugement unanime sur ce mouvement en condamnant ces aspirations, d’autres initiatives à grande échelle (notamment militaires) ne sont pas prises. Les solidarités politiques et économiques locales ou supranationales laissent des populations envahies par la «guerre sainte» déclarée par Boko Haram à leur triste sort.
    Islamist extremist group Boko Haram, seeking to impose radical Islam in Nigeria and Cameroon, has brought about a major crisis in the social, political and religious life of these two countries. In fact, the crisis may have already spilled over to other states of the Central Africa Subregion, influenced by Western culture through colonialism, capitalism and modernisation. To the already complex and often unsettling transformations in the economic, social and cultural make-up of African societies, Boko Haram adds a violent attempt to create a kind of a new African identity, which would be radically and decisively Islamic. So far, all opposition to Boko Haram has proved ineffective. Though it has been condemned far and wide, governments have fallen short of any meaningful intervention, especially a military one, to check its progress. It is hard to escape an impression that political and economic solidarity, both on local and international level, is proving itself powerless in the face of the "holy war" waged by Boko Haram, leaving those trapped in the middle of it to fend for themselves.
    Autor szkicuje charakterystykę poważnego kryzysu społeczno-polityczno-religijnego wywołanego przez bojowników ekstremistycznej organizacji Boko Haram, usiłującej wprowadzić skrajnie radykalny islam w dwu laickich państwach podregionu Afryki Centralnej i Zachodniej - Nigerii i Kamerunie. Autor wysuwa tezę, że kryzys ten mógł ogarnąć cały podregion Afryki Centralnej - kraje naznaczone kulturą zachodnią (kolonializmem i kapitalistycznym modernizmem). Zarzewiem zaistniałego konfliktu jest próba stworzenia nowej „tożsamości afrykańskiej" przez zdeterminowanych adeptów Boko Haram, promujących radykalną odnowę islamu w Czarnej Afryce - zmagającej się z wieloaspektowym kryzysem politycznym, ekonomicznym i społeczno-obyczajowym. Walka ze zmilitaryzowaną muzułmańską organizacją Boko Haram nie przynosi oczekiwanych rezultatów. Pomimo powszechnego potępienia jej działalności przez opinię międzynarodową, żadne operacje wojskowe na wielką skalę nie zostały podjęte. Solidarność wspólnot lokalnych i międzynarodowych okazuje się bezsilna wobec „świętej wojny" wypowiedzianej niewinnej ludności przez Boko Haram.
    Źródło:
    Nurt SVD; 2016, 1; 240-259
    1233-9717
    Pojawia się w:
    Nurt SVD
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Kurlandzkie Święta : działania bojowe nad Kurlandią 25 grudnia 1944 roku
    Autorzy:
    Arthy, Andrew.
    Powiązania:
    Technika Wojskowa Historia 2020, nr 1, s. 34-40
    Współwytwórcy:
    Tetera, Szymon. Tłumaczenie
    Data publikacji:
    2020
    Tematy:
    II wojna światowa (1939-1945)
    Wojna powietrzna
    Boże Narodzenie
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    Artykuł dotyczy działań powietrznych w Kurlandii. Półmilionowe zgrupowanie niemieckiej Heeresgruppe "Nord" znajdowało się na Półwyspie Kurlandzkim. Okrążone przez wojska sowieckie od 7 października 1944 roku. Artykuł omawia naloty dokonywane przez 3 i 15 Armię Lotniczą oraz przez Siły Powietrzne Floty Bałtyckiej. Działania powietrzne toczyły się również w świąteczny dzień 25 grudnia 1944 roku.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Joanna d Arc jako dowódca wojskowy
    Autorzy:
    Dźwigała, Bartłomiej (1987- ).
    Powiązania:
    Mówią Wieki 2021, nr 8, s. 10-13
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    Joanna d'Arc (święta ; 1412-1431)
    Wojna stuletnia (1337-1453)
    Dowódcy
    Artykuł z czasopisma historycznego
    Opis:
    Artykuł poświęcony Joannie d'Arc i jej roli w wojnie z Anglikami w obronie Francji. Joanna, dziewczyna z chłopskiej rodziny, z lotaryńskiej wsi, miała objawienie - Bóg powierzył jej misję wypędzenia z Francji Anglików i doprowadzenia do koronacji delfina Karola. I tak siedemnastoletnia dziewczyna w latach 1429 - 1430 stała się symbolem obrony Francji. Postawa Joanny d'Arc i jej wiara w zwycięstwo odmieniła Francuzów, którzy teraz szybko przenosząc się z miejsca na miejsce atakowali wroga. W efekcie w Reims ukoronowany został delfin na króla Karola VII. Zmianie uległa też ostatecznie francuska myśl wojskowa kolejnych wieków.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Napoleon – wojenne refleksje ze Świętej Heleny według relacji Emmanuela hrabiego de Las Cases
    Autorzy:
    Szadkowski, Kamil
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1038329.pdf
    Data publikacji:
    2019-12-30
    Wydawca:
    Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
    Tematy:
    Napoleon
    Święta Helena
    Emmanuel hrabia de Las Cases
    wojna
    retrospekcja
    Saint Helena
    Emmanuel comte de Las Cases
    war
    retrospection
    Opis:
    Celem artykułu jest przyjrzenie się ostatniemu etapowi życia Napoleona – pobytowi, wygnaniu na Wyspie Świętej Heleny. Szczególnie istotne są zapiski dotyczące prowadzonych przez Napoleona wojen i ich ocena z perspektywy czasu, a także miejsca i pozycji, w jakich się znalazł. W wyjątkowy sposób chciałem przyjrzeć się Memoriałowi ze Świętej Heleny Emmanuela hrabiego de Las Cases, który różni się od innych pamiętników napisanych przez tzw. ewangelistów ze Świętej Heleny, łączy bowiem charakter pamiętnika z dziennikiem. Był on też ogromnym sukcesem wydawniczym w dziewiętnastowiecznej Europie. Czytając go, mamy wrażenie, że przemawia sam Napoleon, a przez to zastanawiamy się jakby bezpośrednio nad refleksjami pokonanego i upokorzonego monarchy wygnanego na środek Oceanu Atlantyckiego przez rząd brytyjski, który jednak próbuje przekazać swoje przesłanie na kontynent europejski, kreując swój obraz. W zestawieniu z licznymi źródłami rysuje się niezwykle interesujący obraz postrzegania wojny – jej celów, skutków i przyczyn przez jedną z najwybitniejszych postaci w dziejach świata, jaką niewątpliwie był Napoleon.
    The purpose of article is to look at the last stage of Napoleon’s life – stay, exile on the island of Saint Helena. Of particular importance are the records of wars waged by Napoleon and their assessment in retrospect, as well as the place and position in which he found himself. In an exceptional way I wanted to look at the Memorial of Saint Helena by Emmanuel Count de Las Cases, which differs from other memoirs created by the so-called ‘Evangelists from Saint Helena’ combines character diary from log. It was also a huge publishing success in nineteenth-century Europe. Reading it, we have the impression that Napoleon himself speaks, and thus we are thinking as if directly on the reflections of the defeated and humiliated monarch banished by the British government into the Atlantic Ocean, who, however, tries to convey his message to the European continent, creating his image. In comparison with numerous sources, a very interesting picture of the perception of war – its objectives, effects and causes – is drawn by one of the most outstanding figures in the world, which Napoleon undoubtedly is.
    Źródło:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica; 2019, 105; 37-58
    0208-6050
    2450-6990
    Pojawia się w:
    Acta Universitatis Lodziensis. Folia Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Wojenne Boże Narodzenie - tradycja i rzeczywistość
    Autorzy:
    Korczyński, Piotr (1974- ).
    Powiązania:
    Polsce Wierni 2021, nr 12, s. 4-5
    Data publikacji:
    2021
    Tematy:
    II wojna światowa (1939-1945)
    Boże Narodzenie
    Święta religijne
    Choinka
    Opłatek wigilijny
    Kolędowanie
    Kolędy i pastorałki
    Artykuł z czasopisma kombatanckiego
    Artykuł z czasopisma popularnonaukowego
    Opis:
    W artykule przedstawiono święta Bożego Narodzenia spędzane przez żołnierzy polskich w obozach internowania w Rumunii i na Węgrzech. Autor przywołuje, jak wieczór wigilijny spędzili jeńcy w Kozielsku oraz w niemieckich oflagach i stalagach. Omawia także opisany w kronice Samodzielnej Brygady Strzelców Karpackich świąteczny czas oraz pierwsze święta ułanów karpackich.
    Fotografie.
    Dostawca treści:
    Bibliografia CBW
    Artykuł
    Tytuł:
    Przekaz informacji na temat starcia pod Hodowem 11 czerwca 1694 r. Propaganda dworska Jana III?
    Autorzy:
    Hundert, Zbigniew
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2040840.pdf
    Data publikacji:
    2021
    Wydawca:
    Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
    Tematy:
    „Polish Thermopylae”
    Holy League
    Polish-Ottoman War 1683–1699
    Trenches of Holy Trinity
    „Polskie Termopile”
    Liga Święta
    wojna polsko-turecka 1683–1699
    Okopy św. Trójcy
    Opis:
    W maju 1694 r. do dworu polskiego, który rezydował w Żółkwi na Rusi Czerwonej, docierały informacje, że Tatarzy najadą na Rzeczpospolitą. W tym czasie główne siły tureckie oraz Tatarzy z Krymu szykowali się do podjęcia działań przeciw wojskom cesarskim. Do najazdu na Ruś przygotowano natomiast Tatarów nogajskich z Budziaku. Ich celem było dostarczenie zaopatrzenia do twierdzy kamienieckiej i dokonanie napadu dywersyjnego. W czerwcu król, elity oraz mieszkańcy Rusi wyraźnie obawiali się wrogich działań. Wojska Rzeczypospolitej nie były przygotowane, a siły najeźdźców obliczano aż na 30 tys. ludzi. Pochód ordy trwał zasadniczo 4 dni, od 8 do 11 czerwca. Strona polska po zakończeniu najazdu rozgłaszała, że dobre rozmieszczenie wojska koronnego i niepowodzenia Tatarów w uzyskaniu dużej liczby jeńców zmusiły ich do odwrotu. W trakcie wycofywania się pod Kamieniec straż przednia ordy została zaatakowana przez chorągwie jazdy z Okopów św. Trójcy i Szańca Panny Marii. W wyniku przewagi liczebnej przeciwnika, jazda dowodzona przez Konstantego Zahoroskiego wycofała się do wsi Hodów, gdzie przez kilka godzin odpierała tatarskie ataki. Przeciwnik, nie mogąc przełamać twardej obrony, zdecydował się odejść spod Hodowa i ruszył dalej w drogę powrotną. Na dworze królewskim uznano, że obrona ludzi Zahorowskiego miała kluczowe znaczenie dla odparcia najazdu wiosennego 1694 r., dlatego wykorzystano ją w akcji propagandowej przed sejmem 1695 r. Królowi nie udało się przekonać większej części społeczeństwa, aby uznała bój pod Hodowem za wielki sukces w wojnie z Portą. Dopiero współcześnie starcie pod Hodowem zyskało popularność wśród wielu ludzi, którzy zupełnie bezkrytycznie podchodzą do informacji, że 400 obrońców odparło atak aż 40 000 Tatarów.
    In May 1694, Polish royal court, residing in Żółkiew in Red Ruthenia, received information about Tatars’ preparation for the attack on the Commonwealth. At this time, the main Ottoman army, supported by Crimean Tatars, was due to start operations against the Imperial forces. Because of this, the raid against Red Ruthenia was to be executed by Nogai Tatars from Budjak. The main aim of their operation was to deliver supplies to the fortress of Kamianets-Podilskyi and to proceed with a diversionary attack against Poles. By June both King Jan III Sobieski and the local population of Ruthenia were already aware and concerned with an incoming attack. Polish army wasn’t ready and the enemy forces were estimated at 30.000 men. The Horde’s attack took four days, and occurred between the 8th and the 11th of June. Later Poles claimed that their proper deployment of their forces and Tatars’ failure in obtaining large number of captives forced them to retreat. During their march towards Kamianets, Tatars’ vanguard was attacked by Polish cavalry from fortresses of Trenches of Holy Trinity (Okopy Świętej Trójcy) and Earthwork of Holy Mary (Szaniec Panny Marii). Outnumbered, Polish force led by Konstanty Zahorowski, retreated to Hodów village, where for a few hours it managed to defend themselves against Tatar attacks. Unable to break through the strong defence, Tatars ceased their attacks and called the retreat. The royal court decided that Zahorowski’s action was crucial in stopping the raid of 1694, therefore it was used as part of propaganda action before Sejm of 1695. King Jan III Sobieski was unable to convince a majority of his subjects, that Hodów was a great success, though. Only nowadays the battle of Hodów gained massive popularity, as many people are indiscriminate in reading information about 400 Polish defenders stopping attacks of 40.000 Tatars.
    Źródło:
    Res Historica; 2021, 52; 179-218
    2082-6060
    Pojawia się w:
    Res Historica
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Poezja i pamięć: odzyskanie niepodległości, bohaterowie i święta narodowe w twórczości środowiska poetyckiego 2 Korpusu Polskiego
    Poetry and Memory: Regaining Independence, Heroes and National Holidays in the Verses of Poetry Group of the Second Polish Corps
    Autorzy:
    Chłap-Nowakowa, Justyna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/951067.pdf
    Data publikacji:
    2019
    Wydawca:
    Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
    Tematy:
    collective memory
    identity
    Romanticism
    patriotic poetry
    WW2
    Second Polish Corps
    heroes and national holidays
    military press
    pamięć zbiorowa
    tożsamość
    romantyzm
    poezja patriotyczna
    II wojna światowa
    2 Korpus Polski
    bohaterowie i święta narodowe
    prasa żołnierska
    Opis:
    Poezja patriotyczna sięgająca do historii wskazuje relacje pomiędzy wydarzeniami z przeszłości a współczesnością, interpretując je zarazem. Rolę tę wypełniała twórczość środowiska poetyckiego działającego w 2 Korpusie Polskim, w okresie II wojny i pierwszych latach powojennych. Podejmowała ona wątki oparte na wojennych przeżyciach i doświadczeniach poetów: zesłańczych, tułaczych i typowo żołnierskich, wpisując je w tradycję literacką i doświadczenia poprzednich pokoleń walczących o niepodległość.
    Patriotic poetry referring to history indicates the relationship between events from the past and the present, and at the same time interprets them. This role was fulfilled by the literary works of the poetic group formed within the Second Polish Corps during World War II and the first post-war years. The group took up topics based on the war experiences of the of poets, such as exile, wandering and soldiery life, inscribing them into the literary tradition and experiences of earlier generations fighting for independence.
    Źródło:
    Dzieje Najnowsze; 2019, 51, 2; 45-66
    0419-8824
    Pojawia się w:
    Dzieje Najnowsze
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-91 z 91

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies