Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "uczeni w Piśmie" wg kryterium: Wszystkie pola


Wyświetlanie 1-3 z 3
Tytuł:
„Nie jak ich uczeni w Piśmie” (Mt 7,29). Autorytet Mojżesza i Jezusa według Mateusza
Autorzy:
Malina, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2041135.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Narrationsanalyse
die matthäische Christologie
Moses
Judaismus
narrative analysis
Christology of Matthew
Judaism
analiza narracyjna
chrystologia Mateusza
Mojżesz
judaizm
Opis:
W przedmowie dokumentu Papieskiej Komisji Biblijnej: Naród żydowski i jego Święte Pisma w Biblii chrześcijańskiej, pierwszy cytat biblijny zwraca uwagę na różnicę między nauczaniem Jezusa, które ma za podstawę Jego osobisty autorytet, a analogiczną działalnością uczonych w Piśmie: „Uczył ich jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni w Piśmie” (Mk 1,22). Kard. Józef Ratzinger, autor przedmowy, stwierdza, że szczególnie Ewangelia Mateusza uwydatnia ten charakter Jego nauczania. Artykuł przedstawia analizę fragmentów tej Ewangelii, które wzmiankują Mojżesza (Mt 8,4; 17,3.4; 19,7.8; 22,24; 23,2). W tym studium szczególną uwagę zwraca się na ich interpretację w bezpośrednim kontekście w tej Ewangelii oraz na ich porównanie z paralelnymi tekstami w pozostałych Ewangeliach synoptycznych. Konkludując można stwierdzić, że znaczenie słów Mojżesza nie jest pomniejszone, kiedy są one przytaczane w kontrowersjach między Jezusem a Jego żydowskimi przeciwnikami. W ten sposób autorytet Jego nauczania, który wyłania się z tych tekstów, zostaje potwierdzony.
The first biblical citation, in the preface of the Pontifical Biblical Commission’s document: The Jewish People and their Sacred Scriptures in the Christian Bible, calls attention to a difference between Jesus’ teaching, which is founded on His personal authority, and the corresponding activity of the scribes: “He taught them as one having authority, and not as the scribes” (Mk 1:22). Card. Joseph Ratzinger, the author of the preface, affirms that in particular the Gospel of Matthew highlights this character of His teaching. The paper offers a synchronic analysis of the passages in this Gospel mentioning Moses (Mt 8:4; 17:3.4; 19:7.8; 22:24; 23:2). In this study special attention is given to their interpretation in the immediate context in the Gospel and to the comparison with the parallel texts in the other Synoptic Gospels. Its conclusion is that the significance of Moses’ words is not diminished when they are quoted in the controversies between Jesus and His Jewish opponents. In this way, the authority of His teaching that emerges from these texts is confirmed.
Im Vorwort zum Dokument der Päpstlichen Bibelkommission: Das jüdische Volk und seine heilige Schrift in der christlichen Bibel, verweist das erste biblische Zitat auf den Unterschied zwischen der Verkündigung Jesu, deren Basis seine eigene Autorität ist, und der analogen Tätigkeit der Schriftgelehrten: "Er lehrte sie als einer, der Vollmacht hat und nicht wie die Schriftgelehrten" (Mk 1,22). Kard. Joseph Ratzinger, der Autor dieses Vorwortes, stellt fest, dass besonders das Matthäusevangelium diesen Charakter der Verkündigung Jesu hervorhebt. Der Autor präsentiert eine Analyse der Fragmente dieses Evangeliums, welche auf Mose verweisen (Mt 8,4; 17,3.4; 19,7.8; 22,24; 23,2). In diesem Studium wird der Interpretation in ihrem unmittelbaren Kontext sowie dem Vergleich mit den übrigen synoptischen Texten eine besondere Aufmerksamkeit geschenkt. Zusammenfassend lässt sich feststellen, dass die Bedeutung der Worte des Moses nicht gemindert wird, wenn sie herangezogen werden in den Kontroversen zwischen Jesus und seinen jüdischen Gegenspielern. Auf diese Weise wird die Autorität der Lehre Jesu, die in den Texten sichtbar ist, bestätigt.
Źródło:
Studia Nauk Teologicznych PAN; 2016, 11; 49-64
1896-3226
2719-3101
Pojawia się w:
Studia Nauk Teologicznych PAN
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O typologii wschodniosłowiańskich przekładów ze starohebrajskiego
Autorzy:
Бондарь, Kонстантин
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/687000.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
scribes, written monuments, translations, Hebrew, Old Church Slavonic
uczeni w Piśmie, zabytki piśmiennicze, tłumaczenia, starohebrajski język, cerkiewnosłowiański język
книжники, письменные памятники, переводы, древнееврейский язык, церковнославянский язык
Opis:
The article deals with the cultural and historical conditions of the book translation activity from Hebrew into Slavic on East Slavic lands, describes the types of written monuments and related types of scribes-translators.
Artykuł przedstawia uwarunkowania kulturowe i historyczne działalności związanej z przekładami ze starohebrajskiego na języki wschodniosłowiańskie, opisano rodzaje zabytków piśmienniczych oraz scharakteryzowano ich tłumaczy – uczonych w Piśmie.
В статье рассматриваются культурно-исторические условия осуществления книжной деятельности по переводу с древнееврейского языка на восточнославянских землях, описываются типы письменных памятников и связанные с ними типы переводчиков-книжников.
Źródło:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne; 2017, 3, 1
2450-4866
Pojawia się w:
Wschód Europy. Studia humanistyczno-społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Poor Widow’s Mites. A Contextual Reading of Mark 12:41-44
Autorzy:
Kubiś, Adam
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1053196.pdf
Data publikacji:
2015-11-08
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
Ewangelia św. Marka
uboga wdowa
wdowi grosz
ofiara
uczeń
uczeni w Piśmie
Gospel of Mark
the poor widow
widow’s mite
offering
discipleship
scribes
Opis:
An intriguing point of disagreement is evident among recent commentators on Mark 12:41-44 as to how we should understand the poor widow’s offering, whether as a positive or negative image. The crucial issue, raised for the first time by Addison G. Wright, is a proper grasp of the immediate narrative context of the poor widow’s story, which in his case produced the lamentable reading of the widow’s “deed.” Nevertheless, by widening the immediate narrative context and reading the account within the larger Markan framework, the interpretative ambiguity disappears. The widow is presented to Jesus’ disciples, and to the readers of the Markan story, as a positive example of selfdenial motivated by faith, love and devotion toward God. Thus, she not only stands as a symbol of the faithful remnant of Israel, but, most importantly, presents a picture of Jesus’ own self-offering on the cross.
Źródło:
The Biblical Annals; 2013, 3, 2; 339-381
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
    Wyświetlanie 1-3 z 3

    Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies