Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the world order" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 90
Tytuł:
Trapped by Femme Fatale in the World without Order: The Simple Art of Hard-Boiled Fiction and Film Noir
Uwięziony przez femme fatale w bezprawnym świecie: Prosta sztuka powieści Hard-Boiled i filmu Noir
Autorzy:
Antoniak, Krzysztof
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1366840.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej
Tematy:
Raymond Chandler
Dashiell Hammett
hard-boiled novel
film noir
detective
femme fatale
city
crime
hard-boiled
noir
detektyw
miasto
zbrodnia
Opis:
The article presents the beginnings of the hard-boiled novel and film noir, which date back to the 1920s and 1930s. Difficult economic and political conditions of that time gave rise to the  new genres in literature and cinematography. The classic novels by Raymond Chandler and DashiellHammett present a world, where crime goes unpunished and order can never be restored. An important role in novel narrative, enabling the authors to build such a vision, is played by the city, presented as a labyrinth that lures the main character in. A lonely detective fights against injustice and often falls for a femme fatale, who abuses him for her own purposes. The paper analyses the history, evolution and characteristics of the literary genre in order to showcase the impact of hard-boiled novels on film noir, as well as to outline the principles of “simple” art of hard-boiled novels and film noir.
Historia powieści hard-boiled i filmu noir sięga lat dwudziestych i trzydziestych XX wieku. Trudne warunki ekonomiczne i polityczne tamtych czasów dały początek nowemu gatunkowi literatury i kinematografii. Klasyczne powieści przedstawiają świat, w którym zbrodnia pozostaje bezkarna, a porządek nigdy nie zostaje przywrócony. Miasto, przedstawione jako labirynt wciągający głównego bohatera, odgrywa ważną rolę w narracji. Samotny detektyw walczy z niesprawiedliwością i często zakochuje się w femme fatale, która wykorzystuje go do własnych celów. Artykuł analizuje historię i ewolucję owego gatunku literackiego oraz próbuje uchwycić prostą sztukę powieści hard-boiled i filmu noir.
Źródło:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia; 2020, 38, 1; 97-111
0239-426X
Pojawia się w:
Annales Universitatis Mariae Curie-Sklodowska, sectio FF – Philologia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Jaka UE w jakim świecie? Wpływ czynników międzynarodowych na obecny i przyszły stan Unii Europejskiej
What Kind of the EU in What Kind of the World? International Factors Infl uencing Present and Future Shape of the European Union
Autorzy:
Barburska, Olga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/557877.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet Warszawski. Centrum Europejskie
Tematy:
European Union,
Globalization,
Washington Consensus,
International Order,
European Integration Models
Opis:
The main aim of the paper is to present important factors influencing present and future shape of the European Union. Among many important factors three of them have been chosen: globalization, collapse of the Washington consensus, as well as the shift in the international order. Author tried to show in which way the impact of those factors influences different spheres of the EU, starting with the most important issues (like an optimal model of the European integration) and coming to the economic and social matters. It was underlined that this kind of influence is reciprocal – it means that the European Union has also possibilities to change interational situation, and its ability with this regard depends on the EU’s effectiveness and performance as an international organization.
Źródło:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs; 2017, 4; 9-33
1428-149X
2719-3780
Pojawia się w:
Studia Europejskie - Studies in European Affairs
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rasowa elita narodu. O projekcie wspólnoty rodów SS Heinricha Himmlera
Racial elite of the nation. Heinrich Himmler’s project of the SS family community
Autorzy:
Bartnicka, Alicja
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2129980.pdf
Data publikacji:
2022-06-28
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
Heinrich Himmler
Trzecia Rzesza
Schutzstaffel
SS
rozkaz o zaręczynach i małżeństwie
rasowa elita
segregacja ludności
II wojna światowa
Third Reich
Engagement and Marriage Order
racial elite
population segregation
World War II
Opis:
Znana dziś pod skrótem SS organizacja sztafet ochronnych Adolfa Hitlera (Schutzstaffel) zawdzięcza swój prężny rozwój Heinrichowi Himmlerowi, który w latach istnienia Trzeciej Rzeszy uczynił z niej elitarną formację, stanowiącą tak narzędzie władzy wykonawczej, jak i zaplecze polityczno-wojskowe narodowosocjalistycznego reżimu. Nie ulega wątpliwości, że SS była dla Himmlera projektem o niezwykle istotnym znaczeniu, ponieważ to na jej gruncie, już od momentu objęcia funkcji Reichsführera, realizował koncepcję rasowej wspólnoty rodów. Głosząc teorię o tym, że „ludzie mogą być hodowani z równym powodzeniem jak hoduje się zwierzęta”, Himmler marzył o wybudowaniu czystego rasowo społeczeństwa, mającego najbardziej cenione genetycznie przez narodowosocjalistyczną władzę cechy. By zrealizować ten projekt, jako Reichsführer wprowadził sekwencję różnego rodzaju wytycznych, dzięki którym w szeregi SS mieli być przyjmowani wyłącznie kandydaci spełniający ustanowione przez niego rasowe kryteria. Z czasem te restrykcyjne wymogi zaczęto stosować również wobec kandydatek na przyszłe żony SS-manów, co na przestrzeni kolejnych lat miało zagwarantować zarówno wybudowanie elitarnej pod względem rasowym wspólnoty rodów, jak i ciągłość genetyczną najbardziej pożądanych cech. Himmler rościł sobie prawo nie tylko do wydawania pozwoleń na zawarcie małżeństwa przez podległych mu SS-manów, lecz także zaczął ingerować w ich życie rodzinne, oczekując od par wchodzących w skład wspólnoty rodów konkretnej dzietności czy też dostosowania się do określonych ról społecznych. Artykuł koncentruje się na opisaniu założeń teoretycznych i praktycznych działań Heinricha Himmlera mających na celu wybudowanie rasowej elity niemieckiego narodu na gruncie podległej mu SS. W tekście podjęto także próbę odpowiedzi na pytanie o to, czy rzeczywiście przestrzegano ustanowionych przez Himmlera wytycznych i na ile te praktyczne założenia okazały się skuteczne (w jakim stopniu wpłynęły na liczbę zawieranych przez SS-manów małżeństw oraz na liczbę rodzących się w tych związkach dzieci)?
Adolf Hitler’s protective squadrons (Schutzstaffel), commonly known as the SS, owed its dynamic development to Heinrich Himmler, who during the Third Reich transformed it into an elite formation. The SS became both an instrument of executive power and a political and military power base for the National Socialist regime. Since Himmler was appointed the Reichsführer, the SS became the most crucial project for him as on this very formation he based his concept of the racial family community which he meticulously implemented over the years. Proclaiming the theory that “humans can be successfully bred just as animals are”, Himmler dreamed of building a racially pure society with genetic traits most valued by the National Socialist power. To carry out this project Himmler, vested with the power of the Reichsführer, introduced a range of various directives; only candidates who met racial criteria set by Himmler could enter the ranks of the SS. These rigorous requirements later extended also to candidates for future wives of the SS men. Over the next years all these criteria were to guarantee a construction of racially elitist kinship of families as well as the genetic continuity of the most desirable traits. Himmler did not just claim the right to issue marriage permits to his subordinate SS men, but he also began to interfere with their family lives, expecting couples to produce a specified number of offspring to the community of the SS. He also demanded the SS families to adapt to specific social roles. This paper aims to describe theoretical and practical prerogatives of Heinrich Himmler’s actions to build the racial elite of the German nation based on the power of the SS. In this study I also attempt to answer the question whether Himmler’s directives were actually observed and, to what extent these practical guidelines proved to be effective; how they influenced the number of marriages concluded by SS men and the number of children born in these relationships.
Źródło:
Przegląd Nauk Historycznych; 2022, 21, 1; 249-282
1644-857X
2450-7660
Pojawia się w:
Przegląd Nauk Historycznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
China-Russia Bilateral Security and Military Partnership in Changing World Order: Security Challenges for the United States of America in Asia and Beyond
Autorzy:
Bharti, Mukesh Shankar
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2146969.pdf
Data publikacji:
2022-05-14
Wydawca:
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu. Wydawnictwo UMK
Tematy:
China
Russia
US containment policy
China-Russia Cooperation
Indo-Pacific
geopolitics
Opis:
The objective of this research is to assess the defence partnership of Russia and China after the Cold War period. This study analyses the military cooperation and strategic relation of Russia and China in the post-Cold War period. Further, the article highlights the main contradicting areas between the United States of America (USA) and the Russia-China alliance in international politics. It also elucidates the Russia-China relationship across the diplomatic paradigm and economic aspects in the global economic system. China’s flagship economic New Silk Road Initiative is a challenging concept for the US on land and maritime across the world. Thus, the study uses the research question: how do China and Russia compete with the US challenges in the new world order? The qualitative comparative method is used to investigate answers to the research questions and objectives of this study. This article attempts to use an analytical framework to describe the countries’ vision for joint development in the area of security issues. Russia and China have deep military cooperation and commit to working together against the US domination in the Asia Pacific and other parts of the world. In a conclusion it is stated that Russia and China have been accelerating bilateral military cooperation in a positive direction, which is a success story between both countries, and the US is facing stiff competition in Asia as well as in the Asia Pacific Region (APR).
Źródło:
Historia i Polityka; 2022, 40 (47)
1899-5160
2391-7652
Pojawia się w:
Historia i Polityka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na pograniczu świata barbarzyńskiego i feudalnego. Rody staropruskie po podboju krzyżackim
On the Borderland of the Barbarian and Feudal World. Old Prussian Kinship after the Teutonic Order’s Conquest of Prussia
Autorzy:
Białuński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2049863.pdf
Data publikacji:
2021-12-24
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
ród
Prusowie
zakon krzyżacki
Kinship
Old Prussians
Teutonic Order
Opis:
Niniejszy artykuł przedstawia dwa znaczenia rodziny, jedno z epoki barbarzyńców – w okresie pogaństwa pruskiego, drugie po ich podboju przez Zakon Krzyżacki, w epoce feudalnej. Zakładano, że Prusowie, podobnie jak inne ludy barbarzyńskie, uznawali pokrewieństwo obu stron, linie (patrylinearne i matrylinearne), mierzone jako „kolana” (od głowy przez ramiona do łokci i paznokci). Oznaczało to, że rodzina nie była sztywną i stabilną grupą, ale zróżnicowaną w każdym pokoleniu. Nawet bliscy krewni mieli różne kręgi pokrewieństwa. Tylko bracia i siostry należeli do tej samej grupy. Oznaczało to również, że rodzina nie miała jednego miejsca. Pierwszym i najważniejszym zadaniem rodziny było wróżenie, jak również również odbiór lub zapłatę za nieruchomość. Drugim i równie ważnym zadaniem rodziny wydaje się być ochrona własności. Kolejnym zadaniem rodziny kognitywnej była powszechna przysięga. Każdy członek gminy był zobowiązany do stawania z bliskimi i dochowania złożonej im przysięgi, zaś z drugiej strony mógł liczyć na konsekwentne wsparcie krewnych. Rodzina w epoce feudalnej była czymś innym. Została zbudowana na bazie agnatycznej, a zatem składała się z zamkniętej grupy, wywodzącej się od tego samego przodka w dół linii patrylinearnej. Jej funkcja podlegała również pewnym ograniczeniom. Również krąg osób uprawnionych do zadań indywidualnych został zmieniony. Trendem było zawężenie tego kręgu. Ze względu na to, że rodzina kognitywna nie pozwalała ambitnym rodzinom na zwiększanie swojego znaczenia i bogactwa, zwłaszcza w pomnażanu ich własności ziemi, pod koniec epoki pogańskiej w Prusach, rosło znaczenie pokrewieństwa na bazie agnatycznej, jak to miało miejsce od jakiegoś czasu w feudalnej Europie. Zlikwidowania dawnych struktur rodowych dokonał ostatecznie Zakon Krzyżacki. Kognitywna rodzina była niezbędna i możliwa tylko w społeczeństwie kolektywnym. Nową erę zdefiniował: indywidualizm i relacje rodzinne. Wraz z powstaniem nowej władzy solidarność rodzina zniknęła. Na jej miejscu pojawiła się niepodzielna jednostka agnatyczna. Rozpad rodziny kognitywnej nie nastąpił od razu, nie było też jednej decyzji ani środka prawnego od nowych władców w tej sprawie. Był to pewien proces, a niektóre stare elementy zostały zachowane. Do takich elementów należały: krwawa zemsta i „weregild” jako akt pokory, wspólne zamieszkiwanie krewnych, znaczenie linii matrylinearnej, zwłaszcza wuja-siostrzeńca, wspólną własność posiadaną przez grupę krewnych oraz przenoszenie imion w obu liniach. Po rozpadzie rodziny kognitywnej krąg krewnych, oparty na kanonie praw, zmieniał się i był stale pomniejszany. Pojawiły się także nowe zasady dziedziczenia, a w końcu ważne i nowe formy identyfikacji rodzin agnatycznej epoki feudalnej, a mianowicie herby i pieczęcie. W wyniku tych zmian w XV wieku w Prusach ślady dawnej rodziny kognitywnej są trudne do znalezienia.
This article presents two meanings of family, one from the Barbarian epoch – in the period of Prussian paganism, the second after their conquest by the Teutonic Order, in the feudal era. It was assumed that the Prussians, like other barbarian peoples, recognized kinship along both lines (patrilineal and matrilineal), measured as “knees” (from the head through the shoulders down to the elbows and nails). This meant that the family was not a rigid and stable group, but varied in every generation. Even close relatives had different kinship circles. Only brothers and sisters belonged to the same group. It also meant that the family did not have a single seat, as well as a single authority. The first and foremost task of the family was divination, and as a consequence this also involved the reception of or payment for property. The second and equally important task of the family seems to be have been the protection of ownership. Another task of the cognitive family was a common oath. Each member of the community was obliged to stand with his relatives and assist him with an oath, but on the other hand, he could rely on consistent support from other relatives. The family in the feudal era was something else. It was built on an agnatic basis, and therefore consisted of a closed group deriving from the same ancestor down the patrilineal line. Its functions had also undergone some restrictions. The circle of people entitled to individual tasks also changed. The trend was a narrowing of this circle. Due to the fact that the cognitive family did not allow ambitious families to increase their significance and wealth, especially in multiplying their ownership of land, at the end of the pagan era in Prussia, the importance of kinship was growing on an agnatic basis, as has been the case in feudal Europe for some time. The breakdown of the old ancestral structures was finally made by the Teutonic Order. The cognitive family was only indispensable and possible in a collective society, the new era was defined by individualism and family relationships. With the rise of the new authority, the solidarity of the family disappeared. In its place an indivisible agnatic unit appeared. The disintegration of the cognitive family did not happen immediately, nor was there any single decision or legal measure from the new rulers in this matter. It was a certain process, and some of the old elements were retained into modern times. Such elements included: blood revenge and ‘weregild’ as an act of humility, the cohabitation of relatives, the importance of the matrilineal line, especially uncle–nephew, commonly held property possessed by a group of relatives, and the transfer of names down both lines. After the disintegration of the cognitive family, the circle of relatives, which was based on canon law, changed and constantly decreased. New rules of inheritance also appeared, and finally an important and new form of identifying families of the agnatic feudal era, namely heraldic emblems and seals. As a result of these changes in the 15th century in Prussia, traces of the former cognitive family are difficult to find.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2021, 315; 282-300
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Na pograniczu świata barbarzyńskiego i feudalnego. Rody staropruskie po podboju krzyżackim
On the Borderland of the Barbarian and Feudal World. Old Prussian Kinship after the Teutonic Order’s Conquest of Prussia
Autorzy:
Białuński, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1365757.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Instytut Północny im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie
Tematy:
ród
Prusowie
zakon krzyżacki
Kinship
Old Prussians
Teutonic Order
Opis:
This article presents two meanings of family, one from the Barbarian epoch - in the period of Prussian paganism, the second after their conquest by the Teutonic Order, in the feudal era. It was assumed that the Prussians, like other barbarian peoples, recognized kinship along both lines (patrilineal and matrilineal), measured as “knees” (from the head through the shoulders down to the elbows and nails). This meant that the family was not a rigid and stable group, but varied in every generation. Even close relatives had different kinship circles. Only brothers and sisters belonged to the same group. It also meant that the family did not have a single seat, as well as a single authority. The first and foremost task of the family was divination, and as a consequence this also involved the reception of or payment for property. The second and equally important task of the family seems to be have been the protection of ownership. Another task of the cognitive family was a common oath. Each member of the community was obliged to stand with his relatives and assist him with an oath, but on the other hand, he could rely on consistent support from other relatives. The family in the feudal era was something else. It was built on an agnatic basis, and therefore consisted of a closed group deriving from the same ancestor down the patrilineal line. Its functions had also undergone some restrictions. The circle of people entitled to individual tasks also changed. The trend was a narrowing of this circle. Due to the fact that the cognitive family did not allow ambitious families to increase their significance and wealth, especially in multiplying their ownership of land, at the end of the pagan era in Prussia, the importance of kinship was growing on an agnatic basis, as has been the case in feudal Europe for some time. The breakdown of the old ancestral structures was finally made by the Teutonic Order. The cognitive family was only indispensable and possible in a collective society, the new era was defined by individualism and family relationships. With the rise of the new authority, the solidarity of the family disappeared. In its place an indivisible agnatic unit appeared. The disintegration of the cognitive family did not happen immediately, nor was there any single decision or legal measure from the new rulers in this matter. It was a certain process, and some of the old elements were retained into modern times. Such elements included: blood revenge and ‘weregild’ as an act of humility, the cohabitation of relatives, the importance of the matrilineal line, especially uncle-nephew, commonly held property possessed by a group of relatives, and the transfer of names down both lines. After the disintegration of the cognitive family, the circle of relatives, which was based on canon law, changed and constantly decreased. New rules of inheritance also appeared, and finally an important and new form of identifying families of the agnatic feudal era, namely heraldic emblems and seals. As a result of these changes in the 15th century in Prussia, traces of the former cognitive family are difficult to find.
Źródło:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie; 2016, 291, 1; 11-29
0023-3196
2719-8979
Pojawia się w:
Komunikaty Mazursko-Warmińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Poles in the World of Late Capitalism: Biographical Experiences in Contexts of Social Orders
Polacy w świecie późnego kapitalizmu: doświadczenia biograficzne a łady społeczne
Autorzy:
Biały, Kamila
Gońda, Marcin
Piotrowski, Andrzej
Haratyk, Karol
Rosińska, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781977.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
premodernity
modernity
postmodernity
social order
systemic transformation
biography
Polska
przednowoczesność
nowoczesność
ponowoczesność
ład społeczny
transformacja systemowa
biografia
Polska
Opis:
W artykule zaprezentowano wyniki projektu badawczego dotyczącego rekonstrukcji dynamiki biograficznych doświadczeń wybranych kategorii członków polskiego społeczeństwa ostatniego ćwierćwiecza, których kariery edukacyjne i zawodowe kształtowały się w okresie transformacji systemowej po 1989 r. Tekst jest próbą wytyczenia analitycznych kategorii służących ustaleniu, w jaki sposób niektóre elementy trzech rodzajów porządku społecznego przenikających się we  współczesnym życiu społeczeństwa (ujmowane tu w kategoriach przednowoczesności, nowoczesności i ponowoczesności) wpływają na doświadczenia biograficzne jego członków w obszarze pracy, więzi społecznych i tożsamości.
The paper presents findings of a research project aimed at a reconstruction of the dynamics of biographical experiences of some of those categories of the Polish society’s members whose educational and professional careers have been shaped by the systemic transformation after 1989. The text is an attempt to de-lineate analytical guidelines for grasping how some components of three types of social order, conceived in terms of premodernity, modernity and postmodernity, interpenetrating each other in the contemporary life of the society, impact its members’ biographical experiences on the level of work, social ties and identity.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 4; 3-16
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Professional biographies of Polish corporation workers in the late capitalist world
Autorzy:
Biały, Kamila
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/623334.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
Tematy:
professional biography
biographical processes
corporate order
late capitalism
doświadczenie biograficzne
kariera zawodowa
ład korporacyjny
późny kapitalizm
Opis:
Biografie zawodowe polskich pracowników korporacji w późnokapitalistycznym społeczeństwie
Źródło:
Przegląd Socjologii Jakościowej; 2015, 11, 3; 46-67
1733-8069
Pojawia się w:
Przegląd Socjologii Jakościowej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
O formalnej ontologii bytu i czasu
On the Formal Ontology of Being and Time
Autorzy:
BIŁAT, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488443.pdf
Data publikacji:
2018-03-26
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
pojęcia ontologiczne
ontologia logiczna
eksplikacyjna ontologia formalna
empiryczna ontologia formalna
monadyczna logika drugiego rzędu
czas wypełniony
świat realny
ontological notions
logical ontology
explicative formal ontology
empirical formal ontology
monadic second order logic
filled time
real world
Opis:
W artykule pojęcie teorii ontologicznej zostało zdefiniowane zgodnie z ogólnymi zasadami wywodzącymi się z metaontologii Arystotelesa. Sformułowano problem struktury ontologii: Jakie są główne metodologiczne typy zaksjomatyzowanych teorii ontologicznych i jakie podstawowe relacje zachodzą między nimi? Zauważono, że zarówno w tradycyjnej, jak i we współczesnej filozofii bytu da się wyróżnić trzy odmienne idee formalnej ontologii: logicznej, eksplikacyjnej i empirycznej. Cel pracy jest dwojaki: 1) wskazanie jednolitej koncepcji formalnej ontologii uwzględniającej owe idee i dostarczającej rozwiązania problemu struktury ontologii oraz 2) zastosowanie wskazanej koncepcji w konstrukcji podstawowych przykładów teorii bytu i czasu. Artykuł składa się z następujących sekcji: Wprowadzenie. 1.1. Trzy koncepcje ontologii formalnej. 1.2. O ontologii logicznej. 1.3. O eksplikacyjnej ontologii formalnej. 2.1. Monadyczna teoria identyczności i należenia. 2.2. Eksplikacyjna teoria czasu wypełnionego. 2.3. W stronę empirycznej ontologii świata realnego. Zakończenie.
In the paper the concept of ontological theory is defined according to the general principles of Aristotelian metaontology. The following question concerning the structure of ontology is formulated: What are the main methodological types of axiomatic ontological theories and what basic relationships occur between them? It is noted that there are three distinct ideas of formal ontology in both traditional and analytic philosophy: logical, explicative, and empirical ontology. The aim of the paper is twofold: 1) to indicate a homogeneous concept of formal ontology that takes into account these ideas and provides a solution to the question of the structure of ontology, and 2) to use this concept for the construction of basic examples of theories of being and time. The paper consists of the following sections: Introduction. 1.1 Three concepts of formal ontology. 1.2 On logical ontology. 1.3 On explicative formal ontology. 2.1 Monadic second order theory of identity and membership. 2.2 Explicative theory of filled time. 2.3 Towards the empirical ontology of real world. Conclusion
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2018, 66, 1; 5-32
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog kultur w świecie "bez granic" jako determinant ładu społecznego
Dialogue of culturies in the world "without borders" as determinant of social order
Autorzy:
Bodziany, M.
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/348123.pdf
Data publikacji:
2012
Wydawca:
Akademia Wojsk Lądowych imienia generała Tadeusza Kościuszki
Tematy:
komunikacja międzykulturowa
wielokulturowość
porządek społeczny
tolerancja
język a kultura
symbole
intercultural communication
multiculturalism
social order
tolerance
language and culture
symbols
Opis:
Głównym celem artykułu jest opis podstawowych kwestii dotyczących komunikacji międzykulturowej, szczególnie w kontekście utrzymania i budowania ładu społecznego na świecie. W artykule autor zwraca uwagę na wpływ braku dialogu pomiędzy narodami na konflikt kultur. jednym z kierunków rozważań był wpływ globalizacji na imperializm kulturowy jako problem współczesnego świata. Oprócz tego, artykuł dotyczy teoretycznych obszarów komunikacji międzykulturowej, jej historycznych źródeł i klasycznych teorii.
The main goal of the article is to describe rudimentary issues concerning cross cultural communication, particularly in the context of keeping and building social order in the world. In the article the author focuses on the influence of the lack of dialogues between nationalities on the conflict of culture. One direction of the author's considerations was the influence of globalization and cultural imperialism on the problems of contemporary world. In addition, the article concerns the theoretical areas of intercultural communication, in particular its historical sources and classical theory.
Źródło:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki; 2012, 1; 41-52
1731-8157
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe / Wyższa Szkoła Oficerska Wojsk Lądowych im. gen. T. Kościuszki
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The concept of ‘China as a threat’ and ‘Peaceful China’ in terms of contemporary world order and hegemony of the United States
Autorzy:
Bondarenko, Vasylisa
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1933381.pdf
Data publikacji:
2021-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
China
United States
threat
containment policy
international relations
world politics
regional security
global hegemony
global governance
Opis:
The relationship between the two countries has been a complex and diverse subject of investigation and contemplation. The interconnection between the two countries can be described by the following central notions, such as economic cooperation, rivalry in terms of status acquisition of global hegemonic power, particularly in the Pacific region and beyond controversy mutual suspicion over each other’s intentions. Therefore, it is clearly justified that each state has elaborated and adopted a specific manner of conduct and attitude regarding each other as a potential adversary but has meanwhile maintained an extremely strong economic partnership. It is fair to state, that the relationship between both countries has been described by multiple world leaders and academics as the world’s most significant bilateral relationship of the 21st century. Due to the fact that Chinese economy has started to develop increasingly fast and PRC has strengthened its positions on the world’s arena, the United States started to perceive the Middle Kingdom as a direct threat to the established world order in its drive for regional hegemony in East Asia now as well as future aspirant for global supremacy. Beijing, by contrast rejects these notions, and continues its assertive policies and its quest for allies.
Źródło:
Reality of Politics; 2021, 16; 13-23
2082-3959
Pojawia się w:
Reality of Politics
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sources for building the memory of historical events: oral history and its contexts in the Chronicle of the Order of Poor Clares in Stary Sącz from 1914–1918
Autorzy:
Borkowski, Igor
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31803972.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Ośrodek Pamięć i Przyszłość
Tematy:
social memory research
oral history
monastery chronicle
First World War
Opis:
The primary sources for the construction of a memory of historical events in a cloistered community in the light of monastic chronicles are: official information, confirmed media (press) releases, oral testimony of third-party witnesses to events, and oral testimony generated by the monastic community. These sources are subject to verification and valorisation as to their reliability within the chronicle text itself. The multifaceted nature of the accounts and their mutual corroboration (or exclusion) allow the construction of an account of an objectified collective witness to history.
Źródło:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej; 2023, 13; 148-164
2719-7522
2084-0578
Pojawia się w:
Wrocławski Rocznik Historii Mówionej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Is Russia Back to the Game?
Autorzy:
Bryc, Agnieszka
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2007509.pdf
Data publikacji:
2016-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Russia
Putin
world order
the West
confrontation
Opis:
Russia is believed to be back on the world stage. President Vladimir Putin’s policy based on the idea of conservatism, an assertiveness towards the West and the desperation to become an important global player has successfully lifted Russia’s significance in the international scene. To regain the status of a superpower Russia has developed a strategy of counterweighing politically the West and particularly the United States.
Źródło:
Kultura i Edukacja; 2016, 4(114); 115-124
1230-266X
Pojawia się w:
Kultura i Edukacja
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Chimera i wirtualna sieć, czyli przyczynek do nowego porządku świata (o związkach sztuki i nauki na przykładzie projektu „Art + Science Meeting”)
Chimera and Virtual Vetwork, or a Contribution to the New World Order (Art and Science Relationships on „Art + Science Meeting”)
Autorzy:
Charzyńska, Jadwiga
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/633991.pdf
Data publikacji:
2013-12-03
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego
Opis:
The „Art + Science Meeting” project presents art and science through an expanded exhibition, workshop, publication, meeting and debate program as two different perspectives of the same reality. The interdisciplinary open to discussion character of the project gives a possibility to present the achievements of world’s most outstanding artists who create in the hybrid area of science and technology: art and biotechnology, genetics, computer science, nanotechnology, research into artificial life and artificial intelligence… It also allows a wider look on the contemporary civilization for which science and technology are progress conditions but still remain opaque.   English proofreading: Anna Moroz-Darska The proofreading was financed with funds made available by the Ministry of Finance and Higher Education under contract No. 661/P-DUN/2018 of 13 July 2018 as a part of the execution of task 1: the creation of English-language versions of the issued publications in 2018.
Projekt "Art + Science Meeting" przedstawia sztukę i naukę poprzez formę wystawy, warsztatu, publikacji, spotkania i debaty jako dwie różne perspektywy tej samej rzeczywistości. Interdyscyplinarny, otwarty na dyskusję charakter projektu daje możliwość zaprezentowania osiągnięć najwybitniejszych artystów światowych, którzy tworzą w hybrydowym obszarze nauki i techniki tj. sztuki i biotechnologii, genetyki, informatyki, nanotechnologii, sztucznym życiem czy sztuczną inteligencją... To także pozwala szersze spojrzenie na współczesną cywilizację, dla której nauka i technologia są warunkami postępu, ale nadal pozostają nieprzejrzyste.   Korekta językowa tłumaczenia angielskiego: Anna Moroz-Darska Korektę sfinansowano ze środków Ministerstwa Nauki i Szkolnictwa Wyższego na podstawie umowy nr 661/P-DUN/2018 z dnia 13 lipca 2018 roku w ramach realizacji zadania 1 – stworzenie anglojęzycznych wersji wydawanych publikacji w 2018 roku.
Źródło:
Ars Educandi; 2013, 10; 9-22
2083-0947
Pojawia się w:
Ars Educandi
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Book review: Sebastian Żukowski, “Cosmopolitism And Postmodernism Versus The World Order”, Żurawia Papers, vol. 13, Institute of International Relations, University of Warsaw, Warsaw 2009, pp. 149
Autorzy:
Chełminiak, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2026807.pdf
Data publikacji:
2010-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
book review
Sebastian Żukowski
Marcin Chełminiak
cosmopolitism
Opis:
The beginning of the 21st century was a period in which the international order was still in the phase of transformation. The bipolar system, which fell into disintegration along with the end of the Cold War, did not trigger the end of history as some had expected. e international community faced new challenges which will probably require new, more effective instruments. The new conditions of the evolution of the international order pose difficult questions to be answered by analysts of international relations. The questions relate to the analysis of the present order as well as the directions of its short, middle – and long-term development. e international order, as with most of the elements in the theory of international relations, may be analysed from the perspective of various research schools. In Polish literature on the subject it has been viewed mainly from the angle of the classical paradigms: realistic, liberal or normative.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2010, 39; 312-315
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 90

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies