Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the political community" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-25 z 78
Tytuł:
Personalistyczna tożsamość społeczności państwowej
The personalist identity of the political community
Autorzy:
Szulist, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2167984.pdf
Data publikacji:
2013-12
Wydawca:
Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
Tematy:
Personalism
democracy
common good
solidarity
political power
magisterium of the Church
Opis:
The central position of the person in the community life determines the personalist character of the society. Therefore, one cannot account for the specificity of the life within a society ignoring the holistic understanding of the human being. Among all the human communities mentioned by the Catechism of the Catholic Church it is the political community which places the individual human person in the centre of it. The objective of this paper is to present the relationship between preserving the indelible integrity of the human dignity and the efficiency of the successful fulfilment of the tasks which the political community is up to. The article is divided into three chapters. The first one deals with scriptural references relevant to the topic of the political community which the authors of the Catechism quote. The second chapter outlines the key elements of the Catechism’s concept of the political community. The final chapter characterises the Christian democracy as such a political regime that provides the best protection of the dignity of the human person as well as the human rights. The teaching of the Catechism of the Catholic Church serves as a kind of a reminder that to prefer the care for the good of a person in the framework of the political community means to build the Kingdom of God. The man who remains faithful to the divine precepts transforms the world into a more humane one.
Źródło:
Studia Elbląskie; 2013, 14; 385-400
1507-9058
Pojawia się w:
Studia Elbląskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Budując wspólnotę: o konfucjańskiej demokracji w Chinach.
Building a Community: On Confucian Democracy in China
Autorzy:
Kościański, Artur
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1396931.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Krakowska Akademia im. Andrzeja Frycza Modrzewskiego
Tematy:
China
contemporary New Confucianism
democracy
the political community
Opis:
In this article the author points out that analyzing the role of Confucianism in Chinese society, and in particular the role of the Contemporary New Confucianism in relation to the possibility of establishing democracy in the ‘Middle Kingdom’, one should adopt the perspective of the widest possible openness to the values practiced there today. Adaptation of democracy to the circumstances of historical, cultural and political is evident. The values existing in Chinese society – those derived from tradition, and those created in the course of changes in the last century – will hardly shape democratic values. Confucian model of democratization can vary between conservative Confucian model of parliament and extreme political liberalism where “everyone is sovereign, all are subjects”. Democracy – or more precisely “Confucian democracy” – in China will be born with a moral conformity between the human individual and the state that reasonable public trust and turn them into co-government. It was then that the power of a “new contract” will arise new Chinese institutions of democracy, concludes the author.
Źródło:
Krakowskie Studia Międzynarodowe; 2015, 3; 71-87
1733-2680
2451-0610
Pojawia się w:
Krakowskie Studia Międzynarodowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Arystotelesowska πόλις, czyli wspólnota polityczna jako wspólne przedsięwzięcie
Aristotle’s πόλις: The Political Community as a Common Project
Autorzy:
Skowroński, Leszek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/938489.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Aristotle
Nicomachean Ethics
Politics
polis
telos
eudaimonia
nature
community
common project
Opis:
At the beginning of Book I of the Nicomachean Ethics, Aristotle says that “the good is the same for an individual as for a city”. The good in question is εὐδαιμονία – the highest good achievable for human beings. In Book X, we learn that contemplative activity (θεωρητική) meets best the requirements set for eudaimonia. Even if we agree that contemplative activity is the good for an individual, how should we understand the claim that contemplation is also the good for a city? I start by reminding readers that for Aristotle the Nicomachean Ethics is essentially a political enquiry and should be read together with his Politics. I focus on the teleological character of his political philosophy and the interlinking of the concepts of the good (τἀγαθόν), nature (φύσις), form (τὸ εἶδος, τὸ τί ἐστι, ἡ μορφή), end (τέλος, τὸ οὗ ἕνεκα) and function (ἔργον). Then, I look at Aristotle’s two closely-connected statements that polis exists by nature and that men are political animals. Having taken into account Aristotle’s opinion regarding the imperfection of this world, which is exemplified by the vulnerability of human lives to fortune, luck and accidents, I conclude that Alasdair MacIntyre’s concept of the political community as a common project explains well how contemplation could be the end of polis. Only very few individuals can achieve the highest good and they can do it only if they have the support of the political community. But all the inhabitants of a polis structured towards achieving the highest good benefit from living in a well-ordered community whose constitution reflects the objective hierarchy of goods.
Źródło:
Peitho. Examina Antiqua; 2017, 8, 1; 343-358
2082-7539
Pojawia się w:
Peitho. Examina Antiqua
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Między troską a sprawiedliwością - Virginii Held poglądy na wspólnotę polityczną
Between care and justice: Virginia Held’s views on the political community
Autorzy:
Waleszczyński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/488594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
troska
sprawiedliwość
wspólnota polityczna
Virginia Held
etyka troski
liberalizm
care
justice
political community
ethics of care
liberalism
Opis:
W artykule podjęta została analiza tego, co nowego do debaty o kondycji współczesnej wspólnoty politycznej wniosła dyskusja o relacji między troską a sprawiedliwością. Autor przybliża kategorię troski w filozofii i jej rozumienie ze szczególnym uwzględnieniem poglądów Virginii Held. Analizuje znaczenie relacji troski jako fundamentu dla prawidłowego funkcjonowania wspólnoty społeczno-politycznej i krytyki idei kontraktu społecznego podejmowane przez przedstawicielki etyki troski. W sposób krytyczny przedstawia konsekwencje założeń wspólnoty obywatelskiej przyjmowanych przez Held.
In this article, an analysis was made of what’s new in the debate on the condition of the contemporary political community brought up by the discussion about the relationship between care and justice. The author introduces the category of care in philosophy and its understanding and with particular emphasis on the views of Virginia Held. He analyzes the importance of a relationship of care as the foundation for the proper functioning of the socio-political community and criticism of the idea of a social contract undertaken by representatives of the ethics of care. Critically, he presents the consequences of the assumptions of the civic community accepted by Held.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2019, 67, 3; 115-135
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnota zysków i strat (societas) jako nucleus wspólnoty politycznej u Aarona Aleksandra Olizarowskiego
Economic Partnership (Societas) as the Nucleus of the Political Community in Aaron Alexander Olizarovius
Autorzy:
Huber, Steffen
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31017684.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla PAN w Warszawie
Tematy:
Aaron Aleksander Olizarowski
filozofia polityczna
prawo
teoria ustroju
Aaron Alexander Olizarovius
political philosophy
law
constitutional theory
Opis:
Aaron Aleksander Olizarowski, prawnik i autor De politica hominum societate (1651), reinterpretował strukturę Arystotelesowskiej filozofii praktycznej i oparł swoją koncepcję wspólnoty politycznej na znanym w prawie rzymskim pojęciu „spółki” (societas). W tych zabiegach wyraża się oryginalny charakter całego traktatu, który stanowi ważny dokument dialogu Rzeczypospolitej z Zachodem na temat sprawiedliwego ustroju społecznego.
Aaron Alexander Olizarovius, lawyer and author of De politica hominum societate (1651), restructured Aristotle’s practical philosophy and based his understanding of the political community on the notion of economic partnership (societas) known in Roman law. These aspects point to the creative nature of the treaty as an important document of the dialogue between the Polish-Lithuanian Commonwealth and Western Europe on just social order.
Źródło:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce; 2023, 66; 137-160
0029-8514
Pojawia się w:
Odrodzenie i Reformacja w Polsce
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Natio Made Visible: The Hungarian Political Community in Illustrated Books (ca. 1350–1700)
Autorzy:
Mroziewicz, Karolina
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/508716.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
natio Hungarica
political community
modern nation
illustrated books
János Thuróczy
Opis:
Natio Made Visible: The Hungarian Political Community in Illustrated Books (ca. 1350–1700)The main objective of this paper is to examine the understanding of the natio Hungarica, as it emerges from the texts and images of a number of richly illustrated Hungarian books. The Chronicon pictum (ca. 1358), János Thuróczy’s Chronica Hungarorum (Brno, Augsburg, 1488), Mausoleum regum et Ungariae ducum (Nuremberg, 1664), Trophaeum domus Estorasianae (Vienna, 1700) and Clarissimorum Hungariae heroum icones (Vienna, 1652) served as points of reference for the discussion on the ways in which the Hungarian political community wanted to be and was perceived prior to its eighteenth- and nineteenthcentury transformation into a modern nation. The study encompasses the formative period of Hungarian illustrated books that contributed to the formulation of the national imagery in Hungary, based on the ethno-genetic myths, memories of shared ancestry and collective past, cultural values, legal code, customs and models of conduct, modes of self-display, and, last but not least, on the imagery of the homeland. The three-and-a-half-century chronological scope of the study has made it possible to trace the major changes which the concept of natio Hungarica underwent between mid-fourteenth and seventeenth centuries. Unaoczniona Nacja Węgierska wspólnota polityczna w książkach ilustrowanych (ca. 1350 – 1700)Głównym celem artykułu było zbadanie rozumienia pojęcia natio Hungarica, jakie wyłania się z tekstów i obrazów węgierskich książek ilustrowanych. Chronicon pictum (ca. 1358), Chronica Hungarorum Jánosa Thuróczy’ego (Brno, Augsburg, 1488), Mausoleum regum et Ungariae ducum (Norymberga, 1664), Trophaeum domus Estorasianae (Wiedeń, 1700) oraz Clarissimorum Hungariae heroum icones (Wiedeń, 1652) stanowiły punkt wyjścia do analizy wyobrażeń, jakie wspólnota polityczna miała na swój temat oraz jakie starano się jej narzucić przed erą narodowościowotwórczych procesów osiemnastego i dziewiętnastego wieku. Artykuł koncentruje się na formatywnym okresie w dziejach ilustrowanej książki węgierskiej, który przyczynił się do powstania wyobrażeń narodowych opartych na micie etnogenezy, pamięci o przodkach i wspólnej historii, wartościach kulturowych, prawie, zwyczajach, modelach zachowania i autoprezentacji oraz wyobrażeniu ojczyzny. Szeroki, obejmujący trzy i pół wieku zakres chronologiczny studium umożliwił prześledzenie najważniejszych przesunięć znaczeniowych, jakie zachodziły w rozumieniu natio Hungarica między połową czternastego stulecia a siedemnastym wiekiem.
Źródło:
Colloquia Humanistica; 2016, 5
2081-6774
2392-2419
Pojawia się w:
Colloquia Humanistica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Idea sprawiedliwości społecznej w katolickiej nauce społecznej i jej związek z koncepcją wspólnoty politycznej
Social justice in the Catholic Social Teaching and its relationship with the concept of the political community
Autorzy:
Stoiński, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/480740.pdf
Data publikacji:
2017-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Księży Werbistów Verbinum
Tematy:
filozofia polityki
katolicka nauka społeczna
państwo
sprawiedliwość
sprawiedliwość społeczna
political philosophy
Catholic Social Teaching
state
justice
social justice
Opis:
Głównym przedmiotem badań jest sens nadawany idei sprawiedliwości społecznej w katolickiej nauce społecznej. Równie ważną kwestię stanowi to, jaki wpływ wywiera jej rozumienie na koncepcję wspólnoty politycznej. Doktryna katolicka została w tej dziedzinie zestawiona z, jedynie szkicowo zarysowanymi, rozstrzygnięciami w innych tradycjach refleksji społecznej. Punktem odniesienia były propozycje zawarte w myśli liberalnej i lewicowej. Z racji rozległości tematyki konieczne stało się ograniczenie do prezentacji jedynie wybranych wątków tego zagadnienia.
The present research is focused on the idea of ”social justice” in the Catholic Social Teaching and the sense that is often given to it. Another important thing is how the understanding of this idea influences the concept of the political community. Catholic doctrine will be compared here with a brief overview of the solutions developed by other traditions of social reflection in this regard. As the reference points will serve some propositions coming from the liberal and leftist perspectives. Because of the large scale of the problem, it will be necessary to limit the presentation to only several selected topics.
Źródło:
Nurt SVD; 2017, 2; 422-436
1233-9717
Pojawia się w:
Nurt SVD
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Rupture – Integration – Renewal: The gathering in Dalma and the creation of a political community in the Chronicle of the Priest of Dioclea
Autorzy:
Kowalski, Wawrzyniec
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677684.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Chronicle of the Priest of Dioclea
medieval Dalmatia
king Svetopelek
the foundation of Raguza
saints Cyril and Methodius
Great Moravia
Opis:
Rupture – Integration – Renewal: The gathering in Dalma and the creation of a political community in the Chronicle of the Priest of DiocleaIn this paper I would like to discuss an excerpt from the Chronicle of the Priest of Dioclea that concerns a great gathering ordered by the newly baptized King Svetopelek at the fields of Dalma. The Chronicle is a rather mysterious and controversial source which presents the history of a fictional state stretching through medieval Dalmatia and the hinterland. The division of the state which took place during Svetopelek’s reign shows how the chronicler believed the kingdom was to be governed. Space played a special role in the narrative about the gathering. Describing the King’s actions, the Priest of Dioclea simultaneously offered a geographical and political vision of a new order. The interpretation of the events that took place in Dalma (the coronation ceremony, the process of defining the borders of the kingdom and, above all, the unification of the newly founded state community) led to the conclusion that the chronicler was most interested in the problem of creating a political community of two previously hostile groups: the barbarian Slavs and the inhabitants of coastal cities, who were the heirs of the ancient world. Zerwanie, scalenie, odnowa. Wiec w Dalmie i tworzenie się wspólnoty politycznej w Latopisie popa DukljaninaLatopis popa Dukljanina to tajemnicza i kontrowersyjna narracja, która przedstawia losy fikcyjnego państwa rozciągającego się na terenie średniowiecznej Dalmacji i interioru. W artykule omówiono jego fragment poświęcony wydarzeniom na polach Dalmy, gdzie według dziejopisu odbył się wielki zjazd zwołany przez króla Svetopelka. Przedstawiono tu liczne opinie i pomysły dotyczące interpretacji opisanych wydarzeń: ceremonię koronacyjną, proces wytyczania granic, a przede wszystkim jednanie wspólnoty nowego państwa, i sformułowano wniosek, że Dukljanina najbardziej interesowała kwestia wyodrębniania się społeczności politycznej dwóch grup – dzikich Słowian i będących spadkobiercami antycznego świata mieszkańców wybrzeża.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2019, 19
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The construction of a political community: Croatian political emigrants after 1945 as performative actors
Autorzy:
Zanki, Angelika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/677594.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Croatian political emigration
Hrvatska revija
Stepinac
Bleiburg
Opis:
The construction of a political community: Croatian political emigrants after 1945 as performative actorsThe article concerns Croatian political emigration in the period 1945–1990. The author describes the construction of a political community as a form of opposition to the communist regime in Yugoslavia. The aforementioned group – understood here as a performative actor – made an effort to deconstruct the new ideology and political doctrine and to create a new community. These activities manifested in various forms of organization. In this article special attention is given to Hrvatska revija magazine, which was published in 1951–1966 in Argentina. Its main objective was to make the public aware of the socio-political situation in Croatia and to change public opinion. Croatian intellectuals analyzed topics that were forbidden or censored in their homeland; in particular, they willingly referred to Bleiburg and the figure of Alojzije Stepinac, whose reinterpretation became the foundation of a new political community. Konstruowanie wspólnoty politycznej. Chorwacka emigracja polityczna po 1945 roku jako podmiot performatywnyArtykuł dotyczy emigracji chorwackiej w okresie po 1945 roku, nazywanej polityczną. W tekście przedstawiono konstruowanie się wspólnoty politycznej, stanowiącej formę oporu przeciw reżimowi komunistycznemu w Jugosławii. Wspomniana grupa – rozumiana tutaj jako podmiot performatywny – dokładała wszelkich starań, by zdekonstruować nową ideologię i doktrynę polityczną, a tym samym stworzyć nową wspólnotę. Frontem takich działań były różne formy organizacji. W niniejszym artykule szczególną uwagę poświęcono gazecie „Hrvatska revija”, wydawanej w okresie 1951–1966 w Argentynie. Za cel nadrzędny stawiano w niej uświadomienie szerokiej opinii publicznej sytuacji społeczno-politycznej w Chorwacji, jak i wpłynięcie na jej zmianę. Intelektualiści chorwaccy poruszali tematy zakazane lub cenzurowane w ojczyźnie, szczególnie chętnie odnosząc się do dwóch ideologemów: Bleiburga i Alojzije Stepinaca, których reinterpretacja stała się fundamentem nowej wspólnoty politycznej.
Źródło:
Slavia Meridionalis; 2019, 19
1233-6173
2392-2400
Pojawia się w:
Slavia Meridionalis
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wpływ badań śląskoznawczych na kształtowanie się środowiska politologicznego Uniwersytetu Opolskiego
The impact of the Silesian studies on the political science scientific community of the University of Opole
Autorzy:
Kwiatek, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/547236.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Opolski. Instytut Politologii
Tematy:
śląskoznawstwo
politologia
Józef Kokot
Instytut Śląski w Opolu
Uniwersytet Opolski
Śląsk
Silesian studies
political science
Silesian Institute in Opole
University of Opole
Silesia
Opis:
The presented article is an attempt to show the impact of Silesian studies on the political science’ scientific community of the University of Opole. The Silesian studies and political science are here basically treated as convergent and complementary research areas. It is strongly endorsed by the fact that Silesian research area features the social and political academic context. This is closely related to the border proximity and the borderlandness of the Silesia because its history and multiculturalism created extremely politicized content. Political science research in Opole was initiated at the turn of the 50s and 60s of the XXth century by prof. Józef Kokot – co-founder and main animator of the local scientific community – and later continued by the scholars of Silesian Institute in Opole and the University of Opole. This last institution can be considered as the full successor of the Opole political science tradition.
Niniejszy artykuł stanowi próbę ukazania roli i funkcji badań śląskoznawczych na kształtowanie się środowiska politologicznego Uniwersytetu Opolskiego. Śląskoznawstwo i politologia traktowane są w nim jako bliskie sobie sfery naukowych analiz. Za takim stanowiskiem ma przemawiać fakt, iż niemal cała problematyka śląskoznawcza posiada w znacznej mierze charakter socjologiczno-politologiczny. Wiąże się to ściśle z pogranicznym usytuowaniem obszaru śląskiego, generującego poprzez swoją historyczność i wielokulturowość, wybitnie polityczne treści. Nie bez znaczenia dla narracji artykułu pozostaje kwestia wpływu śląskiej empirii na kierunki opolskich badań politologicznych, zapoczątkowanych jeszcze na przełomie lat 50. i 60. ubiegłego wieku przez prof. Józefa Kokota – współtwórcy i głównego animatora lokalnego środowiska naukowego, a rozwijanych później przez Instytut Śląski w Opolu i Uniwersytet Opolski. Tę ostatnią instytucję można uważać za pełnego sukcesora i depozytariusza opolskiej tradycji politologicznej oraz szkoły naukowej, którą ta tradycja ukształtowała.
Źródło:
Pogranicze. Polish Borderlands Studies; 2018, 6, 3; 187-210
2545-160X
2353-3781
Pojawia się w:
Pogranicze. Polish Borderlands Studies
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Polityczna aktywność Polaków na Litwie
Autorzy:
Wakar, Marcin
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/678447.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Slawistyki PAN
Tematy:
Polska
Lithuania
political activity of the Polish community in the Republic of Lithuania
Polish-Lithuanian relations
Opis:
Political activity of Poles in LithuaniaA review of the latest book by Adam Bobryk has the aim to present the most valuable points of the publication. The reviewer focuses his attention on the most important aspects described in the seven chapters of the book. He also observes that this is the first monograph describing political activities of the Polish community in the Republic of Lithuania. According to the author of the review the book by Adam Bobryk, despite a few insignificant errors, is an important position to read, and for any researcher of Polish-Lithuanian relations it is even mandatory. Polityczna aktywność Polaków na LitwieTekst jest recenzją najnowszej książki Adama Bobryka, w której autor stara się pokrótce przedstawić najważniejsze informacje zawarte w omawianej publikacji. Przytoczone zostały tu główne wątki opisane w siedmiu rozdziałach książki A. Bobryka. Recenzent zauważa też, że jest to pierwsza monografia opisująca działalność polityczną społeczności polskiej w Republice Litewskiej. Zdaniem autora recenzji książka Adama Bobryka, mimo kilku nieistotnych błędów, jest pozycją ważną, a dla badacza relacji polsko-litewskich wręcz obowiązkową.
Źródło:
Sprawy Narodowościowe; 2015, 46
2392-2427
Pojawia się w:
Sprawy Narodowościowe
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Book Review: Łukasz Dominiak, “The value of community. Political philosophy of communitarism” [Wartość wspólnoty. O filozofii politycznej komunitaryzmu], Wydawnictwo Adam Marszałek, Toruń 2010, pp. 351
Autorzy:
Karnowska, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2025300.pdf
Data publikacji:
2011-12-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
Danuta Karnowska
Łukasz Dominiak
political philosophy
book review
Opis:
The most important ideologies of the XIX and the first half of the XX century took a stand on communities. This was expressed not only in the liberal criticism of the communal lifestyle but also in the socialist commendation; in the conservative hierachy or communist absolute equality. Invariably a community constituted one of the central categories around which concepts of life of a human being and functioning of the society were created.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2011, 40; 337-339
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Proces społecznej konstrukcji bohatera w warunkach trwającego konfliktu - analiza na przykładzie heroizacji uczestników ukraińskiej Rewolucji Godności i wojny w Donbasie
The Social Construction of Heroes During a Conflict: Analysis of the Heroization of Participants in the Ukrainian Revolution of Dignity and the War in Donbass
Autorzy:
Olzacka, Elżbieta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/781822.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
the concept of a hero
war
contemporary Ukraine
the new Ukrainian hero
crystalization of the national and political community
historical policy
koncepcja bohatera
wojna
współczesna Ukraina
nowy ukraiński bohater
krystalizacja narodowej i politycznej wspólnoty
polityka historyczna
Opis:
This article is devoted to the construction of the concept of the “hero” and of “heroism.” In contrast to the majority of Western works on societies that did not experience direct mass war actions during the Second World War and, in the opinion of some scholars, have entered the “post-heroic era,” the author concentrates on Ukrainian society, which since 2014 finds itself in a state of political, social, and military conflict in connection with the mass protests in the winter of 2013–2014, Russia’s annexation of Crimea in March 2014, and the ongoing war with separatists in two eastern regions of the country. The author’s main aim is to analyze the process of the social construction of a hero in conflict conditions. While making use of the examples of activities serving to make heroes of the participants of the Revolution of Dignity and the war in Donbass, the author presents (1) the means of socially creating important meanings and stories about the “new Ukrainian heroes,” (2) the entities taking part in that process, and (3) the function of commemorating heroes in a society experiencing war.The author claims that the armed conflict in Ukraine, which in a brief space of time produced thousands of victims, resulted in the crystallization of national borders and of the political community, with its consolidation in the face of a common enemy. She presents the role of “new heroes” in these processes.
Źródło:
Kultura i Społeczeństwo; 2019, 63, 2; 253-274
2300-195X
Pojawia się w:
Kultura i Społeczeństwo
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Położenie polityczne społeczności ukraińskiej na ziemiach polskich po II wojnie światowej
Political situation of the Ukrainian community in Poland after World War II
Autorzy:
Mencel, Jolanta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/901976.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańska Wyższa Szkoła Humanistyczna
Tematy:
Ukrainian community
ethnic area
relocation
policy of authorities
adaptation, assimilation
social isolation
cultural homogenization
Ukraińska społeczność
obszar etniczny
relokacja
polityka władz
adaptacja
asymilacja
izolacja społeczna
homogenizacja kulturowa
Opis:
After World War II, within the boundaries of Poland there remained 650–700 thousand of Ukrainians. Relocations on the power of the Agreement on exchange of population of 9 September 1944 involved approximately 480 thousand people of Ukrainian origin. In 1946, on the territory of the south-east Poland, the Ukrainian community was about 200 thousand people, out of whom more than 140 thousand were relocated to the areas of western and northern Poland, as a part of the „Vistula” campaign. Ethnic policy of the Polish authorities caused total disruption in social structures of the Ukrainian minority. Relocations carried out in 1947, as a part of the „Vistula” campaign, resulted in an intended and deliberate dispersion of the Ukrainian population throughout a great territory of western and northern Poland. On the power of edict of the government of 27 August 1949, the Ukrainian population was deprived of ownership of farms, from which they were relocated and by edict of 28 September 1949 the Treasury took over properties of the Greek Catholic Church and Ukrainian institutions and organizations. The policy of au-thorities that was aimed at cultural homogenization of the population living on the territory of Poland, actively prevented the Ukrainian community national-cultural revival.
Źródło:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość; 2014, 11; 353-365
1731-8440
Pojawia się w:
Studia Gdańskie. Wizje i rzeczywistość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Dialog wyznacznikiem relacji we wspólnocie politycznej w kontekście nauczania papieża Franciszka
Dialogue as the Indicator of Relationships in a Political Community in the Context of Pope Francis’ Teaching
Autorzy:
Szulist, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/559617.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Gdańskie Seminarium Duchowne
Tematy:
dialog
państwo
nauka społeczna Kościoła
wspólnota
polityka
dobro wspólne
dialogue
state
Catholic Social Teaching
community
politics
common good
Opis:
Przedmiotem niniejszej publikacji jest określenie znaczenia, jakie posiada dialog w ramach wspólnot politycznych. Ewangelizowanie stanowi obowiązek uczniów Chrystusa, którzy w ten sposób wchodzą w dialog ze światem, przepełniając doczesność wartościami transcendentnymi. Dialogiczna relacja chrześcijanina ze światem jest przedmiotem analiz teologii a także nauk społecznych. Dialogiczność struktur politycznych, ukształtowanych na fundamencie uwarunkowań osobowych, realizuje się nade wszystko w miłości społecznej. Obywatele inwestują w pewnym stopniu swoje zdolności i dobra na poczet wspólnoty. Artykuł jest podzielony na dwie części. Pierwsza z nich zawiera charakterystykę wartości dialogu w realiach społecznych. Przekaz informacji, mający na celu wypracowanie wspólnych rozwiązań, jest uwarunkowany zarówno nauką Chrystusową, jak też powstałą na jej kanwie teologią sytuowaną w ramach rzeczywistości społecznej. Główny temat części drugiej stanowi zagadnienie dialogiczności wspólnot politycznych, wynikającej z dobra wspólnego i miłości społecznej realizowanej w państwie.
This paper analyses the importance of dialogue within political communities. The effort of evangelisation is a duty of all Christ’s followers and a mean to enter into a dialogue with the world by supplementing the domain of the mundane with transcendental values. The dialogic character of the relationship between Christian individuals and the world is one of the key foci of both Theology and the Social Science. The dialogic nature of the political structures whose basis are the interpersonal relationships is manifested above all in the social charity. Individuals make a kind of investment of their personal abilities and goods for the sake of their community. The article is divided into two chapters. The first one accounts for the importance of the dialogue in the social context. Participation in the process of sharing information and knowledge in order to reach an agreement for the sake of the communal benefit is a practical consequence of Christ’s message and the social theological thought it inspires. The latter chapter deals with the dialogic character of political communities as a consequence of pursuing the common good and the social charity.
Źródło:
Studia Gdańskie; 2014, 35; 111-123
0137-4338
Pojawia się w:
Studia Gdańskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Democratic Community and Problem of Exclusion: About Women’s Underrepresentation in the Public Sphere
Autorzy:
Żybura, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561458.pdf
Data publikacji:
2018-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
female citizenship
liberal community
political discrimination of women
Opis:
In democratic countries women’s political participation continues to be lower than men’s. Women are the second-class citizens. The aim of the article is to point out the mechanisms of exclusion that are rooted in the basis of liberal democracy. In the first part of the article I discuss the concept of the political agent, citizenship and public discourse and I explain why I see these categories as discriminating against women. Moreover, I analyze the liberal idea of difference as inclusion criteria that women are not able to meet. In the second part I try to answer the question if the non-exclusive public community could be possible. Invoking the concept of communicative democracy I propose some premises and strategies to implement in order to make women participation in the political community equal.
Źródło:
Zoon Politikon; 2018, 9 Special Issue; 17-42
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Kryzys dialogu i wspólnoty politycznej – filozoficzne refleksje nad związkiem pluralizmu, różnicy i dialogu
The Crisis of Dialogue and Political Community: Philosophical Reflections on the Relationship Between Pluralism, Difference and Dialogue
Autorzy:
Rossmanith, Anna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2050252.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Stowarzyszenie Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej – Sekcja Polska IVR
Tematy:
dialog
wspólnota polityczna
polis
pluralizm
różnica
komunikacja
społeczeństwo otwarte
dialogue
political community
pluralism
difference
communication
open society
Opis:
Przedmiotem artykułu jest przedstawienie związku między pluralizmem, różnicą i dialogiem jako fundamentem społeczeństwa otwartego. Zasadnicza filozoficzna perspektywa dla podjętych analiz zostaje wyznaczona dzięki oryginalnej etyce Levinasa. Według Levinasa staje się bowiem możliwe ujrzenie różnicy jako twórczego komponentu wspólnoty i odrzucenie ontologicznej wizji świata, który miałby być całością i totalnością. W trakcie analiz autorka odwołuje się do kategorii polis, demokracji deliberatywnej i zewnętrznej moralności prawa.
The aim of this article is to present the relationship between pluralism, difference and dialogue as the foundation of an open society. The fundamental philosophical perspective of the study is centred around unique Levinas’ ethics. According to Levinas, we can see a difference as a creative component of a community and therefore abandon the ontological notion of the world understood as a whole and totality. In the undertaken considerations, the author refers to categories such as polis, deliberative democracy and external morality of law.
Źródło:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej; 2022, 1(30); 91-99
2082-3304
Pojawia się w:
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wspólnota demokratyczna a wykluczenie
Democratic community and the problem of exclusion
Autorzy:
Żybura, Weronika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/561419.pdf
Data publikacji:
2015-12-31
Wydawca:
Collegium Civitas
Tematy:
obywatelstwo kobiet
liberalna wspólnota polityczna
dyskryminacja kobiet
demokracja komunikacyjna
female citizenship
liberal political community
discrimination of women
communicative democracy
difference
Opis:
Celem artykułu jest wskazanie jako przyczyn dyskryminacji kobiet w sferze publicznej mechanizmów wykluczenia tkwiących w samych założeniach liberalno-demokratycznego porządku politycznego. Pierwsza część artykułu wskazuje na liberalne koncepcje podmiotu politycznego, obywatelskości i dyskursu publicznego jako utrudniające kobietom funkcjonowanie w sferze publicznej. W części drugiej tekstu rozważana jest odpowiedź na pytanie, czy niewykluczająca wspólnota jest możliwa. Przywołując koncepcję demokracji komunikacyjnej otwartej na różnice autorka proponuje wprowadzenie w życie pewnych założeń i strategii mających na celu osiągniecie przez kobiety statusu równoprawnych członków wspólnoty politycznej.
The aim of the article is to point out the mechanisms of exclusion in the conceptual basis of liberal democracy. The first part discusses the concept of the political agent, citizenship and public discourse and brings the explanations why these categories could be discriminating for women. In the second part text considers the question if the non-exclusive public community could be theoretically possible. Invoking the concept of communicative democracy open to the category of difference author proposes some premises and strategies for implementation in order to make women’s participation in the political community more equal.
Źródło:
Zoon Politikon; 2015, 6; 147-173
2543-408X
Pojawia się w:
Zoon Politikon
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Sebastian Petrycy – „polski Arystoteles”
Sebastian Petrycy - the „Polish Aristotle”
Autorzy:
Facca, Danilo
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/12658168.pdf
Data publikacji:
2022
Wydawca:
Akademia im. Jakuba z Paradyża w Gorzowie Wielkopolskim
Tematy:
Arystoteles
ekonomia
gospodarstwo
niewolnictwo
wspólnota polityczna
Aristotle
Economics
family
slavery
political community
Opis:
In 1602, a series of Aristotelian publications (translations and commentaries in Polish) by Sebastian Petrycy of Pilzno, one of the monuments of Polish philosophical literature of the late Renaissance, began with Aristotle’s Economics. Already in this work literary forms are present, as well as philosophical motifs that can be found in later Petrycy’s works on Politics and Nicomachean Ethics. The article refers to W. Wąsik’s research on the question of the text on which Petrycy based his version, and analyzes his views on two ideological and philosophical issues that were widely discussed in the Aristotelian tradition, especially scholastic and early modern: 1) the relation/difference between the political community and the family 2) slavery as a “natural” state.
Wydana w 1602 r. Oekonomika arystotelesowa (dalej Oekonomika) zapoczątkowała cykl edycji arystotelesowskich (przekładów i komentarzy w języku polskim) Sebastiana Petrycego z Pilzna, jeden z pomników polskiej literatury filozoficznej późnego renesansu. Już w pierwszej publikacji występują formy literackie i motywy filozoficzne, które odnajdziemy w późniejszych pracach Petrycego nad Polityką i Etyką Nikomachejską. Artykuł nawiązuje do badań W. Wąsika nad kwestią tekstu, na którym Petrycy opierał swoją wersję, i analizuje jego stanowisko w odniesieniu do dwóch zagadnień ideologiczno-filozoficznych, szeroko dyskutowanych w tradycji arystotelesowskiej, scholastycznej i nowożytnej: stosunku/różnicy między wspólnotą polityczną a rodzinną oraz niewolnictwa jako stanu „naturalnego”.
Źródło:
Język. Religia. Tożsamość; 2022, 2 B (26); 69-84
2083-8964
2544-1701
Pojawia się w:
Język. Religia. Tożsamość
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Marta Górnicka’s «Grundgesetz»: The Chorus as Portrait and Proxy of Political Community
Grundgesetz Marty Górnickiej: Chór jako portret i przedstawiciel wspólnoty politycznej
Autorzy:
Décaillet, Louise
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/34112075.pdf
Data publikacji:
2021
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Instytut Sztuki PAN
Tematy:
Marta Górnicka
chór
performans
zgromadzenie
widowisko masowe
reprezentacja
przestrzeń publiczna
chorus
performance
assembly
mass spectacle
representation
public space
Opis:
This text analyzes the function of the chorus in Marta Górnicka’s open-air production Grundgesetz (Berlin, 2018) in redefining the political community of “the German people.” While examining its relation to the audience, the author refers to examples of German mass spectacles from the Weimar Republic that invested choruses to both represent a political community in the making and to shape political subjects through collective action. Based on aesthetic and political concepts of representation, which intertwine in the performance, the author shows how the chorus of Grundgesetz both portrays and enacts “the German people” as a plurality of bodies and voices united by fundamental rights. Making it thus an available community to stand for, the performance questions the agency of the audience as a collective body capable of acting together in public space.
Przedmiotem artykułu jest analiza funkcji chóru w redefiniowaniu politycznej wspólnoty „narodu niemieckiego” w plenerowym spektaklu Marty Górnickiej Grundgesetz (Berlin, 2018). Badając relację chóru z publicznością, autorka odwołuje się do masowych widowisk z okresu Republiki Weimarskiej, w których chór miał zarówno reprezentować tworzącą się wspólnotę polityczną, jak i kształtować podmioty polityczne poprzez zbiorowe działanie. Wykorzystując estetyczne i polityczne koncepcje reprezentacji, które przeplatają się w Grundgesetz, autorka pokazuje, w jaki sposób chór Górnickiej zarówno portretuje, jak i inscenizuje „naród niemiecki” jako mnogość ciał i głosów zjednoczonych poprzez prawa podstawowe. Czyniąc chór wspólnotą dostępną dla wszystkich, spektakl kwestionuje sprawczość publiczności jako ciała zbiorowego zdolnego do wspólnego działania w przestrzeni publicznej.
Źródło:
Pamiętnik Teatralny; 2021, 70, 3; 123-143
0031-0522
2658-2899
Pojawia się w:
Pamiętnik Teatralny
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Typ przywództwa politycznego w społeczności kurdyjskiej na przykładzie Masuda Barzaniego, prezydenta Regionu Kurdystanu
The type of political leadership in the Kurdish community as an example of Masud Barzani, the President of the Kurdistan Region
Тип политического руководства в Курдийской общине на примере Масуда Барзани – президента Региона Курдистана
Autorzy:
Giedz, Maria
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2189936.pdf
Data publikacji:
2014-06-30
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Opis:
For the Kurds, 45-million population, Barzani name is associated with the legendary, full of charisma figure Mustafa Barzani, the deceased Masud Barzani’s father, the current president of the Kurdistan Region. After the death of Mustafa, Masud took over the leadership of established by his father the Democratic Party of Kurdistan and continues his policy. With the right education, which he gained from his family home, in an atmosphere of high politics and installing from an early age the idea of sacrificing for their own nation, Masud, like his father, became a man, who is recognized and respected by Kurdish community. Although a state called Kurdistan does not exist on the map of the world and the Kurdistan Region, is only a small part of the ethnic Kurdistan in northern Iraq, Masud succefoed in creating a far-reaching autonomy for the Kurds, as well as making this region one of the most important part in the area of Middle East. He is regarded by the world’s major politicians as the president of the independent state, although in fact he barely represents the autonomous region. He was born in a system of clan divisions, lived in the mountains, and grew up into a politician of a great stature.
Для 45-миллионного населения курдов фамилия Барзани связана с легендарной полной харизмы личностью Мустафы Барзани, ныне покойного, отца Масуда Барзани, нынешнего президента Региона Курдистана. После смерти Мустафы, Масуд принял руководство образованной отцом Демократической Партии Курдистана и продолжил его политику. Благодаря соответствующиму воспитанию, которое вынес из родного дома, в атмосфере высокой политики и воспитания с раннего возраста идеи преданности собственному народу, Масуд, как и его отец, стал человеком, которого курдийская община наделила огромным доверием. Несмотря на то, что на карте мира нет государства с названием Курдистан, а Pегион Курдистанa – это лишь небольшая часть этнического Курдистана в северном Ираке, Мaсyду удалось добиться получения далекоидущей автономии для курдов, а также сделать этот регион одним из наиболее значимых на территории Ближнего Востока. Сам он воспринимается влиятельными мировыми политиками как президент независимого государства, хотя в действительности представляет только автономный регион. Он родился в системе межклановых разделов, жил в горах, а вырос и стал политиком большого формата.
Źródło:
Studia Orientalne; 2014, 1(5); 68-87
2299-1999
Pojawia się w:
Studia Orientalne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Aktywizm polityczny naczelnym postulatem społecznego nauczania Kościoła
Christian Political Activity as a Paramount Concept of the Church’s Social Teaching
Autorzy:
Szulist, Janusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1807264.pdf
Data publikacji:
2020-01-02
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wierni świeccy
aktywność
wspólnota polityczna
dobro wspólne
osoba
laity
activity
political community
common good
person
Opis:
Chrześcijanin jest zobowiązany do działania w świecie. Głoszenie Ewangelii, postępowanie według nauki Bożej i wreszcie urzeczywistnianie postulatów miłości stanowią nie tylko motywatory, ale nade wszystko określają sposób obecności człowieka wierzącego w świecie. Aktywizm polityczny w cywilizacji jest warunkowany nauką Kościoła, co znajduje potwierdzenie w dokumentach Soboru Watykańskiego II, jak też w nauczaniu chociażby św. Jana Pawła II. Artykuł składa się z dwóch części. W pierwszej zarysowano naturalną dynamikę jednostki w społeczeństwie. W drugiej części natomiast przedstawiono sposób zaangażowania się urzeczywistnianie dobra wspólnego w społeczności państwowej. Szczególną rolę w owym misjonowaniu rzeczywistości ziemskiej odgrywają wierni świeccy. Aktywność chrześcijan w życiu politycznym oznacza pomnażanie talentów natury przyrodzonej i nadprzyrodzonej. Jest to wypełnianie misji zleconej przez Jezusa apostołom. Wyznacznikiem działalności człowieka jest miłość, która oznacza bezinteresowne działanie na poczet dobra. Z miłości biorą początek pozostałe zasady życia społecznego, takie jak: solidarność, sprawiedliwość, pomocniczość itd. W każdym z pryncypiów życia społecznego nadrzędnym celem jest człowiek w naturalny sposób otwarty na Boga.
Every Christian is called to be active in this world. Spreading the Good News, living according to the divine moral law and practicing the virtue of charity do not serve just as paradigm but they define the way every individual believer is present in today’s world community. The political activity of the faithful is mandated by the Church’s Social Teaching and this can be seen in the documents of the Second Vatican Council and in the magisterium of Pope St. John Paul II. This paper consists of two part. The first one presents the way an individual is present in a society. The latter analyses how this involvement influences the development of the common good within the social community. It is mostly the task of the laity to transform the this world and their activity could be perceived as a kind of a missionary work. The Christian political activity means also that one is to multiply his or her talents, both the natural and the supernatural. By doing so they fulfil the call to mission which Jesus pronounces in the Gospels. The most important moral indicator of the human acts is practicing love understood as a selfless act aimed in achieving a certain good. Love is the fundament of other principles of social life such as solidarity, justice, subsidiarity etc. Each of these principles has as its goal the good of the human person who is naturally disposed to the openness to God.
Źródło:
Roczniki Kulturoznawcze; 2014, 5, 4; 19-34
2082-8578
Pojawia się w:
Roczniki Kulturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
DEMOCRACY AT THE SERVICE OF THE COMMUNITY
Autorzy:
Plecka, Danuta
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/594580.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
democracy
community
public service
political system
Opis:
In popular consciousness, the dispute between the communitarians and the liberals focuses on citizens’ individualism and the role and place of the community in contemporary society. However, it is merely a simplified vision of the topic of discussion between supporters of the currents of political thought indicated above. Indeed, a no less essential part of the debate concerns problems associated with the interpretation of the idea and the principles of democracy, their uses and importance in human life.
Źródło:
Polish Political Science Yearbook; 2013, 42; 70-90
0208-7375
Pojawia się w:
Polish Political Science Yearbook
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Participation of the Vietnamese Community in Poland in the Socio-Political Life at the Local Level: Present Situation and Prospects for the Future
Autorzy:
Pokojska, Justyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/498645.pdf
Data publikacji:
2017
Wydawca:
Polska Akademia Nauk. Czytelnia Czasopism PAN
Tematy:
Vietnamese community
economic migration
public participation
political participation
voting rights
Opis:
Recently, the issue of intercultural relations between immigrants and the host society has been widely discussed. Taking into account the increasing spatial mobility of non-EU foreigners, it seems highly important to examine their relations with the host community on the local level. This article presents the results of the qualitative study conducted in the first quarter of 2014 in the Lesznowola municipality (Mazowieckie province, Piaseczno district) in Poland. It aims at analysing the situation of the Vietnamese community and its engagement in the local life of the municipality and examine attitudes of both Vietnamese and Poles towards prospects for granting local voting rights to migrants in Poland. Through several years of successful business and social cooperation, the Vietnamese immigrants have become a recognisable part of the social landscape of the municipality. The degree of social and political participation at the local level on the part of the Vietnamese community has also increased, which can be observed, for example, through such practical indicator as cooperation with local educational institutions. Therefore, we can argue that the Vietnamese community has been transforming itself from a marginalised and self-sufficient homogeneous group into more and more self-aware and active socio-political group of actors.
Źródło:
Central and Eastern European Migration Review; 2017, 6, 2; 163-175
2300-1682
Pojawia się w:
Central and Eastern European Migration Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Gmina referendum in the local political conflict. The case of Wałbrzych
Autorzy:
Glinka, Kamil
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/628682.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Fundacja Pro Scientia Publica
Tematy:
Gmina referendum, direct democracy, political conflict, election, local community
Opis:
The Gmina referendum is one of the main institutions of direct democracy in Poland. Its procedure laid down in the act of 15th September 2000. The referendum is an expression of inhabitants’ commitment and their concern about the functioning of a local community, as well as serving its basic needs and interests. The analysis of the political conflict in Wałbrzych during 2010-2011 shows, however, that the voting may play a different role. The main aim of the article is to present the correlation between the gmina referendum from 2011 and the conflict in question. The intention of the author is to establish whether the referendum exerted a real impact on the course and the results of the conflict in Wałbrzych, and if so, to what extent. The time frame of the article lies between, on the one hand, the local government elections of 2010 preceded by the election campaign, and, on the other hand, the repeated elections for the President of Town and for the Town Council of 2011.
Źródło:
Journal of Education Culture and Society; 2014, 5, 2; 209-222
2081-1640
Pojawia się w:
Journal of Education Culture and Society
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-25 z 78

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies