Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

Wyszukujesz frazę "the light of Faith" wg kryterium: Wszystkie pola


Tytuł:
Fortune-telling Predictions in the Light of Faith and Reason. Religious Aspects of Informacya matematyczna by Wojciech Bystrzonowski
Autorzy:
Raubo, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2030571.pdf
Data publikacji:
2021-02-21
Wydawca:
Uniwersytet Rzeszowski. Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego
Tematy:
Baroque
Enlightenment
literature
predictions
prophecies
religion
rationalism
Opis:
This article is focused on the criticism of the prophecies presented by Wojciech Bystrzonowski, an encyclopaedist and populariser of science, in his work Informacya matematyczna [Mathematical Information] (1743, 1749). The author discusses prophecies of sorcerers, physiognomy, palmistry, prophetic dreams and astrological predictions. He examines the cases of magical practices combined with religious beliefs, which he regards as dangerous manifestations of superstition. He also demonstrates that fortune-telling cannot be compatible with faith or the fundamental principles of rational reasoning. Furthermore, he emphasizes that for a critical evaluation of such predictions, the Jesuit rules for the discernment of spirits can be applied. The issues addressed in Bystrzonowski’s work are characteristic of the atmosphere of the intellectual change that took place in late Baroque and early Enlightenment.
Źródło:
Tematy i Konteksty; 2020, 1; 150-165
2299-8365
Pojawia się w:
Tematy i Konteksty
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pytanie o „światło wiary w perspektywie myśli Tomasza z Akwinu
The Question of "The Light of Faith" in the Perspective of the Thought of Thomas Aquinas
Autorzy:
Salij, Jacek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/607128.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
the light of reason
the light of Faith
the light of glory
światło rozumu
światło wiary
światło chwały
Opis:
It seems that one of the reasons why the term “the light of Faith” occurs rarely in modern Church teaching is that today we do not distinguish clearly enough faith from convictions and worldview. In terms of St. Thomas Aquinas the concept of “the light of Faith” is something more than an accidental metaphor. It occupies a precise position in a series of three hierarchical metaphors that represent three radically different situations of our access to the truth. The article explains what in the texts of Aquinas is the light of reason, the light of Faith and the light of glory.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2014, 28; 147-154
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Światło wiary. Motyw słońca i jego chrześcijańskie konotacje w poezji Krystyny Saryusz-Zaleskiej
The light of faith. The motif of the sun and its Christian connotations in the poetry of Krystyna Saryusz-Zaleska
Autorzy:
Kurkiewicz, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2087060.pdf
Data publikacji:
2021-10-23
Wydawca:
Uniwersytet Gdański. Wydział Filologiczny
Tematy:
Krystyna Saryusz-Zaleska
Młoda Polska
religia chrześcijańska
słońce
symbolika
Young Poland
Christian religion
sun
symbols
Opis:
Artykuł przynosi omówienie sposobu funkcjonowania motywu słońca w poezji Krystyny Saryusz-Zaleskiej (1874–1945). Na gruncie twórczości poetyckiej młodopolskiej autorki nie mamy do czynienia ani z prostym utożsamieniem słońca z Boską potęgą, ani ze stałym przyporządkowaniem go którejś z Boskich postaci (Bóg, Chrystus, Maryja). Nie każde przywołanie słońca wiąże się z liryczną emanacją boskości; nie zawsze kiedy poetka wykorzystuje akcenty słoneczne, kontekst metafizyczny jest wyłączny lub choćby dominujący. Wiele jest bowiem w poezji Saryusz-Zaleskiej przykładów solarnego uniwersalizmu, kiedy słońce staje się symbolem życia, kiedy współtworzy efektowne pejzaże (morskie, górskie), kiedy pozwala w odpowiednim świetle pokazać piękno krajobrazu Włoch czy Dalmacji. Równocześnie jednak nie można mówić o trwałej sekularyzacji tego motywu, mimo wszystko bowiem wątki religijne bardzo często łączą się ze słońcem.
The paper discusses the way the motif of the sun functions in the poetry of Krystyna Saryusz-Zaleska (1874–1945). Basing upon the poetry of the author from the Young Poland epoch, we are dealing neither with a simple identifi cation of the sun with divine power, nor with a permanent assignment of it to one of the divine fi gures (God, Christ, Mary). Not every instance of invoking the sun is associated with a lyrical emanation of divinity; and not always when the when the poet uses solar accents, the metaphysical context is exclusive or even dominant. There are many examples of solar universalism in Saryusz-Zaleska’s poetry, when the sun becomes a symbol of life, when it co-creates spectacular landscapes (sea, mountain), when it allows for the demonstration of the beauty of the Italian or Dalmatian landscape in proper lighting. At the same time, however, there is no mention of a permanent secularization of this motif, because, after all, religious accents are very often connected with the sun.
Źródło:
Język - Szkoła - Religia; 2021, 16; 96-110
2080-3400
Pojawia się w:
Język - Szkoła - Religia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Concept of Conversion in the Light of Some Concepts of Faith
Pojęcie nawrócenia w odniesieniu do niektórych pojęć wiary
Autorzy:
Lechniak, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/31232796.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
conversion
epistemology or religion
faith
Robert Audi
nawrócenie
epistemologia religii
wiara
Opis:
The paper is devoted to an analysis of the concept of conversion in relation to the various concepts of faith distinguished by Robert Audi. The first part presents William James’ analysis of the concept of conversion, the biblical roots of the concept of conversion as epistrephō and metanoeō and analyses of conversion in the social sciences. The second part of the paper analyses the various notions of faith proposed in the works of Robert Audi. Finally, in the third part, I analyse how conversion can be understood in relation to the main of the concepts of faith identified by Audi; I also relate the concept of faith to the concept of scientific revolution characterised in Thomas Kuhn’s theory of the development of science.
Artykuł poświęcony jest analizie pojęcia nawrócenia w odniesieniu do różnych pojęć wiary wyróżnionych przez Roberta Audiego. W pierwszej części zaprezentowane są Williama Jamesa analiza pojęcia nawrócenia, biblijne korzenie pojęcia nawrócenia jako epistrephō metanoeō oraz analizy nawrócenia na gruncie nauk społecznych. Druga część artykułu zawiera analizę różnych pojęć wiary zaproponowanych w pracach Audiego. W końcu w trzeciej części analizuję, jak można rozumieć nawrócenie w odniesieniu do głównych z pojęć wiary wskazanych przez Audiego; odnoszę również pojęcie wiary do pojęcia rewolucji naukowej scharakteryzowanego w koncepcji rozwoju nauki autorstwa Thomasa Kuhna.
Źródło:
Roczniki Filozoficzne; 2023, 71, 2; 209-238
0035-7685
Pojawia się w:
Roczniki Filozoficzne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Wiara jako światło (prawdziwej) wolności z perspektywy współczesnej egzystencji człowieka
Faith as light (real) freedom from the perspective of contemporary human existence
Autorzy:
Sobieraj, Andrzej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/516538.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydział Teologiczny
Tematy:
antropologia
chrześcijaństwo
egzystencja
kryzys wiary
prawda
światło
tajemnica
wiara
wolność
anthropology
Christianity
existence
crisis of faith
truth
light
mystery
faith
freedom
Opis:
Punktem wyjściowym jest niepokojąco brzmiące pytanie Jezusa: „Czy Syn Człowieczy znajdzie wiarę na ziemi, gdy przyjdzie?” (But when the Son of man comes, will he find any faith on earth?) (Łk 18, 8). W obliczu współczesnego kryzysu wiary pytanie to nabiera szczególnie dramatycznego znaczenia. Dotyczy bowiem nie tylko tego, czy Jezus jeszcze tą wiarę znajdzie. Jest to również pytanie o to, czym jest i jaka ma być ta wiara. Jaki jest jej sens i ostateczny cel. Aby udzielić odpowiedzi, należy podjąć roz-ważania nad współczesnym stanem kondycji wiary człowieka. Zrozumieć czym ona jest jako relacja do Boga i jakie znaczenie ma ona dla ludzkiej egzystencji. Ujrzeć w niej tajemnicę nie dającą się zweryfikować empirycznie, ale będącą osobową odpowiedzią wolnego człowieka na Boże wezwanie. Trzeba zatem poznać jej źródło. Dojrzeć, że jej fundamentalną przestrzenią musi być prawdziwa wolność człowieka. Wolność, którą należy rozumieć jako dar udzielony w akcie stworzenia. Wraz z tym wszystkim musimy poznać i zrozumieć oblicze kryzysu wiary. Jego źródła wewnętrzne oraz dramatyczne konsekwencje. Jedną z dróg kryzysu wiary jest zapewne fałszywie interpretowana wolność, ale też egocentryzm wspierany przed cały szereg nowożytnych idei: materializm, nihilizm, liberalizm i racjonalizm. Pośród przyczyn kryzysu wiary wspomnieć należy także ignorancję teologiczną – brak rozumienia własnej wiary. Na horyzoncie kryzysu wiary jest jednak zawsze jakieś światło i nadzieja. To rozumienie wolności jako daru i łaski. Jako otwartej przestrzeni dla wiary. Ale to też zrozumienie, iż wiara jest światłem prawdziwej wolności. Ostatecznie to ujęcie wiary i wolności jako integralnych (nierozerwalnych) aspektów egzystencji człowieka/chrześcijanina.
The starting point is an alarmingly sounding question of Jesus: “ But when the Son of man comes, will he find any faith on earth?) (Lk 18: 8). In the face of the modern crisis of faith this question becomes especially dramatically significant. This applies not only to the inquiry whether Jesus still finds this belief. It is also a question of what this belief actually is and what it is to be? What is its meaning and its final destination? To answer, one needs to consider the temporary state of human faith and to understand what it is as a relationship to God and what meaning it has for the human existence. To see it as a mystery which cannot be empirically verified, however being a personal re-sponse of a free man to God’s call. To do so, one needs to get to know its source, and to see that real freedom of human has to be its fundamental space. The freedom which should be understood as a gift given in the act of creation. Along with this all the face of the crisis of faith has to be known and understood. Its internal sources and dramatic consequences. One of the reasons of the crisis might be falsely interpreted freedom, as well as egocentrism supported by a whole range of modern ideas such as: materialism, nihilism, liberalism and rationalism. Theological ignorance also has to be mentioned among other causes of the faith crisis, in the sense of the lack of understanding of one’s faith. However, there is always some light and hope on the horizon of faith crisis. It is the understanding of freedom as a gift and grace, as open space for the faith. This is also the understanding that faith is the light of true freedom. Finally, the description of faith and freedom as integral (inseparable) aspects of human / Christian existence.
Źródło:
Studia Paradyskie; 2016, 26; 193-217
0860-8539
Pojawia się w:
Studia Paradyskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Unum esse cum Deo. Moral Implications Of Faith In The Light Of Geistliche Texte I And II Of Saint Teresa Benedicta Of The Cross (Edith Ste in)
Autorzy:
Chojnacki, Grzegorz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1919008.pdf
Data publikacji:
2020-11-30
Wydawca:
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
Tematy:
Edith Stein
spirituality
moral imperative
faith
Opis:
In the spiritual texts contained in two volumes of Geistliche Texte I and II (ESGA, Vol. 19 and 20), St. Teresa Benedicta of the Cross (Edith Stein) presents the personal experience of faith in God and God, which calls man to respond to the call to live with Him in the communion of persons. Stein tries to explain the essence of deep Christianity, which she considers not only as a cultural-traditional religion, but as a daily effort to work out the time to realize the principle of unum esse cum Deo, in accordance with the chosen way of life vocation and its implementation. The answer to God’s call is imperative, it flows from the inside of man and is not imposed on him externally.
Źródło:
Studia Theologica Varsaviensia; 2019, 57, 2; 7-27
0585-5594
Pojawia się w:
Studia Theologica Varsaviensia
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Znaczenie formacji modlitewnej we wspólnotach „Wiara i Światło”
The meaning of prayer formation in “Faith and Light” communities
Autorzy:
Veryha, Olha
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1178162.pdf
Data publikacji:
2019-10-23
Wydawca:
Akademia Bialska Nauk Stosowanych im. Jana Pawła II w Białej Podlaskiej
Tematy:
formacja modlitewna
wspólnota „wiara i światło”
niepełnosprawni intelektualnie
prayer formation
community
„faith and light”
intellectually disabled
Opis:
Głównym celem prezentowanej poniżej pracy jest znalezienie odpowiedzi na pytanie: Jakie znaczenie nadawane jest formacji modlitewnej we Wspólnotach „Wiara i Światło” przez opiekunów osób z niepełnosprawnością intelektualną? Ustaleniu odpowiedzi na pierwszą część tego problemu służyło studium literatury przedmiotu. W celu pozyskania odpowiedzi na drugą część przedstawionego zagadnienia, przeprowadzono badania ankietowe wśród opiekunów osób z niepełnosprawnością intelektualną we wspólnotach „Wiara i Światło”. W wyniku przeprowadzonych badań ankietowych został poznany pośrednio (poprzez pryzmat opinii opiekunów) obraz formacji modlitewnej i jej uwarunkowań we wspólnotach „Wiara i Światło”, a na tym tle zostało odczytane nadawane jej znaczenie. Na podstawie przeprowadzonych badań ustalono, że realizowana we Wspólnotach formacja modlitewna sprzyja rozwojowi moralnemu i duchowemu oraz kształtuje odpowiedni system wartości i postaw. Formacja modlitewna pomaga w realizacji pod-stawowej misji Wspólnoty, jaką jest akceptacja przez jej członków własnego życia, wzrastanie w wewnętrznej wolności oraz dzielenie się Dobrą Nowiną.
The main goal of the below presented paper is to find the answer to the question: What is the meaning given to the prayer formation in the “Faith and Light” Communities by guardians of intellectually disabled people? Finding an answer to the first part of this issue was the purpose of the conducted study of subject literature. In order to get an answer for the second part of the presented matter, surveys were conducted among the guardians of people with intellectual disabilities in the communities of international association “Faith and Light”. As a result of the conducted surveys, we were indirectly acquainted with the picture of prayer formation and its conditioning in „Faith and Light” communities and based on that the significance of it was interpreted. Based on the conducted study, it has been stated that the prayer formation realized in the Communities contributes to both moral and spiritual development and shapes the system of values and attitudes. Prayer formation helps in the implementation of the fundamental mission of the Community, which is every member’s acceptance of their own lives, growing in inner freedom and sharing the Good News.
Źródło:
Rozprawy Społeczne; 2019, 13, 2; 1-15
2081-6081
Pojawia się w:
Rozprawy Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ubogacający wymiar wiary w świetle encykliki Lumen fidei
Enriching dimension of faith in the light of the encyclical Lumen fidei
Autorzy:
Wejman, Henryk
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2139771.pdf
Data publikacji:
2014
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
community of love
family
prayer
humility
faith
wspólnota miłości
rodzina
modlitwa
pokora
wiara
Opis:
Treść artykułu koncentruje się na ukazaniu roli i wartości wiary w życiu i działaniu człowieka w świetle encykliki Lumen fidei papieża Franciszka. Aby tak określony cel osiągnąć, najpierw zdefiniowano pojęcie wiary. Papież Franciszek wiarę określa jako odpowiedź na Boże Słowo skierowane do człowieka (por. LF 8). Odpowiedź ze strony człowieka jest następstwem na uprzednie udzielenie się Boga przez Chrystusa w Duchu Świętym (por. LF 4). Z tego względu wiara wpierw jest – uważa papież – darem Boga, a następnie aktem intelektualno-wolitywnym człowieka. Rodzi się ona ze spotkania z Nim (por. LF 4). Określenie istoty wiary umożliwiło kolejny krok w refleksji, czyli odsłonięcie dynamizmu postawy wiary człowieka. Pierwszym czynnikiem tego dynamizmu jest akceptacja ze strony człowieka własnej ograniczoności i pokorne przyjęcie Bożego udzielania się. Następnym czynnikiem dynamizującym postawę wiary człowieka jest modlitwa. Im intensywniej człowiek się modli, tym głębsza staje się jego wiara. Ukształtowana w taki sposób postawa wiary człowieka nie pozostaje bez wpływu na jego działanie. Ten wpływ ujawnia się w solidnym wypełnianiu codziennych zadań, tworzeniu braterstwa między ludźmi, budowaniu ducha wspólnoty miłości w rodzinie i gorliwości w wychowaniu dzieci oraz w poszanowaniu środowiska naturalnego.
The content of the article focuses on presenting the role and value of faith in the life and action of man in the light of the Encyclical of Pope Francis Lumen fidei. For this specific purpose has been achieved, first defined the concept of faith. Pope Francis defines faith as a response to the Word of God addressed to man (cf. LF 8). The response from the man is a consequence to the prior granting of God through Christ in the Holy Spirit (cf. LF 4). Therefore, faith is first – says the Pope – a gift from God , and then an act of intellectual and volitional human. It is born from the encounter with Him (cf. LF 4). Determination of the essence of faith enabled the next step in the reflection. It was the unveiling of the dynamic posture of faith man. The first factor is the acceptance of this dynamism on the part of a man’s own limitations and humble acceptance of God’s giving of. Another factor that accelerates the attitude of a man of faith is prayer. The harder man prays, the deeper becomes his faith. Shaped in such a way that the attitude of a man of faith has an impact on its performance. This effect manifests itself in a sturdy carrying out daily tasks, creating a brotherhood between people, building community spirit of love in the family and in the upbringing of children, zeal and respect for the environment.
Źródło:
Colloquia Theologica Ottoniana; 2014, 1; 23-34
1731-0555
2353-2998
Pojawia się w:
Colloquia Theologica Ottoniana
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Elementy teologii wiary w świetle Listu Apostolskiego «Motu proprio» Porta fidei Benedykta XVI
Theology of Faith Elements in the Light of Benedict XVI’s Apostolic Letter «Motu proprio» Porta fidei
Autorzy:
Mastej, Jacenty
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2144005.pdf
Data publikacji:
2021-01-30
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
wiara
teologia wiary
Benedykt XVI
Rok Wiary
akt wiary
racje wiary
posłuszeństwo wiary
dynamizm wiary
świadectwo wiary
List apostolski Porta fidei
faith
theology of faith
Benedict XVI
Year of Faith
act of faith
motives of faith
faith obedience
dynamism of faith
testimony to faith
Apostolic Letter Porta fidei
Opis:
In all Benedict XVI’s teaching faith is understood in personalistic view and categories. The Pope pays attention especially to rational dimension of faith, its natural and supernatural foundations and obedience present insight it. For Pope Benedict XVI it is clear that Christian faith has got its rational motives and explanation - Christian faith is not ‘blind’. Because the Christian faith is inter-personal event, it is alive and dynamic and it has got fundamental meaning in human life. That’s why - according to Benedict XVI - the Christian testimony to the faith is necessary and should be always alive. This testimony helps to discover the power and beauty of faith. Doing so it invites Christians not only to exist strong in faith but also to live it deeply and joyfully.
Źródło:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii; 2012, 4; 71-84
2080-8534
Pojawia się w:
Roczniki Teologii Fundamentalnej i Religiologii
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Pokorny sługa Boga czy nieufany buntownik? Wiara Hioba w świetle Księgi Hioba
A Humble Servant of God or a Trustless Rebel? The Faith of Job in the Light of the Book of Job
Autorzy:
Kardyś, Wojciech
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/551444.pdf
Data publikacji:
2013
Wydawca:
Wydawnictwo Bernardinum
Tematy:
confidence
faith
Job
rebellion
suffering
test
trust
Opis:
When we want to exam the faith of Job we must first distinguish two parts in the Book of Job. The first one is called the Prologue (with the Epilogue) and the second one consists of the poetic part of the Dialogues. In the first section we can see Job as a very just and righteous man who fears the Lord and turns away from evil. After two tragic and painful tests (when our protagonist loses his property, children and his own health) Job remains faithful to God and humbly accepts his fate. He seems to be a trustful servant of God. However, the reading of the poetical section shows us Job as a rebel who cannot accept his dramatic conditions, who curses the day of his birth and conception, who argues with his friends and accuses God of treating Him as the source of his sorrows. He seems to be an unfaithful and trustless rebel. The image of Job according to the part of Dialogues is more realistic (from the psychological point of view) and nearer to all of us. When God reveals himself to Job and speaks to him, he returns to his humble attitude and once again agrees with the Divine Will. That is why we can call him a faithful and trustful servant who experienced the period of rebellion. Finally, he remains a good example of deep faith and confidence in God though he passed rebellious moments in his life.
Źródło:
Studia Pelplińskie; 2013, 46; 111-120
0239-4456
Pojawia się w:
Studia Pelplińskie
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies