Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "the image of peasants" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
    Wyświetlanie 1-5 z 5
    Tytuł:
    Nowa ziemia - obraz społeczeństwa w poemacie Jakuba Kołasa
    New Land – the image of the society in a poem by Jakub Kołas
    Новая Земля картина общества в поэме Якуба Коласа
    Autorzy:
    Radzik, Ryszard
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1953556.pdf
    Data publikacji:
    2005
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    społeczeństwo białoruskie
    naród
    panowie
    chłopi
    wieś
    Byelorussian society
    nation
    lords
    peasants
    the country
    Opis:
    Новая Земля Якуба Коласа является важным произведением для белорусов, однако в нем отсутсвуют национальные элементы. Присутствует зато ярко выраженный классовый образ мира. Общество, представленное в белорусской поэме, состоит почти исключительно из крестьян. Паны, а особенно „полупанки”, представляют собой в Новой Земле мир чужой, плохой, странный а иногда смешной, от которого зависят остальные люди. Крестьянские герои Коласа являются объектами, а не субъектами истории. Из выражений Россия - русские, Польша - поляки, белорусы некоторые в поэме встречаются очень редко, а иные вообще отсутствуют. Белорусь выступаяет лишь в кулинарном аспекте: „Все деликатесы Белоруссии”. Вненародным категориям описания доиндустриального крестьянского общества сопутствует также отсутствие четкого исторического плана.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2005, 53, 7; 91-100
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „O chłopskich wojnach nie śpiewa się pieśni”. Wizerunek chłopa w szwedzkich źródłach narracyjnych XIV i XV stulecia. Zarys problemu
    ‘There Are no Songs on Peasant Wars’. The Image of the Peasant in the Swedish Narrative Sources of the 14th and 15th Centuries
    Autorzy:
    Waśko, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1591201.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    the image of peasants
    Medieval Sweden
    narrative sources
    wizerunek chłopów
    średniowieczna Szwecja
    źródła narracyjne
    Opis:
    The image of the peasant in the Medieval literature was decisively critical and ratherstereotypical: the peasant was Ham’s descendant (Ham was one of the Noah’s sons), andhe was animal, primitive and lazy in his character. The theory of the functional divisioninto three social groups (estates) mitigated that image a bit presenting peasants as partof the society that was necessary for the whole to function properly. The situation of theSwedish peasants was actually different from the position of peasants in ‘continental’Europe: they possessed land and political rights. But d id a better situation of Swedishpeasants influence their image in the Swedish narrative sources of the 14th and 15thcenturies? The analysis of the 14th-century texts proves that the creation of a societybased on estates in Sweden and a closer contact with the European culture were the reasonswhy Swedish peasants lost their social prestige, which they had enjoyed in the 13thcentury, and, as a consequence, their image in the Swedish 14th century literature doesnot differ much from European model. On the other hand, in the 15th-century sourcesSwedish peasants are presented as a social group that played a significant political andmilitary role, with their own ethos, national consciousness, and as part of the body politic.The sources do not describe them explicitly in a positive way, but they bear testimony thatthe previous – rather negative – image was changed, and they show a significant role ofSwedish peasants in the fights with the kings of the Kalmar Union.
    Wizerunek chłopa w literaturze średniowiecznej był zdecydowanie krytyczny i dość stereotypowy:chłop to potomek Chama, o zwierzęcej naturze, prymitywny i leniwy. Teoriatrójpodziału funkcyjnego nieco złagodziła ten obraz, ukazując chłopów jako częśćspołeczeństwa niezbędną dla jego prawidłowego funkcjonowania. Sytuacja chłopówszwedzkich różniła się jednak znacząco od pozycji chłopstwa w Europie „kontynentalnej”– posiadali ziemię i prawa polityczne. Czy jednak lepsza niż w innych krajach europejskichsytuacja chłopów w Szwecji miała wpływ na ich wizerunek w szwedzkichźródłach narracyjnych XIV i XV wieku? Analiza tekstów XIV-wiecznych wskazuje, żetworzenie się społeczeństwa stanowego w Szwecji i bliższy kontakt z europejską kulturąsprawił, iż chłopi utracili społeczny prestiż, którym cieszyli się jeszcze w XIII wiekui ich obraz nie odbiega od europejskiego wzorca. Natomiast w źródłach XV-wiecznychchłopi ukazani są jako warstwa społeczna o dużym znaczeniu politycznym i militarnym,z własnym etosem, świadomością narodową, jako część narodu politycznego. Źródła nieopisują ich jednoznacznie pozytywnie, ale świadczą o przełamaniu wcześniejszego raczejnegatywnego przekazu, odzwierciedlając dużą rolę chłopów w walkach Szwedówz królami unii kalmarskiej.
    Źródło:
    Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 259-281
    0552-4245
    2353-3021
    Pojawia się w:
    Przegląd Zachodniopomorski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    „O chłopskich wojnach nie śpiewa się pieśni”. Wizerunek chłopa w szwedzkich źródłach narracyjnych XIV i XV stulecia. Zarys problemu
    Autorzy:
    Waśko, Anna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/2137931.pdf
    Data publikacji:
    2016
    Wydawca:
    Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
    Tematy:
    wizerunek chłopów
    średniowieczna Szwecja
    źródła narracyjne
    the image of peasants
    Medieval Sweden
    narrative sources
    Opis:
    Wizerunek chłopa w literaturze średniowiecznej był zdecydowanie krytyczny i dość stereotypowy:chłop to potomek Chama, o zwierzęcej naturze, prymitywny i leniwy. Teoria trójpodziału funkcyjnego nieco złagodziła ten obraz, ukazując chłopów jako część społeczeństwa niezbędną dla jego prawidłowego funkcjonowania. Sytuacja chłopów szwedzkich różniła się jednak znacząco od pozycji chłopstwa w Europie „kontynentalnej”– posiadali ziemię i prawa polityczne. Czy jednak lepsza niż w innych krajach europejskich sytuacja chłopów w Szwecji miała wpływ na ich wizerunek w szwedzkich źródłach narracyjnych XIV i XV wieku? Analiza tekstów XIV-wiecznych wskazuje, że tworzenie się społeczeństwa stanowego w Szwecji i bliższy kontakt z europejską kulturą sprawił, iż chłopi utracili społeczny prestiż, którym cieszyli się jeszcze w XIII wieku i ich obraz nie odbiega od europejskiego wzorca. Natomiast w źródłach XV-wiecznych chłopi ukazani są jako warstwa społeczna o dużym znaczeniu politycznym i militarnym,z własnym etosem, świadomością narodową, jako część narodu politycznego. Źródła nie opisują ich jednoznacznie pozytywnie, ale świadczą o przełamaniu wcześniejszego raczej negatywnego przekazu, odzwierciedlając dużą rolę chłopów w walkach Szwedów z królami unii kalmarskiej.
    The image of the peasant in the Medieval literature was decisively critical and rather stereotypical: the peasant was Ham’s descendant (Ham was one of the Noah’s sons), and he was animal, primitive and lazy in his character. The theory of the functional division into three social groups (estates) mitigated that image a bit presenting peasants as part of the society that was necessary for the whole to function properly. The situation of the Swedish peasants was actually different from the position of peasants in ‘continental’ Europe: they possessed land and political rights. But did a better situation of Swedish peasants influence their image in the Swedish narrative sources of the 14th and 15th centuries? The analysis of the 14th-century texts proves that the creation of a society based on estates in Sweden and a closer contact with the European culture were the reasons why Swedish peasants lost their social prestige, which they had enjoyed in the 13th century, and, as a consequence, their image in the Swedish 14th century literature does not differ much from European model. On the other hand, in the 15th-century sources Swedish peasants are presented as a social group that played a significant political and military role, with their own ethos, national consciousness, and as part of the body politic. The sources do not describe them explicitly in apositive way, but they bear testimony that the previous – rather negative – image was changed, and they show a significant role of Swedish peasants in the fights with the kings of the Kalmar Union.
    Źródło:
    Przegląd Zachodniopomorski; 2016, 1; 259-281
    0552-4245
    2353-3021
    Pojawia się w:
    Przegląd Zachodniopomorski
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Obraz kultury chłopskiej w myśli politycznej wybranych partii ludowych działających w II Rzeczypospolitej
    The image of peasant culture in the political thought of selected people’s parties of the Second Polish Republic
    Крестьянская культура в политической мысли избранных народных (крестьянских) партий, действующих во Второй Речи Посполитой
    Autorzy:
    Wichmanowski, Marcin
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/568297.pdf
    Data publikacji:
    2020
    Wydawca:
    Wydawnictwo Adam Marszałek
    Tematy:
    political thought
    culture
    peasant’s creativity
    people’s movement
    Second Polish Republic
    политическая мысль
    культура
    крестьянское творчество
    народное (крестьянское) движение
    Вторая Речь Посполитая
    Opis:
    Culture formed a significant element of political thought of every major political movement, both during the final years of partition of Poland, and after it regained its independence. The scope of interest of people’s parties covered almost everything that had a rural context, relating to the many millions of peasants. The present article analyzes the program assumptions of the Polish People’s Party “Piast” [Pol. Polskie Stronnictwo Ludowe “Piast”], Polish People’s Party “Wyzwolenie” [Pol. Polskie Stronnictwo Ludowe “Wyzwolenie”], Peasant’s Party [Pol. Stronnictwo Chłopskie] and the People’s Party [Pol. Stronnictwo Ludowe] relating to the aforesaid category of political sciences. These parties played a significant role in the history of people’s movement, influencing the shape of the recreated Polish state during the interwar bi-decade. The political thought of people’s parties aimed at bestowing the peasant’s culture with both autonomous, and nationwide value. These ideological assumptions were included in the political programs of people’s parties.
    Культура являлась важным элементом политической мысли каждого из крупных политических движений периода конца Разделов и затем в независимой Польше. Интерес народных партий к культуре охватывал все, что имело деревенский, крестьянский контекст и относилось к многомиллионным крестьянским массам. Предметом анализа в данной статье являются программные положения Польской крестьянской партии «Пяст», Польской крестьянской партии «Освобождение» („Wyzwolenie”), Крестьянской партии и Народной партии (Stronnictwo Ludowe) относительно рассматриваемой политологической категории. В межвоенное двадцатилетие эти партии сыграли существенную роль в истории народного (крестьянского) движения и оказали влияние на строй возрожденной Польши. Политическая мысль народных (крестьянских) партий стремилась придать кре¬стьянской культуре ее автономные и, одновременно, общенародные ценности. Такие идеологические положения вошли в политические программы народных (крестьянских) партий.
    Źródło:
    Nowa Polityka Wschodnia; 2020, 2(25); 177-203
    2084-3291
    Pojawia się w:
    Nowa Polityka Wschodnia
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
    Tytuł:
    Het beeld van het gezin in Boerenpsalm van Felix Timmermans en Placówka (De voorpost) van Bolesław Prus
    The Image of the Family in Boerenpsalm (A Peasant’s Psalm) by Felix Timmermans and Placówka (The Outpost) by Bolesław Prus
    Obraz rodziny w Boerenpsalm (psalmie flamandzkim) Felixa Timmermansa i Placówce (De voorpost) Bolesława Prusa
    Autorzy:
    Włodarczyk-Kaziród, Joanna
    Powiązania:
    https://bibliotekanauki.pl/articles/1872931.pdf
    Data publikacji:
    2021-10-12
    Wydawca:
    Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
    Tematy:
    Felix Timmermans
    Bolesław Prus
    rodzina
    powieść regionalna
    tradycje
    family
    rural novel
    traditions
    Opis:
    In het artikel wordt het beeld van het gezin in twee romans gepresenteerd: Boerenpsalm van Felix Timmermans en Placówka van Bolesław Prus. Het artikel begint met een inleiding waarin het fenomeen van regionaal proza wordt uitgelegd, dat aan het einde van de 19e eeuw en het begin van de 20e eeuw aanwezig was in zowel de Nederlandse als de Poolse literatuur. Vervolgens behandelt het artikel aspecten als tijd, ruimte en onderwerp van de roman, evenals de manier waarop het familiethema werd gepresenteerd. Het artikel eindigt met een samenvatting en bespreking van de conclusies. De gezinsgemeenschap is de eeuwige en fundamentele structuur van interpersoonlijke relaties. Het gezin dat in de geanalyseerde romans wordt gepresenteerd, is een grote gemeenschap van meerdere generaties, gebaseerd op uitgebreide verwantschapsrelaties. Er kan echter zonder aarzelen worden gesteld dat de manier waarop deze gemeenschap wordt gepresenteerd verschillend is in deze romans.
    Autorka artykuł podejmuje próbę ukazania obrazu rodziny ukazanego w dwóch powieściach: Boerenpsalm (Psalm flamandzki) Felixa Timmermansa oraz Placówka Bolesława Prusa. Wyszedłszy od przedstawienia zjawiska prozy regionalnej, obecnego na przełomie XIX i XX wieku zarówno w literaturze niderlandzkiej, jak i polskiej, autorka omawia sposób przedstawienia rodziny w obu powieściach jako odwiecznej i podstawowej struktury relacji międzyludzkich. Mimo że rodzina jest w tych powieściach ukazana jako wspólnota duża, wielopokoleniowa, oparta na rozbudowanych stosunkach pokrewieństwa i powinowactwa, to każdy z autorów przedstawia jednak tę wspólnotę w inny sposób.
    This article is an attempt to present the image of the family that is contained in two novels, Boerenpsalm (A Peasant’s Psalm) by Felix Timmermans and Placówka (The Outpost) by Bolesław Prus. The article begins with an introduction, explaining the phenomenon of regional prose which was present at the turn of the 19th and 20th centuries in both Dutch and Polish literature. Following this, aspects such as time, space and the subject of the novel, as well as the way of presenting the family theme, are discussed. The article ends with a summary and discussion of the conclusions drawn. The family community is the eternal and basic structure of interpersonal relationships. The family presented in the novels analysed is a large, multi-generational community, based on relationships. However, it can be unequivocally stated that the manner of presenting this community is different in the two novels discussed.
    Źródło:
    Roczniki Humanistyczne; 2021, 69, 5 Zeszyt Specjalny / Speciale Uitgave; 171-185
    0035-7707
    Pojawia się w:
    Roczniki Humanistyczne
    Dostawca treści:
    Biblioteka Nauki
    Artykuł
      Wyświetlanie 1-5 z 5

      Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies