Informacja

Drogi użytkowniku, aplikacja do prawidłowego działania wymaga obsługi JavaScript. Proszę włącz obsługę JavaScript w Twojej przeglądarce.

English (EN)·Polski (PL)·Yкраїнський (UK)
Przejdź do strony domowej biblioteki Centralna Biblioteka Wojskowa Link otwiera się w nowym oknie Logo biblioteki Prolib Integro - strona głównaCentralna Biblioteka Wojskowa

Wyszukujesz frazę "strangers" wg kryterium: Wszystkie pola

  Lista filtrów
Wyrównaj
Wyświetlanie 1-15 z 41
Tytuł:
Ludzie w zawieszeniu (Siergiej Lebiediew, Dzieci Kronosa)
People Everywhere Are Strangers (Sergei Lebedev, The Goose Fritz)
Люди всюду чужие (Сергей Лебедев, Гусь Фриц)
Autorzy:
Zywert, Aleksandra
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1035644.pdf
Data publikacji:
2020-12-29
Wydawca:
Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
Tematy:
Сергей Лебедев
Гусь Фриц
русские немцы
история
память
Sergey Lebedev
The Goose Fritz
Russian Germans
history
memory
Opis:
In the novel The Goose Fritz, Sergei Lebedev puts the spotlight on the still-relevant problem of the history of Russian Germans, a question which adds depth to discussion about the complex past of the country. Russian Germans, as the author portrays them, live in a state of suspension, bearing a mark of foreignness in both Russia and Germany. Functioning almost from the very beginning between two totalitarian regimes (tsarist and then Soviet regimes on one side, and on the other, fascism), each of which forces people to divest themselves of their own past in favor of an identity aligned with the more “correct” politics of the time and place, Russian Germans have lost the memory of generations and remain “an uprooted people”. In this context, Lebedev’s story concerns human nature as such, as well as a problem of great importance for contemporary Russia: the status of the German minority and the prospect of their migration to Germany.
В романе Гусь Фриц Сергей Лебедев ставит в центре внимания проблему истории русских немцев, вопрос до сих пор актуальный, плавно вписывающийся в дискуссию о сложном прошлом страны. Русские немцы, как показывает автор — это типичные люди промежутка: до сих пор чужие и в России, и в Германии. Функционируя практически с самого начала между двумя тоталитарными режимами (с одной стороны, сначала царский, потом советский, с другой, с какого-то момента, фашистский), принуждающими людей лишаться собственного прошлого и идентифицироваться с актуально политически верной идентичностью, русские немцы потеряли память поколений и до сих пор остаются «людьми в пути». В этом контексте рассказываемая Лебедевым история касается и человеческой натуры как таковой, и проблемы очень важной для современной России — статуса немецкого меньшинства и его миграционных перспектив в Германию.
Źródło:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze; 2020, 30; 11-28
0208-5038
2353-9674
Pojawia się w:
Rusycystyczne Studia Literaturoznawcze
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ludzie rodowici i migranci – czy słuszny podział? Wokół książki Jeremy Hayhoe, Strangers and Neighbours. Rural Migration in Eighteenth-Century Northern Burgundy, Toronto: University of Toronto Press 2016, ss. 274
Natives and migrants – a correct categorization? Some reflections on Jeremy Hayhoe’s book Strangers and Neighbours. Rural Migration in Eighteenth-Century Northern Burgundy, Toronto: University of Toronto Press, 2016, 274 pp.
Autorzy:
Wyżga, Mateusz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1367923.pdf
Data publikacji:
2018
Wydawca:
Uniwersytet Szczeciński. Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego
Tematy:
northern Burgundy
internal migrations
rural areas
seasonal employment
farming
crafts
unqualified labour
geographical distance
północna Burgundia
migracje wewnętrzne
wieś
praca sezonowa
rolnictwo
rzemiosło
pracownicy niewykwalifikowani
dystans geograficzny
Opis:
W artykule omawiam książkę poświęconą migracjom wewnętrznym i mikromobilności chłopów w osiemnastowiecznej, północnej Burgundii. Jej autor starał się dowieść znaczenia ruchliwości geograficznej i jej powszechności, głównie za pomocą analizy statystycznej źródeł masowych. Omawiana praca jest przykładem zastosowania metod mieszanych i różnych źródeł. Jeremy Hayhoe oparł swe badania głównie na niewykorzystywanych szerzej zeznaniach świadków zarejestrowanych w sprawach sądowych, na napoleońskim spisie ludności (1808–1813), rejestrach podatkowych oraz na księgach metrykalnych ślubów. Na podstawie tych źródeł powstała baza około 70 000 danych. Badanie objęło egzogamię małżeńską, proporcje ludności miejscowej i napływowej, pokonywane dystanse przestrzenne i roczne wskaźniki migracji. W książce omówiono migracje w podziale na czas ich trwania, czynniki skłaniające do wychodźstwa i przyciągające migrantów, motywacje ludzkie, wreszcie sposoby regulowania napływów ludzi przez społeczności lokalne. Okazało się, że większość mieszkańców osiemnastowiecznych wsi w północnej Burgundii doświadczyła w swym życiu migracji, które miały na ogół podłoże ekonomiczne i przebiegały na krótkich dystansach. Chociaż dominujące były przemieszczenia o charakterze czasowym, odgrywały one ważną rolę w funkcjonowaniu społeczności lokalnych.
My paper reviews a book on internal migrations and the micromobility of peasants in 18th-century northern Burgundy. Its author set out to demonstrate the significance of geographical mobility and its widespread occurrence, mostly through the statistical analysis of mass sources. The work is an example of the use of mixed methods and diverse sources. Jeremy Hayhoe primarily based his research on the depositions of witnesses in court trials (previously largely unused), the Napoleonic Census (1808–1813), tax registers, and marriage records. Based on these sources, a database of 70,000 records was compiled. The research covered marital exogamy, ratios of local to incoming populations, distances covered, and annual migration rates. The book discusses migrations in terms of their duration, pull and push factors, human motivations, and the ways in which local communities tried to regulate the inflows of people. The research indicates that a majority of the population of rural areas in eighteenth-century northern Burgundy experienced migration in their individual lives. This was usually motivated by economic reasons and undertaken over short distances. While movements of a temporary nature were predominant, they played an important role in the functioning of local communities.
Źródło:
Przeszłość Demograficzna Polski; 2018, 40; 301-327
0079-7189
2719-4345
Pojawia się w:
Przeszłość Demograficzna Polski
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
The Task of the Translator in Times of Dismantling the Social. Zygmunt Bauman and Active Utopia
Autorzy:
Wróbel, Szymon
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1790706.pdf
Data publikacji:
2018-04-03
Wydawca:
Polskie Towarzystwo Socjologiczne
Tematy:
active utopia
culture
individual society
practice
socialism
strangers
translator
Opis:
The author presents the figure of Zygmunt Bauman as a public intellectual and a translator. Following Walter Benjamin and his essay “The Task of the Translator” and Jacques Derrida and his text “What Is a ’Relevant’ Translation,” the author concludes that a public intellectual as a translator is persistently confronted with the task of translating statements and postulates from the “language of politics” into “language of practice” and “individual experience,” from the “language of science” into the “language of collective action,” and from the “language of sociology” into the “language of the media.” The author claims that the key category in Bauman’s thinking was neither “liquidity” nor “modernity,” but “socialism as active utopia.” For Bauman, socialism is impossible without a socialist culture, but culture is a practice, i.e. it is an attempt to attune our collective goals aimed at improving the social world. This alignment comes without resorting to the idea of a collective conductor (a program), but by means of resorting to the idea of a translator.
Źródło:
Polish Sociological Review; 2018, 201, 1; 61-77
1231-1413
2657-4276
Pojawia się w:
Polish Sociological Review
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
„Obcy” w Dubrowniku od XIII do początków XVI wieku
“Strangers” in Dubrovnik from the 13th to the Beginning of the 16th Century
Autorzy:
Wróbel, Piotr
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1038420.pdf
Data publikacji:
2020
Wydawca:
Akademia Ignatianum w Krakowie
Tematy:
migracje
średniowiecze
obcy
Dubrovnik
Raguza
dubrovnik
migration
middle ages
strangers
Ragusa
Opis:
Problem „obcych” na terenie średniowiecznego Dubrownika w różnych kontekstach (zawodowym, społecznym, ekonomicznym, etnicznym) był przedmiotem zainteresowania licznego grona badaczy (K. Jireček, B. Stulli, I. Mahnken, I. Lučić, I. Mitić, D. Dinić-Knežević, J. Mijušković, I. Voje, B. Krekić, T. Raukar, V. Miović, Z. Janeković-Römer, P. Wróbel). W artykule, po wyrywkowym przeanalizowaniu sytuacji „obcych” w Dubrowniku w okresie od XIII do początków XV wieku, autor doszedł do następujących konkluzji: 1. Przyczyny pozytywnego nastawienia Dubrowniczan do imigrantów leżą w podtrzymywanym w oficjalnej propagandzie micie o założeniu Raguzy przez przybyszów. 2. Analiza struktury „obcych” w mieście może prowadzić do wydzielenia wśród nich pewnych grup. Ich pozycja zależnie od przynależności zawodowej, etnicznej oraz zamożności była zróżnicowana. 3. Cyganie i Żydzi pojawili się najpóźniej jako „obcy” w Dubrowniku. Nastawienie miejscowej społeczności do obu tych grup było radykalnie odmienne, co wynikało (jak się wydaje) z różnych pozycji, jakie zajęły one w społeczności lokalnej.
The problem of “strangers” in medieval Dubrovnik in various contexts (professional, social, economic, ethnic) was of interest to a whole group of researchers (K. Jireček, B. Stulli, I. Mahnken, I. Lučić, I. Mitić, D. Dinić-Knežević J. Mijušković, I. Voje, B. Krekić, T. Raukar, V. Miović, Z. Janeković-Römer, P. Wróbel). In the article, after a random analysis of the situation of foreigners in Dubrovnik in the period from the 13th to the beginning of the 15th century, the author came to the following conclusions: 1. The reasons for the positive attitude of the people of Dubrovnik towards immigrants may lie in the myth of the founding of Ragusa by newcomers, maintained in the official propaganda. 2. The analysis of the structure of “strangers” in the city may lead to the separation of certain groups among them. Their position, depending on their professional and ethnic affiliation and wealth, varied. 3. Gypsies and Jews appeared at the latest as “strangers” in Dubrovnik. The attitude of the local community towards these two groups was radically different, which resulted (as it seems) from the different positions they took in the local community.
Źródło:
Perspektywy Kultury; 2020, 31, 4; 269-284
2081-1446
2719-8014
Pojawia się w:
Perspektywy Kultury
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość terytorialna i poczucie bezpieczeństwa a stosunek do różnych reprezentacji Innego (Rosjanie, muzułmanie) na podstawie badań studentów uczelni białostockich
Territorial identity, sense of security and attitude towards different representations of ‘Other’ (Russians, Muslims) on the basis of the research of students in Bialystok
Autorzy:
Wołyniec, Łukasz
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/952016.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet w Białymstoku. Wydawnictwo Uniwersytetu w Białymstoku
Tematy:
Muslins
Russians
territorial identity
strangers
sense of security
Opis:
The aim of this study is to examine correlations between attitude to specific cultural groups (Muslins and Russians) and respondents’ sense of security. The other goal of this research is to study of the relationship between respondents’ international experience (eg. travelling or working abroad) and their territorial identity (in local, regional, national/state and European dimension). These issues are analyzed on the basis of the survey carried out in the spring of 2015 among the students of three largest public universities in Bialystok.
Źródło:
Pogranicze. Studia Społeczne; 2016, 27 cz. 2
1230-2392
Pojawia się w:
Pogranicze. Studia Społeczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Uchodźcy w społeczności lokalnej
Refugees in the local community
Autorzy:
Wolski, Aleksander
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/370866.pdf
Data publikacji:
2019
Wydawca:
Wyższa Szkoła Zarządzania Ochroną Pracy w Katowicach
Tematy:
społeczność lokalna
uchodźcy
obcy
zderzenie kultur
konsultacje społeczne
local community
refugees
strangers
clash of cultures
social consultations
Opis:
Kluczowymi elementami dla prezentowanego artykułu są potencjalne reakcje społeczności lokalnej na zderzenie kulturowe z tzw. uchodźcami syryjskimi. Tytułowe zderzenie cywilizacyjne ujęte jest jednak w ramy lokalne, nie globalne a opisywane zjawiska głównie dotyczą potencjalnych lokalnej społeczności. Opisane zostały konstytutywne cechy obcego w strukturze społecznej, cechy i podłoże egzystencjalne społeczności lokalnej. W tak wykreowaną podbudowę definicyjną wpleciono możliwe, potencjalnie odczuwane zagrożenia społeczności lokalnej. Artykuł kończy skrócona wersja dobrych i złych praktyk na gruncie konfrontacji kultur uchodźców i społeczności lokalnej.
The key elements for the presented article are the potential reactions of the local community to the cultural clash with the so-called Syrian refugees. The title civilization clash is, however, contained in local, not global framework, and the described phenomena mainly concern potential local communities. The constitutive features of the stranger in the social structure, features and existential background of the local community have been described. Possible, potentially felt threats to the local community were woven into the definition foundation created in this way. The article ends with a shortened version of good and bad practices based on the confrontation of refugee cultures and the local community.
Źródło:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Zarządzania Ochroną Pracy w Katowicach; 2019, 1(15); 103-124
1895-3794
2300-0376
Pojawia się w:
Zeszyty Naukowe Wyższej Szkoły Zarządzania Ochroną Pracy w Katowicach
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Cizí a naši. Venkov a jednání postav v normalizačních dílech Miroslava Rafaje
Strangers and ours. Countryside and the actions of characters in the standardization works of Miroslav Rafa
Autorzy:
Tichý, Ondřej
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2084938.pdf
Data publikacji:
2022-03-21
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Mi ro slav Ra faj
work plan
vil lage
coun try side
work en vi ronment
plán práce
ves nice
venkov
pra covní prostředí
Opis:
Studie se zabývá třemi díly ostravského autora Miroslava Rafaje – románem Obtíže rovin a povídkovými soubory Zahrada po rodičích a Výzvy k soukromým slavnostem. Rozbor se soustřeďuje na zobrazení vesnice jako místa pro plnění pracovních úkolů a na motivaci jednání jednotlivých postav. Ve studii je užito take hledisko onomastické, které poukazuje na situování povídek do konkrétních lokalit. Dalším cílem článku je prověřit, zda Miroslav Rafaj splňoval dobové literární požadavky.
The study deals with three works by Ostrava-connected author Miroslav Rafaj – novel Obtíže rovin (Difficulties of Flatlands), and short-story collections Zahrada po rodičích (Inheriting My Parents’ Garden) and Výzvy k soukromým slavnostem (Appels for Private Celebrations). The analysis focuses on the depiction of villages as environments for fulfilling work tasks and on the motivations of individual characters’ actions. The paper makes use of the onomastic viewpoint, too, which points to the fact that the short-stories are set in particular areas. Another goal of the study is to research whether Miroslav Rafaj complied with the that-time fiction requirements.
Źródło:
Bohemistyka; 2022, 2; 231-242
1642-9893
Pojawia się w:
Bohemistyka
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
"You Were Strangers in the Land of Egypt" (Exod 22:20): Notes on the Attitude(s) towards Foreigners in Ancient Egypt
Autorzy:
Taterka, Filip
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43469351.pdf
Data publikacji:
2024
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
Tematy:
ancient Egyptian identity
foreigners in ancient Egypt
social changes
ancient xenophobia
Opis:
The article discusses various attitudes towards foreigners that can be perceived in ancient Egyptian material. It is argued that there was no single and unchangeable attitude towards foreigners throughout ancient Egyptian history, but instead that Egyptian attitudes to foreigners changed over time due to various historical and social factors. It is also argued that these attitudes reflected a constant negotiation between the traditional and stereotypical perception of foreigners as enemies of the Egyptian state and more nuanced approaches in which foreigners could have a number of roles to play in Egyptian society, which often led to significant transformations of Egyptians’ self-identity. Therefore, the traditional image of ancient Egypt as a highly xenophobic culture is called into question.
Źródło:
The Biblical Annals; 2024, 14, 1; 115-146
2083-2222
2451-2168
Pojawia się w:
The Biblical Annals
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Tożsamość społeczno-kulturowa a stereotypy obcych etnicznie
Socio-cultural Identity versus the Stereotypes of Ethnically Strangers
Autorzy:
Szwed, Robert
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1857528.pdf
Data publikacji:
2002
Wydawca:
Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
Tematy:
tożsamość
stereotypy
obcy
etniczność
identity
stereotypes
strangers
ethinicity
Opis:
Describing the relationship „identity − stereotypes of strangers,” one can put forward two opposing hypotheses. The first shows that a conscious and active participation of individuals in cultural contents − national or religious − their identity with a unique collection of elements characteristic of a given group, lead to a negative picture of, and a negative attitude, towards those who function within different socio-cultural systems. The second thesis is principally a negation of the first one and would defend the relationship according to which a greater sense of identity brings forth a lesser level of aggression, and leads to an improvement of intergroup relations. The paper takes up the problems of this relationship and seeks to show what role is played in the process of shaping and functioning of stereotypes of the „ethnic strangers” by socio-cultural identity. Or, it maintains the picture of the „strangers,” generates it, or plays the function of a intergenerational medium.
Źródło:
Roczniki Nauk Społecznych; 2002, 30, 1; 111-146
0137-4176
Pojawia się w:
Roczniki Nauk Społecznych
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obcy (nadal?) w domu. Internetowe wpisy Magdaleny Ogórek i Rafała Ziemkiewicza przykładem mowy nienawiści i strategii wykluczania
Strangers (still?) at home. Online entries by Magdalena Ogórek and Rafał Ziemkiewicz as an example of hate speech and the strategy of exclusion
Autorzy:
Sokołowski, Marek
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/2188343.pdf
Data publikacji:
2023-03-31
Wydawca:
Wydawnictwo Adam Marszałek
Tematy:
kultura obrażania
mowa nienawiści
muzeum POLIN
marzec 1968 w Polsce
antysemityzm
insulting culture
hate speech
POLIN Museum
anti-Semitism
Opis:
This article is devoted to the issue of the hate speech in Polish public discourse. One of the ways to become aware of the negative nature of hate speech can be intercultural education. In 2018, the POLIN Museum of the History of Polish Jews in Warsaw organized an exhibition “Strangers at Home”, dedicated to the events of March ’68. In addition to the memorabilia related to Jewish-rooted people’s leaving Poland, there were also records of contemporary hate and hate speech, juxtaposed with some examples from 1968. Among them, there were the entries of journalists Magdalena Ogórek and Rafał Ziemkiewicz, which have the character of contemporary anti-Semitism.
Artykuł poświęcony jest zagadnieniu obecności mowy nienawiści w polskim dyskursie publicznym, związanym z tzw. kulturą obrażania oraz przejawami antysemityzmu. Jednym ze sposobów uświadamiania negatywnego charakteru zjawiska może być edukacja międzykulturowa. Przyjętą metodą badawczą jest case study, oparte na analizie dwóch wpisów umieszczonych w mediach społecznościowych. W 2018 roku Muzeum Historii Żydów Polskich POLIN w Warszawie zorganizowało wystawę „Obcy w domu”, poświęconą wydarzeniom Marca 68 roku. Obok pamiątek związanych z wyjazdami z kraju Polaków pochodzenia żydowskiego znalazły się także zapisy współczesnych przejawów hejtu i mowy nienawiści, zestawione z przykładami pochodzącymi z 1968 roku. Wśród nich znalazły się internetowe wpisy dziennikarki Magdaleny Ogórek oraz publicysty Rafała Ziemkiewicza mające charakter współczesnego przejawu antysemityzmu.
Źródło:
Edukacja Międzykulturowa; 2023, 20, 1; 121-131
2299-4106
Pojawia się w:
Edukacja Międzykulturowa
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obcy i swoi. Polacy w cyklu Czerwone Koło Aleksandra Sołżenicyna
Strangers and own people. Poles in the „The Red Wheel cycle by Alexandr Solzhenitsyn
Autorzy:
Sidor, Monika
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/481351.pdf
Data publikacji:
2016
Wydawca:
Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie
Tematy:
national identity
Russian Empire
strangers
Poles
Russians
Opis:
The cycle of novels The Red Wheel, one of the most significant and yet least-known works of Alexandr Solzhenitsyn, offers a profound insight into the issue of national identity and relationships between Poles and Russians. The analysis of how Solzhenitsyn depicted Poles in the cycle, in terms of their being strangers or own people, is all the more interesting for the fact that it relates to a specific point in history. Indeed, in The Red Wheel novels, Solzhenitsyn provides a detailed description of the period of decline of the multinational Russian Empire, which, by extension, was a pivotal time in the history of the Polish quest for independence.
Źródło:
Acta Polono-Ruthenica; 2016, 1, XXI; 257-268
1427-549X
Pojawia się w:
Acta Polono-Ruthenica
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Ambiwalencje bliskości i obcości w granicach „małej ojczyzny”
Autorzy:
Rytlewska, Katarzyna
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/1929498.pdf
Data publikacji:
2021-12-14
Wydawca:
Wyższa Szkoła Gospodarki w Bydgoszczy. Wydawnictwo Uczelniane
Tematy:
small homeland
community
border
identity
strangers
Opis:
The article shows the city of Gdansk as a ‘small homeland’ for the protagonists of the three novels. Homeland for people who paradoxically are perceived as ‘strangers’ by the other inhabitants of the city. The article is a discussion about community, closeness and taming the strangeness, thanks to a common place – a small homeland.
Źródło:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne; 2021, 11; 27-36
2084-1302
Pojawia się w:
Heteroglossia- studia kulturoznawczo-filologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
L’accoglienza trasforma da forestiero a ospite. Una riflessione alla luce della Terza Lettera di Giovanni
Hospitality Transforms from Stranger to Guest: A Reflection in the Light of the Third Epistle of John
Gościnność przemienia obcego w gościa. Refleksja w świetle Trzeciego Listu Jana
Autorzy:
Podeszwa, Paweł
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/30145663.pdf
Data publikacji:
2023
Wydawca:
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
Tematy:
Terza Lettera di Giovanni
ospitalità
forestieri
Gaio
verità
amore fraterno
Third Epistle of John
hospitality
strangers
Gaius
truth
brotherly love
Trzeci List Jana
gościnność
obcy
Gajusz
prawda
miłość braterska
Opis:
Tra gli scritti neotestamentari ci sia una brevissima epistola, secondo la tradizione attribuita all’apostolo Giovanni, che è in gran parte dedicata al tema dell’accoglienza cristiana dei fratelli, anche forestieri, che grazie alla cordiale apertura diventano ospiti. Proprio quest’idea costituisce l’oggetto della presente riflessione. Dopo alcune informazioni sul mittente e sul destinatario della lettera, si analizzano i passaggi che contengono l’elogio dell’ospitalità di Gaio nei confronti dei fratelli (1,5.6.8). Sebbene in prima istanza l’ospitalità auspicata si riferisca ai fratelli cristiani, compresi i forestieri, cioè quelli non conosciuti personalmente da Gaio, che si sono messi a predicare il Vangelo, la lettera postula un atteggiamento identico anche nei confronti di tutti gli stranieri (compresi i non cristiani). Questo ha una importante dimensione missionaria, in quanto permette loro di contemplare il vero volto di Cristo misericordioso, perché attraverso l’ospitalità cristiana possono sperimentare concretamente la bontà di Dio e riconoscere nei discepoli di Gesù i seguaci di Dio stesso, che è Padre di tutti gli uomini.
Wśród pism Nowego Testamentu znajduje się bardzo krótki list (3 J), tradycyjnie przypisywany apostołowi Janowi. Jest on prawie w całości poświęcony tematowi chrześcijańskiej gościnności, nawet wobec obcych, którzy dzięki serdecznej otwartości chrześcijan stają się ich gośćmi. Właśnie ta idea stanowi przedmiot studium w niniejszym artykule. Po podstawowych informacjach na temat nadawcy oraz adresata listu analizie zostają poddane fragmenty zawierające pochwałę gościnności Gajusza wobec jego braci (1,5.6.8). Choć w pierwszym rzędzie postulowana gościnność odnosi się do braci chrześcijan, także tych obcych, to znaczy nieznanych osobiście Gajuszowi, którzy wyruszyli głosić Ewangelię, list sugeruje też podobną postawę wobec wszystkich obcych (również niechrześcijan). Ma to ważne znaczenie ewangelizacyjne, bo dzięki chrześcijańskiej gościnności mogą oni konkretnie doświadczyć Bożej dobroci, a w uczniach Jezusa rozpoznać naśladowców samego Boga, który jest Ojcem wszystkich ludzi.
Among the New Testament writings, there is a very short letter (3 John), traditionally attributed to the apostle John, which is almost entirely devoted to the theme of Christian hospitality, even towards strangers, who, thanks to the warm openness of Christians, become their guests. It is this idea which is the subject of the study in this article. After basic information about the sender and addressee of the letter, the passages containing Gaius’ praise of hospitality towards his brothers are analysed (1:5.6.8). Although in the first instance, recommended hospitality refers to Christian brothers, including those strangers, i.e. those not personally known to Gaius, who set out to preach the Gospel, the letter also advises an equal attitude towards any strangers (including non-Christians). This has an important evangelistic significance, because due to the Christian hospitality they can concretely experience God’s goodness and recognise in the disciples of Jesus the followers of God Himself, who is the Father of all people.
Źródło:
Poznańskie Studia Teologiczne; 2023, 43; 35-49
0209-3472
Pojawia się w:
Poznańskie Studia Teologiczne
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Obrazy „swoich” i „obcych” w polskich piosenkach dziecięcych: między sentymentalnym polonocentryzmem a postawą homo europeaus
The images of the ‘fellow countrymen’ and the ‘strangers’ in Polish children’s songs: between the sentimental polonocentrism and the ‘homo europeus’ attitude
Autorzy:
Pilecka, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/43096402.pdf
Data publikacji:
2024-01-22
Wydawca:
Akademia Ateneum w Gdańsku
Tematy:
piosenka dziecięca
językowy obraz świata
postawa patriotyczna
obraz Innego
a children’s song
a linguistic worldview
a patriotic attitude
a picture of the Other
Opis:
W artykule omówiono obraz postawy patriotycznej, a także sposoby prezentowania przedstawicieli kultur innych niż polska wyłaniające się ze współczesnych piosenek dziecięcych. W wyniku jakościowej analizy tekstów i nagrań autorka zrekonstruowała modele patriotyzmu, które są promowane przez utwory adresowane do najmłodszych, a zwłaszcza tzw. „patriotyzm symboliczny”, ukierunkowany jedynie na rozbudzanie emocjonalnego przywiązania do ojczyzny, a nie na faktyczne zaangażowanie w pracę na jej rzecz. Z zaprezentowanych badań wynika również, że tylko nieliczne piosenki dziecięce propagują postawę inkluzywną wobec reprezentantów innych narodowości, zaś zawarta w piosenkach wiedza na ich temat często odzwierciedla krzywdzące stereotypy.
The article discusses the image of the patriotic attitude, as well as the ways of presenting the representatives of various cultures emerging from contemporary Polish children’s songs. As a result of the qualitative analysis of the texts and recordings, the author reconstructed the models of patriotism promoted by the songs addressed to children, especially the so called “symbolic patriotism”, aimed only at awakening emotional attachment to the motherland, and not at actual commitment to work for its benefit. The presented research also shows that only a few children’s songs promote an inclusive attitude towards foreigners, and the information about them contained in the songs often reflects harmful stereotypes.
Źródło:
Studia i Badania Naukowe Ateneum; 2023, 1, 1; 45-62
2657-4209
Pojawia się w:
Studia i Badania Naukowe Ateneum
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Tytuł:
Osoba niepełnosprawna: bohater, podopieczny czy jeden z nas? Konstruowanie społecznych kategorii swojskości i obcości w wypowiedziach pracowników programów asystenckich
Hero, mentee, or one of us? Social construction of the “we” and “they” categories in the discourse of the disabled people’s assistants
Autorzy:
Nowicka, Ewa
Głowacka-Grajper, Małgorzata
Powiązania:
https://bibliotekanauki.pl/articles/11542250.pdf
Data publikacji:
2015
Wydawca:
Kancelaria Sejmu. Biuro Analiz Sejmowych
Tematy:
discourse
social constructions
disabled
strangers
we-group
Opis:
In the paper the authors deal with the issue of the perception of people with disabilities by people working as their assistants. They compare two assistance programs for people with disabilities – the program of the city of Warsaw and the program of the Office for People with Disabilities at the University of Warsaw. The authors show that in the assistants’ statements one can find three images of “strangeness” of people with disabilities and analyze in details their content. Only one of them is a picture showing a social inclusion, and two others – although they seem to be positive – create distance between people with disabilities and the rest of society.
Źródło:
Studia BAS; 2015, 2(42); 67-93
2080-2404
2082-0658
Pojawia się w:
Studia BAS
Dostawca treści:
Biblioteka Nauki
Artykuł
Wyświetlanie 1-15 z 41

Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim komputerze. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies